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“明星心理咨詢師”李子勛曾是中日友好醫(yī)院的臨床醫(yī)生。1989年，同科室女醫(yī)生的自殺事件帶給李子勛很大的觸動(dòng)，并促使他開(kāi)始涉足臨床心理學(xué)。2008年，李子勛轉(zhuǎn)向心理咨詢與治療已整整19年。 19年咨詢路持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵是什么？ “咨詢師的個(gè)人成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)很多體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)去生活。其實(shí)人的一輩子都在完成自己，你經(jīng)歷得越多越豐滿。不要為經(jīng)歷過(guò)的東西而后悔，經(jīng)歷的東西就是你生命的一部分，摔了、跌了、損失了、被人拋棄了都是重要的經(jīng)歷，都是生命中燦爛的東西。如果想到這些，你就會(huì)突然覺(jué)得任何懊惱的事情你不再懊惱，不再痛苦，不再有那么強(qiáng)大的生氣。當(dāng)你把任何體驗(yàn)當(dāng)作資源來(lái)看時(shí)，什么事都不再是大事情，你可以平常心的去面對(duì)?！? 接受記者專訪時(shí)，李子勛如是說(shuō)。 在接到采訪李子勛任務(wù)的一剎那，我整個(gè)人便開(kāi)始了“云里霧里”的持續(xù)狀態(tài)。 之所以說(shuō)“云里霧里”，是有原因的。首先，像李子勛這樣的“明星級(jí)人物”，第一次與之面對(duì)面的我肯定會(huì)瞠目結(jié)舌的，估計(jì)緊張地連張嘴都會(huì)很困難，那采訪任務(wù)能完成嗎？其二，作為《心理訪談》出鏡率最高、最出名的專家，李子勛閱人無(wú)數(shù)，習(xí)慣了媒體記者的“逼難”，我的提問(wèn)他能放在眼里嗎？ 7月27日，由李子勛擔(dān)任主講的第一期家庭治療工作坊在北京圓滿結(jié)束，采訪話題便由此展開(kāi)。談話間李子勛柔和的語(yǔ)氣、親切的態(tài)度，很快消散了我之前的種種顧慮與不安全感。 給心理咨詢師“培訓(xùn)”，就是“陪”著“訓(xùn)練” 記者：第一期的家庭治療工作坊已經(jīng)結(jié)束了。連續(xù)三天，您一定很辛苦！您最大的感受是什么呢？ 李子勛：這批學(xué)員雖然有的拿到了二級(jí)、三級(jí)的證書，臨床經(jīng)驗(yàn)還是偏少一些，理論不夠扎實(shí)，但是他們充滿著對(duì)學(xué)心理學(xué)的熱情。感覺(jué)氛圍蠻好，他們都渴望得到更多知識(shí)，成長(zhǎng)的欲望很強(qiáng)。 記：這次的家庭治療工作坊兩期連上，您的身體吃得消嗎？您平時(shí)都怎樣處理自己的工作壓力？ 李：玩兒啊，好好地玩。有很多愛(ài)好，情緒需要出口嘛。當(dāng)心情比較煩時(shí)，就開(kāi)車到某一個(gè)地?cái)偵先ベI點(diǎn)東西，經(jīng)常會(huì)去潘家園逛逛，家具啊石頭啊瓷器啊。看了幾本書賣弄一下，跟買贗品的人說(shuō)，“你看，你這是贗品，因?yàn)槿绻乔∧觊g，龍型應(yīng)該是做成這樣?！彼麄兛闯瞿愣?，會(huì)把你當(dāng)作朋友，不會(huì)騙你，會(huì)50塊、30塊錢賣你。但如果他們不知道你懂，會(huì)5000、8000的賣給你。你又不買，偶爾買一件仿得很像的，你又知道是個(gè)贗品，擺在哪里是個(gè)東西。這都會(huì)讓我心情很開(kāi)朗，舒服，會(huì)覺(jué)得很爽（微笑）。 一個(gè)人解脫壓力要有出口，要有緩沖。像女孩子喜歡逛商店，就喜歡買套便宜、好看的衣服，回來(lái)就開(kāi)心了，下廚房做飯了，本來(lái)發(fā)誓不見(jiàn)他的（男朋友或老公）。男人也一樣，也需要他情緒的出口，但是不要花大價(jià)錢。 記：您已經(jīng)與華夏心理合作多次了，從全民健心周末公益講座，到各種的培訓(xùn)班，再到如今的三期家庭治療工作坊（7月第1、2期，9月下旬第3期）。對(duì)于雙方的合作，您感受如何呢？ 李：華夏心理是中國(guó)最好的、最大的心理學(xué)機(jī)構(gòu)，對(duì)中國(guó)的心理學(xué)事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。華夏已經(jīng)培養(yǎng)出很多的心理咨詢師，的確需要請(qǐng)我們這樣的專家來(lái)為這些咨詢師講課，我們會(huì)努力去做些訓(xùn)練的東西，訓(xùn)練咨詢師怎樣去操作，怎么去做咨詢。 家庭治療學(xué)習(xí)的關(guān)鍵：分析清楚自己的原家庭① 記：家庭治療是心理咨詢師很有必要修行的，也是比較難的。您認(rèn)為學(xué)習(xí)家庭治療的關(guān)鍵是什么？ 李：家庭治療的關(guān)鍵就是要把自己的原家庭分析清楚。我們都知道家庭治療討論的就是一個(gè)人和他人的人際關(guān)系，可能會(huì)無(wú)意識(shí)地受到早年和他母親也包括父親、重要關(guān)系人的親密的、依戀的安全模型的影響，而呈現(xiàn)出起他的特點(diǎn)。在這樣的情況下，每個(gè)學(xué)習(xí)家庭治療的人要深知自己是在怎樣的家庭環(huán)境中生長(zhǎng)的。 記：與個(gè)案咨詢相比，家庭治療最大的難度是什么？ 李：在個(gè)案咨詢里邊，我們只面對(duì)一個(gè)人。因此，我們把控交談時(shí)經(jīng)常是只跟一個(gè)人聊天，只跟一個(gè)人形成共情就行了。而家庭治療時(shí)，會(huì)同時(shí)面對(duì)三個(gè)人、四個(gè)人、五個(gè)人，甚至是一大堆人，你的談話要吸引住他們的注意，這是一個(gè)技術(shù)——你的談話怎樣讓每個(gè)人都卷入進(jìn)來(lái)思考和分析？ 所以，當(dāng)你有個(gè)案咨詢的基礎(chǔ)時(shí)，再學(xué)家庭治療就會(huì)輕松一些。如果你沒(méi)有個(gè)案咨詢，突然要把控幾個(gè)人，和幾個(gè)人結(jié)盟，突然我們要在充滿著分裂的情緒、憤怒、沖突、攻擊性，跟每一個(gè)人保持共情，這本身來(lái)說(shuō)是對(duì)人能力的挑戰(zhàn)。 記：您覺(jué)得心理咨詢師在應(yīng)用時(shí)應(yīng)注意些什么？ 李：把自己的原家庭分析清楚的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)多邊結(jié)盟，不要在里邊過(guò)于糾纏誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 只要家庭有一個(gè)成員產(chǎn)生了反感，家庭治療就無(wú)法進(jìn)行。因?yàn)樗麜?huì)破壞你所達(dá)成的狀態(tài)，他會(huì)反著來(lái)，所以你要讓每一個(gè)人舒服。盡管這個(gè)父親很暴力，打了他的兒子和太太，但你不要流露出厭惡感，一定要更多地去關(guān)注這個(gè)父親的感受，在離開(kāi)前讓他感受到得到了你是充分的尊重和理解他。因?yàn)?，一旦他發(fā)生變化了，他才會(huì)允許家庭發(fā)生變化。 給足男人面子是中國(guó)人接受“全家治療”的關(guān)鍵 記：在中國(guó)，個(gè)體對(duì)心理咨詢還不能接受。您認(rèn)為現(xiàn)在的中國(guó)人對(duì)“全家治療”的接受程度如何？ 李：實(shí)際上對(duì)于全家治療，只會(huì)是男人比較少來(lái)，媽媽和孩子很容易來(lái)。孩子有問(wèn)題時(shí)，媽媽往往會(huì)陪伴前來(lái)，甚至有時(shí)候孩子不來(lái)，媽媽會(huì)帶來(lái)。 中國(guó)文化中，父親愛(ài)面子。男人有時(shí)候會(huì)以為你要批評(píng)他，以為你肯定要分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。然而，他們不了解心理學(xué)，一旦他們來(lái)了，見(jiàn)到你，而你又給足他面子，他們就會(huì)覺(jué)得你才是他的朋友，你能夠幫助他解決家庭的煩惱，他會(huì)接著再來(lái)。 比如說(shuō)，丈夫來(lái)了，我會(huì)說(shuō)“還是先尊重男人，先讓丈夫先說(shuō)”，或者“我們尊重父親，先由父親說(shuō)話?！北M管他剛來(lái)的時(shí)候，覺(jué)得你會(huì)批評(píng)他?；蛘咛珵槭裁磿?huì)來(lái)，是因?yàn)樘f(shuō)服不了他，而由咨詢師來(lái)說(shuō)服他。他會(huì)有習(xí)慣性的感受。來(lái)了后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不一樣：咨詢師會(huì)邀請(qǐng)他，讓他發(fā)表他自己的看法，甚至將他的看法解釋成他的太太和孩子可接受的言語(yǔ)。他會(huì)很舒服，因?yàn)樗嫘木褪沁@樣想的，只是他的言語(yǔ)不對(duì)。他會(huì)感覺(jué)你在幫他，只要這樣的一個(gè)前提，他和你結(jié)盟了，接下來(lái)就好辦了。 很多總經(jīng)理，很多著名的人不停地來(lái)我這里，甚至在孩子和太太不來(lái)時(shí)，他們會(huì)偷偷跑來(lái)見(jiàn)我，悄悄地告訴我一些信息：“我該怎么做？”，“你希望我怎么做？”。因?yàn)?，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)咨詢師是真的理解他，從來(lái)也不批評(píng)他；來(lái)這里后，他的太太和孩子變得很溫和——于是，他渴望從你這里得到更多，他是會(huì)再來(lái)。 但是傳統(tǒng)的觀點(diǎn)會(huì)阻止這些男人愿意來(lái)，會(huì)找一些借口不來(lái)。當(dāng)然，我們也承認(rèn)，有些咨詢師不太會(huì)處理關(guān)系，會(huì)讓一些男人受挫，來(lái)了后，他會(huì)感到自己的權(quán)威沒(méi)被得到尊重。 記：您能談?wù)剬?duì)海靈格家庭排列②的看法嗎？ 李：在最開(kāi)始接觸海靈格的時(shí)候，我不太喜歡，我覺(jué)得他把一個(gè)很平實(shí)的技法變得神秘。但是，慢慢的過(guò)程中，我讀了海靈格的幾本書，突然理解了這個(gè)老頭兒了（笑）。我明白了他為什么要帶有宗教神圣感，我感覺(jué)到，其實(shí)他深層地在關(guān)注家庭中隱藏的關(guān)于死亡、分離、賞識(shí)感的信息。 也許下一次的家庭治療中級(jí)班，我會(huì)做一個(gè)海靈格式的排列，來(lái)揭示家庭潛藏的信息。這樣的話，更能刺激人成長(zhǎng)。因?yàn)?，海靈格式的排列不是拿到臨床做咨詢，而是在小組中幫助每個(gè)人長(zhǎng)大，讓他們把自己內(nèi)心的東西呈現(xiàn)并消除。這也正是為什么做了海靈格式體驗(yàn)的人，會(huì)感覺(jué)到自己的肚子被挖開(kāi)了，東西找到了，結(jié)果卻不被管了。海靈格覺(jué)得，“我只要呈現(xiàn)出這些信息來(lái)，最終你自己會(huì)來(lái)處理和消化，盡管會(huì)痛苦一陣子?！? 我覺(jué)得海靈格的東西蠻好的，甚至某些程度上比家庭治療排列法更顯得深?yuàn)W和哲學(xué)。 做個(gè)案是咨詢師最好的成長(zhǎng)時(shí)機(jī) 記：您是學(xué)醫(yī)出身的，轉(zhuǎn)向心理咨詢已經(jīng)有19年了。在這19年中，盡管接受了行為認(rèn)知治療（催眠訓(xùn)練）、分析性心理治療、系統(tǒng)性家庭治療③等一系列專業(yè)培訓(xùn)，但您似乎對(duì)系統(tǒng)性家庭治療情有獨(dú)鐘。為什么？ 李：這個(gè)不好說(shuō)吧，因?yàn)槭沁@樣的。我在中德學(xué)的是家庭治療取向，家庭治療取向是關(guān)系取向，就是我們把來(lái)訪者放在關(guān)系里思考，跟行為學(xué)派和精神分析學(xué)派有區(qū)別是，家庭治療更關(guān)注來(lái)訪者內(nèi)心世界的東西。 我可能是在中國(guó)涉及家庭治療比較早的人之一，我在家庭治療方面攻讀了很多年，大概在10年前我就在《父母必讀》上發(fā)表關(guān)于家庭的一些分析，再加上做的家庭案例比較多，所以這個(gè)行業(yè)都公認(rèn)我是做家庭治療做得比較好的。其實(shí)，我最早不是做家庭治療的，我做的個(gè)案比家庭做的多得多的多，只是在中德才開(kāi)始學(xué)習(xí)這個(gè)關(guān)于關(guān)系取向的治療體系。 記：從事心理咨詢有很多人會(huì)半途而廢，您有沒(méi)有后悔、放棄過(guò)？ 李：可以說(shuō)沒(méi)有明顯的后悔。但是做心理學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)有些時(shí)候有種倦怠感，80%的人都會(huì)放棄，一些人會(huì)堅(jiān)持下來(lái)，這些很正常。有一段時(shí)間，我很想到大學(xué)當(dāng)一名心理老師算了，做個(gè)案太累了。后來(lái)也想過(guò)寫心理學(xué)的書，比做個(gè)案輕松而且賺得多。但是，做個(gè)案會(huì)很挑戰(zhàn)，是咨詢師最好的成長(zhǎng)時(shí)機(jī)。 記：您靠什么堅(jiān)持下來(lái)？ 李：沒(méi)靠什么……當(dāng)時(shí)，我在醫(yī)院做這個(gè)職業(yè)，管了醫(yī)院的臨床心理科，我不能不干。因?yàn)槲也桓傻脑挘窒碌娜硕紩?huì)不干，所以我就要挺著，因?yàn)獒t(yī)院還是很需要這樣的一個(gè)科室。跟社會(huì)上自由人去選擇從事心理咨詢的動(dòng)力有所不同，你不僅需要做下去，還要做好，還要掙到錢，獎(jiǎng)金還要提高，是吧？（笑）。 我最大的本事是讀書 記：幾乎所有的咨詢師都會(huì)評(píng)價(jià)您“把心理咨詢做活了”。從學(xué)習(xí)理論到活學(xué)活用，要達(dá)到這樣的境界，您是怎樣做到的？做了哪些努力？這一過(guò)程中經(jīng)歷了些什么？ 李：我是興趣廣泛的一個(gè)人，我在學(xué)心理學(xué)的過(guò)程中并沒(méi)有放棄對(duì)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的探討——吹拉彈唱什么都要會(huì)。喜歡關(guān)注人們的命運(yùn)，比如說(shuō)電視劇也愛(ài)看，電影也愛(ài)看；喜歡去分享人類在地球生存的痛苦和經(jīng)歷，比如我愛(ài)看冒險(xiǎn)片、災(zāi)難片，從中體悟生命的東西；我喜歡自然哲學(xué)，有十年基本上跟隨著社科院的系列叢書，一本本地讀，獲得了很多知識(shí)。 在中德系統(tǒng)里邊，德國(guó)老師給了我很好的促進(jìn)。他的那種帶有國(guó)際水平的咨詢風(fēng)格、思辯、幽默感、處理個(gè)案的靈動(dòng)；和我的性格有關(guān)，追求自由，不愿意受到固化理論的約束，總想創(chuàng)新；廣泛地涉獵知識(shí)，對(duì)文化的靈感，對(duì)人的尊重，對(duì)人性的理解。所謂的“知道分子”，什么都想知道一點(diǎn)。這也就是為什么我的咨詢看起來(lái)會(huì)總是不拘一格，你看不出是什么風(fēng)格，永遠(yuǎn)你看到的都是整合、融和、飄逸、靈動(dòng)的東西。 我的內(nèi)心不再被模型知識(shí)所困擾。我在學(xué)“分類知識(shí)”的時(shí)候有一種天生的反感，人們總是覺(jué)得看不到，分類以后才能看到，實(shí)際上不是的，人是生動(dòng)的。于是，慢慢地我會(huì)放棄那些固化的、硬的理論，而追求靈活、多變的技術(shù)。 記：您說(shuō)“自己最大的本事是讀書”。能給我們的咨詢師朋友們推薦幾本有利于臨床實(shí)踐的書嗎？ 李：我個(gè)人覺(jué)得，首先是生物學(xué)進(jìn)化的書一定要看。比如人類是怎么發(fā)展來(lái)的？世界的文明基石是什么？ 除了生物學(xué)，我也希望心理咨詢師能讀些人類學(xué)。比如人類分布，種族，遷移和改變。在廣州，我會(huì)關(guān)注客家人，很想親近他，想知道他的想法，他的感覺(jué)。在昆明，我就拼命跟那些少數(shù)民族人打交道。我覺(jué)得只有這樣，才能打開(kāi)我的眼界。 西方文化里要知道混沌學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)復(fù)雜性思維體系能使事件回到一個(gè)無(wú)序的狀態(tài)，過(guò)度的有序化會(huì)讓這個(gè)世界走樣。對(duì)于中國(guó)的文化，道家思想、禪家思想一定要好好琢磨。陰陽(yáng)、五行、風(fēng)水、易經(jīng)、八卦，我們要深刻思考：古人為什么會(huì)這樣來(lái)思考這些問(wèn)題？它的內(nèi)在是什么？ 我覺(jué)得心理學(xué)家是人學(xué)家，涉及到人的行為的，所有都要納入心理學(xué)的好奇心中。我們要研究不同層面的人是怎么生活的。當(dāng)我們把這些東西慢慢涉獵到某一個(gè)階段的時(shí)候，你突然會(huì)覺(jué)得內(nèi)心很開(kāi)闊，我們沒(méi)有很多疑惑，我們知道這個(gè)老板為什么會(huì)痛苦，或者明白他的痛苦可能是因?yàn)槭裁?。盡管我們不知道怎么解決，但至少我們很容易共情。實(shí)際上，我建議心理咨詢師什么書都要讀——雜學(xué)，因?yàn)檫@些書都是人寫出來(lái)的。 咨詢師的個(gè)人成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)很多體驗(yàn) 記：很多咨詢師評(píng)價(jià)您的咨詢風(fēng)格：“不為外物干擾，自在，傲然”。咨詢師們很向往您的這種狀態(tài)，他們想知道做到這一點(diǎn)需要做什么？怎么修煉？ 李：心理咨詢師內(nèi)心完整了，就會(huì)榮辱不驚了。 孔子不是說(shuō)，“五十知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩?！碑?dāng)你早早地進(jìn)入那個(gè)境界，就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有是非，這些事件本身沒(méi)有可以判斷的價(jià)值系統(tǒng)，存在就是存在，都是平等的。你的內(nèi)心搞定了，突然就平靜了，不會(huì)再為對(duì)錯(cuò)而焦慮、痛苦了，你想做什么就去做了。同樣，做任何事時(shí)，你都會(huì)保持一種真誠(chéng)和坦誠(chéng)。 記：您認(rèn)為咨詢師怎樣實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)？關(guān)鍵點(diǎn)在于什么？ 李：心理咨詢師的個(gè)人成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)很多體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)去生活。雖然是咨詢師了，但是還要去接觸不同的人，去了解人生。 走不同的路，看不同的地方。到一個(gè)地方，要深入當(dāng)?shù)氐奈幕绞澜缛タ匆豢?，能洗去我們?nèi)心的東西。比如宗教體驗(yàn)也是人生成長(zhǎng)的一部分，我們要去體驗(yàn)。世界七大教堂我只有一個(gè)沒(méi)去過(guò)；到歐洲，只要是教堂我都會(huì)進(jìn)去虔誠(chéng)地坐上一小時(shí)兩小時(shí)，去感應(yīng)和感受那種神圣感；到西藏也是，見(jiàn)了廟都會(huì)進(jìn)去。 其實(shí)人的一輩子都在完成自己，你經(jīng)歷得越多越豐滿。不要為經(jīng)歷過(guò)的東西而后悔，經(jīng)歷的東西就是你生命的一部分，摔了、跌了、損失了、被人拋棄了都是重要的經(jīng)歷，都是生命中燦爛的東西。如果想到這些，你就會(huì)突然覺(jué)得任何懊惱的事情你不再懊惱，不再痛苦，不再有那么強(qiáng)大的生氣。當(dāng)你把任何體驗(yàn)當(dāng)作資源來(lái)看時(shí)，什么事都不再是大事情，你可以平常心的去面對(duì)。即便有痛苦，你會(huì)相信痛苦的體驗(yàn)對(duì)你是重要的，那就感受它吧。然后，很快痛苦會(huì)慢慢地變淡。 記：您覺(jué)得這種體驗(yàn)?zāi)芙o心理咨詢師帶來(lái)什么？ 李：當(dāng)你已經(jīng)能夠肯于接納全部時(shí)，你的來(lái)訪者也會(huì)慢慢地感應(yīng)到，也會(huì)在生活中展開(kāi)新的想法和新的行為。其實(shí)人和人彼此是有影響的。 我經(jīng)常會(huì)遇到來(lái)訪者，把東西扔到我們臉上，罵我們，但是我們會(huì)接納。我們知道，她這樣做，對(duì)她可能是好的；而且我們也相信，她這樣做不是因?yàn)橛憛捨遥窃谇榫w里有一個(gè)投射，因?yàn)槲沂悄腥?，她恨的那個(gè)人是男人，某種情況下我在扮演那個(gè)男人。所以，我會(huì)問(wèn)她“你會(huì)舒服一些嗎？”那個(gè)女人馬上就會(huì)很內(nèi)疚，覺(jué)得不應(yīng)該這樣扔你，接下來(lái)關(guān)系建立就非常容易。走的時(shí)候，她會(huì)說(shuō)“咨詢師，剛才我傷害你了嗎？”“是啊，我是有點(diǎn)不快樂(lè)，但是沒(méi)關(guān)系，我知道你為什么會(huì)這樣?！薄澳俏揖头判牧?！”這樣的話，下次來(lái)的時(shí)候，她就沒(méi)有什么阻抗。 所以說(shuō)，你內(nèi)心的寬容和接納，是做心理咨詢師需要發(fā)展的方向。 名詞解釋： ①原家庭：原來(lái)自己成長(zhǎng)的家庭。 ②海靈格排列，即Family Constellation，是由德國(guó)當(dāng)代系統(tǒng)心理學(xué)大師伯特．海靈格(Bert Hellinger)所發(fā)展出來(lái)。海靈格發(fā)現(xiàn)每一家庭或組織都有一股隱藏的動(dòng)力，家庭或組織中的每一個(gè)成員都會(huì)受到這股動(dòng)力的影響，而這個(gè)動(dòng)力是在潛意識(shí)的深處，一般人不容易察覺(jué)。在家庭或組織中所發(fā)生的許多負(fù)面事件如：家庭失和、身心疾病、自殺、傷害意外、暴力犯罪等都是抵觸這股力量所導(dǎo)致，而使整個(gè)家庭或組織的“愛(ài)的序位”(Orders of Love)受到干擾，有的時(shí)候這些事件還會(huì)重復(fù)發(fā)生，延續(xù)到下一代。 系統(tǒng)排列的功能，就是要協(xié)助我們辨識(shí)家庭或組織背后的動(dòng)力狀況，把隱藏在潛意識(shí)的動(dòng)力，藉由這個(gè)方法帶到光亮的地方。同時(shí)也能找出解決的途徑，調(diào)整被干擾的家庭或組織系統(tǒng)，讓愛(ài)重新在家庭或組織中流動(dòng)，不會(huì)把傷害再傳遞給無(wú)辜的下一代,也讓組織能夠順暢的運(yùn)作。 ③行為治療、精神分析治療、家庭治療的區(qū)別 行為治療關(guān)注來(lái)訪者在應(yīng)用環(huán)境中的行為方式、行為序列，并對(duì)這些進(jìn)行分析；同時(shí)，也關(guān)注來(lái)訪者的內(nèi)在信念是怎樣影響著他和別人的交往。 精神分析治療則關(guān)注來(lái)訪者原有完成的欲望或未滿足的東西，是怎樣持續(xù)影響著現(xiàn)實(shí)生活的感覺(jué)。 家庭治療關(guān)注一個(gè)人在跟人的一個(gè)關(guān)系層面里邊是怎樣互動(dòng)的，這個(gè)互動(dòng)不完全取決于自己的內(nèi)心是什么，也不完全取決于他的信念，更多在人發(fā)生關(guān)系回復(fù)時(shí)過(guò)程中的反映，這個(gè)反映又代表了他的內(nèi)心結(jié)構(gòu)，是探討人在關(guān)系中的變化。 |
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