華佗CEO論箭的主題是“企業(yè)家與生活、生命、人生”。企業(yè)的魂在短缺經(jīng)濟年代是企業(yè)家,過剩經(jīng)濟的今天是產業(yè),但是,在同行業(yè)同處一個產業(yè)的情況下,人又是產業(yè)里面的第一要素,產業(yè)的競爭又是企業(yè)家的競爭。
生活因熱愛與付出而美好
企業(yè)家的競爭是心胸的競爭,生活因熱愛與付出而美好,人生因體驗與躬行而延伸,人生因進取與舍得而精彩。這是有形的生活、生命、人生,還有無形的意識形態(tài)領域的思想和意志,企業(yè)家的思想是因經(jīng)歷與壓力而成熟,企業(yè)家的意志是因磨礪與柔韌而堅強。企業(yè)家的思想光有平凡的經(jīng)歷不夠,沒有特殊的壓力很難催生他的成熟。
我對于生活的理解,昨天為了生活,今天在享受生活,明天創(chuàng)造生活。因為明天的創(chuàng)造生活,是為了讓更多的人遠離煩惱,再讓更多的人從容地享受生活。
當事業(yè)小成的時候,我們開始逐步走向了享受生活,和諧社會讓更多的人從為了生活走向享受生活,需要提前享受生活高端的群體進一步創(chuàng)造生活,為生活而付出。
企業(yè)的過程說白了就是加、減、乘、除的過程,而中國的企業(yè)做到除法的太少,應該說不會超過萬分之一,做到乘法的企業(yè)不會超過千分之一,做到減法的企業(yè)不會超過百分之一,百分之九十九的企業(yè)僅僅是做加法。他們在加法的道路上非常地艱難、辛苦,承擔了巨大的風險,有的從規(guī)模經(jīng)濟走向了規(guī)模不經(jīng)濟,從適度的規(guī)模到失度的規(guī)模,兩個“適、失”是不一樣的,為了規(guī)模而規(guī)模,從總量走向質量,沒有質量還是為了總量,為了總量而總量,結果從規(guī)模經(jīng)濟走向規(guī)模不經(jīng)濟,從適度走向了失度。
改革開放以來,著名的企業(yè)轟然倒下,該做減法的時候沒有做減法,不斷做加法,該做減法不做,還在做加法,結果規(guī)模越大,利潤越薄,資金鏈繃得越緊,經(jīng)營壓力越大,最后轟然倒下。
任何一個企業(yè)加到一定程度,一定要有做減法的過程,凡是沒有做減法的過程,都不是好企業(yè)。所謂減法的過程,該縮小規(guī)??s小規(guī)模、該縮短戰(zhàn)線縮短戰(zhàn)線,從層次管理走向扁平化管理,多元經(jīng)營走向專業(yè)經(jīng)營??偭靠s小,質量提高;規(guī)??s小,品位提高;戰(zhàn)線縮短,戰(zhàn)斗力強,這是不一樣的?;蛘咦黾印p、乘、除,該加的加,該減的減,該乘的乘,該除的除,這樣的企業(yè)就是非常優(yōu)秀的企業(yè)、好企業(yè)。但是,能夠從容做除法的企業(yè)在華人圈子里面出現(xiàn)不多,像邵逸夫這樣的企業(yè)從容做除法,李嘉誠這樣的企業(yè)不一定從容做除法,邵逸夫企業(yè)全部做除法,除到零為止,這就是備受人們尊重企業(yè)界的精英們。
生命因體驗與躬行而延伸
生命因體驗與躬行而延伸。一個人從有形的生命到無形的生命、從靜態(tài)的生命到動態(tài)的生命,不用身體實踐檢驗怎么知道什么叫生命呢?
做企業(yè)的人需要激情和個性,需要張揚,沒有成長的張揚,哪來成熟的收斂呢?沒有成熟的收斂,哪來成功的內斂呢?從張揚到收斂、從收斂到內斂,這就是成長、成熟、成功三個過程。正因為親身體驗了,體驗的時間長了,從成長走向成熟了,成熟的時候,無形的腰板比成長階段有形的腰板硬朗了不知道多少倍,無形的硬朗就是躬行,可以隨時隨地低下頭躬著身子往前走。
稻子熟了也就低頭了,當?shù)竟瘸恋榈?、金燦燦最有分量的時候,它恰恰低頭了、躬行了,這種躬行是一種境界、是一種偉大。
為什么不能低下頭躬著身,主動走近敵對,尋求和敵對合作,彼此做一加一大于二,來個二乘二等于四的事情,何樂而不為呢?
樹大招風,為什么不怕招風,樹大但是根更深,根深了枝繁葉茂,經(jīng)過暴風雨的洗禮,這棵參天大樹的生命力更強,抗風暴的能力更強,不是好事嗎?這就是企業(yè)家的心情和企業(yè)家的境界。
我一生要完成這樣一個使命:一商二學的商學院,改變目前中國商學院無商業(yè)的現(xiàn)象。人們常講經(jīng)濟學院不懂經(jīng)濟,管理學院不懂管理,商學院沒有商業(yè),這種格局一定要改變。這個商學院要和國際名牌商學院接軌,不能像國內的高校都是負債經(jīng)營,世界上名校哪個不是幾百億上千億資金,沒有外債,既富又貴,非常有身價。這里更有價值的是什么?不是盈虧持平,更有價值的是培養(yǎng)那些真正能夠做企業(yè)的人才。
這里給中國的中小企業(yè)發(fā)展成長階段提供航標和港灣,有了這個航標,大家少走彎路、少擱淺、少碰撞。說它是港灣,中國中小企業(yè)有困難時,如果沒人幫扶它必然倒下,幫扶一下,它就屹然站起,這叫非常經(jīng)營與危機處理。非常經(jīng)營還在內部矛盾階段,危機處理相當于過去階級斗爭為綱的年代,危機處理是第五矛盾,非常經(jīng)營是“人民內部矛盾”,在非常經(jīng)營當中做好,就不需要危機處理。危機處理不外乎人、財、物,至于媒體的公關問題、金融等問題,最終牽扯到人、財、物。人指一個企業(yè)的高管團隊,核心人物容易導致企業(yè)的危機,第二個資金鏈斷裂,第三個產品質量發(fā)生重大的毀滅性事故,并不是每個危機處理都能夠化險為夷,都能保證藥到病除、妙手回春。
怎么樣從體驗走向躬行?45度的做事,90度的做人,180度的處事,360度的處人,躬行就到位了。45度做事是很累的,角度很小,低下頭,彎下腰,用心做事,把事做好的時候,你的頭就可以抬起來,腰抬起來,變成90度,下一步更難的是處事與處人,因為做事與做人多半都是自己能夠掌控的,而處事與處人多半都是自己不能掌控的,是何等地難,所以,說處事要180度,一條直線,能上能下,上得了天堂,下得了地獄,下得了地獄非常容易,確保自己不能死,要生存下來。真正能上能下的人,肯定都是能剛能柔、能官能民的人,跨世紀而不衰。小成需要朋友,大成需要敵人;小成需要苦難,大成需要災難,偉大不都是熬出來的嗎?
面對部下也需要躬行,一個人的躬行不僅面對上司要躬行,面對部下也要躬行,對內躬行,對外躬行,對上躬行,對下躬行,只有這樣躬行才能延伸。
人生因進取與舍得而精彩
每個人來到世上不進怎么取呢?因進而取叫進取,你不走出去,怎么知道前面是一個天呢?不走出去充其量是井底之蛙,人生因進而取,關鍵是取了以后又能舍,舍了以后才能得,這才精彩。
自古以來,大舍大得,小舍小得,不舍不得,不能保證每次的舍都能得,不能保證每一個人的舍都能得,舍也是要講究科學的,企業(yè)如果做到除法的時候,這個舍不求得,不是得有形的,得無形,舍去的是物質財富,得到的是精神財富;舍去的是有形資產,得到的是無形資產。
如果是一個為富不仁的商人或小人,你舍,可能舍了也是白舍,他還認為你是傻瓜,舍了也是白舍,不能每個人舍都能得,我們要看因誰而舍,與那些聰明的、道德高尚的人相處,越舍你會得的越多。