子平命理易學(xué)難精，尤以初級(jí)欲躍入中級(jí)這個(gè)階段，阻礙特別的多。究其原因，乃是一般明師輕易不肯泄露，而在古書里頭，這些知識(shí)雖然完備，但是珠寶夾藏于砂石當(dāng)中，非經(jīng)指點(diǎn)，確實(shí)很難將其釋出而加以運(yùn)用，以致學(xué)習(xí)多年尚不能突破者，比比皆是。有些人甚至因此放棄研究、白白浪費(fèi)許多時(shí)間，誠(chéng)屬可惜。筆者有鑒于此，更思及臺(tái)灣命理學(xué)界，自民國(guó)五十余年迄今，二十多年來，經(jīng)過有心人士默默耕耘，也該是到了提升層次的時(shí)候，故以本書問世，希望能幫助讀者，擴(kuò)充研究領(lǐng)域，以達(dá)到提高命理水準(zhǔn)之目的。然而。八字這門學(xué)問很玄奇，研究通了就是通，不懂就是不懂，差一點(diǎn)都不行，絲毫不得勉強(qiáng)。當(dāng)還沒有融會(huì)貫通之時(shí)，看八字總是在意識(shí)模糊階段，取用神也不能隨心所欲，進(jìn)退自如，所以坊間某些學(xué)者，即由于尚未能登堂奧之境，故而苦學(xué)多年。但對(duì)很多類八字，卻又沒辦法順利推衍。在無法解析之余，遂以己之巧思，強(qiáng)為曲解變通，認(rèn)為當(dāng)前與古代之生活習(xí)性已有不同，命學(xué)須以現(xiàn)代人的觀點(diǎn)來開示，而提出許多新理論著書傳世，或自詡為發(fā)明。這種說法聽來有理，但卻使得命學(xué)無原則可倚托，容易流于空口說白話。況且，今昔本自右界，何待渠來發(fā)現(xiàn)，至于探討人生命運(yùn)的哲理，古今前賢之議論，大多已經(jīng)遍及，又有何處可作發(fā)明，所以標(biāo)新立異的思想，實(shí)在有待商確。為什幺要這樣說呢？因?yàn)樘煜侣涫氯f物必有其術(shù)變的法則，而變乃是一點(diǎn)一滴逐漸的累積，絕非偶然形成，若屬突變，那也是因?yàn)橐蚓墭I(yè)已成熟，是

很多條件支持，相互配合下的產(chǎn)物。在人的感覺。表面上似乎快了許多，但嚴(yán)格來說，變化仍是逐步進(jìn)行的，命學(xué)的道理也是相同，必先有固定不移的理論，而后才隨八字各別上的差異，依原則而起變化。命若沒有理，失去了準(zhǔn)繩，那就不能算是命學(xué)。而無研究及實(shí)用的價(jià)值，徐樂吾前輩有鑒于此，早在其著作「命理一得」中即提出警語云：有志研習(xí)命理者，只須反求諸己，長(zhǎng)期練習(xí)，于古人之書，反覆研讀，自能旁通曲悟，溫故知新。歸而求之有余師，先遍探古人已到之境界，然后百尺竿頭，再求進(jìn)步。慎勿自作驄明：妄思創(chuàng)造，適所以貽識(shí)者之笑耳?！?/p>

　　由于古書所傳，多系前賢智慧的結(jié)晶、所以學(xué)命者在尚來通悟之前，宜先堅(jiān)定信念，先要認(rèn)為古書所述正確無誤，而后繼續(xù)研究，持之以恒，必能有所成就。當(dāng)真正領(lǐng)悟貫通之后，自然知道取舍，知道同樣一句口訣，某個(gè)八字中可用，在某種場(chǎng)合則不可用。因?yàn)榕浜系臈l件不同，故必須了解這些才不會(huì)被俗世命書所眩，自亂陣腳，導(dǎo)入歧途，而得以「直道」踏入命理高深的領(lǐng)域中，為人指迷，福人福己。倘若信心不足，勸君最好回頭，不須再往里面鉆研，枉費(fèi)光陰，因?yàn)槟鷮⑹怯肋h(yuǎn)學(xué)不出來的。

　　至于本書是以口訣的方式寫出，且將告訴您口訣如何運(yùn)用，雖命名為「八字實(shí)戰(zhàn)63招」，其實(shí)書中每一個(gè)命例都是獨(dú)立而自成體系，句句都是重點(diǎn)?？烧f是招中有招，所以實(shí)用招數(shù)不止于63然。因易卦只有64而吾人的智慧永遠(yuǎn)不可能圓滿，故以63名之，且因?yàn)橐谉o止境，所以筆者亦打算陪伴各位，時(shí)時(shí)努力，以期朝體悟「最后一招」的目標(biāo)前行。

　　即由于論命取用的實(shí)戰(zhàn)方法，自古以來一向被視為不傳之秘，除非是父子傳承，師徒相授，否則均藏秘不宣，今天能有機(jī)會(huì)與諸位結(jié)緣，除了感謝恩師多年的教誨外，并要?dú)w功于武陵編輯部的玉成，慨然應(yīng)允出版此書，公賣局李逸倫先生賜贈(zèng)序文一篇，朱崧先生、岳慧瑩小姐、胡群芳小姐不辭辛勞，抽空校稿，筆者在此一并致謝。

　　　　　　　　　　　　　　　中華民國(guó)八十一年歲次壬申臘月諸城管延興序于樹林

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　通訊處：樹林郵政41號(hào)信箱

凡例

　　一、八字命理之修習(xí)，基本上至少必須研贊窮通寶鑒、子平真詮以及滴天髓這三本書?！父F通寶鑒」以十天干配合十二地支逐月取用，表面上是在談五行的生克制化，但真正的

重點(diǎn)在于調(diào)候、以及陰陽干性質(zhì)的差異，本書以陰陽篇與之相應(yīng)?！缸悠秸嬖彙顾摰氖前烁?，重要是在生扶救應(yīng)的變化，本書以喜忌配合篇與之相應(yīng)!滴天髓為命理書中最高指導(dǎo)寶典，所談的是全局組織。以及天道、地道、人道之配合，原文雖然沒有命例作為印證，但任何八字均脫不出其理論規(guī)范，本書以氣勢(shì)篇稍作交待。至于格局高低篇，則為以上諸書的綜合運(yùn)用。其他尚有體用篇、會(huì)合刑沖篇、以及時(shí)辰重要篇、總結(jié)篇等，都是看命必備的要點(diǎn)，可以說是篇篇精華，讀者觀之自明。

　　二、由于命造征驗(yàn)工作困難，清初任鐵樵氏增注之「滴天髓闡微」，該書中命例是談?wù)撁窀叩停⑴浜闲羞\(yùn)一并解釋，與筆者立論方向吻合，故為征信起見，本書命例以其為主體，且為了方便讀者參考對(duì)照，故原文照刊，然因命例重點(diǎn)，大多已被任前輩指出，筆者唯有從其他方面補(bǔ)充指陳。其中或有看法與任氏相異之處，乃是觀察角度不同所致，諸君可自行研究比較，當(dāng)會(huì)更有心得。

　　三、本書每節(jié)前均有提綱，是和小節(jié)中的命例相呼應(yīng)，等于是告訴讀者，該種類型八字、口訣如何運(yùn)用，所以諸位也不可以忽而略之，至于本書的完成，除了得力于古今命理前賢之精研，而取其一偶外，筆者并參究徐樂吾前輩，以及當(dāng)代命學(xué)大家陳鑰酉先生之思緒,由于來源方廣、參考書目繁多，故在此不擬逐一列出，敬請(qǐng)見諒。

體用篇

八字非用神不立，用神非變化不靈，命書萬卷所談的，無非是體用兩個(gè)字而已。然何為體?何為用?這并非三言兩語就能夠闡釋清楚。滴天髓云：「道有體用，不可以一端論也」。有以日元為體、財(cái)官為用。有以全局氣勢(shì)為體、大運(yùn)流年為用。或以陰陽為體、陰陽為用，由于八字千變?nèi)f化，剛?cè)?、多寡、衰旺、?qiáng)弱、陰陽、水火、格局、氣勢(shì)等等，任何因素配合上的差異，都會(huì)影響體用的選擇。所以不可以一端論，要在扶之抑之得其宜。

但不管原局五行生克制化如何復(fù)雜，月氣總不會(huì)變，寒來暑往、春夏秋冬、四時(shí)輪序、冬寒夏熱，理有其常。子平真詮云：「用神之法，專主提綱，然后將四柱干支，字字統(tǒng)歸月令，以觀喜忌。以日主配合月令，則能知日元的衰旺，四柱的冷暖燥濕，以之配合格局，則取用自有一定，故云月令為提綱之府。然天有陰晴、月有圓缺，任何八字都是敗中有成、成中有敗，此為天之氣敷、不會(huì)悖逆。因?yàn)榈圯d神功有其一定。五行乃是一物克一物，所以再好的八字都有缺點(diǎn)。火多則行動(dòng)迅速、少則懦弱無能，長(zhǎng)于金必缺于木，長(zhǎng)于火必少于水，此五行生旺，另外之五行定不能與之爭(zhēng)強(qiáng)。如傷官秉令，正官定是休囚，一個(gè)人善于智慧，必少用體力，所以世事無全吉全兇之理，人生不可能全美。即因?yàn)樯腥毕?，才讓人更覺珍貴。萬物各受其命、各賦其形。有其先天的限制，出于自然，仍返于自然，始終周流不殆，流行不息。每張八字都有阻節(jié)，都會(huì)有毛病，只是毛病的大小以及運(yùn)途之順逆而已，由于四時(shí)歲月循環(huán)不已，所以八字的好壞，不能以一時(shí)的成敗來決定。運(yùn)是輪轉(zhuǎn)的，操縱在五行。壞的八字毛病大，走任何運(yùn)都扶不起，沒有用。而普通八字的運(yùn)很短，好幾年、壞幾年，不能有大的成就。如果是富貴佳造，好運(yùn)時(shí)能發(fā)達(dá)、運(yùn)不來時(shí)仍安穩(wěn)。所以，八字重在原局的組織。

　　玉井奧訣云：「造物須原本體，器完由出根基，大器茲基。自然遏惡而揚(yáng)善，薄才體局，方知害物更傷人?！瓜①x云：「觀乎萌兆，察以其原，根在苗先，實(shí)從花后] 「但看財(cái)命有氣，逢背祿而不貧，若也財(cái)絕命衰，縱建祿而不富」。故看命首重先天格局，視其氣勢(shì)能否流通，陰陽有無調(diào)和、天地是否相載，用神力量強(qiáng)弱、阻節(jié)可否救應(yīng)，而推斷渠根基之厚，以及富貴窮通之大小。

　　由于時(shí)令及寒暑已定，日主得令則旺，失時(shí)則衰。但天下之事雖有其常，卻也不會(huì)全無變化，「時(shí)有冬逢炎熱、夏草遭霜，類有陰鼠棲冰、神龜宿火，是以陰陽難測(cè)，志物難窮，大抵三冬暑少，九夏陽多?！钩Ｖ锌倳?huì)有變，所以八字中取用神。也只能當(dāng)做方便論，因?yàn)?/p>

隨著歲運(yùn)移轉(zhuǎn)，用神有時(shí)會(huì)跟著轉(zhuǎn)換。例如十月甲木，寒木向陽，定要用火調(diào)候，以火為真神，這是因?yàn)樵猪氁?，但如果干透丙丁、支藏寅巳，局中火已嫌多，再逢木火歲運(yùn)，則為不利，故過與不及均非佳，中和也不可以一端論。用神多者即非用神，學(xué)者須識(shí)其甲通變，才能得衰旺之真機(jī)也

　　八字首重先天格局

　　甲丁丙戊

　　辰卯辰申

　　壬辛庚已戊丁

　　戌酉申未午巳

　　任氏曰：「丁卯曰元。生于季春。傷官生財(cái)。嫌其木盛土虛。書香雖就。幸得其傷官化劫。使丙火無爭(zhēng)財(cái)之意。所以運(yùn)至庚申辛酉先人之事業(yè)雖微。而自認(rèn)之規(guī)模頗大。財(cái)發(fā)十余萬。] 

　　按：此造丁火日主，生于三月，火臨冠帶之位，地支卯辰東方，天干透出甲丙，火勢(shì)頗強(qiáng)!不見水出制火，而見年干戊土傷官，則以傷官生財(cái)為用。但這只是針對(duì)日元的強(qiáng)弱，以及取用神而言，至于格局的高低，歲運(yùn)的否泰又要如何看呢?子平真詮云：傷官雖非吉神，實(shí)為秀氣，故文人學(xué)士多于傷官格內(nèi)得之，傷官用財(cái)，只要身強(qiáng)而財(cái)有根，便為貴格。然此造為何書香不繼，又為何不貴卻能發(fā)財(cái)？這就需要審量其原有之根器，以及看其四柱配合的好壞才能得知了。

由于此八字為三月的丁火，季土當(dāng)權(quán)，月時(shí)兩辰又透出戊土，土多就會(huì)泄火之氣，晦火無光，所以在配合上定須要有甲木，且要水來生木，取其官印相生，木才有力量制土。喜其時(shí)干甲木透出，年月地支申辰拱水，甲木坐辰為水庫，濕土能培木之根，傷官佩印成格，可惜月干透出丙火，泄木且又轉(zhuǎn)生土旺，格局成而又?jǐn)?，故無貴氣可言。但因濕土生金有情，身強(qiáng)而傷官生財(cái)，所以能逢庚申、辛酉之運(yùn)，財(cái)星得地，自沏發(fā)財(cái)十余萬。但此種八字并非天生富局，完全是靠歲運(yùn)來論成敗，原因是三月之金，根苗甚微之緣故。以上是論其先天體局，但是配上后天則會(huì)起變化，故有幾點(diǎn)補(bǔ)充說明：

一、此造甲木本為喜用神，但因丙火透出泄氣的關(guān)系，造成全局太過陽燥，甲木反而變成帶喜帶忌之神，因?yàn)槭呛推淙酥畨勖嘘P(guān)，逢水歲運(yùn)，甲木為喜神，可以泄水生火，否則全局克泄交加，會(huì)有問題。然而因格局已經(jīng)改變，本是傷官佩印、而改為傷官用財(cái)，火旺則會(huì)劫財(cái)，所以歲運(yùn)木火均為不利，且因原局之土太多，故土也不欲再見，但由于八字中丙奪丁光，土可以泄火存金，所以土也屬于帶喜帶忌之神，逢濕土運(yùn)無礙，逢燥土則有害。故渠丁巳、戊午、己未等運(yùn)書香不繼。

　　二、此造真正重點(diǎn)是在水，有水生木，以木生火，丁火才會(huì)有光芒。且八字中財(cái)為用神，水能潤(rùn)土生金，故為喜神。然申辰在原局，事實(shí)上并不能拱出水來，只是在氣勢(shì)上取其陰濕，表示甲木有生助之力量而已。但逢金水歲運(yùn)則有作用，因原有根苗之故。

　　三、由于研看本書者，總該在命學(xué)上已有相當(dāng)程度，所以有些東西，筆者認(rèn)為屬于基礎(chǔ)理論，或是讀者早該會(huì)的，在爾后的命例中，也許就略而不談，如果諸位在書中發(fā)現(xiàn)理論有不太貫通之處，則須多看幾次，當(dāng)可領(lǐng)悟其中之關(guān)鍵。但書中難免也會(huì)有真正疏漏的地方，敬請(qǐng)來函指正。

　　丙庚丙甲

　　戌子子戌

　　壬辛庚己戊丁

　　午巳辰卯寅丑

任氏曰：「庚金生于子月。丙火并透。地支兩戌燥土。乃丙之庫根。又得甲木生丙。過于熱也。運(yùn)至戊寅、己卯而患痰火之疾。庚辰比劫幫身。支逢濕土。其病勿藥而愈。加捐出仕。辛巳長(zhǎng)生之地，名利兩全。其不用火者。身衰之故?！?/p>

按：此造庚金日主，生于十一月，為金水傷官格，寒金喜火調(diào)候?yàn)榧?，必以官殺為用神。天干透出兩丙為殺，但用殺必須以印星為輔助，否則克泄交加，不能成就格局。妙在地支兩戌為印，得水潤(rùn)澤，能生扶日元，且戌為火庫，官殺有根，年干甲木財(cái)星生之，財(cái)官印俱全，身主不弱。氣象篇云：「先觀氣象規(guī)模，乃富貴貧賤之綱領(lǐng)，次論用神出處，盡死生窮達(dá)之精微」。即是指先要審量格局根器，方能得知富貴高低。其次才論歲運(yùn)否泰，以定人事吉兇。

　　由于此八字四柱配得中和，身殺兩停，格局順正，用神有力量，所以屬于富貴中人。但因原局火土已經(jīng)足夠，強(qiáng)弱已得到中和，唯有在氣勢(shì)上稍嫌陽燥，所以論命之重點(diǎn)轉(zhuǎn)移，須注意陰陽的調(diào)配。逢戊寅、己卯大運(yùn)，甲木通根，泄水生火，造成陽氣更盛，而患痰火之疾。庚辰、辛巳運(yùn)，制合甲丙，水火得到既濟(jì)，所以疾病無藥而愈，且加捐出仕，名利兩優(yōu)。故此八字并非身衰而不用火，乃是因?yàn)榛鸲喽挥没穑智宄?。原局由于有兩土生金，身并不衰也?/p>

　　癸乙乙甲

　　未卯亥寅

　　辛庚己戊丁丙

　　巳辰卯寅丑子

任氏曰：「此木局全混一寅字。然四柱無金。其勢(shì)從強(qiáng)。謂深得一方秀氣。少年科第。惟庚辰辛巳運(yùn)。雖有癸水之化。仍不免刑喪起倒。仕路蹭蹬。至六旬外。運(yùn)走王午癸未。由縣令而遷司馬。履黃堂而升觀察。直如揚(yáng)帆大海。誰能御之。由此觀之。從強(qiáng)之木，東南北運(yùn)皆利。唯忌西方?！?/p>

按：此造乙木日主，生于十月，地支方局齊來，天干一片水木，為從強(qiáng)的八字。然不論其格局如何，都必須符合天的法則，不可違逆五行正理，方能成就富貴。

此為冬木，寒木向陽，取火為用神乃是一定。因?yàn)橛没鹩袃扇齻€(gè)好處，除調(diào)候暖局之外，兼可以吐秀生財(cái)。喜其寅中藏有丙火，然寅亥逢合則為不妙，濕木無法生火，幸好亥卯未合成木局，有救應(yīng)，所以丙火無傷，八字清而有神，故為富貴中人。但必須運(yùn)至南方火地，用神生旺，始能發(fā)福。

　　初運(yùn)丙子、丁丑北方水地，凍木無法發(fā)榮，雖然有丙丁火透干吐秀，但也只是聰明靈巧而已，并非佳運(yùn)。戊寅、己卯，木火逢生，少年科甲，秀氣流行。庚辰、辛巳運(yùn)，有傷體用，故不免刑傷起倒、仕路蹭蹬。壬午、癸未，丙火旺地，所以能由縣令而接連躍升，遷司馬、履黃堂，仕至觀察。全局妙在氣勢(shì)凝聚，故發(fā)貴猶如揚(yáng)帆大海，無人能比，寅中一點(diǎn)丙火是實(shí)也。

　　丁庚戊癸

　　丑寅午酉

　　壬癸甲乙丙丁

　　子丑寅卯辰巳

任氏曰：「庚金生于仲夏。正官得祿。年時(shí)酉丑通根。正得中和之象。寅午財(cái)官拱合。財(cái)不壤印。官能生印。財(cái)官印三字。生化不悖。癸從戊合。去其陰濁之氣。所以品行端方。恒存古道。早游泮水。訓(xùn)蒙自守。丁酉登科。后挑知縣不赴。情愿就教。安貧樂道。人有言其小就者。彼曰功名者。非掇巍登高位。而為功名也。功成名自著。況吾無經(jīng)濟(jì)材。就教職不愁衣食不敷。吾行吾志。不負(fù)君父之恩足矣?！?/p>

按：此造為庚金日主，生于五月，夏火司權(quán)，地支寅午會(huì)成火局而透出丁火。庚為至堅(jiān)之物，本喜丁火損剛益柔，但夏火猛烈，用火必須水來配合，以免八字太過陽燥。但水宜藏支，不可水火同出，否則水火相打，用神不清。

此八字以丁火官星用神，然年干癸水坐酉，傷官透出制火。幸而月透戊土合之，喜其兩者俱去，丁火官星之用得清，日主生于丑時(shí)，通根于酉、本身也強(qiáng)，又得印星生扶，身強(qiáng)、官星也旺，故有功名可就。但午中丁己同宮，寅中亦藏火上，全局土氣太重，有晦火埋金之嫌，為格局之失，所以不能利于仕途。

附記：君子者，高風(fēng)亮節(jié)，處世自有原則分寸，吾向來佩服。試思之，以目前之社會(huì)，尸祿害政者，又有何人肯自行退位?此造不愿就貴，寧可安貧樂道，雖有命理因素使然，但渠能志節(jié)清高，不負(fù)所學(xué)，亦足為后人效法也。

　　辛壬丙甲

　　亥寅子申

　　壬辛庚己戊丁

　　午已辰卯寅丑

　　任氏曰:「壬水生于仲冬。羊刃當(dāng)權(quán)。年月木火無根。日支食神沖破。似乎平常。然喜日寅時(shí)亥。乃木火生地。寅亥合。則木火之氣愈貫。子申會(huì)。則食神反得生扶。所謂財(cái)氣通門戶也。富有百余萬。凡巨富之命。財(cái)星不多。只要生化有情。即是財(cái)氣通門戶。若財(cái)臨旺地。不宜見官。日主失令，必要比劫助之，斯為美也?！埂　　　?/p>

　　按：此造壬水日主，生于子月，羊刃當(dāng)權(quán)，時(shí)逢歸祿，地支申子會(huì)成水局，天于又透出印星生扶，四柱不見戊十一止流、水勢(shì)沖奔，似乎不妙。幸好日主坐寅，即取食神順泄為用。寅為大木之根，內(nèi)藏丙戊，能納眾水，使水不致泛濫成災(zāi)，用之有清。然冬水寒凝，必須有火照暖，凍水才能流通，木也才能發(fā)榮，所以木火兩神、均為格局配合之要點(diǎn)，必須相互護(hù)持，不可缺一。子平真詮云：「羊刃用財(cái)，須帶食傷」喜其年月甲丙透出發(fā)用，食神生財(cái)成格，尤妙五行無上出于混濁，八字金白水清，故為富貴中人。但遣屬于富局，卻不能貴，原因是在于地支太過陰濕，寅亥之合，雄為化木，但卻使得寅中丙火被合傷，濕木無法生火，月于丙火，又被辛金合住，有化水之嫌，幸好甲丙相連，木火相生而不比。尤喜子月為一陽生，木火即將造氣。弱火得以絕處逢生，運(yùn)行東南，用神得地，星星之火得以燎原，故成巨富也。

　　庚己丁戊

　　午卯巳午

　　癸壬辛庚已戊

　　亥戌酉申未午

任氏曰：「己土生于孟夏。局申印星當(dāng)令?；鹜两埂Ｓ帜芊倌?。至庚子年春闈奏捷。帶金之水。足以制火之烈。潤(rùn)土之燥也。其不能顯秩。仕路蹭蹬者。局中無水之故也?！?/p>

按：此造為己土日元，生于巳月。夏火乘權(quán)，四柱多見火土生扶，旺極宜泄。時(shí)干庚金透出，即以慯官順勢(shì)吐秀為用神，然地支卯巳午三臺(tái)，干透丁火，火勢(shì)猛烈，火旺則會(huì)傷金，妙在巳馬金之長(zhǎng)生，巳中火土金同宮，戊土透出，有土通關(guān)火金，所以火不熔金。更妙者乃是。日元己土本身為卑濕之土，能晦火而護(hù)金，故庚金得以克處逢生，雖坐火地而不慯，因此渠才能于庚子年春闈奏捷，獲取功名，完全是靠歲運(yùn)之助。但此種八字并不能始終富貴，由于原局無濕土生金，庚金之根苗淺薄。且流年總會(huì)遇木火慯金，故渠仕路蹭蹬。不能愿秩，皆因寒暖燥濕不能調(diào)和之故也。由以上數(shù)例可知，論命首重先天格山，要先明其體，然后才能向?qū)崒ぬ摚瑥臒o取有，由體而賅用，不可僅以身強(qiáng)身弱。即當(dāng)做論命之根據(jù)也。

　　月令為提綱之府

　　庚庚丁己

　　辰申卯亥

　　辛壬癸甲乙丙

　　酉戌亥子丑寅

任氏曰：「庚金雖生春令。支坐祿旺。時(shí)逢印比。足以用官。地支載以卯木財(cái)星。又得亥水生扶有情。丁火之根愈固。所謂天地順?biāo)於庹卟?。歲運(yùn)逢壬癸亥子。干有己印街官。支得卯財(cái)化傷。生平履險(xiǎn)如夷。少年科甲。仕至封疆。經(jīng)云：日主最宜健旺。用神不可損傷。信斯言也?！?/p>

按：此造庚金日主，生于二月，財(cái)星秉令，丁火官星透出，亥卯會(huì)局，財(cái)生官旺。而庚金日主自坐專祿，又得印星生扶，身強(qiáng)而財(cái)官得局，當(dāng)然是屬于富貴佳造。但問題在于，地支卯申暗合，有化金之嫌疑，且四柱均為陰濕，又有己上出干晦火之氣，官無財(cái)生，丁火是不是有力量煉金?所以，必須將以上的問題解決清楚，才能推論其富貴的大小。首先要考量的即是月令。因?yàn)樵铝钅颂衢T之府，此造生于二月，陽氣漸升，丁火之氣甚正，表示用神得時(shí)令。但丁火最喜甲木生扶，卯月屬濕乙傷了。妙在亥中有甲。亥卯會(huì)木成局，即如同甲木透出，能生丁火，丁火有力量。尤妙年干己土坐亥，己土混壬培木生火，不晦火光，八字配合巧妙有情，造成大地中分。年月為木火，日時(shí)為土金，而火金各有所恃，金旺而得火煉，火金相成，四柱配得中和，陰陽也得調(diào)劑，財(cái)宮印三奇成格，故能少年科甲，仕至封疆，屬于大富貴之格局。妙在月氣也。

　　丙丙丙丙

　　申子申子

　　癸壬辛庚己戊丁

　　卯寅丑子亥戌酉

任氏曰：「此造地支兩申兩子。水逢生旺。金作水論。天下四丙。地支無根。離衰坎旺。須以木運(yùn)和之也。一惜乎五行不順。五十年西北金水之地。故艱難險(xiǎn)阻。刑傷顛沛。五旬外運(yùn)走壬寅。東方木地。財(cái)進(jìn)業(yè)興。及癸卯甲寅。發(fā)財(cái)數(shù)萬?！?/p>

按：此造丙火甲王，生于七月。太陽轉(zhuǎn)西，陽氣漸衰，月令財(cái)星當(dāng)權(quán)。地支申子、申子，雙雙合成水局，財(cái)生官旺，日元失令無氣，必待生扶。然而于透四丙，天元一氣，比劫幫身，日元并不算弱，惜干火地支無根，水火不能既濟(jì)，八字中有財(cái)官而缺印，格局不能成功，故為形缺的八字，須待歲運(yùn)補(bǔ)不足始能發(fā)福。

　　書云：「坎離宰天地之中氣，成不獨(dú)成，而有相持者在」?？搽x對(duì)峙，須木以和。取木為用神，然此八字運(yùn)行五十年金水之地，有運(yùn)體用，故而艱難險(xiǎn)阻，刑傷顛沛。幸好大運(yùn)不見水出傷火，尚不致于夭折，而能等到王寅東方木地，通關(guān)水火，得以財(cái)進(jìn)業(yè)興，發(fā)財(cái)數(shù)萬，有其命必有其福也。

　　然論命定要注意司令之神，月令為提綱之府，此為七月丙火，秋金秉令，雖然申子合成水局，但只是財(cái)旺生官而已。金為旺神，金不可當(dāng)作水論，由于財(cái)星掌權(quán)，故能逢運(yùn)而發(fā)財(cái)。若是金水含混論之，則喜忌不清，不能知其成就方向也。

　　庚丙癸己

　　寅寅酉巳

　　丁戊己庚辛壬

　　卯辰已午未申

任氏曰：「此日主兩坐長(zhǎng)生。年支又逢祿旺。足以用官。癸水官星被己土貼身一傷。喜得官臨財(cái)位。尤妙巳酉拱金。則己土之氣已泄。而官星之根固矣。所以一生不遭兇險(xiǎn)。名利兩全也。

按：此造丙火日主，生于酉月，財(cái)星秉令，天干透出癸水，為財(cái)官格。八月丙火失令無氣，定要生扶，喜財(cái)旺生官。以官生印，輾轉(zhuǎn)生到日元，化敵為友最佳。況且秋金當(dāng)權(quán)，金旺木凋，如無官星引化。金木交戰(zhàn)，則非富貴之格。

　　書云：「震兌主仁義之真機(jī)，誓不兩立，而有相成者存」。以火煉金可以成之，用水引化也可以成之，故宮星為全局之要點(diǎn)，絕對(duì)不可以損傷。然而年逢己土透出，傷官見官，有損格局?妙在秋令，酉金當(dāng)權(quán)、己土坐巳，巳酉會(huì)成金局，時(shí)干又有庚金透出，而得流通引化之功，所以官星不傷。丙火坐寅，且生在寅時(shí)，日主兩得長(zhǎng)生，才火之力量增強(qiáng)，金水財(cái)官也有力量，四柱制化得宜，八字配得中和，故能一生不遭風(fēng)險(xiǎn)，名利兩全。月令乃提綱之府，不可不究也。

　　癸庚壬戊

　　未寅戌子

　　戊丁丙乙甲癸

　　辰卯寅丑子亥

任氏曰：「庚金生于戌月。印星當(dāng)今。金辦有氣。府神在水一。不在火也一、至庚申流年。王水逢生。又泄土氣。北闈秦捷。所嫌者。戊上元神透露。不利春闈。兼之中運(yùn)木火。財(cái)多破耗。」

按：此造庚金日主，生于九月，印綬當(dāng)權(quán)，四柱土多，年干又逢戊土透出，土厚即會(huì)埋金，本要用財(cái)損印，取木疏上為用神。君賴臣生。原局庚金坐寅，財(cái)星得祿，可惜甲不透干，寅戌又會(huì)火局，則財(cái)星不能為用，反而造成八字中陽燥太過，日主沒有精神，必須以調(diào)候?yàn)橄?。喜其月時(shí)壬癸透出，通根年支，即以陰陽為重取水為用神，以金泄土生水，當(dāng)作通關(guān)。一則吐秀，兼可調(diào)節(jié)燥濕。

然而，因?yàn)槲恢玫年P(guān)系，水被土傷，妙在壬癸同出，戊土雖去壬水，而癸水仍留，可惜地支子水被戌土緊臨貼制，而無救應(yīng)之神，水之根苗稍嫌微弱。幸好秋金有氣，且戊子濕土能生金，所以金水絕而不絕，逢歲運(yùn)之助，仍小有功名富貴，故渠于庚申年，北闈奏捷。但此八字卻有命而無運(yùn)，原因是北方用神生旺之運(yùn)，走得太卑。東方木運(yùn)，雖然財(cái)星得地，但為丙寅、丁卯大運(yùn)，天干丙丁透出，泄弱木氣。滋助土神?？藗鹚?，陰陽不能中和，所以財(cái)多破耗，而為不利。

　　由以上數(shù)例可知，看八字定要注意月令，此造如非秋金有余氣，能通闡土水，否則原局用神受傷，豈能得到功名乎? 

　　用神多者非用神

　　癸辛壬庚

　　巳酉午申

　　戊丁丙乙甲癸

　　子亥戌酉申未

　　任氏曰：「此庚辛壬癸。金水雙清，地支申酉巳午。煅煉有功，謂午火真神得用，理應(yīng)名利雙輝。所惜者。五行無木。金雖失令而黨多?；痣m當(dāng)令而無輔。更嫌壬癸覆之。緊貼庚辛之生。而申中又得長(zhǎng)生。則壬水愈肆逞矣。雖有巳火助午。無如巳酉拱金。則午火之勢(shì)必孤。所以申酉兩運(yùn)，破耗異常。丙戌運(yùn)中。助起用神。大得際遇。一交亥運(yùn)。壬水得祿。癸水臨旺。火氣克盡。家破身亡?！?/p>

　　按：此造辛金日主，生于五月，夏令火炎，又生巳時(shí)，巳為丙祿，火勢(shì)頗旺。辛金陰柔。畏火熔金，月時(shí)壬癸高透。本應(yīng)取水為用神，制火以存金，但變化在于此八字金水雖失令而黨多。巳酉合局，火化為金，則已非丙祿，而為金之長(zhǎng)生，五行無木生火，造成金水勢(shì)旺。丙火孤立無援。辛金清靈之質(zhì)，本喜壬水淘洗為用，但用神只喜一個(gè)，壬癸雙透，金水太多即非用神，幸好是生在夏令，且水在干而火在支，午火根苗不慯，故仍屬富貴中人，但要以歲運(yùn)來論成敗。丙戌運(yùn)中助起陽明，得到際遇，然至亥運(yùn)，水多又遇水，傷盡陽氣，則不祿，用神太多即非用神也。

　　戊丙壬壬

　　戌戌子子

　　戊丁丙乙甲癸

　　午巳辰卯寅丑

任氏曰：「此造年月兩逢壬子，殺勢(shì)猖狂。幸而曰時(shí)坐戌。通根身庫。更妙戊土進(jìn)出。足以砥定汪洋。尤喜邏走東南。扶身抑殺。至乙卯運(yùn)中。水臨絕?；鸱晟?。鹿嗚宴罷瓊林宴。桂花香過杏花香。仕至郡守?！?/p>

按：此造丙火日主，生于仲冬水旺之候，天干透出兩個(gè)壬水七殺，水勢(shì)沖奔，定要有戊土為堤岸，子平真詮云：「七殺喜食神以制伏，忌財(cái)印以資扶」，喜其時(shí)逢戊戌、食神制殺有力，更妙五行無金擾局，土氣不泄，而丙火兩通戌庫，日元有根，故為富貴格局。但此造畢竟是十一月之水，無木生之，陽明之氣不足，且四柱克泄交加，所以必須走到東方，扶身之歲運(yùn)，造成身強(qiáng)殺旺，而食神制之有力的格局，才能發(fā)榮。但運(yùn)途只喜木火不喜火土，因?yàn)樵秩烈讯?，丙火不怕壬水，反而最懼土晦火光，所以不可再行土邏，以免制殺太過而非福也。

　　人不幸處憂患之中，當(dāng)益矯然自振，勿局促如轅駒系馬、為風(fēng)塵所束縛，性情要活潑、志氣要發(fā)揚(yáng)，然后時(shí)勢(shì)不能困英雄，乃可以勝時(shí)勢(shì)。

　　-陶覺

　　辛。地支藏一申酉。必多子矣?！?/p>

　　按：此造戊土日元，生于丑月，四柱皆土，為稼穡格。然稼穡之格，必須水火配合得宜，方能生長(zhǎng)萬物，成就富貴。此造十二月寒冬凍土，重要在于火之調(diào)候，無火則格局不足取。喜其月干透出丁火，地支藏有子水，而子丑逢合化土。不逆全局氣勢(shì)。尤妙丑月為二陽生，火將進(jìn)氣。稼穡成格，故能大貴。

　　但此造由于四柱無丙，氣勢(shì)仍嫌寒濕，陰陽不調(diào)的、八字，通常子息不多。明通賦云：「甲曲直，丙炎上，官高克妻而不富，戊從革、庚澗下，職重嗣少而自貧」。即是指黨多或氟重有偏。則五福難全。

　　故此造雖貴為中堂，但渠嗣息艱難。原因并不是辛金無從引出之故。而是丁火調(diào)候之力不足，若局有庚辛、申酉，則格局轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

　　人生無全美

　　己戊丁己

　　未于丑未

　　辛壬癸甲乙丙

　　未申酉戌亥子

　　任氏曰：一費(fèi)中堂造。天干戊己逢丁。地支重重丑未。子丑化土。斯真格象。己成稼穡。所不足者。丑中辛金無從引出。且局中丁火三見。辛金暗傷。未得生化之妙。所以嗣息艱難。若天干透一庚食傷生財(cái)格，非為稼穡格也。況且天地都不能長(zhǎng)久，人生又豈能全美乎? 

　　衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富。韓信空成十面謀?；M三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁。山林幽靜多情趣，何必榮封萬戶候?！　×_洪光醒世詩。

　　會(huì)合刑沖篇

合者，聚也，乃力量之連結(jié)，會(huì)合之喜忌，要看局中之需要。該合而合則吉，不當(dāng)合而合則劣。相合能化可作化論，合而不化則為羈絆，合去兇神為福、羈絆喜用則為不利。尤以女命，最忌多沖者，散也，為相互爭(zhēng)戰(zhàn)。沖之去留，要看兩者力量大小，沖用不可，去忌則佳。若能以次要敵人，沖打主要敵人，則為最妙。然寅申巳亥，四生之地，絕不可沖，沖則非福。至于書中所云：「刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)」。若得時(shí)會(huì)局則動(dòng)，不得時(shí)令則不動(dòng)，然須兼看全局氣勢(shì)，再作定論。會(huì)合有時(shí)可以解刑沖，但有時(shí)反為助沖。此點(diǎn)不可不注意。由于八字中，會(huì)合刑沖的變化，影響格局之成敗甚巨。尤其是逢大運(yùn)流年引發(fā)即會(huì)顯現(xiàn)吉兇。滴天髓云：「暗沖，暗會(huì)尤為喜，彼沖我兮皆沖起，旺者沖衰衰者拔。衰神沖旺旺神發(fā)」。玉井奧訣云：「合起力露，莫作等閑」。故學(xué)者對(duì)于沖合的運(yùn)用，須要詳加研究也。

因合而成

　　辛丙庚

　　卯亥戌寅

　　壬辛庚己戊丁

　　辰卯寅丑子亥

　　任氏曰：「辛金生于戌月。印星當(dāng)令。寅戌拱火。丙生天干。比劫不能下生亥水。又亥卯拱木。四柱皆成財(cái)官。二妻四妾。生三子皆克。生十二女又克其九。還喜秋金有氣。家業(yè)豐隆。」

　　按：此造辛金日主，生于九月，印星當(dāng)權(quán)。然因地支寅戌會(huì)火，亥卯會(huì)木，且又透出丙官，財(cái)殺勢(shì)旺，印化為殺，劫印受制。妙在庚辛三透。丙辛逢合。即如同：「甲以乙妹妻庚，兇為吉兆」。丙火被合住，庚辛金不傷，即能制財(cái)而護(hù)印。戌本燥土，不能生金，喜其戌旁為亥，亥卯雖會(huì)木局，然而有金生水，亥水有源，仍可潤(rùn)土養(yǎng)金。尤妙戌月金有余氣，四柱配得中和，金水絕處得生，身強(qiáng)財(cái)也旺，故能運(yùn)走北東，財(cái)食得地，家業(yè)豐隆，妙在丙辛之合電。但因原局稍嫌陽燥，所以子女多刑。

　　甲庚己癸

　　申子未未

　　癸甲乙丙丁戊

　　丑寅卯辰巳午

　　任氏曰：「庚金生于未月。燥土本難生金。喜其坐下子水。年透元神。謂三伏生寒。潤(rùn)土養(yǎng)金。雖然土旺水衰。妙在申時(shí)拱子。有泄土生水扶身之美。更妙火不顯露。一清得盡也。初交戊午、丁巳、丙運(yùn)。生土逼水。功名蹭蹬。家業(yè)破耗。辰運(yùn)支全水局。舉于鄉(xiāng)。交乙卯制去己未之土。登黃甲，入訶林。又掌文柄。仕路顯赫?！?/p>

　　按：此八字重點(diǎn)在水，六月庚金為印格，季土當(dāng)權(quán)，四柱土金重疊，然燥土不能生金，必須有水潤(rùn)土，金才得生。但土多則會(huì)制水埋金，故要以財(cái)星為救應(yīng)。水木兩神相互扶持，不可缺一。時(shí)干透出甲木為喜，然而，夏月火炎木枯，木從火勢(shì)，且甲坐申絕地，無力制上。妙在日支子水，申子會(huì)成水局。書云：甲申、戊寅真為殺印相生」。木得水滋，土得水潤(rùn)，全局即轉(zhuǎn)為靈活。本為土多木折，得水生木則能制土，得水潤(rùn)土則日元有精神，此時(shí)甲木即可通根未庫，造成身強(qiáng)而食傷生財(cái)成格，四柱制化得宜，配合有情，故能入詞林、掌文柄、仕路顯赫、成就其富貴之格。

　　丙癸壬丁

　　辰卯寅卯

　　丙丁戊己庚辛

　　申酉戌亥子丑

　　任氏曰：「癸水生于孟春。支全寅卯辰東方一氣。格成水木從兒。以時(shí)干丙火為用。所謂兒又生兒。只嫌月于壬水為病。喜丁火合壬化木。反生丙火。轉(zhuǎn)成生育之意。所以早登科甲。置身翰苑。仕至封疆。申運(yùn)木火絕地。不祿?！?/p>

　　按：此造癸水日元，生于二月，日元泄弱無氣，地支會(huì)全木之，方局，四柱無金生水，為水木從兄格，書云：「從兒不論身強(qiáng)弱。只要吾兄又得兒」。話雖如此，但也不能財(cái)劫同出，比劫奪財(cái)，就是損傷用神，豈能大貴。然此八字年時(shí)丙丁，月日壬癸，水火爭(zhēng)戰(zhàn)，不利格局。妙在正月木旺秉令，丁壬之合能化木，而合去一水一火，格局不破，八字反而得清，獨(dú)火為用，春木寒凝，亦須火來，發(fā)榮。火為真神，然木多火多、則嫌陽燥。滴天體云：「壬水通河。能泄金氣。剛中至德。周流不滯。通根透癸。沖天奔地。化則有情。從則相濟(jì)?！瓜财淙闪酥蠟橛星?、為相濟(jì)，使四柱陰陽得以中和，且不逆木火之氣勢(shì)，從兒成格。八字清奇有神，無情化為有情，水火得以既濟(jì)，木火得以通輝。故能大貴而仕至封疆，妙在丁壬之合也。胸襟廣大，宜從平淡二字用功。凡人富之際，須看得平。功名之際，須看得淡，庶幾胸懷日闊。 曾國(guó)藩!

　　因合而敗

　　丙戊庚乙

　　辰辰辰未

　　甲乙丙丁戊己

　　戌亥子丑寅卯

　　任氏曰：「戊土生于季春，上多生扶。乙木官星透露。盤根在未。余氣在辰。本可為用。嫌其合庚。渭貪合忘克。不顧日主之喜我。合而不化。庚金亦可作用。又有丙火當(dāng)頭。至二十一歲。因小試不利。即棄詩書。不事生產(chǎn)。以酒為事。且日高車大懸。吾不為榮。連陌度阡。吾不為富。惟此怡悅性情。適吾口體。以終吾身足矣。

　　按：此造辰月戊土，氣已轉(zhuǎn)陽，火土進(jìn)氣，地支四土，又逢丙出，四柱劫印重疊，戊土高亢，火上旺極。年干透出乙木制土，官星坐庫，且通根三余氣，然因三月之木為退氣之神，既有丙出，則高亢之土，非乙木所能制。書云：「旺之極者，宜泄不宜克一，故棄乙木不用。喜其月干透出庚金，得辰濕土生金，當(dāng)以稼穡吐秀，取食神為用。惜乙庚之合，用神受羈絆，且時(shí)干丙火透出。亦傷庚金，書云：「陽明遇金，郁而多煩」。又云：「出門要向天涯游，何事裙釵恣意留」。用神被合且慯，局中無水制火存金，兼之運(yùn)又無成地。故不能有所奮發(fā)也。

　　甲己辛丙

　　子卯丑戌

　　丁丙乙甲癸壬

　　未午巳辰卯寅

　　任氏曰：「此造水冷金寒。土凍木凋。得年于透丙。一陽解凍。似乎佳美。第嫌丙辛合而化水。以陽變陰。反增寒濕之氣。陽正之象。反為陰邪之類。故其為人貪婪無厭。奸謀百出。趨財(cái)奉勢(shì)。見富貴而生諂容。勢(shì)型驕衿。所謂多能之象也?！?/p>

按：此造己上日主，生于丑月，己為陰土，在配合上需要丙、癸、甲三物，也就是太陽、雨露和疏劈。生在臘月寒凍，自當(dāng)以陽和為喜，丙火為重。此八字丙、癸、甲俱全，且都通有力，本為佳造。惜丙辛逢合一化水，甲己合化土，地支子卯刑、丑戌刑，且又子丑合、卯戌合，刑又帶合，八字相互牽扯，喜忌參差混濁，表示其人處事沒有原則，思想發(fā)亂無章。四柱夾纏不清，喜用均被羈絆，己上卑濕之體，全局一片陰霾之象，故為邪類，不能有美好的前程也。

　　會(huì)合解沖

　　辛壬庚戊

　　丑寅申子

　　丙乙甲癸壬辛

　　寅丑子亥戌酉

　　任氏曰：[壬寅日元。生于孟秋。秋水通源，重重印綬。戊丑之上。能生金。不能制水。置之不用。只得順?biāo)?。以寅木為用。至癸運(yùn)。泄金生木入泮。亥運(yùn)。支類北方。去其丑上濕滯之病。又生臺(tái)寅木?？萍走B登。名高翰苑。所嫌者。寅申逢沖。秀氣有傷。降知縣。甲于水木齊來。仕路平安。乙運(yùn)合庚助虐。罷職回家。丑運(yùn)生金。不祿?！?/p>

　　按：此造壬水日元，生于七月，印星秉令，水得長(zhǎng)生，天干透出兩梟，又逢戊殺助之，為殺印格。秋金最喜火煉，本須用財(cái)損印。君賴臣生，然因身旺印重，用殺則為孤貧?；鹉苌粒圆蝗∝?cái)滋殺為用神。

　　由于此八字，金多水濁，類同母慈滅子之格。如無日支寅木，則可順從金水潤(rùn)下之勢(shì)，取水為用，以助其子。格局當(dāng)為更佳。但既出寅木，則要取食神順勢(shì)吐秀為用神，然而寅申逢沖，七月金盛木凋，用神受制，幸好申子會(huì)成水局，合能解沖。尤妙天干戊土無根，水木不傷，故能運(yùn)行北域而得富貴，妙在申子之會(huì)也。子水為相神，千萬不可損傷，書云：「?jìng)蒙裆跤趥?，傷相神甚于傷用」。乙丑大運(yùn)。合去子水，去其通關(guān)之神。故而不祿。

　　丁己乙甲

　　卯巳亥子

　　辛庚己戊丁丙

　　已辰卯寅丑子

　　任氏曰：「此造官遇長(zhǎng)生。殺逢祿旺。巳亥雖沖破印。喜卯木仍能生火。寅運(yùn)合亥?；旧　＿B登甲榜。庚辰、辛已制官伏煞。朱蹯皂蓋。出守大邦。名利兩優(yōu)?！?/p>

　　按：此造為十月己上：冬上喜火暖局，己土卑濕，官一助宜幫，故以火為用神，日主坐下巳火，印星生扶頗佳。但是，巳亥逢沖則為犯忌。巳為火土本根。決不能損傷，妙在生于卯時(shí)，天干透出甲乙，亥卯會(huì)木，財(cái)化為官，以官生印，由于原局有救應(yīng)，故在氣勢(shì)上，巳亥不沖。

　　如此一來，卻造成八字中四木兩火，陽氣太盛，水被泄弱，幸好生在冬令，卑濕之土，火重重而不厭，尤妙年支子水，也能調(diào)劑陰陽，己土得火暖局，逢木疏劈，有水潤(rùn)澤，能生長(zhǎng)萬物，四柱配合得宜，財(cái)官印均通根有力，故能大貴。

　　甲壬壬壬

　　辰午寅申

　　戊丁丙乙甲癸

　　申未午巳辰卯

　　任氏曰：「壬水生于寅月。年月兩透比肩。坐申逢生。水勢(shì)通源。且春初木嫩。逢沖似乎不美。喜其坐下午火。能解春寒。木得發(fā)生。金亦有制。更妙時(shí)干甲木二兀神發(fā)露。天干之水。亦有所歸。運(yùn)行大地。有生化之情。無爭(zhēng)戰(zhàn)之患矣。是以棘闈奏捷。出宰名區(qū)。至申運(yùn)。兩申沖寅木不祿?！?/p>

　　按：此造壬水日元，生于寅月，盂春寒凝，凍水不流，必須有火才能春江水暖，所以重點(diǎn)在火?；痦毮旧?，木要火護(hù)，然而寅申逢沖，金水木火的本根均見動(dòng)搖，殊為不利。幸而正月木旺秉令，寅午會(huì)成火局、能解寅申之沖，喜用不傷，故為富貴格局：但此八字天干三水，地支申辰，水勢(shì)沖奔，濕木無焰，故必須運(yùn)至南方火旺之地，增暖除寒，才能飛黃騰達(dá)。尤妙天干甲木真神得用，故行丙午、丁未大運(yùn)，財(cái)星透出，有甲木引化，不會(huì)被水所勸，得以食神生財(cái)成格。五行金水木火順而不悖，四柱制化得宜，水木菁華，故能棘闈奏捷，出宰名區(qū)，妙在寅午一會(huì)之功也。

　　逢沖反成

　　丁癸己丁

　　巳卯酉巳

　　癸甲乙丙丁盡

　　卯辰巳午未申

　　錄自「子平真詮評(píng)注」卷一。徐樂吾前輩云：「此浙江督軍楊善德之造。因卯酉之沖。而解巳酉之會(huì)也?！?/p>

　　按：此造癸水，日一兀，生于八月，印星當(dāng)權(quán)，母旺子相，然因癸水坐卯泄氣，天支又透出二丁一己，財(cái)星黨殺，日元克泄交加，不可無印生扶。窮通寶監(jiān)云：「八月癸水。辛金虛靈，非頑全可比，正全白水清，故取半金為用，丙火佐之，名水暖金溫?！顾?，此八字是以月令西金為用神。

　　然柱中重疊木火傷金，幸為秋月，巳為金之長(zhǎng)生，巳酉會(huì)成金局，財(cái)化為印，尤妙卯酉逢沖，以金去木，使火不致過烈。天干己上煞印相生，四柱配得中和，酉金真神得用，身旺財(cái)殺也強(qiáng)，故能貴為督軍，妙在一沖一會(huì)也。

　　癸丁乙丁

　　卯酉已未

己庚辛壬癸甲

亥子丑寅卯辰

　　任氏曰：[丁火生于孟夏。柱中梟劫當(dāng)灌。] 點(diǎn)癸水。不足相制。最喜坐下酉金。沖去卯木。生起癸水。出身貧寒。癸運(yùn)入學(xué)。又得妻財(cái)萬仞。王運(yùn)登科。辛丑選知縣。仕至郡守。此造若無酉金。不但無妻財(cái)。而且功名亦不成矣。

　　按：此造丁火日主，生于巳月，得時(shí)秉令，然丁火陰柔，一般來說，并不太喜歡用制，原因是怕濕木性，使火無焰。窮通寶監(jiān)云：一四月丁火乘旺。雖、取甲木引丁，必須庚全劈甲、伐甲：萬云木火通明。但四柱忌兄癸水，癸水一見，泄庚、濕甲、傷丁，故以癸為病。」但此八字由于卯未會(huì)局，干透雨丁，全局木火太強(qiáng)，須要有水制火存金，故在配合上，癸水為喜神。

　　然癸水坐卯泄氣，喜其日時(shí)卯酉之沖，以金制木，去木火之有余，以水護(hù)金，以金生水，金水相互扶持，有情有力。更妙巳酉之會(huì)，化劫為財(cái)，忌神變成喜神。故為富貴格局。能得妻財(cái)，而后仕至郡守，此皆沖合之妙用也。

　　沖之為急

　　壬戊辛己

　　戌辰未酉

　　戊丁丙乙甲癸壬

　　寅丑子亥戌酉申

　　任氏曰：「土榮夏今：逢金吐秀。更喜無木。富貴之造也。所以身出官家。通詩書。達(dá)禮教。至酉運(yùn)。夫星祿旺。生一子。大主登科。甲戌運(yùn)。刑沖出丁火。閨中雪舞。而家道日落。青年守節(jié)?？嘀窘套映擅?。至于運(yùn)。子登科。仕至郡守。受紫誥之封。壽至寅運(yùn)金絕之地?！?/p>

　　按：此造戊土曰元，生于六月，季土當(dāng)權(quán)，禾中木火土同宮，四柱劫比多見，夏土旺極，喜其月透辛金，時(shí)出壬水，取傷官生財(cái)為用神。辛金得祿于酉，壬水通根于辰，五行無木擾局，八字順而不悖，尤妙六月三伏生寒，金水即將進(jìn)氣，阻柱雖然陽燥，但陰濕有根，土金水三全四象，傷官生財(cái)成格，故屬于富貴格局。

　　但此八字稍有毛病，由于日支辰土為壬水之根，能調(diào)節(jié)陰陽，通關(guān)火金，為全局的精華，金水賴以得生。然日僻地支，辰戌逢沖，金水之根苗微損，全靠歲運(yùn)補(bǔ)救。

　　運(yùn)行壬申、癸酉，西方金水旺地，出身官家，夫主登科。甲戌大運(yùn)，沖出丁火克金，天干甲木泄水生火，造成八字陽氣熾盛，不利格局，且沖動(dòng)夫妻宮，故主閨中雪舞，家道日落。待行北地，金水又得生扶，所以能教子成名，而受紫誥之封也。

　　丁辛乙戊

　　酉丑卯辰

　　辛庚已戌丁丙

　　酉申未午巳辰

　　任氏曰：「此春金氣弱。時(shí)殺緊克。年逢印綬。遠(yuǎn)隔不通。又被旺木克土壤印。不但戊土不能生化。即日支之丑土。亦被卯木所壞。此局內(nèi)無可通之理。中運(yùn)南方殺地。碌碌風(fēng)霜。奔馳未遇。交庚申克去不神。得奇遇。分發(fā)陜西。屢得軍功。及辛酉二十年。仕至副尹。蓋金能克木幫身。印可化殺而通也。」

　　按：此為辛金日主，辛金之性質(zhì)輿庚金不同，庚金陽剛肅殺，喜用丁火制之，辛金陰柔虛靈。最怕火旺金熔。此造生于二月，氣已陽和，財(cái)星秉令，卯辰東方，丁火高透，財(cái)旺黨殺克身，殺勢(shì)可畏也，然因辛金坐丑，酉丑會(huì)成金局，日元并不弱。

　　但是，問題出在地支卯酉遙沖，木旺金缺，酉金上有丁火蓋頭，故為木勝金敗。幸好地支無火，酉金并未被去，日主仍得通根，故能運(yùn)至庚申、辛酉西方金地，身強(qiáng)能任財(cái)殺，獲得富貴。然而運(yùn)行南方火地，天干丁火通根祿旺，雖有丑辰濕土引化，金仍被傷，故為不利。

　　由以上數(shù)例可知，用神忌沖輿忌合，此理所當(dāng)然，但如能去忌，則沖合反為所喜也。

　　刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)

　　辛丙辛己

　　卯子未卯

　　乙丙丁戊已庚

　　巳寅卯辰巳午

　　任氏曰：「丙火生于未月?；饸庹ⅰＷ聦m星。被未土傷盡。只得用天干辛金。所嫌者。未為燥土。不能生金。又暗藏劫刃。年干己土本可生金。又坐下印地。所謂吉神顯露。兇物深藏者也。

　　初運(yùn)己巳、戊辰。土旺之地。財(cái)喜輻輳。事事稱心。交丁卯，工金兩傷。連遭回祿三次。又傷丁七人。丙寅妻子皆克。出外不知所終信?！?/p>

　　按：此造丙火生于六月，為火土傷官格。夏火炎燥，必須有水配合，八字才有精神，日元坐下子水頗佳。然而地支子未相穿，滴天體云：「刑輿穿兮動(dòng)不動(dòng)，土旺即動(dòng)，未為六月旺土，故子水被去，天干雖透雨辛，但因位置關(guān)系，金不能生水，水無救應(yīng)之神，全局氣勢(shì)瓦解。

　　尤其害者，兩辛爭(zhēng)合日主。丙火逢辛反怯。未為陰土，卯為濕木，再加上子水，全局陰柔太過、丙火失其陽剛之性，不能曬木引火，日元燥而不旺，財(cái)官也無力，四柱配合不當(dāng)，故災(zāi)害重重，無奮發(fā)之機(jī)。

　　但是，此種八字，如無子水，反為佳美，可轉(zhuǎn)燮格局，為傷官生財(cái)佩印，五行不亂。雎然雨辛爭(zhēng)合，但無人凝，只要崴運(yùn)相助，仍小有富貴。然而既出于水，而水是全局的要黠，又不能不取為用神?但用神出而被傷，最舄禍害，故非佳造也。

　　多沖多合非為良人

　　丙乙辛乙

　　戌亥巳未

　　丁丙乙甲癸壬

　　亥戌酉申未午

　　任氏曰：「年月日六字觀之。乙木生于巳月。傷官當(dāng)令。最喜坐下亥印。沖巳制傷。不特日主喜其滋扶。且辛金得其衛(wèi)養(yǎng)。正所謂傷官用印。獨(dú)殺留清。不但貌美。而且才高。書畫皆精。所嫌戌時(shí)聚克亥水。尤嫌時(shí)干暴陽一透。辛金受傷。既不利于夫子之宮。兼損壞生平之性矣?！?/p>

　　按：此造乙木日主，生于巳月，夏木喜水，木火傷官宜佩印，取日支亥水為用神。日主坐下親切，木得水養(yǎng)頗佳。惜巳亥逢沖，又遇戌土緊制，尤其惡者，亥未培木生火。轉(zhuǎn)生忌神：：弱水絕處逢絕，四柱火多土厚，陽燥木渴。用水而水受傷，則需金來泄土生水作為救應(yīng)。月干透出辛金，「印喜官殺以相生】，已為金之長(zhǎng)生之地，巳亥之沖，雖能潤(rùn)土養(yǎng)金，但田位置的關(guān)系，金生不到水，反而致使日元克泄交加，故非福厚之人。

　　木火慯官本主聰明而好動(dòng)，然乙辛之戰(zhàn)，丙辛之合，亥未之會(huì)，巳亥之沖，八字中沖合多見，為人多情，但又偏亂，不利女命。尤嫌局中火土太厚，腎水必枯，怪不得渠會(huì)損乎生平之性也。

沖合能改變格局

甲丁壬辛

辰巳辰酉

戊丁丙乙甲癸

戌酉申未午已

　　任氏曰：「?jìng)匐m旺。合酉化金。則官星之元神愈厚矣。巳火拱金。辰土引之。則財(cái)之元神更固矣。時(shí)透印綬。助日主之光輝。制辰上之傷官。所謂木不枯、火不烈、水不涸、土不燥、金不脆。氣靜和平之象。夫榮子貴。受一品封?！?/p>

按：此造本為傷官格，因地支辰酉合財(cái)，格局轉(zhuǎn)變?yōu)楣儆「褚?。三月丁火，為火土傷官，地支兩辰濕土，泄弱火氣，年月辛壬，?cái)官透出，日元克泄交加，必先助身之強(qiáng)，方能論及其他。

丁火最愛甲木，傷官最宜佩印，取其時(shí)干甲木作為用神。然用神必須通根有力，才能富貴。三月雖為木之余氣「但四柱火上燥厚，甲木之力不足疏土，且年月辰酉合金為財(cái)，辛金透出，財(cái)能克印，用印則忌財(cái)，財(cái)印同出，視為反悖。幸好兩者遠(yuǎn)隔，更妙月干透出壬水，財(cái)能生官，以官生印，化忌為喜。甲木得水滋扶，即能有力量去土之濁，而助火之光輝。官得財(cái)生，則能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，四柱配合巧妙，生化有情，故為富貴格局，夫榮子貴，受一品之封。財(cái)官印身均有力量也。

甲己庚戊

子丑申寅

丙乙甲癸壬辛

寅丑子亥戌酉

　　錄自「命理一得」壽元篇。徐樂吾前輩云：「?jìng)俑裼迷谪?cái)官。至寅運(yùn)。傷官絕地而阻壽?！关?cái)政部郎中會(huì)計(jì)司長(zhǎng)命造。

　　按：己土日元，生于七月，傷官秉令，庚金透出，為傷官格。秋金最喜火煉，秋土虛泄，必須佩印，己土卑濕，亦要火幫，全局要點(diǎn)集中在火字。寅中藏丙，本應(yīng)取為用神，但是，變化在于寅申逢沖，七月金旺木凋、寅中木火被去，甲己、子丑又雙雙逢合化土，四柱皆成土金，所以不取火為用，格局轉(zhuǎn)變?yōu)閺膬骸?/p>

　　然從兒格必須見財(cái)，元理賦云：「?jìng)贌o財(cái)可倚，雖巧必貧」。子水為財(cái)，惜子丑逢合化土，幸好月時(shí)地支，申子會(huì)成水局。稍有救應(yīng)。此為原有根苗，故能運(yùn)行北方，財(cái)星得地，小有發(fā)展，但總非上格。

　　論八字，主輔要分清楚。此造是傷官用財(cái)，而不是傷官格用財(cái)官，因?yàn)榍锬镜蛄?，且被沖合去之，故不能用。大運(yùn)丙寅、木火之地，泄水生金，逆其氣勢(shì)，所以壽元阻絕。故此八宇并非是用財(cái)官明也。運(yùn)行水地通闕元用并非屬有根苗，沖戰(zhàn)兩者損力。

壬甲丙己

申寅寅亥

庚辛壬癸甲乙

中酉戌亥子丑

　　任氏曰：[甲寅日元。生于寅月。木旺得丙火透出。順生之機(jī)。通輝之象。讀書過目成誦。所嫌者。時(shí)遇金水之擊。年干己土虛脫。不能制水。兼之初運(yùn)北方水地。不但功名難遂。而且破耗刑傷。一交辛酉，助水之擊，合去丙火而亡?！?/p>

　　按：此造甲木日主，生于正月。日元得時(shí)秉令，八字中財(cái)官印俱全，金水木火均逢生得祿，木火強(qiáng)，金水也強(qiáng)，五行由申金起源頭。順流到己土財(cái)星為止，煞印相生，且兼有食神生財(cái)，四柱如果能配合得宜，當(dāng)為大富貴之造。

　　可惜此八字為戰(zhàn)局，金木交戰(zhàn)、水火也交戰(zhàn)，由于春木寒凝，必須有火暖局，木才能發(fā)榮，取月干丙火為用神，火亦靠木生扶。然地支寅申逢沖，嫩木受制，天干壬丙之戰(zhàn)，虛火受損。尤其惡者，年干己土泄弱火氣，而不能制水，地支寅亥合成濕木，不能生火，喜用處處受制，日元生機(jī)不暢，四柱金水木火都有力量，但因沖戰(zhàn)而使力量相互抵消：上下不能情協(xié)，左右不能同志，故而功名難遂。破耗刑傷也。

氣勢(shì)篇

　　何謂勢(shì)？勢(shì)即形勢(shì)、趨勢(shì)、眾寡，乃指強(qiáng)大的力量而言。道家云：「知其力，用其勢(shì)」。即同太極拳四兩撥千金的原理。因?yàn)閯?shì)已形成，力量強(qiáng)大，必須順著力道方向，用泄引疏導(dǎo)之法，不可逆其鋒蛻，遭惹災(zāi)殃。

　　古賦云：「旺極不克、衰極不扶」，滴天體云：「兩氣合而成象，象不可破一、「獨(dú)象喜行化地，而化神要昌」，即是明指專旺格局喜用化，不可強(qiáng)制破象也。

然八字的變化很多，順勢(shì)的也并非全是從化格局。書云：[強(qiáng)眾而敵寡，勢(shì)在去其寡，強(qiáng)寡而敵眾，勢(shì)在成乎眾」。去寡是用克以成勢(shì)。成眾則是用通關(guān)以求和，不可混為一談。由于敵寡無幫助之人，容易去之，而強(qiáng)寡乃是月令之氣，絕不能去，故有分別。必須泄強(qiáng)助弱才能成乎眾，否則即為戰(zhàn)打之局。且通開之法，定要配合局中陰陽及衰旺而有不同變化，有可通不可通。如金木對(duì)峙，金強(qiáng)木弱可用水通，木強(qiáng)則不可通。上木對(duì)峙，須要原局有潤(rùn)澤，才可用火通關(guān)，以免造成火炎土燥，非為中和之道。故強(qiáng)可以通弱，弱不可以通強(qiáng)也。由于五行貴在流通，任何八字缺一樣都不成功，所以必須注意局中的結(jié)穴點(diǎn)在那里，形缺則宜運(yùn)來補(bǔ)缺，有忌神則要去之。然并非所有的缺都能補(bǔ)不足，有些八字因?yàn)橐骖櫲謿鈩?shì)的關(guān)系，雖為形缺，也只有任其缺，補(bǔ)之反有禍害。命造也貴有適當(dāng)?shù)淖韫?jié)，五行該止則要止，流通到用神之地，即不要再轉(zhuǎn)生泄氣。因?yàn)樘斓?、地道、人道，都有偏全。祁是有兒石生，草木逢秋凋零，殘枝掃除，生機(jī)內(nèi)斂，以待明年之春。辰戌丑束四季月，就是人命阻節(jié)轉(zhuǎn)關(guān)之時(shí)，所以五行完全順轉(zhuǎn)不停的八字，就象未雕之美玉,悖逆天,非屬佳造，故該通則要通,該止則要止，順視局中意向宜去之或宜成之，審慎琢磨，才能得知?dú)鈩?shì)之運(yùn)用也。

　　雙通關(guān)

己壬戊癸

酉午午亥

壬癸甲乙丙丁

子丑寅卯辰巳

　　任氏曰：「此造旺殺逢財(cái)。喜其合也。妙在癸水臨旺。合而不化則有情。戊土不抗壬水也。合而化則無情，化火仍生土也。由此以推。運(yùn)走東方木地。早遂青云之志。運(yùn)走北方水地。去財(cái)護(hù)印。翔步天衢。置身日舍也?！?/p>

　　按：此造壬水日主，生于五月，財(cái)星秉令，天干戊己并透，財(cái)殺勢(shì)旺，日元必傷。書云：「有殺先論殺，無投方論用」，故須先將官殺制化，才能論及其他。

　　夏水失令無氣，必要金來發(fā)水之源，身強(qiáng)方可任財(cái)官也。冉其生于酉時(shí)，取印化殺生身為用神。然而酉金之旁，有午火傷金，幸而午中丁巳同宮，天干戊己之土，能泄火存金，尤妙年月戊癸逢合，癸水坐亥，合而不化，則能潤(rùn)土養(yǎng)金，印星不傷即能生水，而使全局靈活。子平真詮云：「印喜官殺以相生、劫財(cái)以覆印」，故此八字是妙在財(cái)生官而官生印，雙通關(guān)也。尤喜日主本身為水，金水能相生相護(hù)，四柱配合有情，以難為恩，金水絕處逢生而有力量，午月財(cái)官雙美，身強(qiáng)能任財(cái)官，故為富貴之格局也。

癸戊甲癸

丑戌子亥

戊己庚辛壬癸

午未申酉戌亥

任氏曰：「戊戌日元。生于子月亥年。月透甲木逢生，水生木。木克土。夫健怕妻。最喜坐下戌之燥土。中藏丁火印綬。財(cái)雖旺。不能破印。所謂玄機(jī)暗里存也。第嫌支類北方。財(cái)勢(shì)太旺，物極必反，雖位至方伯?；沦Y不豐?！?/p>

　　按：此造戊土日元，生于子月，財(cái)星秉令，地支水旺成方。天干又透出兩個(gè)癸水，財(cái)星太旺。水多則土蕩，必須比劫幫身，以制當(dāng)權(quán)之水。喜其戊土坐戌，戌為火庫。寒谷藏春，尤喜五行無金，日元不泄，足以砥定中流。

然財(cái)格必定要有官，以官生印，而轉(zhuǎn)生日主，身強(qiáng)即能任財(cái)，且官殺能保護(hù)財(cái)星也。子平真詮云：「財(cái)喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不為之露，太多即露矣。然而財(cái)旺生官，露亦不忌，蓋露以防劫，生官則劫遲?！勾嗽靸晒锿赋?，則舄太露，妙在日時(shí)天干戊癸之合，財(cái)來就我，合一取清。尤妙月干甲木透出護(hù)財(cái)，而原局戌中丁火深藏，亦須得甲疏土，方能引生丁火，造成殺印相生之格局，所以木火都是全局的要點(diǎn)，取其雙通關(guān)也。惜此八字火不透出，有官殺而缺印，中有缺口。幸好子月爵一陽生，木火絕處逢生，戊土本身坐戌，身主健朗而財(cái)殺有力，故能貴至方伯。但由于全局過于清寒，所以雖貴而宦資不豐，且骨肉容易遭刑也。

該止則要止

己己丙甲

已酉子寅

壬辛庚己戊丁

午巳辰卯寅丑

　　任氏曰：「己酉日元。生于仲冬。甲寅官星坐祿。子水財(cái)星當(dāng)令。財(cái)旺生官。時(shí)逢印綬。此謂君臣兩盛。更妙月干丙火一透。寒土向暘。轉(zhuǎn)生日主。君恩重矣。早登科甲。翰苑名高。緣坐下酉金。支得巳時(shí)之拱?；鹕⒔鸾种?、水養(yǎng)之。而甲主之力量。足以克財(cái)。故其為官重財(cái)。而忘君恩矣?！?/p>

　　按：此造己土日元，生于子月，天寒地凍，調(diào)候要火。己土卑濕，宜助宜幫，故以火為第一要點(diǎn)，喜其生在巳時(shí)，火土祿旺。天干透出丙火，日元得印生扶，成為有用之土，能生長(zhǎng)萬物。然己土之配合。丙、癸、甲三物均為所需，此八字土暖而潤(rùn)，即要甲木疏劈。年干甲木坐寅，疏土有力，提綱財(cái)旺生殺，月干丙火化殺，財(cái)官印三奇成格。尤妙五行連珠相生，順而不悖，四柱均通根得祿，有情有力，所以為富穴格局，而能早登科甲，翰苑名高。

　　但此造原局五行太過流通，已為火土祿旺，然巳酉會(huì)成金局，轉(zhuǎn)生水旺，日主坐酉，金水木火土，轉(zhuǎn)個(gè)不停，該止卻不能止，已土卑濕之體、更增陰寒之氣，故渠為官重財(cái)而忘君恩，此乃出自其原來之稟賦。但原八字格局順正，喜用有力，并不凝其富貴也。

庚辛己丙

寅卯亥寅

乙甲癸壬辛庚

巳辰卯寅丑子

國(guó)父孫中山先生圣造

辛金日王：生于十月，為金水傷官格。地支亥卯會(huì)木，化傷為財(cái)，年時(shí)又逢兩寅，財(cái)旺身弱，冬金失令無氣，故宜生扶，取劫印馬用神，喜其己土印星透干，生扶日元。

然而已土坐亥，四柱水木之氣太強(qiáng)，木旺土虛，扶之無力。妙在丙火透出，能通土木之關(guān)，冬金亦要火來調(diào)候暖局，金水傷官喜見官也。優(yōu)喜丙火在年，隔己而不傷金，官印生扶有情。辛金無根，時(shí)干透出比劫加重金氣，日主絕處逢生，尤妙五行由水木起源頭，順勢(shì)流通到金為止，不再轉(zhuǎn)生。金氣不泄，庚金即可以制財(cái)衛(wèi)印，寅中木火土同宮，氣勢(shì)團(tuán)結(jié)有力，財(cái)官印流通有情，土金看似衰弱，其實(shí)不弱，辛金本怕上埋，而壬水當(dāng)令，金得洗濯，自然顯現(xiàn)光芒。更妙者，乃是庚辛同透，辛金陰柔之性轉(zhuǎn)兆陽剛，故能以一介文人書生，領(lǐng)袖群化，成就豐功偉業(yè)，創(chuàng)立中華民國(guó)。譽(yù)人之言太濫不可。貴人之言大盡不可。一事雖不暢意，日后亦無悔心，含蓄之妙，不可不知。------傅家寶

　　形缺待補(bǔ)

癸戊癸戊

亥戌亥戌

己戊丁丙乙甲

巳辰卯寅丑子

任氏曰:「此造水土各半。兩氟成象。喜其通根燥土。財(cái)命有氣。然氣勢(shì)稍寒。所以運(yùn)至丙寅。寒土逢陽。運(yùn)登科甲。更妙亥中甲木暗生。仕至郡午。官途平坦。] 

　　按：此造并非是兩氣成象的八字，因?yàn)閮蓺獗仨氁隙上?，并不是?zhàn)而成象。書云：「兩氣合而成象。象不可破?！顾^象者，乃是眾也。取其氣勢(shì)之凝聚，故不可戰(zhàn)打破象。

此造十月戊土，月時(shí)癸亥，年日戊戌，水土戰(zhàn)打，不能成象，必須以普通格局取用。亥水當(dāng)令而旺，水多則土蕩，幸而日主坐戌，燥土能砥定汪洋，而全局氣勢(shì)寒冷，妙在戌為火庫，寒谷藏春，吉神暗藏，身強(qiáng)而財(cái)旺，故有功名富貴可期。

　　然此為形缺的八字。冬土在配合上須要丙、癸、甲三物來暖、潤(rùn)和疏劈。亥中藏甲、戌中藏丁，可當(dāng)作用神，取其官印相生。財(cái)官印三奇。惜官印均藏而不顯，必待歲運(yùn)引出，才能得到富貴，所以初運(yùn)北方，必定非常艱苦。大運(yùn)丙寅，官印齊來，寒土逢陽，形缺而得補(bǔ)缺，水暖土生，且得疏劈之功，故能科甲連登，仕至郡守，冬土絕對(duì)不可缺火也。

壬丙丙壬

辰午午辰

壬辛庚己戊丁

子亥戌酉申未

任氏曰：「此殺逢四制。柱中印雖不見。喜其殺透食藏。通根身庫?？傊幕甬?dāng)權(quán)。水無金滋。至酉運(yùn)合去辰土。財(cái)星滋殺。發(fā)甲點(diǎn)中書。庚運(yùn)仕版連登，入?yún)④姍C(jī)。戊運(yùn)燥土沖動(dòng)壬水之根。又逢戊辰年。戊土透出。緊制王水。不祿?！?/p>

按：此造丙火日主，生于五月，羊刃當(dāng)權(quán)，丙火最愛壬水，羊刃極喜偏官削平禍亂，妙在天干透出壬水七殺，以制當(dāng)權(quán)之火，尤妙四柱純陽，兩干不雜，月日為丙午，年時(shí)為壬辰，以兩水制兩火，無土出于混局，壬丙氣清，殺刃成格，故能仕版連登、入?yún)④姍C(jī)，而得大貴也。然此八字五行缺金、缺木，雖貴但也容易遭兇。原因在于五月之火極旺，火以木為體，無木則火不長(zhǎng)焰，輝光不能長(zhǎng)久，且旺之極者，定要轉(zhuǎn)衰，所以，不可無木?；鹨运疄橛?，無金則水無源，故也不可缺金。子平真詮亦云：「刃宜制伏，官殺皆宜，財(cái)印相隨，尤為責(zé)顯。一此八字即由于缺財(cái)、缺印，乃為戰(zhàn)局，完全是靠硬制，而得功名富貴，四柱全無通關(guān)引化之余地，故渠于戌運(yùn)戊辰年不祿，原因即在水被制，而火被晦，原局缺乏金木之制化也。

只有任其缺

己丙己戊

丑戌未申

乙甲癸壬辛庚

丑子亥戌酉申

任氏曰：「此四柱傷官。若生丑戌月當(dāng)為從兒格。名利皆遂。生于未月?；鹩杏鄽?。必以未中丁火為用。惜運(yùn)走西北金水之地。以致破敗祖業(yè)。至癸亥運(yùn)。貧乏無聊。削發(fā)為僧。 ] 

　　按：此造丙火日主，生于六月，季土當(dāng)權(quán)，為火土傷官格。四柱土多泄火之氧，本該佩印，以木制小生火為用神，但夏火炎燥，調(diào)候?yàn)橄龋种袩o印，雖為形缺。但也不可以補(bǔ)不足。原因是局中無水生木，則木不能制土，反會(huì)轉(zhuǎn)生火烈，非為中和之道，所以不能佩印，須以陰陽論用。日元之強(qiáng)弱暫時(shí)不。去管他，因?yàn)榧热皇敲熘焙?，但也只能顧一而不能兩全。何況此造為夏火，日主坐戌并不衰也。喜其生于丑時(shí)頗佳，丑中暗藏金水，能收暘燥之氣，惜年支申財(cái)遠(yuǎn)隔，濕土生不到金，且丑戌相刑，為全局的致命慯。

　　大運(yùn)庚申，辛酉，財(cái)星得地，而得流通之情，陰陽得到中和，當(dāng)為佳運(yùn)，故有祖業(yè)福蔭。壬戌運(yùn)，即非佳運(yùn)：又逢燥土，水不通根，且被原局三土回克，傷官見官，為禍百端。及至癸亥運(yùn)，天干戊癸化火，地支亥未培木生火，喜神化為忌神，所以妻離子散，貧乏無聊，削發(fā)為僧。故此八字并非是以丁火助身為用神，因?yàn)樗闹酝?，火氣盡泄于土，丁火豈能為力乎? 

壬甲壬壬

申寅寅寅

戊丁丙乙甲癸

申未午巳辰卯

　　任氏曰：「春木重逢祿支、得申時(shí)似乎獨(dú)殺留清。不知木旺金缺。必要有火為佳。天干三壬。寅中丙火受克。神枯可知。至丙運(yùn)。逢三壬回克。家業(yè)敗盡。天而無子。凡水木并旺無土者。最忌火運(yùn)。即不傷身。刑耗異常。若俗論必用申金。丙火克金之故也。如丙火克金為害。則前之乙巳運(yùn)。緊制申金。而且三刑。何反美乎。] 

　　按：此造甲木日主，生于正月，木旺當(dāng)權(quán)，地支三寅，天于又逢三水生之：身強(qiáng)則宜克泄。然春月寒凝，定要有火暖局，木才能發(fā)榮，故以火除寒吐秀為用神，以財(cái)星為喜神。用火則忌水，木旺不勞水生，水多變克，有損精神，可惜此八字、五行無土制水護(hù)火，又生于王申時(shí)辰，地支寅申逢沖，木火皆傷，故非佳造。幸好寅為火土長(zhǎng)生，內(nèi)藏丙戊，原局財(cái)有根苗，故有家業(yè)可得。初運(yùn)癸卯、甲辰、順?biāo)局畡?shì)無疑。乙巳大運(yùn)，火土逢祿，而為美運(yùn)。

　　但任何八字如果只缺一行，可逢運(yùn)來補(bǔ)，如缺少兩神，則歲運(yùn)無法補(bǔ)全。此造火土均不可缺，土賴火生，火要土護(hù)，然兩者都藏而不出。天干三水忌神深重?；鹨怀龈杉磿?huì)被水回克，喜用不能相生相護(hù)，則都不能透干發(fā)用，所以丙午大運(yùn)，用神透出而被回克，即家業(yè)敗盡且不祿也。

甲壬癸戊

辰戌亥子

己戊丁丙乙甲

巳辰卯寅丑子

任氏曰：[壬水生于孟冬。喜其無金。食神獨(dú)透。所以書香小就。甲寅入泮。有十子皆育。其不刑妻者。無財(cái)之妙也。秋闈不利者。支無寅卯也。此造如戌土換之以木。青云得路矣。」

　　按：此造十月壬水，得時(shí)秉令，地支子辰水局，癸水透干，水勢(shì)沖奔，年干透出戊土七殺，通根辰戌，本核以戊土為堤岸。取為用神。然冬水寒凝，也要有火調(diào)候暖局。但此八字變化在于辰戌逢沖，土愈沖愈旺，五行無金生水，日元受制太過。子平真詮云： [祿劫用殺，必須制伏」。喜其時(shí)干透出甲木，食神制殺，甲木坐辰余氣，亥為木之長(zhǎng)生，食神有根。身強(qiáng)殺旺而食神制殺有力，護(hù)衛(wèi)有情，故有功名。，甲寅運(yùn)入泮，但由于局中無火暖局，氣勢(shì)寒冷，但又不可用火。以免轉(zhuǎn)生煞旺，所以只能小富小貴而不能有大的作為。皆因原局缺火、缺金，但在配合上又不能補(bǔ)全之故也。

兩氣成象、象不可破

戊戊戊戊

年戌午子

甲癸壬辛庚已

子亥戌酉申未

任氏曰：「此造滿局火土。子衰午旺。沖則午發(fā)而愈烈。熬干滴水。是謂天干不覆。初交己未。孤苦萬狀。至庚申辛酉運(yùn)引通戊土之性。大得際遇。娶妻生子。立業(yè)成家。一交壬戌。水不通根。暗拱火局。遭祝融之變。一家五口皆亡。如天干透一庚辛?；蛑Р匾簧暧?。豈至若是之結(jié)局乎。」

　　按：此造戊土月主，生于午月，火上當(dāng)權(quán)，日坐魁罡，天干透出四土，地支會(huì)成火局，四柱均為火土，故為專旺格局?；鹜羶蓺獬上?，不可破象，但因火土同宮之故，也可說是獨(dú)象。書云：「獨(dú)象喜行化地，而化神要昌」。庚申辛酉大運(yùn)，即是屬于化地，能引通戊土之性，故能大得際遇。但此種八字不可用財(cái)，因?yàn)樗闹儆≈丿B，局中沒有食傷引化，用財(cái)會(huì)被眾劫所奪，故最忌走水運(yùn)，沖犯旺神則有禍，渠一交壬戌運(yùn)，即遭祝融之變，全家皆亡，原因即在于此。然原局年月地支，子午逢沖是喜而非忌，子水有調(diào)劑陰陽的作用，所以庚申辛酉之運(yùn)，才能發(fā)福。若年柱改易為戊午，則為四柱全屬陽燥，萬物不長(zhǎng)，即無生發(fā)之機(jī)也。

辛壬辛壬

丑子亥寅

丁丙乙甲癸壬

巳辰卯寅丑子

任氏：「此造壬水生于孟冬。支類北方。干皆金水。水太旺者。似土也。喜其寅木吐秀。至甲寅運(yùn)。早遂青云之志?？芍^才藻翩翩。輝映杏壇桃李。文思棄弈。光騰藥籠參苓。乙卯運(yùn)官途順?biāo)?。交丙而亡?！?/p>

　　按：此造壬水日主，生于亥月，水旺秉令，地支亥子丑北方，天干透出印劫生扶，水當(dāng)令而重疊，其勢(shì)沖奔，局中無燥土止流。只有時(shí)支丑為濕土。不能作用，故為金水潤(rùn)下的八字，不可見土強(qiáng)制而使金水不清，則將局低下。喜其年月地支、寅亥合而化木，以木順泄吐秀為用神。甲寅乙卯運(yùn)，用神生旺，早遂青云之志。然此八字須要順著金水木的氣勢(shì)跑，不能見火，而用木只是順勢(shì)而已。不是取其生財(cái)，因?yàn)樵帜静煌父?，且寅亥逢合，寅中丙火被合傷，所以火沒有根苗，故不可走火逆勢(shì)。丙辰大運(yùn)。丙火透出，逢水回克，群劫奪財(cái)，局中無救應(yīng)之神，故而不祿也。

辛戊辛戊

酉戌酉戌

丁丙乙甲癸壬

卯寅丑子亥戌

任氏曰：「此土金各半。兩氣成象。取辛金傷官為用，喜其一路北方遐。秀氣流行。少年科甲。仕至黃堂。交丙破辛金之用。不祿。凡兩氣成象者。要日主去生?；蚴郴騻Ｖ^英華秀發(fā)。多致高貴。所不足者。運(yùn)破局。不能免于禍。如金水、水木之印綬格。無秀可取。故無富貴。試之屢驗(yàn)。

　　按：此造戊土日元，生于八月，辛金透出。為土金傷官格。然年日戊戌，月時(shí)辛酉，兩干不雜，土金成象，所以氣勢(shì)轉(zhuǎn)變，為兩氣合而成象的八字，故不以正常格局取用。兩氣合而成象，象不可破。此八字戊土坐戌，戌為火庫，暗藏丁火，有逮格象喜用，妙在秋金秉令，酉戌西方。氣勢(shì)不逆，八字清奇有神，故能大貴。但行運(yùn)要順著土金水的氣勢(shì)跑，不可破象。書云：「獨(dú)象喜行化地，而化神要昌」。此造以水為用神，故渠運(yùn)走北方，秀氣流行，少年科甲，仕至黃堂。但逢丙寅大運(yùn)，木火齊來，逆勢(shì)破象，故而不祿。但如果此八字將它改為庚申時(shí)辰的話，是否仍屬兩氣成象的八字，以及用神有沒有變化？。請(qǐng)讀者諸君不妨動(dòng)動(dòng)腦筋看看！

勢(shì)在去其寡

丁乙庚丙

亥卯寅辰

丙乙甲癸壬辛

申未午巳辰卯

任氏曰：「此支類東方。火明木秀。最喜丙火緊克庚金之濁。然春初木嫩。必得亥時(shí)生助。為人風(fēng)流瀟灑。學(xué)問淵深。丁亥生木助火。采芹攀桂。巳運(yùn)南宮報(bào)捷。名高翰苑。午運(yùn)拱寅合卯。采梁棟于鄧林。是唯哲匠。搜琳瑯于瑤圃。爰藉宗宮。至酉乙木無根。金得地。沖破東方秀氣。犯事落職。若無亥水化之。豈能免入兇?！?/p>

　　按：此造乙木日主，生于正月，地支寅卯辰東方，亥卯會(huì)木局，為木之方局齊來，天干透出丙丁，木火之勢(shì)不可逆也。然而月透庚金，逆木火旺勢(shì)。幫主干頭反覆：木火為眾，庚金為寡，強(qiáng)眾而敵寡，勢(shì)在去其寡。庚金為忌神，喜其月干丙火貼身緊克，而庚金無根，容易去之，格局不破，春木得火而榮。然而丙丁雙出，陽氣太盛，乙木為花草，在配合上定要有水滋菩，木才能生長(zhǎng)。妙在丙火坐辰，辰中藏癸，丁火坐亥，壬水得祿，天干兩火、逢晦逢制，尤妙水在地支而又會(huì)成方局，不與火爭(zhēng)，不礙氣勢(shì)，又能使木不枯，火不烈。

　　全局得水生木、木生火、以火去金，四柱配合巧妙。五行流通。有情，水火得以既濟(jì)。木火得以通輝。故能名高翰苑。仕路超騰包。

庚庚乙庚

辰戌酉申

辛庚己戊丁丙

卯寅丑于亥戌

任氏曰：「此造天干乙庚化合。地支申酉戌全。格成從革。惜無水。肅殺之氣太銳。不但書香不利。而且不能善終。行伍出身。官至參將。一交寅運(yùn)。陣亡。蓋局無食傷之故耳。又寅戌暗拱。觸其旺神也。

　　按：此造庚金日主，生于八月，酉金羊刃當(dāng)權(quán)，地支申酉戌會(huì)成西方，辰酉合金，天干又透出三比，土金勢(shì)眾，兩氣合而成象，獨(dú)象從單也。從革最忌者為火，庚金坐戌為火庫，藏火宜去之。書云：「強(qiáng)眾而敵寡，勢(shì)在去其寡」。土金為眾：不火為寡，天干乙有庚合，地支戊有辰?jīng)_，木火被去，格局不破，故為富貴中人。然而，秋金剛銳肅殺，無火制之，則定要有水泄之，辰為水庫，申辰拱水，雖妙其辰戌逢沖而去火，但也因此去水，卻是不宜。書云：「獨(dú)象喜行化地，而化神要昌一。水為化神也，須以歲運(yùn)論成敗。初運(yùn)逢火逆勢(shì)，所以書香不利。亥子丑等北方水運(yùn)，能引通庚金之性，順其氣勢(shì)，故能行伍出身，仕至參將。庚寅運(yùn)，金臨絕地，衰神沖旺，破象陣亡世。

乙壬庚丙

巳午寅寅

丙乙甲癸壬辛

申未午巳辰卯

任氏曰：「壬水生于孟春。木當(dāng)爭(zhēng)而火逢生。一點(diǎn)庚金臨絕。丙火力能煉之。從財(cái)格真。水生木、木生火。秀氣流行。登科發(fā)甲。仕至侍郎。凡從財(cái)格。必要食傷吐秀。不但功名顯達(dá)。而且一生無大起倒兇災(zāi)。蓋從財(cái)最忌比劫運(yùn)。柱中有食傷。能化比劫生財(cái)。故妙。」

　　按：此造壬水日元，生于寅月泄弱之地，食神秉令，地支寅午會(huì)成火局，化食為財(cái)，又生巳時(shí)，干透乙丙，四柱全為木火，金水無根，故為從財(cái)格，以火為用神。春月寒凝，火為真神，以其能適合時(shí)令之需要，故佳。然此八字月干庚金，助水傷火為忌，妙得年干丙火貼身緊制而去之，尤喜壬水坐午，天地相合，丁壬化木，不逆火勢(shì)，卻有調(diào)劑陰陽之功。書云：「壬水通河，能泄金氣，剛中至德，周流不滯，遏根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟(jì)」。故此天地之合為有情，為相濟(jì)。即由于此造四柱制化得宜，寒暖燥濕配得中和，從財(cái)成格，五行無土出干擾局，木火得以通輝，故能功名顯達(dá)，貴至侍郎也。

勢(shì)在成乎眾

甲甲甲甲

戌寅戌申

　　庚己戊丁丙乙

　　辰卯寅丑子亥

　　任氏曰：「年支申金沖去日支寅木。加以戌土乘權(quán)重見。生金助殺。謂地支不顧天干。夫甲甲一寅。似乎強(qiáng)旺。第秋木休囚。沖去祿神。其根已拔。不作旺論。故寅卯亥子運(yùn)中。衣食頗豐。一交庚辰。殺之元神透出。四子俱傷。破家不祿。干多，不如支重。理固然也?！?/p>

　　按：此造甲木日主，生于戌月戌時(shí)，季土當(dāng)令而旺，九月金有余氣。地支申戊西方，財(cái)殺勢(shì)重，然天干透出四甲，通根寅祿，日元也不算弱，故為土木相爭(zhēng)，金木交戰(zhàn)的八字。土金有三，秉令而強(qiáng)，可視為強(qiáng)寡。秋木雖然凋零，但木有五，可稱為敵眾。書云：「強(qiáng)寡而敵眾，勢(shì)在成乎眾」。由于原局財(cái)殺旺而缺印，中有缺口，不能流通，所以最喜印以和之。況且四柱陽氣太盛，亦喜水來潤(rùn)澤，故取水通關(guān)金木為用神。

此儲(chǔ)備字申中藏有壬水，能調(diào)和局中燥濕，惜藏水不出，寅申又遙沖，書云：「天全一氣不可使地德莫之載」。寅申之沖，金水木火之本根均見動(dòng)搖。喜用受損，所以不是富貴格局，唯有靠歲運(yùn)來補(bǔ)救。亥子丑北方之運(yùn)用神得地，且通金木之關(guān)，而寅卯之運(yùn)生助日元，皆謂之成乎眾也，故衣食頗豐。交造庚運(yùn)，七殺透出，天干甲木皆傷，為戰(zhàn)局，不能成乎眾，所以破家不祿也。

偏枯難有成就

丙甲甲丙

寅申午戌

庚己戊丁丙乙

子亥戌酉申未

　　任氏曰：「甲申日元。生于五月。兩透丙火。支會(huì)火局。木奔南方。燥土不能晦火生金。無水則申金克盡。柔軟極矣。其為人匿私恩。不知大體。作事狐疑少?zèng)Q斷。所為心性多疑。貪小利。背大義。一事無成.」

　　按：此造甲木日主，生于五月，夏火司權(quán)，地支寅午戌會(huì)成火局，天干透出兩丙，木從火勢(shì)，全局一片木火陽燥，只有申中藏有金水為陰，雖然地支寅申逢沖，但因?yàn)樯曛型跛⑽幢蝗?，木火兩氣無法成家，所以不能以去寡成眾而論，必須以正常格局取用。中于夏木枯槁，定要有水生扶，木得滋養(yǎng)有精神，才能吐秀生財(cái)，人也才會(huì)有前途，故取水為用神，以金助水為喜神。然此八字申金被眾火所慯。申中壬水無從引出，用神沒有著落，木被火焚，日元瀉氣太遇，人雖聰穎多疑，但卻軟弱不能成事，故非佳造也。

乙甲乙癸

亥戌卯未

乙庚辛壬癸甲

酉戌亥子丑寅

任氏曰:「此造柱中未土深藏。戌土自坐。謂財(cái)來就我。未首不美。只因四柱無金以成之。五行無火以行之。再加亥時(shí)。癸水通根生劫。亥卯未全。助起劫刃猖狂。查其歲運(yùn)。又無成地。以致祖業(yè)消磨?？似逕o于。由此推之。命之所重在運(yùn)。運(yùn)其可忽乎。諺云。人有凌云志。無運(yùn)則不能自達(dá)也。

按：此照甲木日主，生于二月，羊刃當(dāng)權(quán)，地支亥卯未會(huì)成木局，天干透出雙乙、又得癸水印星生扶，木旺拯矣。羊刃本喜官殺以制伏，然水木兩氣成象，不可逆其旺勢(shì)。書云：「成局干透]官星。左邊右邊空碌碌」，故此造不可以用金強(qiáng)制而逆勢(shì)。然此八字又因日元坐下戌土為財(cái)，與時(shí)支亥水不和，所以也不能成為曲直仁壽格，必須以普通格局取用。喜其戌中藏有丁火，即以食神吐秀，化劫生財(cái)為用神?？上Щ鸩煌赋觯旅绶旰媳究苫?，但戌旁有亥水，卯戌化不出火來，五行無火流通，戌財(cái)為眾劫所壽，行運(yùn)又無成地，故渠祖業(yè)消磨，刑耗多端，非佳造也。若此八字，日柱能改易為甲寅，或甲辰，則不逆格局氣勢(shì)，水木兩氣得以成象，即可富貴，所以八字常為一字之差，而使格局轉(zhuǎn)變，或富貴高下有天差地別也。

注意結(jié)穴點(diǎn)

甲壬戊庚

辰子寅申

甲癸壬辛庚己

申未午已辰卯

任氏曰：「此造日臨旺地。會(huì)局幫身。不當(dāng)弱諭。喜其時(shí)干甲木。真神發(fā)露。所嫌者。年遇庚申。沖克甲寅。又逢戊土之助。謂假亂真。雖然早采芹香但屢困秋闈。至壬午運(yùn)。制化庚金。秋掛。高攀。加捐縣令。申運(yùn)沖寅。假神得助，不祿。」按：此造壬水日主，生于正月，食神秉令，日元本為瀉弱無氯。然因地支會(huì)全水局。年干又得印星生扶，日主轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，能任財(cái)官。春水能并百川之流，必須戊土為堤岸，孟春余寒猶存，亦須火來暖局，丙、戊兩神均不可少，以財(cái)滋弱殺為用神，喜其月干戊上透出發(fā)用。然時(shí)干卻逢甲木制殺，與戊土不和，造成土木交鋒，用神兩歧，幸好寅為木火土同宮，內(nèi)藏甲丙戊，而甲戊均是從寅宮所透出，丙火可通土木之闕，吉神暗藏，氣勢(shì)緊密，故為富貴格局。

　　可惜此八字火未透出，但因火原有根苗，故必須得歲運(yùn)引出，方可發(fā)福。然年月地支、寅申逢沖，豈不是用神有損乎?妙在會(huì)合可以解沖，原局申子辰會(huì)全水局，所以寅申不沖，故能逢壬午運(yùn)。寅午會(huì)火，用神生旺，全局氣勢(shì)流通，而秋桂高攀，加捐縣令，享其富貴，此結(jié)穴點(diǎn)在火也。甲申運(yùn)為戰(zhàn)局，木火土皆傷，故而不

丙甲癸辛

寅子已丑

丁戊己庚辛壬

亥子丑寅卯辰

任氏曰：「此從巳火起源頭。生丑土。丑土生辛金。辛生癸。癸生甲。甲生丙火。甲祿居寅。癸祿居子。丙祿居巳。官坐財(cái)?shù)?。?cái)逢食生。五行元神皆厚。四柱通根生旺。左右上下有情。為人剛?cè)嵯酀?jì)。仁德兼資。貴至三品。富有百萬。子十三人。壽至百歲。無疾而終。」

　　按：此造甲木日主，生于巳月，夏火當(dāng)權(quán)，日元瀉弱。夏木枯槁，須有水滋，木才能得生。喜其日元坐下子水，印星滋扶，地支巳丑會(huì)局，化火為金，年月天干辛金癸水，官印相生，時(shí)落丙寅，日主得祿，且逢食神吐秀，四柱配合有情，陰陽得以調(diào)劑，身強(qiáng)能任財(cái)官，故屬于富貴格局。

然此造完全是妙在丑土，由于夏木以水為真神，水賴金生，才能成為有源之水，地支巳火生丑土，丑土生辛金，以金生水，此為雙通關(guān)，將敵人的力量流通引化，成為生助自己的后援，化敵為友，最為有情，故此八字的結(jié)穴點(diǎn)在于丑土也。尤喜土藏支而不透干，且巳丑化金，八字不混溺，得以水火既濟(jì)，木火通輝，尤妙五行金水木火連珠相生，有情有力，故能貴至三品，富有百萬，且五福完備，壽至百歲，無疾而終。學(xué)莫要于善觀。善觀者，觀滴水而知大海，觀一指而知全身，不以其所已知，敞其所未知，而常以其所已知，推其所未知，是謂慧觀。梁?jiǎn)⒊?/p>

陰陽篇

　　一陰一陽是謂道。孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)，萬物負(fù)陰而抱陽。太乙云：「天地陰陽變化之機(jī)，未嘗不以陰召陽，以陽召陰，則天地正合、五行氣融。若乃陽從乎陽、陰從乎陰，則偏陰偏陽，動(dòng)靜失序，造化不成。，五行如火多全少，聚散不得成形，必要陰陽兩停，始為應(yīng)格之傘?！顾园俗直仨氷庩栂嗯?，才能成格，而有富貴可期。兩氣成象、潤(rùn)下、炎上等格局，如果偏陰偏陽，雖成格能有富貴，然終必會(huì)有禍端。原因在于氣有進(jìn)退，四時(shí)之序，成功者退，待用者進(jìn)，五行不會(huì)永遠(yuǎn)不變，總有逆勢(shì)之時(shí)。

　　書云：「過于寒薄，和暖處終難奮發(fā)，過于燥烈，水激處反有兇災(zāi)，故局中的寒暖燥湛定要調(diào)和，須以調(diào)候?yàn)橄?。」所以某些八字根本不看其他，光看陰陽而已?/p>

　　五行分陰分陽，金水為陰、木火為陽，辰戌丑未四土，兩燥兩濕，內(nèi)藏水火，即是陰陽。且十干亦有陰有陽，甲丙戊庚壬為陽，乙丁已辛癸為陰。陽剛陰柔、陽健陰順，五陽喜用克，五陰喜生泄，取用不同。以木馬例，甲為松柏大樹，最喜庚金斬鑿，以成棟梁之材，乙為芝藺果草，喜用丙癸，而怕金重摧殘，因?yàn)殛庩柛尚再|(zhì)有殊，故其用法亦有差別，但甲乙同為木質(zhì)，都要日照雨暄，也均能生火，此又不同而同也。

陰陽雖喜調(diào)和，但天下間又有陽極生陰、陰極轉(zhuǎn)陽之道理，例如夏至之火最為炎烈，而一陰已生，冬至之氣最為寒凍，而一陽已長(zhǎng)，故其中暗藏絕處逢生之機(jī)，論命者不可不注意也。

寒暖燥濕要調(diào)和

戊甲丁甲

辰子卯辰

癸壬辛庚己戊

舌申未午巳辰

　　任氏曰:「甲子日生卯月。地支雨辰是木之余氣也。又卯辰東方。子辰拱水。木太旺者似金也。以丁火為用。至已運(yùn)。丁火臨旺。名列宮墻：庚辛兩運(yùn)。南方截腳之金。雖有刑耗而無大患。未運(yùn)克去子水。食廩天儲(chǔ)。午運(yùn)子水沖克。秋闈失意。壬申運(yùn)金水齊來。刑妻克子。破耗多端。癸運(yùn)不祿?！?/p>

　　按：此造甲木日主，生于二月，羊刃司權(quán)。地支卯辰東方，天干比肩透出，身主極旺。羊刃極喜官殺以制伏，甲木尤喜庚金斬鑿，以成棟梁之材，然四柱無庚，而透出丁火，二月氣巳陽和，用火必須取水配合，木得滋養(yǎng)，才能泄氣吐秀。妙在此造天干一點(diǎn)丁火，地支一點(diǎn)子水，水火既濟(jì)，傷官生財(cái)成格，甲木得生有精神，故屬于富貴格局。

　　但此造，水火都是格局配合上的要點(diǎn)，都不可以損傷。以水滋木，用火吐秀生財(cái)。然午運(yùn)沖去子水，故渠秋關(guān)失意，壬癸運(yùn)克傷丁火，而破耗多端不梂，問題即是出在損傷陰陽則有禍也其余諸運(yùn)，則因四柱不亂，五行流通，故能發(fā)達(dá)。

　　但此種八字、非為大富貴格局，因?yàn)槎轮居枚?、氣?shì)稍嫌陽燥，不如用庚金之有情也。

己庚丁丁

卯午未卯

辛壬癸甲乙丙

丑寅卯辰巳午

任氏曰：「此造大略觀之，財(cái)生宮，官生印。印坐號(hào)。似乎清美。無如午未南方?；鹆彝两埂Ｄ艽嘟?。不能生金。且木從火勢(shì)。又壞印綬。無生化之情。非清枯而何。更嫌運(yùn)走東南。一生未遂。所謂明月清風(fēng)誰與共，高山流水少知音也。

　　按：此造庚金日主，生于六月，地支卯未會(huì)木，午未合火，天干透出兩丁，全局木火太旺：火旺即會(huì)傷金，然由于此八字財(cái)官印俱全，未中木火上同宮，有己土印綬透出，瀉火扶身，而六月三伏生寒，金水即將進(jìn)氣，所以庚金不能從殺，必須以正常格局取用。惜原局無濕土潤(rùn)澤，火旺土焦，己土已成燥灰，不能通關(guān)火金，日元受制太過，無法得生，所以一生未遂，非佳造也。

　　但此造如年柱能易為丁丑則妙，雖然丑未逢沖，但土沖則靈，陰濕有根苗，八字會(huì)好得多，或者日柱能改為庚辰也佳。但既為庚午，則為清枯之局，歲運(yùn)唯有濕土可行，逢水則為戰(zhàn)打而無用。因運(yùn)途無成地，又豈能奈何哉？。人之善惡，形于言，發(fā)于行，人始得而知之。

但萌諸心，發(fā)乎慮，鬼神已得而知之矣。故無愧于事，不如無愧于身、無愧于身，不如無愧于心、此君子之所以慎獨(dú)也。 --------邵康節(jié)

一點(diǎn)陰濕是實(shí)

辛甲乙戊

未辰卯寅

辛庚己戊乙丙

酉申未午巳辰

任氏曰：「此造支類東方。劫刃肆逞。一點(diǎn)微金。成之不足。故書香不繼。初運(yùn)火土。不失生化之情。財(cái)源通裕。至庾甲辛酉。辛金得地。而成之異路。加捐仕至州牧。癸逆生木瀉金。不祿： ] 

　　按：此造甲木日主，生于二月，羊刃當(dāng)權(quán)。地支寅卯辰東方，卯未木局，木之方局齊來，身主健旺。本當(dāng)從其旺勢(shì)。然而天干透出戊土，坐寅長(zhǎng)生，地支又通根辰未兩上，土氣也強(qiáng)，所以可視為土木兩氣相持交爭(zhēng)的八字。土為財(cái)星，身旺任財(cái)，但二月木令，透出乙木劫財(cái)，所以重點(diǎn)是在如何保護(hù)財(cái)星。子平真詮云：[陽刃用財(cái)。格所不喜。然財(cái)根深而用傷食。以轉(zhuǎn)刃生財(cái)。雖不比建祿月劫?？梢匀∝?zé)：亦可就富?！构蚀嗽斐踹\(yùn)火土，不失生化之情，財(cái)源通裕。妙在原局甲木坐辰，辰中藏有癸水，印星滋扶，所以不怕。南方火運(yùn)焚木，而能流通生財(cái)也。真詮又云：「刃宜制伏，官殺皆宜，財(cái)印相隨，尤為貴顯?！?/p>

　　原局辛金坐未，官得財(cái)生，然燥土不能生金，亦靠辰土潤(rùn)澤、辛金才能得生，而能運(yùn)至庚中辛西、官星得地。成之異路，加捐仕至州牧。八字全靠辰中一點(diǎn)陰濕，能使全局有精神，而成就富貴也。

乙丁戊丙

巳卯戌申

甲癸壬辛庚己

辰卯寅丑子亥

任氏曰：「此火土傷官。劫印重疊。旺可知矣。以申金財(cái)星為用。遣業(yè)本豐。辛丑壬運(yùn)經(jīng)營(yíng)獲利。發(fā)財(cái)十余萬。至寅運(yùn)。金臨絕地。劫遇長(zhǎng)生。又寅申沖破。所謂旺者沖衰衰者拔。不祿宜矣?！?/p>

　　按：此造丁火日主，生于戌月，為火上傷官格，戌為火庫，八字中木多火旺，則身強(qiáng)矣!傷官最喜生財(cái)，以年支甲金為用神，九月金有余氣，巳為金之長(zhǎng)生：財(cái)之根源頗厚。惜四柱過于陽燥。劫印重疊，必?fù)p財(cái)氣。書云：「地道有燥濕。生成品橐。人道得之、不可偏也?！?/p>

　　此造陽氣太旺即為偏，妙在申中藏水，能調(diào)節(jié)燥濕，水潤(rùn)土則金生，吉神暗藏而不受制，故為有情，所以為富格，遺業(yè)豐盈，且逢辛丑、壬等，用神生旺之歲運(yùn)，經(jīng)營(yíng)獲利，發(fā)財(cái)十余萬。申中一點(diǎn)陰濕為全局的精神，絕對(duì)不可以損傷。寅運(yùn)沖申，陰陽失去調(diào)和，故而不祿宜矣。

　　世間不如意者，動(dòng)輒煩惱，而煩惱徒自增苦，于事了無所益。

遠(yuǎn)者看破，但石料理：更不添此纏縛。!!漢正義

陰極見陽則有禍

壬己己庚

申亥丑辰

乙甲癸壬辛庚

未午巳辰卯寅

　　任氏曰：[已亥日元：生于丑月。虛濕之地。辰丑蓄水藏金。庚壬透而通根。只得任其虛濕之氣。反以水為舟而從財(cái)也。初運(yùn)庚寅辛卯：天干逢金生水。地支遇木克土。蔭庇有余。王辰癸巳。不但財(cái)業(yè)日增。亦且名列宮墻。巳運(yùn)克妻破財(cái)。此造四柱無火。得申時(shí)壬水逢生。格成假從財(cái)。故遣業(yè)豐厚。讀書入學(xué)。妻子兩全。若一見火。為財(cái)多身弱。一事無成。至甲午運(yùn)。木無根。而從火。己已年火土并旺。氣血必傷。病患腸胃血癥而亡?！?/p>

按：此造己土日元，生于臘月，申辰會(huì)水局，亥丑拱北方，地支一片陰濕，天干又透出庚壬，金生水旺，水勢(shì)沖奔，五行無火生上。又無燥上制水，即須順從金水潤(rùn)下之勢(shì)，以水為用神，為從財(cái)格也。妙在日元己土，陰柔卑濕能順?biāo)?，而不逆氣?shì)，尤妙十二月為水之余氣，丑中土金水一宮三透，團(tuán)結(jié)有力，流通有情，格局順正而不破，從財(cái)格真，故能遺業(yè)豐厚，且有功名。東方木運(yùn)，金水木一氣相生故佳。但此種八字，四柱純陰而無陽，唯有順其陰濕而不可用暘與弱極不扶之理相同，所以不可見火逆勢(shì)，一見火幫身犯旺則有禍，故渠運(yùn)行南方火地，刑傷破耗，甲午運(yùn)己巳年不祿。

陽極見陰則有災(zāi)

甲丙甲丙

午午千午

庚己戊丁丙乙

子亥戊酉申未

　　任氏曰:「丙生仲夏。四柱皆刃。天干并透甲丙。強(qiáng)旺極矣?？身樁豢赡嬉?。初運(yùn)乙未。早游泮水。丙運(yùn)登科。申運(yùn)大病危險(xiǎn)。丁運(yùn)發(fā)甲。酉運(yùn)丁艱。戊戌已運(yùn)。仕途坦平。亥運(yùn)犯其旺神。故死于軍前?！?/p>

按：此造丙火日主，生于五月，羊刃當(dāng)權(quán)，四柱不見金水，而透一片木火，為炎上格也。然炎上之格，大多失陰陽調(diào)劑之妙，不管成格與否，脾氣均較燥烈，易惹禍端。如成格者，雖可得富貴，但多為武職，且富貴不大，歲運(yùn)只能順從木火土之勢(shì)而行，如逢金水沖激，兇亡者多。此造地支全為午火，天干雖然透出兩個(gè)甲木，但甲木支下無限，天地之理，旺之極者，衰在其中，無木生火，火之輝光不久，故渠一至水鄉(xiāng)犯旺，即死軍前。此八字若能支藏一寅卯，逢亥雖非佳運(yùn)，但因原局有甲，能有會(huì)合泄引之功，當(dāng)可延至子運(yùn)才不祿也。由以上數(shù)例可知，不論任何格局，寒暖燥濕定要調(diào)和，否則終必有害也。

陰陽干性質(zhì)不同

戊癸丙壬

午亥午申

壬辛庚己戊丁

子亥戌酉申未

任氏曰：一癸水生于仲春。又逢午時(shí)。財(cái)官太旺。喜其日元得地。更妙年干劫坐長(zhǎng)生。財(cái)星有氣。尤妙五行無木。則水不泄而火無助。壬水可用。且運(yùn)走西北。金水得地。遺緒不豐。自創(chuàng)四五十萬。一妻四妾八子。」

　　按：此造癸水日主，生于五月，財(cái)星秉令，水臨絕胎之地、衰微之體，必先扶身之強(qiáng)，才能有美好的作用。癸水坐亥，通根得祿，但亥中藏有甲木泄氣，用之無力。喜其年逢壬申，得印劫生助，成為有源之水，金水相生相護(hù)，故為有情。但此八字生在午月午時(shí)，火氣太旺，午中丁己同宮，天干又透出戊土，此戊土即為七殺也，由于陰陽干性質(zhì)不同，壬水身強(qiáng)喜用戊土為堤岸，而癸水其性至弱，最怕土制，除非戊癸化火成格，如不能化，見土塞水埋金，最為不利。妙在壬癸同出，戊癸合去一水，仍存一水，火土雖旺而金水有根，故能運(yùn)行西北，身強(qiáng)財(cái)旺，得以自創(chuàng)四五十萬，而成就其大富之格局。但也因?yàn)槲焱脸鲇?，土太噪厚，日元為陰水而非陽水，所以，僅富而不能貴也。

辛己丙丁

未酉午丑

庚辛壬癸甲乙

子丑寅卯辰巳

任氏曰：「。此造土榮夏令。金絕火生。四柱水木全無。最喜金透通根。惜個(gè)運(yùn)走東方。生火克金。不但功名蹭蹬。而且財(cái)源鮮聚。交辛丑運(yùn)。年逢戊辰?；藁鹕稹Ｊ成裣步俚?。秋闡得意。名利裕如?！?/p>

　　按：此造己土日元，生于五月，夏火司權(quán)，干透丙丁，又生未時(shí)，火土之氣極旺，喜其時(shí)干透辛，即取食神順勢(shì)吐秀為用神。辛金通根于酉，然上有丙丁火傷之，酉金又被午未之火所夾，用神稍受損傷，幸好年支丑土能晦火生金，而使酉金絕處逢生。更妙日元己土本身卑濕，亦可泄火存金，格成火土金三全，逢水則為四象，五行順而不悖，故能逢陰濕之歲運(yùn)而名利裕如，丑中一點(diǎn)陰濕是寶也。

但此種八字全靠運(yùn)助，若運(yùn)不能得用，也是枉然。且幸好日元是陰土，若為陽土日主，則因戊土高亢，四柱一片陽燥，即不能轉(zhuǎn)生到金，用神無力，即非上品，故陰陽干性質(zhì)不同也。

濕乙傷丁

辛丁乙癸

亥未卯酉

己庚辛壬癸甲

酉戌亥子丑寅

任氏曰：「李都司造，丁火生于仲春。支全木局。癸坐酉支。似乎財(cái)滋弱殺。殺印相生。不知卯酉逢沖。破其印局。天干乙辛交戰(zhàn)。又陽印之元神。則財(cái)殺肆逞。至辛運(yùn)壬子年。又逢財(cái)殺。犯法遭刑。」。

　　按：此造丁火日主，生于二月，印星秉令。地支亥卯未會(huì)成木局，印多即要財(cái)星去其有余，但口《是取財(cái)損印，而不取財(cái)滋殺，因?yàn)槎聻闈褚覀?，非庚不能去乙，非甲不能引丁，亥中藏有甲木，然木多火塞，四柱無庚劈甲，即須以辛金為用神。半金通根于酉，妙在年月卯酉之沖，理同以金制木，所以此卯酉之沖為喜，而非為忌，春丁之氣甚正，身強(qiáng)而財(cái)星得用，八字清奇，故能貴為都司。

但此造因?yàn)樗闹冴幠旮晒锼?瀉金濕乙,為全局的破綻，所以逢壬子年，水泛木漂，濕上加濕，克傷丁火，犯法遭刑，此皆因癸水之害也。若原局無癸水。陰陽則能中和，而為財(cái)富印三奇成格，豈能有禍？。所以柱中六神之性質(zhì)亦要注意也。

陰干轉(zhuǎn)陽

丁庚辛丙

丑申卯辰

丁丙乙甲癸壬

酉申未午巳辰

任氏曰：[此造春金雖不當(dāng)令。喜其坐祿逢印。弱中變旺。丙辛一合。丁火獨(dú)清，不但去殺. 而且去劫。財(cái)無劫奪。官有生扶。尤妙運(yùn)走東南木火。所以早遂青錢之選。兆入鏡之芙蓉。作春宮之桃李也?！?/p>

　　按：此造庚金日主，生于二月，財(cái)星秉令，天干透出兩火，財(cái)生殺旺，火旺克金，雖曰陽金最喜火燥，但砉暇煉太過，亦主奔流。喜其日元坐下專祿，地支又逢丑辰濕上，晦火生金，庚金轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，能任財(cái)官，即取丁火宮星為用神，以月令財(cái)星為輔助，乃財(cái)官印三奇的八字。

　　然而地支卯申暗合，有化金之嫌疑。丙火坐辰，丁火坐丑，均為泄氣，四柱又一片陰濕，看來似乎用神無力。妙在月令為提綱之府，仲春之候，陽和已進(jìn)，丁火之氣甚正，其力足以制劫衛(wèi)財(cái)，財(cái)星逢救應(yīng)。能存，則能生官。尤妙天干丙丁同出，雖日丙辛逢合，但丁火陰柔之性，卻得以轉(zhuǎn)為陽剛，其用則輿丙火無殊，可以去全局之陰霾，八字配合巧妙，五行制化得宜。尤喜運(yùn)走東南木火之地，用神生旺，所以能早遂青錢之選，而為富貴也。

藤蘿系甲

壬乙戊庚

午酉寅辰

庚辛壬癸甲乙丙丁

午未申酉戌亥子丑

任氏曰：「乙木生于春初。木嫩金堅(jiān)。最喜午時(shí)制殺衛(wèi)身。寒木向陽。官印雙清。財(cái)星生官。不壞印綬。純粹安和。夫?qū)m二品。五子二十三孫。一生無疾。夫婦齊眉。壽至八旬外。無疾而終。后裔皆顯貴。」

　　按：此造乙木日主。生于孟春，羊刃當(dāng)權(quán)，日元得時(shí)而旺，但乙為陰柔之木，必須水火配合得宜，木才能有生機(jī)。由于正月寒氣猶存，故重點(diǎn)是要有火暖局，喜其生在午時(shí)，得火調(diào)候吐秀，木卜發(fā)榮，且由于日元坐酉，乙木怕逢埋根之鐵，書云：「克制何須苦用全」，所以忌見官殺。妙在月時(shí)寅午會(huì)成火局，酉金受制，則不能傷木，以火為真神，一物數(shù)用。而時(shí)干王水為印，通根辰庫。不得滋養(yǎng)，水火配合得宜，故為富貴中人，然而月干透出戊上，財(cái)印交差，有損印之嫌，幸好寅月乙木，為藤蘿系甲，戊土不能越乙而制王，尤妙水在干而火在支，水火雨不相礙，而能各得其用，四柱配合有情，制化得宜，五行陰陽調(diào)配，所以夫榮子秀，富貴壽考，全賴救應(yīng)之功也。

　　故八字不怕其復(fù)雜，只要所需之物無傷，而能互相引化護(hù)衛(wèi)，即屬佳造。此造即是妙在乙木藤蘿系甲，陰柔之性轉(zhuǎn)為陽剛。而有制土街水之功也。喜忌配合篇

　　命理之變化，無非是生、克、泄引而已，但在運(yùn)用上，卻是復(fù)雜萬分。前賢將所有的八字整理歸類，而有財(cái)、官、印、食、殺、傷、祿、刀等八格，目的是在化繁為簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)御繁，故每種格局部有它一定的規(guī)范。例如：官格喜財(cái)印為輔助,財(cái)格要食傷生財(cái)、或是官殺護(hù)財(cái)。且必須身強(qiáng)始能任財(cái)。印格則喜重重食傷，殺格則要食神制殺，由于每個(gè)格局的需要不同，故而有喜忌配合上的差異，但最重要的乃是要有組織才成。

　　八字中以財(cái)官印為一組，食傷及財(cái)亦為一組，看局中氣勢(shì)，是順用還是逆用。如以財(cái)官印而言，財(cái)能生官，印能助身，且能保護(hù)官星，故財(cái)官印為三奇鉻，因?yàn)槠渲泻邢嗌嘧o(hù)的作用，也暗藏陰防的調(diào)節(jié)，所以最為上格。但這必須注意位置上的安排，左右一定要同志，不可財(cái)印相并，也不可以官傷同出，造成順逆不齊，戰(zhàn)打破格。

　　然而有些一八字，卻善其戰(zhàn)斗，例如，羊刃喜用官殺以制伏，五行生與克同用，克與生同功，太過之物，必要去之為妙，但必須用神有力量，才能以寡擊眾，而且要有相神幫忙。如土多木折，水生木則能制土，故八字中，不可以孤官無輔，否則不能為用。然有些則要避實(shí)擊虛，打蛇打其七寸。舉例而言，土多又有午火生之，強(qiáng)制其土，則不如去其火，午火被去，土即不會(huì)太旺，而可以用木制上。

　　所以，八字定要注意力量的問題。上下貴乎情協(xié)，天干為發(fā)用，地支為通根，不但日主及用神要有根，忌神也喜其有力。如此制化得宜則愈貴。然局中。之用神，有時(shí)在暗而不在明，必須在地支人元中找尋。因?yàn)榧热皇歉窬种?，雖不透出，仍要?dú)q運(yùn)引出，補(bǔ)其不足，去其有余，才可發(fā)福。

　　由于格局之要點(diǎn)頗多，以上只是大略言之而已，學(xué)者仍宜詳究「子平真詮」原文，取用才能得心應(yīng)手，但是日元亦有損益之權(quán)，卻非目前一般人所能知道也。

勿怨我不如人，世間不如我者甚多。

勿夸我能勝人，世間勝于我者甚多。 -陶覺

財(cái)官印三奇

壬丁庚甲

寅亥午申

印官比財(cái)

丙乙甲癸壬辛

于亥戌酉申未

任氏曰：「此造天干四字。地支皆坐祿旺。準(zhǔn)日主得當(dāng)令之祿。足以任其財(cái)官。清而且厚，精足神旺。所以東西南北之運(yùn)。皆無咎也。出身遣業(yè)百余萬。早登科甲。仕至方伯。六旬外退歸林下。一妻四妾十三子。優(yōu)游晚景。壽越九旬?！?/p>

　　按：此造丁火生于五月，日元得時(shí)秉令，為建祿格。夏火炎烈，須水配合，育共時(shí)干透出壬水，通根亥祿，取官為用神。然建祿用官，必須財(cái)印為輔助，因?yàn)樨?cái)能生官，而印能護(hù)官也。原局庚金月透為財(cái)，年干透甲為印，且均分別通根得祿。但因季節(jié)的關(guān)系，仍應(yīng)審其須要及去留。

　　窮通寶監(jiān)云：[五月丁火。時(shí)逢建祿。不得亂用甲木。但若支無大局。有水透干。須用甲木。又要庚金劈甲方明。木火通明主大富貴?！顾傅募词秦?cái)印配合。

　　簡(jiǎn)單的說，就是只要見水，則要有甲，但用甲定要有庚，原因乃是丁火柔中也。由于此八字地支有寅午火局，所以重要在于庚金劈甲引丁，然庚金坐午，火旺傷金，幸而天干壬水官星能制劫衛(wèi)財(cái)，四柱生護(hù)有情，八字配得中和，陰陽得以調(diào)劑，日主健朗而財(cái)官有力，故能早登科甲，仕至方伯。尤妙時(shí)落寅時(shí)，丁火得甲，可秋可冬，所以能晚景優(yōu)游，壽越九旬也。

己辛丙甲

丑酉寅午

壬辛庚己戊丁

中未午巳辰卯

任氏曰：一此造財(cái)臨旺地。官遇長(zhǎng)生。日主坐祿。印綬通根。天干四字。地支皆臨祿旺。五行無水。清而純粹：春金雖弱：喜其時(shí)，印通根得用。庚運(yùn)幫身。癸酉年登科。午運(yùn)殺旺病晦刑喪。辛運(yùn)己卯年發(fā)甲入詞林。后運(yùn)金水幫身。仕路未可限量也。」

　　按：此造辛金日主，生于孟春，天氣猶有余寒，本喜火來調(diào)候暖局，但此八字、地支寅午會(huì)成火局，天千透出甲丙，火勢(shì)太旺，珠玉之質(zhì)最怕洪爐，況寅月為金之絕地，虛弱之金不堪鍛煉，幸好春火不旺，更妙生在丑時(shí)，得己土出于泄火生、金，以印化殺為用神。書云：

 [辛全軟弱，溫潤(rùn)而清，畏土之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱刖喜母，寒則喜丁?！辜和翞樾两鹬敢?。喜其日坐專祿，酉丑會(huì)局幫身，財(cái)官印身均有力量，寒暖燥濕亦得調(diào)和，五行雖不見壬水出于淘洗，但正月己土、能生金而不埋金，況有甲出，辛金自有光芒，四柱配合得宜，木火土金順而不悖，制化有情，故為富貴格局，但因原局火旺。故大運(yùn)如逢火地，則流年不喜再見木火。此造午運(yùn)病晦刑喪，當(dāng)是受流午影響之故也。

用神定要有根

庚壬壬壬

戌戌寅午

戊丁丙乙甲癸

申未午巳辰卯

任氏曰：[壬水生于孟春。支全火局。雖年月兩透比肩。皆屬無根。天干坎衰。地支離旺。用金以降之也。惜乎運(yùn)途東南。在外奔馳四十余年。一無成就。至五旬外。交戊申。庚逢生旺。得際遇。發(fā)財(cái)巨萬。娶三妻。年已六旬矣。連生三子。至戌運(yùn)而終。」

　　按：此造壬水日主，生于正月，木旺秉令。地支會(huì)全火局。為食神生財(cái)格。然此八字天干一片金水，地支卻為木火，壬水雖然黨多，又有庚金生扶，但金水無根，天地不能相通，水火無法既濟(jì)。子平真詮云：[得一比肩，不如得支中一墓庫。得二比肩，不如得一余氣。得三比肩，不如得一長(zhǎng)生祿刃，蓋比肩如朋友之相扶，通根如家室之可住，干多不如支重，理固然也?！顾?，此造必定要運(yùn)行西北金水之鄉(xiāng)，日元通根得地才能發(fā)達(dá)。但此八字亦妙在支全火局，否則地氣無法上升，原因是天于三水太多，春日寒凝，濕木不能發(fā)無焰之火，故必定要火強(qiáng)有力量，如此運(yùn)行西方，才能造成身強(qiáng)財(cái)旺的格局，而得以求富。如若不然，陰濕重重，劫財(cái)又多，又豈能發(fā)福哉? 

丁庚丁庚

丑辰亥辰

癸壬半庚己戊

巳辰卯寅丑子

任氏曰：「庚辰日元。生于亥月。天干丁火井透。辰亥皆藏甲乙：足以用火。初運(yùn)戊子己丑。晦火生金。未遂所愿。庚運(yùn)丙午年。庚坐寅支截腳。天子兩丁足可敵一庚。又逢丙午年?？吮M庚金。是年進(jìn)而中。丁未又連捷。榜下知縣。寅運(yùn)官資頗豐。辛卯截腳。局中丁火回克。仕至郡守。壬辰水生庫根。至壬申年。兩丁皆偈。不祿。」

　　按：此造庚金日主，生于亥月，食神秉令，泄弱金氣。但因日主坐辰，且生于丑時(shí)，年柱又逢庚辰，八字中劫印重疊，身主轉(zhuǎn)強(qiáng)，宜于克泄。寒金喜火，調(diào)候?yàn)橄?。故取丁火官星為用神。天干兩丁透出為重官，然因天干之火，地支無根，故不忌其雙透，尤妙以兩丁制兩庚，制之得宜。故佳。

　　但用官必須財(cái)來生官，丁火最愛甲木生扶，亥中藏甲，辰中藏乙，財(cái)有根源，喜其水不透干，則丁火不傷。上不透干，則火光不晦，身強(qiáng)而官星得用，火金相成，格局頗清，故為富貴八字。但因原局陰濃濕重，丁火之力不足，且財(cái)星深藏，必須逢歲運(yùn)生助木火，補(bǔ)其陽明。方能發(fā)達(dá)。

　　初運(yùn)戊子、己丑北方之運(yùn)，晦火之氣，不利。庚寅運(yùn)，地支寅亥逢合，化傷官為財(cái)星，且得丙午丁未流年，曬木引火，故能連捷榜下知縣。此后一路皆順。辛卯運(yùn)仕至郡守，壬辰運(yùn)王申年，以兩水制兩火，陽明去盡，故為不祿。用神不宜損傷，信斯言也。

戊庚乙癸

寅戌卯酉

己庚辛壬癸甲

酉戌亥子丑寅

任氏曰：「春木當(dāng)權(quán)。卯酉雖沖。木旺倉缺。土亦受傷。更嫌卯戌。寅戌拱合化殺。本主脾虛肺傷之疾。然競(jìng)一生無病。但酉弱卯強(qiáng)。妻雖不克。而中聵難言。生二子。皆不肖。為匪類。故免其病。財(cái)亦旺也。] 

　　按：此造庚金日主，生在二月，財(cái)星秉令，乙木透出，又十寅時(shí)，財(cái)星太重。必須比劫幫身、制財(cái)護(hù)印。年支酉金沖克卯木，減弱財(cái)之力量為喜，但卻也使得庚金不能通根，殊為不利。幸好時(shí)干透出戊土，生扶日元，然而仲春木旺土虛，戊土坐寅，自顧不暇，豈有能力生金？。妙在寅戌會(huì)成火局生土，書云：「甲申、戊寅真為殺印相生?！刮焱量纱?、庚金即有力量任財(cái)。尤妙乙庚之合，財(cái)來就我，故渠能不缺財(cái)。但因原局年干癸水泄金生木為病，所以也非富貴佳造。

　　至于渠生二子不肖、為匪類，原因雖是局中癸水忌神透出而無制之故，但人人自有本命，各人頭上一片天，父母之八字當(dāng)不至于影響其子才對(duì)，但若從雙親之個(gè)性，以及祖德方面來探究，似乎也非全無關(guān)連。因?yàn)橼ぺぶ?，仍有股不可思議的力量也。

忌神也要有力

癸丙庚辛

已寅子酉

甲乙丙丁戊巳

午未申酉戌亥

任氏曰：「此以金為源頭。流至寅木。印綬生身。更妙巳時(shí)得祿。財(cái)又逢生。官星透露。清有精神。中和純粹。起處亦佳。歸局尤美。詞林出身。仕至通政。一生無險(xiǎn)。名利雙輝。 ] 

　　按：此造丙火日主，生于子月，官星當(dāng)權(quán)，天于癸水透出發(fā)用，庚辛兩財(cái)生之，為財(cái)官格。然冬火失令無氣，局中財(cái)宮勢(shì)重，官同殺也。妙在丙火坐寅，眾殺猖狂，一仁可化。寅為大木之根，能納眾水，尤妙生在巳時(shí)，火得祿旺，足以曬木引火，否則濕木無焰矣。

　　由于此造四柱配合巧妙，五行金水木火，順生而不悖，故為富貴格局。但更妙者乃是，水當(dāng)令而旺，又得庚辛金生之，財(cái)官且都通根得祿，水勢(shì)愈偏愈好，忌神愈有力量，而制化得宜，則貴氣愈巨。尤喜柱中無土出干擾局，火氣不泄，八字不亂，金水不致混濁，而得以金白水清、木火通輝，故能仕至通政，名利兩全也。

辛壬己戊

亥申未午

乙甲癸壬辛庚

丑子亥戌酉申

任氏曰：「此造官殺并旺當(dāng)令。幸日坐長(zhǎng)生。時(shí)逢祿旺。足以敵官擋殺。坐下印綬。引通財(cái)殺之氣。又妙運(yùn)走西北金水之鄉(xiāng)。所以少年科甲。裕經(jīng)綸于莞庫。人推以敝之功。秉撫宇于催科。世讓文章之煥。」

　　按：此造王水日元，生于六月，季土當(dāng)權(quán)，地支午未合火為財(cái)，年月戊己變透。財(cái)殺勢(shì)旺，官殺混雜，不見會(huì)合取清，然卻以有大貴，原因何在?

　　須知，此八字是用印而不是用官殺的，所以反而喜歡財(cái)殺愈旺愈妙，然后制化得宜則愈貴，表示生護(hù)有力，制化有情。由于夏水干枯，定要有金發(fā)水源，亦需火來護(hù)金，喜其壬水坐甲、時(shí)逢辛亥，金水通根得祿，日元有力量，即能任財(cái)殺。

真實(shí)賦云：「財(cái)滋七投，威權(quán)獨(dú)壓萬人，印若相扶，斷定官在極品。」此造年月火土，日時(shí)金水，天地中分，氣勢(shì)團(tuán)結(jié)，五行火土金水接續(xù)相生，順而不悖，財(cái)殺印身均通根有力，加之運(yùn)走西北金水之鄉(xiāng)，宜其少年科甲，經(jīng)綸滿腹，文章蓋世，而得大貴也。

地生天者，天衰怕沖

丙丙癸丁

申辰卯酉

己戊丁丙乙甲

酉申未午巳辰

任氏曰：[丙火生于仲春。官透財(cái)藏。印星秉令。又有比劫幫身。似乎旺相。第嫌卯酉逢沖。癸丁相克。木火損而金水存。雖賴時(shí)干丙火之助。但丙臨申位。亦自顧不暇。幸辰中蓄藏木之余氣。一點(diǎn)微苗尚存春令。猶能輔用。以印星為夫。為人端莊幽嫻。知書達(dá)理。丙午運(yùn)。破其酉金。夫主登科。生二子。誥封四品。至四旬外。運(yùn)走戊申。泄火生金不祿。」

　　按：二月丙火為印綬格，一般來說，印。格大部份是身旺而用克泄，如果印星太多，即要用財(cái)損印。但此八字天干三火，坐下全為金水，不能天覆地載。干火無根，唯賴印木以通水火之情。書云：「地生天者，天衰怕神?！构拭緸槿值囊c(diǎn)，不可損傷，年月卯酉逢沖非吉. 

　　幸好生在二月。春乙得丙、癸，自然有生長(zhǎng)之力，天干之火也能制金衛(wèi)木，故在氣勢(shì)上卯酉不沖，仍為財(cái)官印三奇成格：但必須運(yùn)行身旺之地，才有富貴可言。所以渠逢丙午、丁未大運(yùn)，日主通根祿旺，身強(qiáng)能任財(cái)官，而能夫榮子秀，誥封四品。然至戊申大運(yùn)、天干土晦火光，地支卯申合金，用神被去，故而不祿。

打其虛則成

甲乙己壬

申亥酉辰

乙甲癸壬辛庚

卯寅丑子亥戌

任氏曰：「乙木生于八月。財(cái)生官殺。弱之極也。所喜者，坐下印綬，引通官殺之氣。更妙甲木透時(shí)。謂藤蘿繁甲。出身雖寒微。至亥運(yùn)入泮。壬子聯(lián)登甲第。及壬癸運(yùn)。早遂仕路之光。丑運(yùn)丁艱。甲克土扶身。不次升遷。乙卯仕至侍郎。此造之所喜者。亥水也。若無亥水。不過庸人耳。然亥水必要坐下。如在別支。不得生化之情。功名不過小就耳。」

　　按：此造乙木日主，生于酉月，七殺當(dāng)權(quán)，四柱又多土金，殺勢(shì)可畏也，八云：「秋乙逢金，非貧即夭」。局中無火制金術(shù)木，卻兌己土透干，財(cái)星黨殺，金旺不勞土生，況八月酉金虛監(jiān)，喜金白水清，土多塞水埋金，非格局所喜，所以十為病神，宜去之。再其乙木日主，坐下亥水，印星生扶。更妙生在甲申時(shí)辰，天干甲木透出制土，而乙木藤蘿系甲，陰柔之性轉(zhuǎn)為陽剛，其用與甲木無殊，使凋零之木，不致漂浮。而有制土衛(wèi)水之功。且強(qiáng)制其旺金。不如去其土，土如被去，金無后援，就不怕金旺，而得以用水化殺，故此八字完全是妙在甲木，書云：「藤蘿系甲可春可秋」，此之謂也。尤喜地支申辰拱水，煞印相生，而支無燥土，印綬不傷。即由于四柱配合巧妙，財(cái)官印生化有情，乙木絕處逢生，故能大貴，仕至侍郎。

貼制才有力量

庚甲辛丙

午申卯辰

丁丙乙甲癸壬

酉申未午巳辰

任氏曰：「甲申曰元。生于仲春。官殺并透通根。日時(shí)臨于死絕。必用卯之羊刀。喜其丙火合辛。不但無混殺之嫌。亦且卯木不受其制。刀殺神清。且運(yùn)走南方火地?？萍壮錾?。仕至臬憲。 ] 

　　按：此造甲木日主，生在二月，羊刃當(dāng)權(quán)，地支卯辰東方，身主健旺，然庚卒同透天干，通根于申，故宮殺電強(qiáng)。喜其年透丙火，合宮留殺，格局得清，庚金坐午，七殺有制。然而地支卯申暗合，雖日羊刃合殺、威權(quán)萬里，但卯為甲木之本根，絕對(duì)不可以損傷，木雖司權(quán)，如果根基被合傷，則也無法有所作為。妙在時(shí)支午火緊制申金、年月申辰暗拱水局化金，四柱制化得宜，五行有救應(yīng)，卯木不傷，得以克處逢生。且二月陽氣漸升，藏水有調(diào)劑陰陽之用，身強(qiáng)殺旺而七殺有制，故為富貴格局。

　　但是此八字水不可明出，出則與火不和，相打即亂，故此造完全是靠制化巧妙而得富貴。庚金制甲有力，食傷衛(wèi)護(hù)有情，殺刃成格。書云：「兵權(quán)懈豸升冠客，刀煞神清氣勢(shì)特」。且大運(yùn)由癸巳起，一路順暢，必須逢到戊戌運(yùn)、沖辰去水，造成財(cái)星黨殺之局，才有禍害。由于渠格局奇特，好運(yùn)悠長(zhǎng)，故能科甲連登，仕至臬憲而為大貴也。

庚甲壬丙

午辰辰寅

戊丁丙乙甲癸

戌酉申未午巳

　　錄自「窮通實(shí)監(jiān)」命例。注云：「此造支藏丙丁。月令透壬。以壬印化煞為用。貴命?！梗ㄉ袝?/p>

　　按：此造甲木日主，生于三月，木有余氣，寅辰虛拱東方，日元通根得祿，然因生在午時(shí)，寅午會(huì)火而透丙，則寅非甲祿，而為火之長(zhǎng)生，日元泄弱，造成全局火土偏旺，四柱陽燥，必定要有水潤(rùn)澤，木才能得生。喜其月干透出王水，臨近貼制丙火，壬水坐辰，制之有力，且能滋補(bǔ)木之元神，使寅木之氣不泄。然三月春深木老，木旺即要庚金斬鑿，以成棟梁之材，取其煞印相生也。但庚金坐下午火，此為純斧無鋼，妙在辰土晦火生金，壬水制火存金，四柱制化得宜，五行陰陽調(diào)劑，八字配得中和。有情有力，亦同財(cái)官印三奇成格，故能貴為尚八。王水為全局的樞紐也。

丙庚丙壬

戌午午申

壬半庚己戊丁

子亥戌酉申未

任氏曰：「此造兩殺當(dāng)權(quán)臨旺。原可畏也。幸賴年干壬水臨申。足以制殺。更妙無木。則水不泄?；馃o助。申運(yùn)金水得助。發(fā)軔宮墻。酉運(yùn)支類西方。早充觀國(guó)之光，高豫南宮之選。后運(yùn)金水。體用皆宜。由署郎出為郡守。] 

　　按：此造庚金日主，生于五月。夏火乘權(quán)，地支兩午一戌，天干兩丙制金，殺勢(shì)可畏也。夏金喜水，用水護(hù)金，以泄為生，兒能救母。故此八字是取水反克為用神，而不是用土引化。由于火土同宮之故，水制火潤(rùn)土即能生金，身強(qiáng)則財(cái)官皆為我用，故關(guān)鍵在于水。

但是，既然用克，則必須相克兩者臨近相貼，且均要通根有力，如此起伏才大，格局才高，表示制者有力，街護(hù)有情。喜其年干王水坐申、金水得祿逢長(zhǎng)生，能制當(dāng)權(quán)之火，五行無木擾局，壬水不泄。更妙運(yùn)走西北，用神得助，故能仕版連登，貴為郡守，皆因緊臨貼制。制之得力電。

用神不可損傷

乙庚癸丁

酉于丑丑

己戊丁丙乙甲

未午巳辰卯寅

任氏曰：「庚金生于季冬。不但寒金吾火。而且時(shí)逢羊刃。印綬當(dāng)權(quán)。足以用火敵寒。月干癸水。通根祿支。克絕丁火。其意足以欺官，時(shí)逢乙木。喜而合之。其情必向財(cái)矣。所以背夫而去。淫穢不堪也?！?/p>

　　按：此造庚金日主，生于臘月，寒金喜火，年干透出丁火，即取官星為用神。然而丁火坐丑泄氣，又被癸水貼身緊克，時(shí)干乙木合庚，不能作為救應(yīng)，木火皆傷，故非佳造。但因丑月為二陽，木火即將進(jìn)氣，財(cái)官透出，雖然受傷，卻也不能當(dāng)作金水潤(rùn)下格來看。由于四柱金寒水凍，木凋火熄，所以是屬于偏枯之局。即逢火運(yùn)，也不能生發(fā)。

　　大運(yùn)唯有甲寅、乙卯二十年順從金水之勢(shì)，為渠一生中最美好的時(shí)光，但流年仍有是非。其他之運(yùn)則為戰(zhàn)局，一無可取。由于此八字為坤造，原局不見土出于混濁，女命金水涵秀，當(dāng)為驄明貌美之人。但傷官太旺，一般均較不利于夫主。古歌云: 「女命傷官格內(nèi)嫌，帶財(cái)帶印福方堅(jiān)，傷官旺處損夫主，破了傷官損壽元?！褂衷疲骸附鹚喾觌m貌美，無官貴室亦多林。」此造即由于財(cái)官印均無法作用，而金水太多，水性動(dòng)蕩，所以背夫而去，淫穢不堪也。

己辛壬戊

丑未戌辰

戊丁丙乙甲癸

辰卯寅丑子亥

任氏曰:「此滿局印綬。土重金埋。壬水用神傷盡。未辰雖藏乙木。無沖或可借用，以待運(yùn)來引出。乃被丑戌沖破。藏金暗相砍伐。以至克妻無子。由此論之。四庫必要沖者。執(zhí)一之論也，全在天干調(diào)劑得宜。更須用神有力。歲運(yùn)輔助。庶無偏枯之病也?！?/p>

　　按：此造辛金日主，生于九月，季土當(dāng)權(quán)，地支辰戌未丑，四庫全備，戊巳透出天士，土氣極旺。五行無木疏土，然戌月金有余氣，且土沖則靈。

　　所以土雖多，但不埋金，如果原局沒有水，則可從土金兩神的氣勢(shì)，以母慈滅子之格來看，取金為用神，以助其子。由于秋金有氣，當(dāng)為富貴格局。

　　但此八字天干既然有王水透出，泄金之克，則須以普通格局來論，取壬水傷官吐秀為用神，以金泄土生水為通關(guān)。八字土金水三行不亂，雖然壬水被戊土緊貼克制，但仍為三全四象，格局并不差，故渠初運(yùn)癸亥、甲子、乙丑等北方水地，用神生旺，當(dāng)有余蔭可享。惜中運(yùn)丙寅、丁卯，助土制水，則為不利，此所以克妻無子。

戊壬戊壬

申申申申

甲癸壬辛庚己

寅丑子亥戌酉

任氏曰：[壬水生于秋令。地支皆坐長(zhǎng)生。天干兩戊兩王。大勢(shì)觀之。支全一氣。兩干不雜。且殺印相生。為大貴之格。不知金多水濁。母多子病。四柱無火克金。金反不能生水。戊土之精華盡泄于金。謂偏枯之象。必然難養(yǎng)。名利皆虛。果死于三歲甲戌年。」

按：此造為母慈減子之格，須順母之性，以助其子，而非用火之財(cái)也。七月壬水，印星秉令，水得長(zhǎng)生，本宜用財(cái)損印，火煉秋金。然此八字地支四申，又逢天干兩土生之，秋金旺極，局中無火克金。唯有順金水之勢(shì)，以甲王本身為用神。然而天干兩個(gè)壬水，都被戊土貼制，用神受傷，金多水濁，水不能流通，故為偏枯之局 ,三歲甲戌流年，無根之甲，不但不能制土術(shù)水，反而泄弱壬水，此所以天亡也。由以上可知，看八字當(dāng)究全局之氣勢(shì)，不能僅以強(qiáng)弱即為諭命取用之根據(jù)，而取出的用神，亦須要有適當(dāng)?shù)淖o(hù)銜。用神絕對(duì)不可遭受損傷。局中用神受傷，而無救應(yīng)之神，逢歲運(yùn)易引禍端，即非佳造也。

吉神暗藏

戊庚壬壬

寅寅寅寅

戊丁丙乙甲癸

申未午巳辰卯

任氏曰：[庚金生于孟春。四支皆頁。戊土雖生猶死。喜其雨壬透于年月。引通庚金，生扶嫩木而從財(cái)也。亦是秀氣流行。更喜運(yùn)走東南不悖。木亦得其敷榮。所以早登甲第。仕至黃堂。」

　　按：此造庚金日主，生于正月，財(cái)星秉令，支逢四寅，金臨絕地，身弱必喜生扶，以印為用神，取火通關(guān)土木為輔助，非是從財(cái)格也。

　　孟春氣寒，調(diào)候要火，喜其寅中藏丙，殺印相生，而木己成林，不須水生，天干兩王為忌神。幸好水不通根，得時(shí)干戊土當(dāng)頭克去，丙火得以絕處逢生，故為大貴格局。

　　書云：「甲申戊寅真為殺印相生，庚寅癸丑也坐兩神興旺」。此八字玄機(jī)暗里尋，寅甲木火土同宮而透戊，以殺印為用神，氣勢(shì)團(tuán)結(jié)有力。

　　原局戊土透出發(fā)用，惜火不出干，須待歲運(yùn)南方，補(bǔ)陽明之不足始能富貴，所以從巳運(yùn)起，火土得逢祿旺，丙午、丁禾，火之召神透出，一路皆順。而能早登甲第，仕至黃堂。妙在丙火吉神暗藏，戊土生護(hù)有功也。

戊己壬壬

辰未寅辰

戊丁丙乙甲癸

申未午巳辰卯

任氏曰：[己土生于孟春，正官當(dāng)令。天下覆以財(cái)星。生官有情。然春初己土濕而且寒。年月壬水通根身庫，喜其寅中丙火司令為用，伏而逢生。所謂玄機(jī)暗里存也。至丙運(yùn)。元神發(fā)露。戊辰年比助時(shí)干?？巳ト伤?。則丙火不受克。大魁天下。以俗論之。官星不透。財(cái)輕劫重。平常命也?！?/p>

　　按：此造已土日主，生于寅月，正官當(dāng)權(quán)，天干雨財(cái)透出，通根辰庫，寅辰虛拱東方，未中亦藏乙木，財(cái)殺勢(shì)重。

　　春月寒凝，己上卑濕之體，宜助宜幫，必須用火生身暖局。寅中藏有丙火，取印為用神，但用火則忌水，天下雨重壬水蓋頭，忌神深重。

　　又己土為田園之土，壬乃江湖之水，陰柔之上，最怕壬水沖壞園圃，妙在時(shí)干透出戊上，幫身制財(cái)，保護(hù)印星。子平真詮云：「印喜官殺以相生，劫財(cái)以護(hù)印」。

　　所以此八字，戊土雖名之為劫財(cái)，但卻是局中的喜神。尤妙日元己土坐未，且通根兩辰，寅中木火土同宮，吉神暗藏，財(cái)殺雖旺，身主也有力，故為富貴佳造。

但因原局丙火用神，藏而不出，所以定要運(yùn)行南方火土旺地，始能發(fā)福，故渠必須等到丙午運(yùn)、戊辰年，火土透干發(fā)用，才大魁天下，此理所當(dāng)然耳。

退氣之物不要用

乙戊己甲

卯辰巳辰

乙甲癸壬辛庚

亥戌酉申未午

任氏曰：「戊土生于巳月。日主未嘗不旺。然地支兩辰。木之余氟亦足。喜其合殺留官，官星坐祿。更妙運(yùn)途生化不悖，所以早登云路，掌典籍而知制誥。陪侍從而應(yīng)傳宣也?！?/p>

　　按：此造戊土曰主，生于巳月，日元得時(shí)秉令，四柱皆為木火土，故為三全四象的八字。全局一片陽亢，好在兩辰為濕土，內(nèi)藏癸水，足以潤(rùn)地之燥，而木為閑神，不可當(dāng)作用神，因?yàn)橄哪究蓍?，無水生之。況且木為退氣之神，用之不可能大貴。玉井奧訣云：[氣已過者欲退藏」。即是暗指退氣之物，用之無益也。

　　此造幸好是生在夏令，木從火勢(shì)，不礙格局氣勢(shì)，故此八字的重點(diǎn)是在陰陽，而不是在生克。辰土為陰。乃為三全的樞紐，逢金運(yùn)，可造成身旺吐秀，為木火土金四象，逢水運(yùn)為財(cái)，此時(shí)木之閑神變成用神，為財(cái)官印三奇，身旺而用財(cái)官，乃水木火土四象，妙在三全的變化無窮，而又有情有力，故能大貴也。

甲己丁癸

戌卯巳酉

庚辛壬癸甲乙丙

戌亥子丑寅卯辰

錄自「子平真詮評(píng)注」卷（二），徐樂吾前輩云：「民初浙江省長(zhǎng)褚輔成造。已土生于四月日。丁火透出，火炎土煥。得年上癸水破印生官。以癸水為救應(yīng)之神也。巳酉會(huì)局。食傷礙官。妙在癸水透。則食傷之氣生財(cái)。故運(yùn)亦僅癸運(yùn)為美也。此造初視之。才印相礙。官傷相礙。不知貴在何處。紐按方知滴天髓云：「澄濁求清清得凈。時(shí)來寒谷也回春」正謂此也?！?/p>

　　按：此造己土日主，生于巳月戌時(shí)，火土當(dāng)權(quán)，天干又透丁火印星生扶，日元極旺。一般來說，己土的配合，須要有太陽、雨露、以及疏劈。此八字丙癸甲俱全，本當(dāng)逆用，而取財(cái)官印三奇之局，但因天干甲己合而化土，地支卯戌合而化火，癸水遠(yuǎn)隔勺無法生木，官星已經(jīng)沒有作用，且四月之甲為退氣之神，用之也沒有益處，又由于克輿泄同功，故此造乃是以食神順勢(shì)吐秀為用神，以財(cái)星為喜神。何況就陰陽而論，四柱木從火勢(shì)，火炎土燥，也須要有水潤(rùn)澤調(diào)候。

徐前輩云：「此造初視之。才印相礙。官傷相礙。不知青在何。處?！辜热荒疽鸦癁榛鹜?，豈有官傷相礙的問題。至于說癸丁相礙，其實(shí)此八字就是妙在癸水坐酉，制火護(hù)全，貴氣即在于巳酉之合，火變成全，化忌為喜，才能有省長(zhǎng)之草。所以，看八字喜忌要分清楚，能用不能用定要知道，否則局中現(xiàn)象牽扯復(fù)雜。則不易理出頭緒朱也。

日主赤有損益之權(quán)

辛壬丁甲

庚辰卯辰

癸壬辛庚己戊

酉申未午巳辰

任氏曰：「壬水生于仲春。雖時(shí)逢祿印。而化沖當(dāng)令。又年干元神透出。時(shí)干辛金無根臨絕。丁火合神。足以克之。辛金不能生水。則亥水非壬之，祿。乃甲之長(zhǎng)生。日干不得不從合而化矣。運(yùn)走南方火地。采芹食凜。戰(zhàn)勝棘閱。至壬申、癸酉。金。水破局。不但不能出仕。而且刑傷破耗?！?/p>

　　按：此造非為化氣格。壬水日主。生于二月，乙木司權(quán)，曰元泄弱。但時(shí)逢亥祿，地支兩重水庫，天干透出印星生扶，壬水轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，有沖奔之勢(shì)，能并百川之流。四柱不見戊土制水，而透甲木泄引。自當(dāng)取甲木順勢(shì)吐秀為用神。

　　二月木旺秉令，甲丁透出。食神生財(cái)。格局頗清?？上Ф』鹭?cái)星被曰元壬水合住，雖日財(cái)來就我，但由于四柱太過陰濕：而火為全局的精神，春木非火不榮，有火才能春江水暖，丁火被合。不利格局，所以必須運(yùn)行火旺之地，補(bǔ)陽明之不足，才能發(fā)福、故渠南方火運(yùn)，采芹食廩?西方金水之地，則為刑傷破耗，而不利也。所以此八字不是化氣格，原因乃是日主亦有損益之權(quán)，丁火不能越過壬水而去克辛金，有辛金存在，化木格局就不能成立也。

甲戊癸癸

寅午亥亥

丁戊己庚辛壬

巳午未申酉戌

任氏曰：「?jìng)}提督造。戊午日元。生于亥月亥年。時(shí)逢甲寅殺旺。財(cái)殺肆逞。夫健怕妻。惜乎印星顯露。財(cái)星足以破印。以致難就書香。幸而寅拱午印?？颂幏晟?。以殺化印。所以武職超群?！?。按：此造戊土日主，生于十月，天寒地凍，重點(diǎn)是在調(diào)候，土暖才能生長(zhǎng)萬物。寅中藏丙，午中藏丁，寅午會(huì)成火局，以火為用神。然而用火則忌水，亥月壬水乘旺，天干透出兩癸，財(cái)星太重。水旺必定傷火。妙在日元戊士本身為燥土，能砥定中流。且五行無金，土氣不泄，力量足以制水而衛(wèi)火。

　　喜其日主坐午，印綬生扶，時(shí)干甲木坐寅，雖有月令財(cái)旺黨殺。然寅為木火土同宮，一氣相生，氣勢(shì)緊密，得印化殺生身，財(cái)殺雖旺而身強(qiáng)能任，戊上逢木疏而火暖，局有生機(jī)。尤妙大地中分，年月為陰。日時(shí)為陽，水火得以既濟(jì)，陰陽得以調(diào)和，五行順克而有力，制化而有功。八字似無情而實(shí)行情，財(cái)官印三奇成格，故能貴為提督也。

辛丙乙乙

卯辰酉丑

戊已庚辛壬癸甲

寅卯辰巳午未申

任氏曰：「此造三印扶身。辰酉合而不沖。四柱無水。似乎中格。第嫌支皆濕土?；藁鹕稹３侥四局鄽?。與酉合財(cái)。木不能托根。與酉化金。則木反被其損。天干兩乙。地支不載。凋可知矣。由此推之。日元虛弱。至午運(yùn)。破酉衛(wèi)卯。得一子。辛巳全會(huì)金局壤印。則元?dú)獯髠?huì)財(cái)則財(cái)極必反。夫婦雙亡?！?/p>

　　按：此造丙火日元。生于八月，日近黃昏，陽氣已衰，秋金秉令，酉丑會(huì)局，財(cái)星太旺。丑辰皆為濕土，四柱過于陰濕。丙火泄弱太過，用神不離生扶比助，喜其生在卯時(shí)，天干透出雙乙扶身，但是變化在于日時(shí)丙辛之合，雖曰財(cái)來就我，然因丙火逢辛反怯。火被合住，即不能制財(cái)以護(hù)印。

　　秋月金旺木凋，酉金有兩土生之，卯木無幫助之人，逢酉沖、則卯木被去，天干雙乙坐絕，也為金傷，印星不能作用，木火不能互相生護(hù)，全局氣勢(shì)瓦解，因而災(zāi)害重重。此皆丙辛羈絆，以及地支卯酉逢沖，造成木火無法通根之害也。

格局高低篇

八字不外乎有兩種，一種是干凈清爽、一種是戰(zhàn)斗混亂，「商天體」講清濁、「子平真詮」講有情無情，其實(shí)所論者皆一，無非是以四柱的中和為出發(fā)點(diǎn)，看用神有沒有力量，而求其格局之高低一而已。舉例而言，如果局中一物而能數(shù)用，如夏木用水、傷官佩印，不但生身、兼可調(diào)候，以其適合全局之需要，則為有情。再如八字中五行連珠相生，順勢(shì)流通到用神之地，因其有后援，背后之助力能源源而來，則為有情兼而有力。滴天髓云：一天全一氣不可使地德莫之戴、地全三物不可使天道莫之客，不論有根無根、俱要天覆地載，上下貴乎情協(xié)。左右貴子同志。始其所始。終其所終。富貴福壽：水乎無窮?！敢磺宓降子芯?。管取生平富貴真。澄濁求清清得去.時(shí)來寒谷也回春。 ] 「滿盤濁氣令人苦。一局清枯也苦人。半濁半清猶是可。多成多敗度晨昏。」「分藩司牧財(cái)官和。清純格局神氣多。便是諸司井首領(lǐng)。也從清蜀分形影?！构是宥星檎哔F，濁而無情者賤也。然八字之變化甚微，有一字而有千釣之力，也有半字而敗全局之美，必須統(tǒng)觀全局氣勢(shì)而定喜忌。命理尤其重在配合，所謂「天地順?biāo)於庹卟?，天地乖悖而混亂者亡」是也。大抵天地人能相互呼應(yīng)，天氣能下降，地氣能上升，左右不反悖，陰陽得調(diào)和，用克則不要有泄，用傷則定要見財(cái)，制者能貼制行力，化者能流通有情，即為好的八字。如果能化忌為喜，或是絕處逢生，則更舄貴氣。若為一宮三透，氣勢(shì)緊密，則為團(tuán)結(jié)有情。通常都屬佳造。但取用神一定要分清主輔，八字中到底是用官。還是用印，或者是用其他。不可含混模糊，例如正官佩印，乃是因?yàn)樯硭ザ杂橛蒙?，不能?dāng)作官印雙全而論，如果主輔不分，則喜忌不清，論命即會(huì)失去方向準(zhǔn)繩也。持身不可輕，輕則物能撓我，而無悠閑鎮(zhèn)定之趙。用意不可重，重則我為物泥，而無瀟瀟活發(fā)之機(jī)。 !!洪自誠(chéng)

有情無情

辛甲戊己

未寅辰亥

壬癸甲乙丙丁

戌亥子丑寅卯

任氏曰：「甲寅日元。生于季春。四柱土多。時(shí)透辛金。土生金、金克木。謂夫健怕妻。初運(yùn)木。火。去其土金。早游泮水。連登科甲。甲子、癸亥印旺逢生。日元足以任其財(cái)宮。仕路超騰。」

　　按：此造甲木日主，生于三月，財(cái)星秉令，四住財(cái)旺生官，辰月陽氣已熾，故用神取水滋木扶身，兼且調(diào)劑陰陽。喜其辰中藏癸，亥中藏王，用神有力。甲木坐寅，日元得祿，寅辰東方，亥未會(huì)木，身主健朗而財(cái)官也強(qiáng)，四柱配合有情，財(cái)官印三奇成格，故能科甲連登，仕路超騰。

辛甲戊己

未子辰巳

壬癸甲乙丙丁

戌亥子丑寅卯

任氏曰：「甲子日元。生于季舂。木有余氣。坐下印綬。官星清透。且子辰拱印有情。更妙運(yùn)走東北水木之地。功名登甲榜。只嫌子未破印。仕路未免有阻。老于教職?！?/p>

　　按：此造與上造類同，也是取印扶身，兼且調(diào)劑陰陽。辰月土旺秉令，四柱財(cái)旺生官，妙在三月木有余氣，子辰會(huì)局，印星生扶，仍為財(cái)官印三奇成格。故有功名：但因日元僅通根余氣及墓庫，力量較為薄弱，且子未相穿，財(cái)印相井，年支又多個(gè)巳火閑神，原局本土多而旺，巳火生不生土，都和全局不太發(fā)生關(guān)系，反而虛估位置，故興前造比較起來，有情無情、有力無力，顯然可見，所以格局有高下也。

丙己乙戊

寅卯卯辰

辛庚乙戊丁丙

酉申未午巳辰

任氏曰：[平傳臚造。己土生于卯月.殺旺提綱，乙木元神透露。支類東方。時(shí)干丙火生旺：局中不雜金水，清得盡者也.若一見金、不但不能克木。而金自傷。觸其旺神。徒與不和。為不盡也。」

　　按：此造己土曰主，生于二月，七殺當(dāng)權(quán)，地支卯辰東方而透乙，殺勢(shì)可畏。用神取丙火化殺生身，局中不雜金水，任前輩認(rèn)為造就是清得盡者。故為貴。然而事實(shí)上，此八字的重點(diǎn)是在于水火二物。因?yàn)榧和恋男再|(zhì)，必須有丙、癸、甲之配合才能成局，也就是需要有暖、潤(rùn)以及疏劈方成。

　　此造局中雖不見甲，但寅為甲祿，且提綱乙木會(huì)方透出，即有疏劈之功，時(shí)干丙火則有照暖之用：然二月陽和巳進(jìn)，如果沒有水潤(rùn)澤。火炎土燥，則亦無法生長(zhǎng)萬物。妙在年支辰中藏有癸水，濕土能調(diào)和陰陽，尤妙日元為己土，本身卑濕，不怕火旺，四柱配合巧妙，故為富貴佳造，可稱為清得盡電。

　　然清在何處?即在于天干丙火以及辰中之癸水也。此為水火既濟(jì)。尤喜火出而水藏，不礙全局的氣勢(shì)，五行順而不悖，身強(qiáng)而財(cái)殺有力。故能貴小平傳臚。但此造如非辰中藏癸，則為有濁而無清。因?yàn)樘旄晌焱镣福和陵帩裰赞D(zhuǎn)為陽亢，火土燥烈，即非上品。

所以，八字的清，要清得有精神，該有的東西，一定要有，且不可以損傷，才能成就富貴也。

連珠相生，有情有力

丙戊癸辛

辰申巳丑

丁戊己庚辛壬

亥子丑寅卯辰

任氏曰：「此以火為源頭。流至水方。更妙月時(shí)。兩火之源。皆得流通至金水歸局。所以富有百萬、貴至二品。一生履險(xiǎn)如夷。所謂景星慶云。仰眾吉之拱向?；〝€錦簇。盼五福之駢駿?！?/p>

　　按：此造戊土日元，生于巳月，火上得祿，然巳為金之長(zhǎng)生，巳丑會(huì)金，寒氣內(nèi)藏。地支申辰拱水，千透癸辛，四柱稍嫌陰濕。必須得陽氣相催，戈上才能生長(zhǎng)萬物。喜其時(shí)干透出丙火太陽，普照八方，月干透出癸水甘霖，濕善大地，尤妙戊癸相合，財(cái)來就我，而不傷丙火，水火得以既濟(jì)，八字配合有情，戊土能成稼穡。局中雖無甲木疏土，但日元坐下由，金。食傷生財(cái)，秀氣流行，亦同疏劈之功。五行順?biāo)於粶?，由火起源頭，流通到財(cái)?shù)?。氣?shì)雄偉，勢(shì)況豁達(dá)。四柱配得中和，身主健朗、財(cái)星也強(qiáng)，所以能富有百余萬。且貴至二品。一生層險(xiǎn)如夷，而五福駢驟也。

己戊庚癸

未午申丑

丙乙甲癸壬辛

寅丑子亥戌酉

任氏曰：「戊土生于孟秋。柱中劫印重重。得食神稟令為夫。泄其菁英。更喜癸水潤(rùn)土養(yǎng)金。秀氣流行。是以人品端莊。知大義。雖出農(nóng)家。安貧紡績(jī)佐夫。孝事舅姑。至癸亥。大舉于撕。旋登甲榜。仕至黃堂。雖夫貴。未嘗以貴婦自矜。在家仍布衣操作。生四子。皆美秀。壽至丙運(yùn)。奪食不祿。] 

　　按：此造戊土日元，生于七月，食神秉令，年干透出癸水財(cái)星，為食神生財(cái)格。然秋土虛泄，必先有火補(bǔ)土元神，身強(qiáng)方能任財(cái)。喜其日元坐午，印綬生扶，生于未時(shí)、比劫幫身，午未合火而身主轉(zhuǎn)強(qiáng)。

　　尤妙五行由午火起源頭，火土金水連珠相生，而流通到癸水財(cái)星即止，不再轉(zhuǎn)生，年月金水為陰，日時(shí)火土為陽，陰陽得以調(diào)劑，食神生財(cái)成格，四柱無木擾局，水在于而火在支，水火兩不相礙，各得其用，八字清奇而有精神，故為富貴格局。尤喜運(yùn)途北行，用神得地。所以夫榮子秀，其夫仕至黃堂。妙在夫?qū)m子宮俱烏佳美也。

但此造由于原局土金太旺，金多水濁，故初運(yùn)不利，須逢癸亥運(yùn)起水得流通：才能發(fā)達(dá)，甲子乙丑也屬佳運(yùn)。所以夫主接連韆升，而此八字，局中五行連珠相生，為貴氣之征，若將其引之于性情，則為順靜平和，故渠雖為貴婦，但并不自矜，仍布衣操持、有良好之美德也。

化忌為喜、最為有情

丙丁乙丁

午丑已酉

己庚辛壬癸甲

亥子丑寅卯辰

任氏曰：[丁火于巳月午時(shí)，比劫并旺。又逢木助，其勢(shì)猛烈年支酉金,本日主之所喜.遙時(shí)遠(yuǎn)列。又被丁火蓋之.已火劫之。似乎無情：最喜坐下丑土.烈火逢濕土，則成生育慈愛之心.蠱巳酉合成金局。歸之庫內(nèi)，其情似相和好、不持財(cái)來就我。又能泄火吐秀：故能發(fā)甲：仕至藩梁,名利雙全 ] 

　　按：此造丁火日主,生于已月。丙火司權(quán)：天干透出一片木火，為月劫格。夏火極旺，身強(qiáng)則須克泄，喜其日元坐丑。濕土能泄火氣，年支酉金為財(cái)，以食神生財(cái)取用。然酉盒被眾火所困，妙。，在已酉會(huì)成金局：火化為金。忌神變成喜神。子平真詮云：[祿劫用財(cái)。須帶食傷。蓋月令為劫。而以財(cái)作用。二者相克：必以食傷化之。始可轉(zhuǎn)劫生財(cái), 至于化劫為財(cái)。最為秀氣?！?/p>

　　故此八字，劫財(cái)反化為財(cái)星，最為有情，四柱配得中和，五行陰陽調(diào)劑，所以為富貴格局。

　　然此造若非生于午時(shí)，貴亦不巨，因局中巳火已化為金，則火無根，故要時(shí)辰更助火旺，火愈強(qiáng)而得流通引化，氣局才大，故生在丙午時(shí)辰最妙也。尤喜地支無木擾局，丑士不傷，能使眾火有所歸，而無自焚之咎。

　　八字由火起源頭，順流至金地，全局暢通無阻，氣勢(shì)悠長(zhǎng)，日主健朗，財(cái)星結(jié)局，食神生財(cái)成格，故能仕至藩桌，名利兩全也。

丙甲癸己

寅辰酉亥

己戊丁丙乙甲

卯寅丑子亥戌

任氏曰：「八月官星。財(cái)星助金。生于寅時(shí)。年時(shí)兩支逢生得祿。火土干透。無相克之勢(shì)。有生化之情。財(cái)星得地。四柱通根。五行不悖。氣靜和平。純粹生化有情。夫榮子貴。受一品之封。」

　　按：此造甲木日主，生于酉月，官星司權(quán)，為正官格。用官則喜財(cái)印以資扶，但此八字有變化，原因是八月甲木臨絕，天氣轉(zhuǎn)冷，必須調(diào)候，秋木得火方有生機(jī)，故不取財(cái)官印三奇之局，格局轉(zhuǎn)變，重點(diǎn)是在陰陽的配合。且秋金定喜火煉，故以丙火為用神。喜其時(shí)落丙寅，日逢歸祿：火得長(zhǎng)生：木火有力量，足以制當(dāng)權(quán)之金，去全局陰窺之氣。

　　尤妙五行金水木火接續(xù)相生，順而不悖，身強(qiáng)而能任克泄，此乃倒生逆化而有功，故能夫榮子秀，貴為一品夫人。

　　但八月酉金虛靈，喜金白水清，此造已土透出制水，財(cái)印相并，豈非混濁?妙在甲己之合，財(cái)來就我，已土混壬培木生火，化忌為喜，局有救應(yīng)，故不礙其貴也。經(jīng)一番折挫，長(zhǎng)一番識(shí)見。多一分享用，減一分福澤、。加一分體貼，知一分物情。

絕處逢生、尤為貴氣

辛丁癸戊

亥未亥寅

已戊丁丙乙甲

巳辰卯寅丑子

任氏曰：「此造癸水臨旺。貼身相克。被戊土合去。反作幫身。片支亥水本助殺。得年支寅亥合來生身。寅本遙隔。反為親近。疇支之亥。又逢未會(huì)。以難為恩。一來一去。何等情協(xié)。一往一會(huì)。通關(guān)無阻。所以科甲遠(yuǎn)達(dá)。仕至黃堂?！?/p>

　　按：此造完全靠會(huì)合而得富貴。丁火日主，生于亥月亥時(shí)，正官當(dāng)權(quán)，干透癸辛，財(cái)星黨殺，水勢(shì)頗旺，丁火陰柔之體，不能受制太過，必須有印星生扶，泄水生火，柔弱之火，才不會(huì)被熄滅。丁火最愛甲木引丁，取印為用神，但此八字四柱卻不見木出。

　　幸好寅亥之中，均藏有甲木：然而濕木無焰，必須得土制水，有土。培木之根方能生火。妙在年月戊癸之合，傷官七殺兩者合去：七殺有制，殺不傷身，戊土被合：火光不海，而使格局得清，年月地支寅亥逢合，官化為印生扶日元。尤妙日主本身坐未，通根余氣，未為木庫。內(nèi)藏己、丁。乙，亥未之會(huì)，化木生火，亥水忌神變成喜神，四柱配合有情，丁火絕處逢生。又喜運(yùn)行東南，用神得地，身強(qiáng)能任財(cái)官，故能科甲連登，仕至黃堂。妙在會(huì)合有功也。

巳辛己丙

亥未亥申

乙甲癸壬辛庚

已辰卯寅丑子

錄自[子平真詮」卷五：[若冬金用官。而又化傷為財(cái)，則尤為極秀。極貴。如丙申、己亥、辛未、己亥。鄭丞相命是也。 ] 按：此造辛金日元，生于十月，為金水傷官格。四柱寒凍，須火調(diào)候暖局。然丙火雖透但無根：天干又出兩土，晦火埋金，八字看起來，似乎劣造。妙在日主坐未，未乃燥土，能培木之根。亥未會(huì)木，化傷為財(cái)，以財(cái)生官，丙火絕處逢生，可以解凍除寒，去全局之陰濕。

然而傷官格元神虛弱必定要有印星生扶。己土為印，得火生土，以土生金，尤妙天干兩己坐亥，均能混壬培木生火，四柱配合巧妙，五行生化有情，申金在年生水而不與木爭(zhēng)，水在下而火在上，水火兩不相礙，各得其用，財(cái)、官、印均得生扶，順而不悖，大運(yùn)又一路東南，故能貴為丞相也。

一宮三透、氣勢(shì)緊密

辛己丙甲

未亥寅子

壬辛庚乙戊丁。

申未午巳辰卯

任氏曰：「春土坐亥。財(cái)宮太旺。最喜獨(dú)印逢生。財(cái)藏生官。則印之元神愈旺。氣貫生時(shí)。而日主之氣不薄。更妙連珠生化。尤羨運(yùn)途不悖。所以恩分雕錦。寵鍚金蓮。地近清禁。職居要津。 ] 

　　按：此造己土日元，生在正月，天氣余寒猶存。早濕之體，宜助宜幫，故重點(diǎn)在于火來照暖除寒，方成有生之土。且春土氣虛，必待生扶，喜其丙火月透，取印為用神。但光有生扶而無克泄，亦不能成就格局。妙在當(dāng)令之甲官透出，有疏土之功。子水為財(cái)，雖不透出，亦可得潤(rùn)澤之利。

　　故此造為財(cái)官印三奇成格，地支亥未培木生火，門主氣貫生時(shí)，而寅中木火土一宮三透，氣勢(shì)團(tuán)結(jié)。身強(qiáng)而財(cái)官有力。尤妙水不出于，則丙火不傷，時(shí)逢辛金，食神吐秀，而輿甲宮遠(yuǎn)隔，兩不相礙，各得其用，四柱輔佐得宜，寒暖燥濕配得中和，故能大貴，職居要津也。

戊辛庚丙

子巳寅子

丙乙甲癸壬辛

申未午巳辰卯

任氏曰：「辛金生于寅月。財(cái)旺逢食。官透遇財(cái)。又逢劫印相扶。中和純粹。精神兩足。初看似乎身弱。細(xì)究之。木嫩火虛。印透通根。日元足以用官。中年南方火運(yùn)。異路出身。仕至黃堂?！?/p>

　　按：此造為辛金日主，生于正月，春金失令無氣，柔弱之體，必待生扶。但辛為陰金，清靈之質(zhì)，獨(dú)懼厚土埋金，所以生在戊子時(shí)辰，濕土生金而不埋金最佳。但正月木旺土虛，用土必須有火通關(guān)，天氣猶有余寒，必須要火調(diào)候，故此八字取官印相生席用神，妙在日主坐巳：為金之長(zhǎng)生，已中丙戊庚均透天干!一宮三透，氣勢(shì)團(tuán)結(jié)，寅為財(cái)、丙為官<戊為印，財(cái)官印均得祿旺，日主又有坐長(zhǎng)生，四拄配合有情，身強(qiáng)財(cái)官也強(qiáng)：故能大貴，仕至黃堂。

　　但由于初春火虛，地支兩子稍嫌陰濕，所以必須等到南方火運(yùn)，用神生旺之地才能發(fā)達(dá)也。

喜用必喜相連

丁丙乙戊

酉寅卯子

辛庚已戊丁丙

酉中未午巳辰

任氏曰：[丙寅日元，生于卯月。木火并旺。土金皆傷。水亦休囚。幼連丙辰了巳。遺業(yè)消磨。戊午已未。燥土不能生金泄火。經(jīng)營(yíng)虧空萬金。逃出外方。交庚申辛酉二十年。竟獲居奇之利。發(fā)財(cái)十余萬?！?/p>

　　按：此造丙火日主，生于促春，四柱印多劫旺，喜其生于酉時(shí)。財(cái)星得祿，用神取財(cái)損印。卯酉雖然遙沖，但由于干火不傷支金，酉金根苗仍存，故能運(yùn)至西方庚申、辛酉財(cái)旺之地而發(fā)財(cái)，但此八字如非有戊子之年叫則發(fā)也不巨：因?yàn)橛秘?cái)必須有食傷生財(cái)，或官星護(hù)財(cái)，年柱戊子為濕土，能晦火生金，可惜土金相隔太遠(yuǎn)，不能相生相護(hù)，所以必須得運(yùn)助始能發(fā)福，若運(yùn)勢(shì)相背、則為破耗刑傷矣。故渠丙辰、丁巳。戊午、、已未等運(yùn)，遺業(yè)消磨，經(jīng)營(yíng)虧空，皆困財(cái)食被木火所隔。不能相連之故也。

庚丙乙戊

寅寅丑寅

爭(zhēng)庚己戊丁丙

未午已辰卯寅

任氏曰：「丙寅日元。雖支遇三寅。最喜丑土乘權(quán)。財(cái)星歸庫。若運(yùn)走西北土金。財(cái)業(yè)必盛。惜一路東南木火之地。祖業(yè)破盡。偏歷數(shù)省。奔馳不遇.至午運(yùn)。暗會(huì)劫局。死于廣東。一事無成。莫非運(yùn)也?！?/p>

　　按：丙火日主，生于十二月，濕土當(dāng)權(quán)，為火土傷官格。年干透出戊土、晦火之光，傷官最宜佩印，本當(dāng)取木制土為用神，但此八字悖乎常情，原因是木火太多了，地支三寅均藏木火，天于又出乙木，大運(yùn)復(fù)行東南木火之地，所以反而須要用財(cái)破印，取金為用神。

書云：一扶之太遇，則以抑其扶者為用神?！褂媒饎t喜土，然土被木克，時(shí)干庚金透出，本欲當(dāng)作救應(yīng)，但因日主亦有損益之權(quán)，丙火能制金衛(wèi)木，金被火隔不能制木護(hù)土，而土被木傷不能生金，用神無情無力，大運(yùn)又不能助用，所以祖業(yè)破盡，一事無成而終。問題即出在土金遠(yuǎn)隔，不能相互扶持也。

克泄不可同出

丁子甲壬

酉酉辰辰

庚己戊丁丙乙

戌酉申未午巳

任氏曰：「辛金生于季春。支逢辰酉。干透甲丁。似乎佳美。不知地支濕土逢金。丁火虛脫無根。甲木雖能生火。地支辰酉化金。亦自顧不暇。捐納部屬。不但財(cái)多破耗。而且不能得缺。雖王水生甲。遣業(yè)數(shù)十萬。但運(yùn)走土金。未免家業(yè)退。而子息艱也?！?/p>

　　按：此造三月辛金，季土秉令，地支兩辰兩酉雙雙合金，日坐專祿，無土出干埋金，身強(qiáng)可任克泄。年月透出壬甲，傷官生財(cái)頗佳，辛金最喜壬水淘洗，而能顯其光芒，甲木坐辰余氣，可制上而護(hù)水，雖然四柱看起來似乎稍嫌陰濕，但因三月為火之冠帶位，事實(shí)上陰陽已經(jīng)調(diào)和，故格局甚高?？上r(shí)干透出丁火七殺，泄財(cái)主氣，反生土旺，且造成財(cái)星黨殺之局，傷官生財(cái)破格。

　　如果不用壬水，而改取財(cái)滋弱殺為用神，也可屬佳造。然有年干壬水合傷丁火，故也不能成格。或者原局沒有甲木透干，取壬水傷官駕殺，亦是富貴八字。惜此造五行太過流通，泄同出，順逆不齊，所以遺業(yè)雖然豐盈，但卻逐漸退耗，且不能出仕得貴，皆因?yàn)榫种杏蒙癫粚Ｖ室病?/p>

　　既然原八字格局不能成功，則唯有順著大運(yùn)走向來取喜忌，運(yùn)行南方火旺之地，丁火得助，可視為佳運(yùn)，然火土燥厚，克傷壬水，所以子息艱難，西方土金劫財(cái)，當(dāng)然更為不利家業(yè)也。

丁庚乙癸

丑申丑卯

己庚辛壬癸甲

未申酉戌亥子

任氏曰：「此造寒金坐祿。印綬當(dāng)權(quán)。足以用火敵寒。所忌者年干癸水克丁為病。全賴月于乙木通根。泄水生火。此喜神即是財(cái)星也。更喜財(cái)星逢合。謂財(cái)來就我。其妻賢淑動(dòng)能。生三子皆就書香?！?/p>

按：此造庚金日主，生于臘月。寒金喜火，時(shí)干透出丁火。即取丁火官星為用神，以財(cái)助官為喜神。喜其乙木財(cái)星透出，通根于卯，泄水生火，格局看來似乎佳美，可惜此八字用神雖然有情，但卻無力。原因是癸水傷官透出，輿丁火不和，地支兩丑一申，全局太遇寒濕，乙木濕草不能引生丁火，況乙庚逢合，雖曰財(cái)來就我，但是財(cái)星為喜用，被合住，就等于是被克傷，且丁火坐丑泄氣，局中乏甲生丁，丁火沒有力量護(hù)財(cái)，財(cái)官力量不足，所以渠本身并沒有功名富貴可言。。幸好癸丁遠(yuǎn)隔，且丑月為二陽進(jìn)氣，木火根苗尚奪，仍屬格局順正,故當(dāng)為常人中之佼佼者,以財(cái)為妻以官為子,財(cái)官皆是喜用所以能妻賢子肖，尤喜時(shí)逢丁丑，書云：「生時(shí)乃歸宿之地。 ]，用神落于時(shí)柱，且丑時(shí)之后接連為寅卯辰巳午未，木火逐漸興旺，故主其后嗣奮發(fā)也。

上下貴乎情協(xié)

庚丁丙己

戌亥寅亥

壬辛庚己戊丁

申未午巳辰卯

任氏曰：[丁火生于寅月。木正當(dāng)權(quán)?；鸱陽嗤?。必以亥水官星為夫明矣。年支亥水合寅化木。而日支亥水、必要生扶為是。惜時(shí)干庚金隔絕。無生扶之意。又逢戌土緊克之。則甲王之情。必向庚金矣。所以淫賤之至也?！?/p>

　　按：此造丁火日主，生于正月，印星當(dāng)權(quán)，時(shí)為火庫，寅戌會(huì)成火局，天干又逢丙火透出，劫印重疊，身強(qiáng)則要克泄。然不管是用克還是用泄，均須以財(cái)星為樞紐。時(shí)干庚金為財(cái)，坐戌通根，但庚被丙火所劫，己土遠(yuǎn)隔無法救應(yīng)，若取己土食神為用，己土坐亥，不但不能晦火生金，反而混壬培木生火。

　　但如改以亥中壬水官星為用神，寅亥合木，水不制火，反助木旺，克泄兩物，用之都不能成功，且都轉(zhuǎn)生忌神，上下不能情協(xié)，左右不能同志，四柱混亂無情，且女命八字多合者，到處都是意中人，而大運(yùn)又一路東南，更是火工加油：大財(cái)兩傷，豈能不貧賤又淫蕩乎? 

癸乙己庚

未亥卯寅

乙甲癸壬辛庚

酉申未午巳辰

任氏曰：下此造成局而干透官星。左右皆空。四柱一無情致。用財(cái)則財(cái)會(huì)劫局。用官則官臨絕地。用神無所著落。為人少恒一之志。多遷變之心。以致家業(yè)破耗。讀書未就而畢臀。醫(yī)又不就。又學(xué)堪輿，自以為仲景再付一。楊賴復(fù)生。而人終不信。又學(xué)巫、學(xué)易、畢命。所學(xué)甚多。不能盡述。不但一無所就。而且財(cái)散人離。削發(fā)為僧矣。 ] 

按：此造乙木日主，生于二月，木旺當(dāng)權(quán)，地支寅卯亥未。水之方局齊來，時(shí)干義透出癸水印。星生扶，此為曲直仁壽格也。然年且庚己財(cái)官透出，逆木旺勢(shì)，庚金坐寅，己土坐卯，財(cái)官均不通根，又不能取作用神，書云：「成局干透一官星，左邊右邊空碌碌」。即是因?yàn)闀?huì)合成局的話，局中定會(huì)有印，逢宮來反而轉(zhuǎn)生印旺，不能制身，卻又輿全局的氣勢(shì)相連逆，所以不喜用官殺。又云：一若是方局一齊來，須是干頭無反覆」，此八字己庚透出。就是干頭反覆，致使曲直破格。用神無著落，行運(yùn)又無成地，故為人少恒一之志，多變遷之心。終致財(cái)散人離，削發(fā)為僧，此都是因?yàn)橛蒙駜善?，而顯多能之象也。

左右貴乎同志

丙乙癸丙

子丑巳辰

己戊丁丙乙甲

亥戌酉申未午

任氏曰：「此木火傷官。印綬通根祿支。格局未嘗不美。雖嫌財(cái)星壞印。而丑辰皆濕工。能蓄水晦火。惜乎運(yùn)途無水。以致一介寒儒。至申運(yùn)火絕水生。名列泮宮。后九赴秋闈。不捷?！?/p>

　　按：此造四月乙木，為木火傷官格。夏木喜水，生在丙子時(shí)辰，天干癸水透出，傷官佩印頗佳，為六乙鼠貴格。乙木得日照雨暄，生機(jī)盎然，但是變化在于：太陽、雨露雖然都是乙木之所需，然而巳月火旺，天干透出兩個(gè)丙火，則為太多，已中火土同宮，八字內(nèi)又火土重重，弱水必定受傷。幸好巳丑拱金生水，局中有救應(yīng)，所以有功名可得。但毛病出在于丑又逢合，用神仍然受傷，此為成中有敗，故非佳造：

　　由于此造原局用神已有毛病，故必須以歲運(yùn)來論吉兇，南方火運(yùn)不利，所以為一介寒儒。丙申大運(yùn)，甲子辰會(huì)全水局，能解子丑之合，水得流通，故能名列泮宮，然而運(yùn)過則否。此皆因左右不能同志之故也，火土太過燥厚之害包。

丁戊辛戊

巳午酉子

丁丙乙甲癸壬

卯寅丑子亥戌

任氏曰：「此上金傷官。日主祿旺。劫印重逢。一點(diǎn)財(cái)星。秋水通源。子賴酉生。酉獲子護(hù)。遣業(yè)小康。甲子乙丑二十年。制化皆宜。自韌數(shù)萬。至丙寅運(yùn)。生助火土.克泄金水。不祿。」

　　按：此造戊上終元，生于八月，為土金傷官格。秋土虛泄，喜火補(bǔ)士元神。然時(shí)逢歸祿，戊土坐下午水，又得印綬生扶，日主頗強(qiáng)。身強(qiáng)則能任財(cái)，月令酉金乘權(quán)，辛金傷官透出，喜其年逢子水，財(cái)星流通金氣。尤妙五行火士金水，連珠相生，順流到子水財(cái)星為上，傷官生財(cái)佩印成格，財(cái)星根源深厚、故為富裕格局。

但此八字稍有毛病。問題是出在日元坐午，與月令酉金不和。如果酉金被去：子午即沖!由于子水只有一個(gè)，而火卻有三個(gè)，雖曰秋水通源，但因火土一氣之故，所以水不敵火，既然原局之水不能制火護(hù)金，惟有靠歲運(yùn)來補(bǔ)救。運(yùn)行北方陰濕之地，能生金助水，去火之有余，且因?qū)儇?cái)星生旺之運(yùn)，故能自韌發(fā)財(cái)數(shù)萬。但丙寅運(yùn)、天干丙辛逢合，地支寅午會(huì)成火局，火動(dòng)則去金，用神被損，所以不錄也。

一字之別格局有高低

壬丙戊癸

辰午午丑

壬癸甲乙丙丁

子丑寅卯辰己

任氏曰：「此造火長(zhǎng)夏天。旺之極矣。戊癸合而化火為忌。還喜王水通根身庫。更妙年支坐丑。足以晦火養(yǎng)金而蓄水。則癸水仍得通根。雖合而不化也。不化反喜其合。則不抗乎壬水矣，是以乙卯、甲寅運(yùn)?？送两炙?。云程直上。至癸丑運(yùn)：田琴堂而遷州牧。及壬子運(yùn)。由治中而履黃堂。名利裕如也。」

　　按：此造丙午日主，生于五月，羊刃當(dāng)權(quán)，日元極旺。時(shí)干透出壬水制火，即取水馬用神，以殺制刃。然用水則忌土，克泄不可同出。午月火上燥厚，戊上透干制水，為干頭反悖，大為不利。且官殺不宜混雜，既透壬水而又出癸，八字不清，故能以忌去忌，戊癸兩者臺(tái)去最妙。喜其癸水坐丑，戊癸合而不化火，此理乃同「甲以乙妹妻庚。兇為吉兆」，且丑為金水之根苗，為貴氣之來源，故為寅也，尤妙壬水坐辰，通根有力，獨(dú)殺為權(quán)。元理賦云：「殺無刃不威。刃無殺不顯」，殺刃成格，故能大貴。

　　而任鐵樵前輩之造(請(qǐng)觀滴天體原命例)，除年支為已外,其余七字皆同，只因?yàn)榈刂o丑土。水之根源較淺，雖于命理界名傳千古，但當(dāng)渠在世之日，卻諸多不順,未能得取功名。故一字之差，千里之別也。

丙乙己丙

子亥亥子

乙甲癸壬辛庚

已辰卯寅丑子

任氏曰：[ 乙亥日元生于亥月，喜其天干兩透丙火，不失陽春之景、寒木向陽,清而純粹.惜乎火土無根護(hù)水不太重.讀者未信.兼之十年一路水木,生扶太過.局中火土皆傷。以致財(cái)鮮聚而志未伸,然喜無金.業(yè)必清高.。] 

　　按:此造之木日生，生于十月,寒木向陽,取火為用神,天干雖然透出二丙一己,但地支卻是一片水,丙火坐子,已土坐亥,天地不能和通，用神無能為力：亥中藏甲，如果是乙未日主，則為貴格，己土混壬，可以培木生火。天氣即能下降,地氣即可上升，天地之氣即可流通。惜此造日主為乙亥水勢(shì)太旺、乙木漂浮，無法引通水火之情,天干火土無根，不能制水培木,乙木無蟠根之地，亦不能泄水生火火，故非佳造，可見八字常為一字的變化而有千差萬別。

　　由于此造原局不通，即要靠歲運(yùn)來通.寅卯運(yùn)本佳?？上旄扇晒锼灶^。濕木無焰，且傷克原局之火，甲辰運(yùn)稍佳，但地支仍然會(huì)成水局：乙巳運(yùn)則為沖戰(zhàn)，故此八字格局難清,但無發(fā)達(dá)的機(jī)會(huì)，無怪乎渠困頓而有志難伸也。

　　大凡人生在世，斷無一出身步世，即順行平坦安穩(wěn)之路。無論做什幺人、處什幺地位、遇著什幺千艱萬險(xiǎn)的時(shí)候，總要有一種勁氣，護(hù)持此心身，不使稍懈，致啟游移，為風(fēng)色所轉(zhuǎn)。譬如打脫牙，只有和血吞下，不露絲毫痛苦：萬能造成人格，做出事業(yè)。

 ---陶覺

時(shí)辰重要篇

　　玉井奧訣云：「時(shí)如權(quán)術(shù)，分毫加減」，「用神生時(shí)旺之方、當(dāng)防克制」。

　　明通賦云：「真言時(shí)遇，早受金紫之封]、「日祿歸時(shí)沒官星。號(hào)曰青云得路」。八字中衰旺的真機(jī)，首先是在月令，其次則在時(shí)辰。常見一張八字，年月日一面倒，而靠時(shí)辰一字扭轉(zhuǎn)全局。所以，時(shí)辰的好壞，關(guān)系到整個(gè)命局的高低。也關(guān)系到一個(gè)人的富貴窮通。

　　為何相差一個(gè)時(shí)辰，或幾分鐘之徽。八字的好壞就有天壤之別？須知任何事物都要取其中用，過與不及均有禍害，且時(shí)機(jī)稍縱即逝，例如股票之買賣、該進(jìn)場(chǎng)而卻延遲，所購入的價(jià)位即不符理想。或甚至買不下手、或賣不出去、也影響到未來之輸贏，所以命理重在機(jī)字。視機(jī)而斷其成敗機(jī)入可失，即使相差幾分鐘，只要過了時(shí)辰，就產(chǎn)生變化，好命就是好命，不好就是不好，絲毫不得勉強(qiáng)，故坊間人工造命之所以盛行，是有理論根據(jù)的，而帝王切腹術(shù)、最重要者即是在于時(shí)辰之配合也。由于八字中時(shí)柱代表30歲以后的人生，乃子息宮位、而孩子的多寡好壞，往往也影響到家庭：以及個(gè)人晚年的幸福。，故滴天髓云：[ 生時(shí)乃歸宿之地、譬之墓也。人元為用事之神。墓之定方也。不可以不辨]。然今人，于自己生時(shí)每不自知，古人亦有以已意謬造貴格，而使得命理之驗(yàn)證工作，增加不少困難，

　　子平真詮云：「八字本有定理。理之不明，遂生異端：妄言妄聽。牢不可破，貴格不可解者。亦往往有之。豈知行衍之人。必以責(zé)命為指歸：或?qū)L(fēng)聞為實(shí)據(jù)?；蛱狡渖斩匆砸岩饪壑鷷r(shí)?？娫熨F格。其人之八字時(shí)多未確：即其本身亦不自知、若看命者不究其本。而徒以彼浮主霉?jié)L熱其說。無惑乎。終身無新日干!究其緣由。一則書中用字輕重不知其意面謬生偏見一則以俗書無知妄作。誤會(huì)其祝。深入迷途。一則論命取運(yùn)。偶有湊合。而遂以己兄島不易。一則以古人傘式亦有誤收。即收之不誤。又以己意入外格。尤為害人不淺。」

　　由以上可知，命造時(shí)辰之正確與否，實(shí)在是千古以來，研究命理或與人推命者，最不容易掌握的關(guān)鍵，古人雖然有留傳數(shù)種校對(duì)生時(shí)的方法，但在準(zhǔn)確率上，似乎都有問題，依作者本身的經(jīng)驗(yàn)，唯有在命學(xué)理論貫通之后，依命造主人之富貴程度，以及行運(yùn)否泰，而予校正，較能判斷八字之真?zhèn)我病?/p>

時(shí)辰扭轉(zhuǎn)全局

癸癸戊庚

丑未寅戌

丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯

任氏曰: [癸水生于立春二十六日.正當(dāng)甲木真神司令。而天干土金并透。地支丑戌通根。傷官雖當(dāng)令。而官殺之勢(shì)縱橫。即使傷敵殺。而日主反泄。況未能敵乎。庚金雖是假神。無如日主愛假憎真。用以庚金有兩歧之妙。一則化官殺之強(qiáng)暴.二則生我之日元,時(shí)干比肩幫身。又能潤(rùn)土養(yǎng)金!第中運(yùn)南方。生殺壤印。奔馳不遇：至甲申運(yùn)轉(zhuǎn)西方。用神得地。得軍功飛升知縣：乙酉更佳：仕至州牧。一交丙壤庚不祿?！?/p>

　　按：此造癸水日主,主于正月、四柱克泄交加，以印為用神。年干透出庚金：時(shí)逢癸丑：金水通根、然丑未逢沖,金水本根動(dòng)遙。妙在丑未均為濕土土沖則靈，在正月能生金而不埋金。時(shí)干癸水坐丑，戊癸之合不能化火，反為潤(rùn)土生金也。

　　由于四柱配合有情。庚金用神不傷，以金泄土生水制木。一物數(shù)用，故能運(yùn)至西方：金水得地，接連升，而仕至州牧。運(yùn)行南方。也因?yàn)橛袧裢烈?，而不致逢兇夭亡，妙在丑時(shí)能扭轉(zhuǎn)全局也。

　　若此八字生在別的時(shí)辰，金水無根，戊癸比火格局又不能成立，則為禍害貧困之造也。故時(shí)辰豈能疏忽之? 

辛庚壬丁

已子子亥

丙丁戊已庚辛

子未申酉戌亥

任氏曰：[庚金生于仲冬。傷官太旺，過于泄氣。用神在土。不在火也。柱中之火，不過取其暖局耳。四柱無土。取巳中藏戊。水旺克火?；鹉苌?。亦是元機(jī)暗里存也。至戊運(yùn)丙辰年。火土相生。巳中元神并發(fā)。得居鼎右。」

　　按：此造庚金日主，生于十一月，傷官秉令，天氣寒凍，調(diào)候?yàn)橄?。書云：「水冷金寒愛丙丁」。取官星馬用神，金水傷官喜見官也。

　　然用官必須以財(cái)印為輔助。因?yàn)樨?cái)能泄水生官，印能制水護(hù)官，且能補(bǔ)充元神之不足，故要財(cái)印配合之。

　　此造喜其生于巳時(shí)，巳中火土金同宮，丙戊得祿，金逢長(zhǎng)生，日主得到官印生扶，雖似弱而不弱。尤喜亥水遠(yuǎn)隔，巳亥不沖，巳中戊土能砥定汪洋，年干丁火雖被合傷，然亥中藏甲為財(cái)，丁壬化木，反生火旺，局中有救應(yīng)，故為有情。

　　尤妙子月為一陽生，火土即將進(jìn)氣，日元得以絕處逢生。故能于丙辰年，火土得助而居鼎右，全局均賴巳時(shí)一字而有千鈞之力也。

八字好壤看時(shí)辰

甲辛壬庚

午酉午申

戊丁丙乙甲癸

子亥戌酉申未

任氏曰：[此用午中丁火之殺、壬水覆之前上。有庚金緊貼之生，所喜者午時(shí)一助，更妙天干覆以甲木。則火之蔭盛。水見甲木而食生。不來敵火。四柱有相生之誼。無爭(zhēng)克之風(fēng)。中鄉(xiāng)榜。仕至觀察?！?/p>

　　按：此造辛金日主。生于五月，七殺秉令，殺官宜制比，況此八字又生于午時(shí)，火氣太旺，辛金陰有之質(zhì)，不堪煅煉，故必須先將七殺解決，方能論及其他、妙在月干透出壬水制火，以泄為主，取傷官駕殺為用神，兒能救母也。

　　然而，既以食傷為用神。則喜[劫比以相生]。喜其年逢庚申，金水相連，團(tuán)結(jié)有力。能制當(dāng)權(quán)之火雖然時(shí)干甲木財(cái)星透出泄水，幸好中隔辛酉之金，壬水之氣不泄、不再轉(zhuǎn)生忌神。日元本身坐酉專祿，身強(qiáng)殺旺而有制尤妙午中丁已同宮，水潤(rùn)土則金生，亦如同財(cái)官印三奇格也，所以能運(yùn)行西北而大貴。但此八字也妙在生于午時(shí)，如果是生于癸巳時(shí)辰，則因巳酉會(huì)成金局，金水太多，必須取午火為用，但大運(yùn)西北，用神無力。即非佳造、故相差一個(gè)時(shí)辰，格局高低、喜忌變化，都大有不同也。

己丙甲丙

丑午午寅

庚己戊丁丙乙

子亥戌西申未

任氏曰：[丙午日元。生于午月寅年。年月又透甲丙。其焚烈炎上之勢(shì)。不可遏也。最妙丑時(shí)在支。濕上收其猛烈之性。為人有容有養(yǎng)。驕諂不施。運(yùn)逢土金。仍得丑土之化?？萍走B登。仕至郡守?！?/p>

　　按：此造丙火曰主，生于五月，蘋刃當(dāng)櫂，四柱木火勢(shì)旺，不見壬水制火而透時(shí)于己土晦火，即用傷官順勢(shì)吐秀為用神，為木火土三全的八字。

　　喜其已土坐丑有情：丑中藏有金水，待歲運(yùn)引出，即成四象：逢余t運(yùn)為火土慯官生財(cái)格、成木火土金四象，逢水運(yùn)為官印格，兼有慯官吐秀，成為水木火土四象。三全的變化巧妙而又相生不悖，四柱配合得宜，陰陽得以調(diào)劑，八字得以中和，故為富貴格局，丑中吉神暗藏也。

尤妙運(yùn)行西北，補(bǔ)陰去陽。一生中唯有戊戌大運(yùn)，地支丑戌相。刑，稍有不利，但仍為木火土三全，并不礙全局氣勢(shì)。庚子運(yùn)沖午，衰神沖旺，但因原局丑能合子而有救應(yīng)。五言獨(dú)步云：「二午不沖子，二申不沖寅」，所以也不會(huì)造成戰(zhàn)打破局，五行都能轉(zhuǎn)得通，故渠為人寬容有養(yǎng)，一生不易遭受橫禍，為箔壽之命。由于此八字格局清奇，故能科甲連登，仕至郡守。生于丑時(shí)之妙也。

帝王切腹重在配時(shí)

辛丁乙辛

亥未未未

己庚辛壬癸甲

丑寅卯辰巳午

錄目：「神峰通考」。張楠前輩日：「張都憲造。亥中壬水為丁火正官。真官為生時(shí)之遇也。則「真官時(shí)逢、早登金紫之封」有準(zhǔn)矣?！?/p>

　　按：目前在社會(huì)上、造命之術(shù)頗為盛行，基于希望下一代能有好命的心理，請(qǐng)術(shù)者代為挑選士吉日良辰，而進(jìn)行削腹生產(chǎn)，此乃為人父母者所難免。然而吉時(shí)之選取，實(shí)在一言難盡，故僅以下列八字為例，略述一二。

　　此造為丁火日主，生于六月，火土當(dāng)權(quán)，地支三未，未中木火土同宮，天于透出乙木生火，火土炎燥，必須以調(diào)候?yàn)橄?，所以此八字的重點(diǎn)不是在于身主之強(qiáng)弱，而是要注意陰陽的配合。如果先不管其時(shí)辰，只以年月日三柱來看，為火上傷官生財(cái)佩印格，但年辛月乙，財(cái)印交差，六月火旺，夏火熔金，財(cái)印均受損傷，所以定要生在水的時(shí)辰，因?yàn)椤杆苋局瘛梗灰兴?，則可使木得滋而火得焰，土得潤(rùn)而金得生，四柱皆可轉(zhuǎn)變靈故此造生在辛亥時(shí)辰最妙，不但官逢財(cái)生，且亥未會(huì)木生火，日元得助，不怕土晦火光，四柱生化有情，五行陰陽得以調(diào)劑，尤喜六月三伏生寒，金水即將進(jìn)氣，身強(qiáng)而財(cái)官旺，所以能貴為都憲，重在時(shí)辰之配合也。

　　至于剖腹選時(shí)，其道理也是相同。先選日，以日配年月，再選時(shí)，由時(shí)來統(tǒng)貫全局：田于預(yù)產(chǎn)期皆已固定，所以能供挑選的時(shí)臥，最多不過七天左右，再扣掉興年月配合不上的，則日子將會(huì)更少。故術(shù)者必須先熟練八字的原理結(jié)構(gòu)，這樣才有辦法在少數(shù)幾天當(dāng)中選出較爵富貴之時(shí)辰來也。

丙庚癸丁

了展丑卯

己戊丁丙乙甲

未午巳辰卯寅

錄自[命理一得」徐樂吾前輩云：「庚合以丁火尉官星。被癸水傷克。子辰會(huì)局。水多金沈。一交丁巳運(yùn)。傷官兒官，又會(huì)丙殺克身。故有溺水之害?！?/p>

　　按：此造庚金日主。生于丑月，水有余氣，地支子辰水局，子丑北方，天于透出癸水，為金水傷官格。金水傷官喜見官，以火為用神，但必須有財(cái)印為輔助。

　　此八字丙丁雙透，原局透癸，去官留殺本無不可，但不該生在子時(shí)、兩火無根，卯木在年，被金水所隔，生不到丙，全局水勢(shì)太旺，運(yùn)途唯有甲寅、乙卯東方木運(yùn)流通水火之情稍吉外，余皆非佳：丁巳運(yùn)水火爭(zhēng)戰(zhàn)，火被水回克。故有溺水之害。

　　然此造如能生在「戊寅」時(shí)辰，即有救應(yīng)。因?yàn)槿绻炔徽撈渖鷷r(shí)，則年月日三柱配合起來，為五行俱全，財(cái)官印都有，只是傷官見官而已，戊土能合去癸水傷官，有克處逢生的味道，寅中藏有丙火，亦可作為調(diào)候，身強(qiáng)而財(cái)官旺，運(yùn)逢陽明即可發(fā)達(dá)。雖然土晦火光，但至少也是常人中的佼佼者=由以上可知，造命仍是以時(shí)辰為重也。

時(shí)辰恐有誤

辛戊丙戊

酉辰辰午

壬辛庚己戊丁

戌酉申未午巳

任氏曰：「此重重火土。最喜酉時(shí)。傷官透露。泄其菁華。三旬之前。運(yùn)走火土。蹭蹬云窗。。一交庚申。云程直上。及辛酉壬戌癸亥四十年。瞪用合宜。由署郎出為豸使。從落臬而轉(zhuǎn)封疆?；潞o波?！?/p>

　　按：此造戊土日元，生于三月，季士當(dāng)權(quán)，四柱火土重疊，身主極旺。喜其生在酉時(shí)，地支辰酉合金，天干透出辛金，取傷官吐秀為用神，八字清奇，故屬于富貴中人。但因四柱陽燥，天干丙火透出，有合傷辛金之嫌，且辰中財(cái)星過于深藏，古賦云：「?jìng)贌o財(cái)可倚，雖巧必貧」。局中財(cái)星不能流通。陰陽不得調(diào)和，口《能小富小貴而已，但渠卻仕至封疆，故疑其時(shí)辰有誤。但此造如改易時(shí)辰為「庚申」時(shí)而論，則能吻合其富貴等級(jí)。

　　以「庚申」時(shí)來論，則地支申辰拱水，五行火土金水順勢(shì)流通，一氣用生，有情有力，陰陽得到周劑，身強(qiáng)而食沖生財(cái)成格，四柱氣勢(shì)雄偉，為三全四象的八字，乃屬大富貴格局，如此渠才能仕至封疆，且宦海無波。故認(rèn)為此造時(shí)辰不確，當(dāng)為庚申時(shí)辰才對(duì)電。

丙庚戊壬

戌寅申戌

甲癸壬辛庚己

寅丑于亥戌酉

任氏曰：「庚金生于七月。支類土金。旺之極矣。壬水坐戌逢戊。梟神奪盡。時(shí)透丙火。支拱寅戌。必以丙火為用。惜運(yùn)走四十載土金水地。所以五旬之前。一事無成。至甲寅運(yùn)克制梟神。生起丙火及乙卯二十年。財(cái)發(fā)巨萬。所謂蒲柳望秋而凋。松柏經(jīng)冬而茂也。」

　　按：此造七月庚金，日元得時(shí)秉令，為建祿格。秋金最喜火煉，時(shí)干透出丙火七殺本為喜用。然四柱土金重疊，身旺印強(qiáng)的八字。并不喜歡見官殺，因?yàn)楣贇⒉荒苤平?，反而又?huì)轉(zhuǎn)生印旺，故此造不取丙火為用神，而須賴財(cái)損印。但地支寅申逢沖，財(cái)星被去，用神無著落，所以格局甚差。由于局中火土炎燥，且甲寅乙卯運(yùn)木生火旺，且為戰(zhàn)局，易招是非禍害，不可能發(fā)達(dá)，故恐其時(shí)辰不確。

　　此八字如時(shí)辰改為「丁亥」時(shí)而論。則因?yàn)榈刂бズ县?cái)、寅中不沖，丁火官星透出，能制劫衛(wèi)財(cái)，八字配得中和，身強(qiáng)而財(cái)星有氣，則能逢運(yùn)而致富。但因局中戊土、壬水相并混局，故不能得貴。切運(yùn)金水，有傷體用不利，甲寅乙卯財(cái)星得地，而得發(fā)財(cái)。行運(yùn)及富貴程度，都較能吻合命例格局，故疑此造生于丁亥時(shí)也。

癸丁甲甲

卯巳戌子

庚已戊丁丙乙

辰卯寅丑子亥

錄自「古今名人命監(jiān)」卷五。汪希文前輩評(píng)黎元洪命造云：「黎氏命理立命辰宮，胎元乙丑，誕生時(shí)未交霜降節(jié)，正是丁火司令，元神不弱。其可貴處在戌子兩字之中藏著亥字，巳卯兩字中間藏著辰字，亥為云、辰為龍，是龍?jiān)齐H會(huì)格。云龍暗藏在四柱之外，故可貴。太歲見亥見辰均吉，大運(yùn)見之則犯填實(shí)之弊，反為兇。辛亥年武昌起義，黃與未到，群譴無首，黎聞兵亂，匿于床下，被眾軍人牽出，強(qiáng)令出任大都督。簡(jiǎn)直是富貴迫人，可見是太歲見「亥」之功。民五丙辰年袁死，繼任大總統(tǒng)，是太歲見「辰」之力。民六丁已年犯伏吟而失位，民十一壬戌年復(fù)任總統(tǒng)，不過是回光返照。翌年癸亥，與日元丁巳天克地沖，危機(jī)四伏，曹錕賄選已近成熟，一聲驅(qū)逐，便狼狽而走，不致死于非命，巳屬幸事。辰運(yùn)填貴，故民十九，卒于津門，享年六十七歲。

　　按：消息賦云：「見不見之形。無時(shí)不有。抽不抽之緒。萬古聯(lián)綿。」論夾拱而取虛神為用，見于古書命例中頗多。然拱夾必須要有一定的條件，才能夾拱得出，且要能輿全局的氣勢(shì)相配合，方可取而用之。此八字汪前輩是以辰亥虛神為用，取其殺印相生，但為何大邐見之為填實(shí)，流年見之則反吉，中有矛盾，寅不可解。如以五行正理而言，此造為火土傷官格。書云：「火土傷官宜傷盡」。原局癸水七殺透出天干：傷官不能傷盡，則要取弱殺為用神。惜此八字印劫太旺，陰陽不調(diào)，地支子水又被戌土貼制克傷，財(cái)官之氣微弱，故不可能大貴。

　　然汪前輩以黎某既然貴為大總統(tǒng)，為牽就命局，強(qiáng)以龍?jiān)齐H會(huì)格解說。其實(shí)此造原局本來即有用神。又何必再多費(fèi)心機(jī)，取夾拱虛神，所以論命必須究其根本，不可妄言妄聽，以風(fēng)聞為實(shí)據(jù)，而有謬造貴格的情形，其八字不見得準(zhǔn)確，學(xué)者不可不慎也。茲再舉除樂吾前輩所評(píng)作為比較。

甲丁甲甲

辰未戌子

庚己戊丁丙乙

辰卯寅丑子亥

錄自「古今名人命監(jiān)」卷三。徐樂吾前輩評(píng)黎元洪命造云：「天干三印生身，地支三土泄氣，戌土秉令，用印明矣。子戌拱亥，日元得貴。丁火坐未，甲印得貴，俯宮居年支而隔戌土，不傷丁火而生甲木，清純可貴。滴天體云：『木奔南而軟怯」，其性仁慈，以威權(quán)福潭論，為一方重鎮(zhèn)則有余，為全國(guó)領(lǐng)袖則不足，此所以起例無常也。寅運(yùn)辛亥年，寅亥祿貴相合，時(shí)勢(shì)造英雄，一躍而為都督。壬子或煞旺生印，迭至副座，運(yùn)歲均佳也。甲寅乙卯交入己運(yùn)，歲吉而運(yùn)嫌泄氣，碌碌無聞。丙辰丁巳助起日元，一入白宮，壬戌年在卯運(yùn)，卯戌合火，再入白宮，曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬成空，威福不足也。庚運(yùn)財(cái)來破印，優(yōu)游津沽，無能為矣。辰運(yùn)濕土腎火，沖動(dòng)提綱不祿，壽六十八。或云丙午時(shí)。未知孰是。] 

　　按：此八字與汪前輩所述，兩者相差有十日之久，須以五行正理推究，始可判定真?zhèn)巍?/p>

　　此造丁火日主，生于九月，戌土當(dāng)權(quán)，為火土傷官格。傷官宜于佩印，地支三土晦火無光，天干透出三甲，以三木制三土，制之有力，然用印則喜官殺以相生，年時(shí)地支子辰會(huì)成水局，殺印相生，以臥護(hù)殺。尤妙年支一滴水。日元一點(diǎn)火，南北對(duì)峙。，體局廣大，水火既濟(jì)，陰陽得到調(diào)和。運(yùn)行北東，用神生旺，故能大貴。寅運(yùn)辛亥年，一躍而為都督，壬子癸丑年，官殺透出發(fā)用，假殺為權(quán)，貴為副總統(tǒng)，甲寅乙卯年，用神多者非用神，碌碌無聞。丙辰?jīng)_出癸水，入主白宮，丁巳火土太旺而退位。王戌年再人白宮，但不過曇花一現(xiàn)而已。

　　庚辰運(yùn)財(cái)來破印，損傷用神，故不可能而起。辰戌逢沖而土愈旺，癸亥年被曹錕驅(qū)逐，狼狽而走，隱居津沽，庚午年不祿。格局貴氣、運(yùn)途再再均能吻合，故此八字當(dāng)為確實(shí)而非虛也。結(jié)論篇

　　學(xué)命最大的困擾，一般來說，就是用神難以選擇。因?yàn)槊憩F(xiàn)象復(fù)雜，局中常出現(xiàn)衰中旺，或旺中衰的情況，不容易掌握。大體而言，五行全的八字較不成問題，只要看其出生在那個(gè)月份，心理即有數(shù)。如水生在春天，定是木火旺，即要助其金水之不足，比較沒有變化。而五行不全的八字，變化就很多，必須看局中的意向來決定是要去、還是要留，是用克避是用泄.但最難的還是一些似是而非，既不能成局、又不能順勢(shì)的命造，該補(bǔ)或不該補(bǔ)、能不能用，不太好作判斷。此時(shí)即須要能懂得氣勢(shì)的變化，才有辦法解決。

　　然而，坊間目前較大的通病，就是多數(shù)人專門以日主的強(qiáng)弱，作為取用神的根據(jù)，并不重視全局氣勢(shì)的運(yùn)用。在陰陽方面，雖然注意到了寒暖燥濕的調(diào)和,但卻不知道陰陽干性質(zhì)不同，其用法亦有差異。對(duì)于會(huì)合刑沖之喜忌也不完全了解，人云亦云，不能變通，所以命理始終無法進(jìn)步，諭命時(shí)進(jìn)時(shí)有不準(zhǔn)。本書就是針對(duì)以上的缺失而予補(bǔ)救，雖日只是提綱挈領(lǐng)，但也是「牽衣而縷縷俱來，提綱而孔孔皆正」，學(xué)者只要絀心研究，必能運(yùn)用自如、邁入中高層俞理?將是指日可期之事。

　　但是，尚要注意，并非所有的八字都有用神可取。用神只是局中的需要而已，所以窮通寶監(jiān)里有所謂?！副锏盟?，甲丁得所」之煩，即是指明需要之物不只一個(gè)，而剛巧有，且位置正好恰當(dāng)。故用神乃是一部份的八字可講。有些則不講，因?yàn)榕浜掀饋砑磿?huì)有變化，如果再加上歲運(yùn)之增減，有時(shí)甚至連格局也會(huì)轉(zhuǎn)變，所以體用不可以一端論。書中將會(huì)舉例作為說明，讀者務(wù)必在此等細(xì)微的地方用功夫，尤其是在取用神時(shí)，定要分清主輔，不可含混籠統(tǒng)，否則不容易深入也、

　　當(dāng)然，學(xué)八字的人在學(xué)到某一程度后。都會(huì)希望盡快的能夠看懂運(yùn)，能論斷歲運(yùn)的吉兇，這是人同此心，心同此理，乃必然的現(xiàn)象。事實(shí)上，本書所述，即是屬于判斷歲運(yùn)的要領(lǐng)。因?yàn)榭窗俗志褪强催\(yùn)，首先要能將全局的組織分析清楚，用神在那里、阻節(jié)在那里，結(jié)構(gòu)明白了，才能夠看運(yùn)。而歲運(yùn)的成敗，就是看其能否助用，如果是以火為用神，歲運(yùn)能助火，有忌神而能去其忌，即為佳運(yùn)。

　　至于發(fā)福大小，就是局中六神力量的大小。例如冬金透甲為財(cái)，原局水旺而火不足，運(yùn)行丙丁歲運(yùn)，甲木生機(jī)舒暢，則為發(fā)財(cái)發(fā)貴之年運(yùn)，其余準(zhǔn)此。所以，論命并不太困難，然而萬丈高樓平地起，任何學(xué)問都是累積而成，不可能一蹴可幾，故理論基礎(chǔ)一定要打穩(wěn)，由博而精，算命才不會(huì)離譜。

僅以強(qiáng)弱論命必有不足

甲乙壬己

申未申未

丁丙乙甲癸

戊丑子亥戌

錄自「命理一得」，徐樂吾前輩云：「乙末日元坐庫。木神有氣。不旺不弱。以庚為夫星。庚祿居申。得時(shí)當(dāng)旺。以丁為子星。丁旺于未。以壬為印。壬生于申。坐下未庫為財(cái)，財(cái)旺生官。雖有甲木姊妹。庚金情向乎乙。書云：「財(cái)官印綬三般物。女命逢之必旺夫?！还视袃蓢?guó)之封。為夫人之命?！?/p>

　　按：此造乙木日主，牛在七月。官殺當(dāng)權(quán)：地支兩土兩金，財(cái)生官旺，日元失令無氣，如果是以目前坊問的諭命方式，專論強(qiáng)弱而不管其他，則必定是以壬水泄金生木為用補(bǔ)，而求其中和。我們姑且不去考慮如此取的用神到底是取對(duì)還是取錯(cuò)，就當(dāng)它是對(duì)好了。但各位能不能知道此八字的貴氣在那里？。為何能受兩國(guó)之封、為火人之命？。難道就只是因?yàn)槿鐣兴疲骸肛?cái)官印綬三般物、女命逢之必旺夫]。這樣子即可大貴嗎？

　　當(dāng)然，理由并不會(huì)如此簡(jiǎn)單，因?yàn)楹玫陌俗忠欢ㄓ兴浜仙系奶厥鈼l件。此為七月乙木，秋木凋零，用神首先自然是要能助身之強(qiáng)。出生于申月申時(shí)，雖天干透出壬水印星生扶，然而秋水性寒。

滋木不秀，且壬為陽水、乙為濕草，壬水沖奔之性非為乙木之所喜，十干體象詩云：「乙木根芳種得深，只宜陽地不宜陰，漂浮只怕多逢水，克制何須苦用金」。即是說明陰柔之木最怕金多水泛。但此造如果完全缺水，卻也不行，因?yàn)槠咴陆鹜镜?，無水則木被金克，沒有生機(jī)。所以此八字真正的要點(diǎn)，乃是在于己土混壬則成濕泥，而能培木之根。壬水失其沖奔之性，即可通關(guān)金木，且能生木，故窮通實(shí)監(jiān)云：「七月乙木。庚金司令。庚雖輸情于乙妹。而干乙難合支金。兄庚乙必受傷?；虮锍鲇?。又加柱有三己以污金?？稍S科甲。有己透加丙。方是上傘。若不見丙癸。己土決不可少?！勾嗽旒疵钤谀旮杉和镣赋龌烊桑和镣ǜ鶅晌?，未為燥土，內(nèi)藏丁火，可以調(diào)劑陰陽。尤妙時(shí)干透出甲木幫身，乙木藤羅系甲，陰柔之性轉(zhuǎn)為陽剛。即不怕水旺漂浮，而甲木能泄水兼有護(hù)水之功用，且喜其甲己遠(yuǎn)隔，兩不相礙而能各得其用，財(cái)宮印三奇成格，八字配合巧妙，五行絕處逢生，故能成就其貴夫人之命。由以上可知，看八字如果僅以日主的強(qiáng)弱為論命判斷的依據(jù)，必定有所不足也。

己丁甲壬

酉未辰寅

庚己戊丁丙乙

戌酉申未午己

任氏曰：「年干王水為始。日支亥水為終。官生印。印生身。食神發(fā)用吐秀。財(cái)?shù)檬成裰病９俜曦?cái)星之生。傷官雖當(dāng)今。印綬制之有情。年月不反背。日時(shí)不妒忌。始終得所。貴至三品。富有百萬。子孫濟(jì)美。壽至八旬?！?/p>

　　按：此造官印相生，且又食神吐秀生財(cái)，雖然慯官秉令，但妙在五行接續(xù)相生，由王水起源頭，順勢(shì)流通到亥水官星為止，官有財(cái)生印護(hù)，官傷兩不相礙，丁火得甲木印綬生扶，日主也強(qiáng)，身強(qiáng)財(cái)官旺，故能富貴兼資。

　　然此八字，四柱克泄交加?用神定要有印。若純以強(qiáng)弱而言，為何湩走西北仍能發(fā)福?所以光懂得強(qiáng)弱取用神，而不知道整個(gè)命局的配合，在論命上必定有所不足，明矣。

辛壬辛戊

丑寅酉戌

丁丙乙甲癸壬

卯寅丑子亥戌

錄自「命理一得」，徐樂吾前輩云：「孫景揚(yáng)命。八月壬水。金白水清。忌戊土出干。塞王水之流。用取寅宮甲木破戊。無如甲木為酉丑金所包圍。受病深矣。戌年見丑。為暗金釣煞。運(yùn)行水木。順利無阻。交入丑運(yùn)。旺印入墓。釣煞重逢。歲值丙子。與辛丑上下雙合。覆車碩命。年卅九。大運(yùn)亦至丑盡矣?！?/p>

　　按：此造壬水日元，生于八月，印星當(dāng)權(quán)。地支酉丑金局，酉戌西方，天干又透出兩個(gè)辛金扶身，曰主論強(qiáng)。如果不看全局的氣勢(shì)。僅以日主的強(qiáng)弱作為諭命判斷的依據(jù)。則歲運(yùn)之吉兇，將會(huì)有誤判的情形。因?yàn)?，若以?qiáng)弱為出發(fā)點(diǎn)，一般會(huì)取食神生財(cái)，或取財(cái)助殺為喜用神。然不管是用食還是用殺，財(cái)星定為喜神，如此則東方丙寅丁卯大運(yùn)，即應(yīng)該是佳運(yùn)。

　　但事實(shí)上是錯(cuò)誤的。用食用殺兩者皆非。因?yàn)樯韽?qiáng)印旺的八字，最忌者即是官殺，不但不能制身，反而轉(zhuǎn)生印旺，非為格兒所喜，故七殺不可以為用。由于此八字四柱重疊印緩，金多水溺，如同時(shí)慈減子之格，歲運(yùn)必須助其子。也就是說，要以日主水本身為用神，而寅木只是順勢(shì)吐秀而已，不取其食神生財(cái)。理由是原局戊土七殺透出，財(cái)會(huì)生殺而塞水不流，故不喜見火。

　　即由于此。所以此造初運(yùn)癸亥、甲子水旰之地，順利無阻。乙丑大運(yùn)、丙子流年，地支了丑逢合，用神合傷，天干之丙又助土旺，逆其氣勢(shì)，因而覆車隕命，火為忌神明矣。且由于接行丙寅、丁卯等，均是有傷體用，故無后運(yùn)可走，所以年僅卅九歲即夭折殞壽。

由以上數(shù)例可知，僅顧全日主的強(qiáng)弱而不注意全局的氣勢(shì)，必定有所不足，將會(huì)導(dǎo)致判斷失誤也。

定要分清主輔

甲己庚丙

戌亥子寅

丙己甲癸壬辛

個(gè)巳辰卯寅丑

任氏曰:「己土生于仲冬。寒濕之禮。水土不凋。庚金又克木生水。似乎混濁。妙在年干透丙。一陽解凍。冬日可愛。去庚金之濁。不特己土喜其和暖。而甲木亦喜其發(fā)榮。更妙戌時(shí)燥土。砥定濁水：培其凋木。日主根元亦固：甲己為中正之合故處世端方。恒存古道。謙恭和厚。有古君子之風(fēng)。微嫌水勢(shì)太旺。功名不過廩貢。

　　按：此造為十一月己土。冬土的變化不多，定要有火，來暖局生扶。至于是此八字以時(shí)支申中壬水為用神，金水得祿逢生頗佳：可惜水不透干發(fā)用，天干又透出兩丙，木從火勢(shì)、不能制土，且寅申又逢沖，喜用受損，所以不是富貴格局。但因子火不傷支金，寅申雖沖，財(cái)星仍有根苗，故渠逢壬申、癸酉二十年西方金水運(yùn)程，制劫衛(wèi)財(cái)、去陽補(bǔ)陰。而得以韌業(yè)興家也，

癸乙癸庚

未未未辰

己戊丁丙乙甲

丑子亥戌酉申

任氏曰:「此造支中三未通根。尚有余氣。干透雨癸。正三伏生寒。貼身生扶。亦通根身庫。官星獨(dú)發(fā)而清。癸水潤(rùn)土養(yǎng)金。生化不悖。財(cái)旺生官。中和純粹?？萍壮錾?。仕至藩臬。官境安

　　按：此造乙木日主，生于未月、夏木需水，用水則喜金生，無金則水涸無源，但三末藏火，燥土能斂水煅金，妙在年干庚金坐辰，辰為水庫，濕土能晦火生金，月干透出癸水，金水相連，用沖有力，尤妙五行由土起源頭，土金水木連珠相生，流通到日元，乙木本來泄弱無氣十得水滋扶，夏木如春，日主坐庫且通根余氣，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，四柱配合有情，故能大貴。

然此八字并非用官，而是以印劫為用，要分清主輔，因?yàn)榫种惺慷嗌?，乙木則最怕金重。十干髓象詩云：「克制何須苦用金」。又云：「西方土重禍尤侵」，故金只是生水之喜神，重要的仍是在水木，所以不可以喧賓奪主，找錯(cuò)對(duì)象，否則會(huì)判斷錯(cuò)誤。

體用不可以二師論

甲庚丁丙

申寅酉戌

癸壬辛庚己戊

卯寅丑子亥戌

按：此為蔡辰洲先生命造。此造庚金日主，生于酉月，羊刃司權(quán)，地支申酉戌會(huì)成西方，金氣剛銳肅殺。秋金最喜火煉。羊刀極喜偏官制伏，年月透出丙丁，時(shí)逢甲木財(cái)星生之，木火通根寅戌，財(cái)殺頗強(qiáng)，以殺制刀，而身主鰱朗，身殺兩停，氣勢(shì)雄偉，殺刀成格，故能出身富家，有大將之才。

　　然而羊刀用殺，必須以財(cái)印為輔助，。此八字有財(cái)而無?。壕种腥狈裢镣P(guān)，屬于戰(zhàn)局，故雖貴卻容易遭兇。

　　由于木火煉金，乃是取其相制以成器，而不是要將金克絕。原局丙丁雙透，火勢(shì)太強(qiáng)，須賴歲運(yùn)取中和，故渠在戊戌、已亥、庚子、辛丑等運(yùn)，制化得宜，一帆風(fēng)順，貴為立法委員，財(cái)勢(shì)傾于一時(shí)，而能呼風(fēng)喚雨。

　　但八字隨著歲運(yùn)之轉(zhuǎn)移，格局有時(shí)也會(huì)跟著改變，大運(yùn)辛丑。與原局八字配合，造成地支方局齊來，辛金羊刀透干發(fā)用，土金之勢(shì)不可逆也，格局轉(zhuǎn)變成專旺。書云：「方是方兮局是局：萬要得方莢混局，局混方兮有純疵，行運(yùn)喜南或喜北。若是方局一齊來，須是干頭無反覆」。此時(shí)原局的丙丁火，即是于頭反覆，再逢丙寅丁卯流年沖戰(zhàn)，逆金旺勢(shì)，故而大兇。但在此運(yùn)當(dāng)中，渠的富貴也達(dá)于巔峰，然卻也英年早逝。這雖是有其命理因素使然，但卻也不能不悲嘆吐事之無常，人能不起戒慎恐懼之心乎? 

己庚壬壬

卯辰子戌

戊丁丙乙甲癸

午己辰卯寅丑

任氏曰：「此金水傷官嘗令。喜支藏暖土。足以砥定中流。因時(shí)財(cái)為病。兼之初運(yùn)水木。以致書香不繼。至三旬外。運(yùn)逢火土。異路出身。仕至州牧。午運(yùn)衰神沖旺。臺(tái)省幾時(shí)無謫宦。郊亭今日倍離愁。」

　　按：此造庚金日主，生于子月，為傷官格，調(diào)候要火，金水傷官喜見官，取水為用神，以財(cái)印為輔助。但是。此八字局中財(cái)印都有，唯獨(dú)不見官殺，然火為全局之精神，又不可少。故此為形缺之八字，必待歲運(yùn)來補(bǔ)缺。

　　然原局地支子辰會(huì)成水局，兩壬透出天干。水勢(shì)沖奔。忌神深重。幸而時(shí)干己土通根于戌。陰干轉(zhuǎn)陽，其用則同戊土，能制水助身，由于忌神有制，且戌為火庫：火有根苗，所以丙辰大運(yùn)，沖開戌庫，丙火透干發(fā)用，而能異路出身，仕至州牧，得到富貴。然此造所缺者只是火，原局本有三土扶身，八字已經(jīng)中和，再逢戊午大運(yùn)，地支子午沖戰(zhàn)，戊土又透天干，造成土太多，而為土重金埋之局，喜神反而變成忌神，卯木無力疏土，故而不祿也。由此可知，因?yàn)闅q運(yùn)的增減，有時(shí)也會(huì)讓再忌神起變化，所以用神不可以一端論，讀者須要特別注意。