韓忠獻(xiàn)王〈琦〉
維熙寧五年歲次壬子某月某日，具官某謹(jǐn)遣三班奉職隨行指使李珪，以清酌
庶羞之奠，致祭于少師永叔之靈。
惟公之生，粹稟元精。偶圣而出，逢辰以亨。歷事三朝，翼登太平。大名即
遂，大功既成。年未及老，深虞滿盈。連章得謝，潁第來(lái)寧。神當(dāng)畀以福祿，天
宜錫之壽齡。胡不慭遺，遽爾摧傾。此冥理莫得致詰，而天下為之失聲。嗚呼哀
哉！
公之文章，獨(dú)步當(dāng)世。子長(zhǎng)、退之，偉贍閎肆。曠無(wú)擬倫，逮公始繼。自唐
之衰，文弱無(wú)氣。降及五代，愈極頹敝。唯公振之，坐還醇粹。復(fù)古之功，在時(shí)
莫二。公雖云亡，其傳益貴。譬如天衢，森布列緯。海內(nèi)瞻仰，日高而偉。
公之諫諍，務(wù)傾大忠。在慶歷初，職司帝聰。顏有必犯，闕無(wú)不縫。正路斯
辟，奸萌輒攻。氣勁忘忤，行孤少同。於穆仁廟，誠(chéng)推至公。孰好孰惡，是焉則
從。善得盡納，治隨以隆。人畏清議，知時(shí)不容。各礪名節(jié)，恬乎處躬。二十年
間，由公變風(fēng)。
公之功業(yè)，其大可記。屢殿藩垣，所至懷惠。嘗尹京邑，沛有余地。早踐西
掖，晚當(dāng)內(nèi)制。凡厥代言，《典》、《謨》之懿。凡厥出令，風(fēng)雷其勢(shì)。三代炳
焉，公辭無(wú)愧。樞幄猷為，臺(tái)衡弼貳。撫御四夷，兵戈不試。整齊百度，官師咸
治。服勞一心，定策二帝。中外以安，神人胥慰。不校讒言，懇求去位。
公之進(jìn)退，遠(yuǎn)邁前賢。合既不茍，高惟戒顛。身雖公輔，志則林泉。七十致
政，乃先五年。上惜其去，公祈益堅(jiān)。卒遂其請(qǐng)，始終克全。嗚呼哀哉！
余早接公，道同氣類。出處雖殊，趣向何異。既忝宰司，日親高誼?？煞衩?br>白，襟懷坦易。事貴窮理，言無(wú)飾偽。或不知公，因罹謗忌。青蠅好點(diǎn)，白璧奚
累。嗚呼哀哉！自公還事，心慕神馳。徒憑翰墨，莫挹姿儀。公嘗顧我，惠以新
詩(shī)。雖亟酬答，奈苦衰疲。欲復(fù)為問(wèn)，動(dòng)已逾時(shí)。忽承訃音，且駭且悲。哀誠(chéng)孰
訴，肝膽幾墮。公之逝矣，世鮮余知。不如從公，焉用生為。遐修薄蘆，奠公一
卮。魂兮有靈，其來(lái)監(jiān)茲。尚饗。
【祭文】
王荊文公〈安石〉
夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之冥寞，又安可得而推。惟公生有
聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲？如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)
之高遠(yuǎn)，而輔以學(xué)術(shù)之精微。故形于文章，見(jiàn)于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其
積于中者，浩如江河之停蓄；其發(fā)于外者，爛如日星之光輝。其清音幽韻，凄如
飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車(chē)駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)乎識(shí)與不
識(shí)，而讀其文，則其人可知。
嗚呼！自公仕宦四十年，上下往返，感世路之嶇崎。雖屯邅困躓，竄斥流離，
而終不可掩者，以其有公議之是非，既壓復(fù)起，遂顯于世。果敢之氣，剛正之節(jié)，
至晚而不衰。方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事，謂如公者，可寄以社稷之安危。
及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)。功名成就，不居而去，其
出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，面長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄。然
天下之無(wú)賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。而況朝士大夫，平昔游從，又予心之所向
慕而瞻依。
嗚呼！盛衰興廢之理自古如此，而臨風(fēng)想望不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)而
其誰(shuí)與歸！
【祭文】
曾舍人鞏
維公學(xué)為儒宗，材不世出。文章逸發(fā)，醇深炳蔚。體備韓、馬，思兼莊、屈。
垂光簡(jiǎn)編，焯若星日。絕去刀尺，渾然天質(zhì)。辭窮卷盡，含意未卒。讀者心醒，
開(kāi)蒙愈疾。當(dāng)代一人，顧無(wú)儔匹。諫垣抗議，氣震回遹。鼓行無(wú)前，跋疐非恤。
世偽難勝，孤堅(jiān)竟窒。紫微玉堂，獨(dú)當(dāng)大筆。二典三謨，生明藏室。頓挫彌厲，
誠(chéng)純志壹。斟酌損益，論思得失。經(jīng)體慮萌，沃心造膝。帝曰汝賢，引登輔弼。
公在廟堂，尊明道術(shù)。清凈簡(jiǎn)易，仁民愛(ài)物。斂不煩苛，令無(wú)迫猝。棲置木索，
里安戶逸。櫝斂兵革，天清地謐。日進(jìn)昌言，從容密勿。開(kāi)建國(guó)本，情忠力悉。
卯未之歲，龍駕飆欻。再拯大艱，垂紳秉笏。乾坤正位，上下有秩。功被社稷，
等夷召畢。公在廟堂，總持紀(jì)律。一用公直，兩忘猜昵。不挾朋比，不虞訕嫉。
獨(dú)立不回，其剛仡仡。愛(ài)養(yǎng)人材，獎(jiǎng)成誘掖。甄拔寒素，振興滯屈。以為己任，
無(wú)有廢咈
維公平生，愷悌忠實(shí)。內(nèi)外洞徹，初終若一。年始六十，懇辭冕黻。連章累
歲，乃俞所乞。放意丘樊，脫遺羈縶。沉浸圖史，左右琴瑟。志氣浩然，不陋蓬
蓽。意謂百齡，重休累吉。還斡鼎軸，贊微計(jì)密。云胡傾殂，慭遺則弗。聞?dòng)囀?br>聲，眥淚橫溢。戇冥不敏，早蒙振袚。言繇公誨，行繇公率。戴德不酬，懷情
獨(dú)郁。西望輀而車(chē)，莫持纼紼。
維公犖犖，德義譔述。為后世法，終天不沒(méi)。托辭敘心，曷能仿佛。嗚呼
哀哉！尚饗。
【祭文】
范蜀忠文公〈鎮(zhèn)〉
惟公平生，諒直骨鯁。文章在世，煒煒炳炳。老釋之辟，賁育之猛。拒塞邪
說(shuō)，尊崇元圣。天下四方，學(xué)子甫定。邇來(lái)此風(fēng)，勃焉而盛。如醒復(fù)醉，如愈再
病?；浶雅c病，有幸不幸。幸不見(jiàn)排，不幸不正。嗟余空疏，敢處季孟。公訃之
來(lái)，淚下縻綆。聞公卜宅，許洛之境。余居在焉，倘得同井。異時(shí)往來(lái)，或接光
影。薄酒一樽，菲肴數(shù)皿。遠(yuǎn)不得前，寄此耿耿。
【祭文】
蘇文忠公〈軾〉
嗚呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，國(guó)有蓍龜，斯文有傳，學(xué)
者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。譬如大川喬岳，雖不見(jiàn)其運(yùn)動(dòng)，
而功利之及于物者，蓋不可以數(shù)計(jì)而周知。今公之沒(méi)也，赤子無(wú)所仰庇，朝廷無(wú)
所稽疑，斯文化為異端，學(xué)者至于用夷，君子以為無(wú)與為善，而小人沛然自以為
得時(shí)。譬如深山大澤，龍亡而虎逝，則變怪雜出，舞鰍鱔而號(hào)狐貍。昔公之未用
也，天下以為??；而其既用也，則又以為遲；及其釋位而去也，莫不冀其復(fù)用；
至其請(qǐng)老而歸也，莫不悵然失望，而猶庶幾于萬(wàn)一者，幸公之未衰。孰謂公無(wú)復(fù)
有意于斯世也，奄一去而莫予追。豈厭世溷濁，潔身而逝乎？將民之無(wú)祿，而天
莫之遺？昔我先君，懷寶遁世，非公則莫能致。而不肖無(wú)狀，因緣出入，受教于
門(mén)下者，十有六年于茲。聞公之喪，義當(dāng)匍匐往救，而懷祿不去，愧古人以忸怩。
緘詞千里，以寓一哀而已矣。蓋上以為天下慟，而下以哭吾私。嗚呼哀哉！
【祭文】
蘇文定公〈轍〉
維年月日，具官蘇轍謹(jǐn)以清酌庶羞之奠，致祭于故觀文少師、贈(zèng)太師九丈之
靈。
嗚呼！嘉祐之初，公在翰林。維時(shí)先君，處于西南。世所莫知，隱居之深。
作書(shū)號(hào)公，曰是知予。公應(yīng)嗟然，我明子心。吾于天下，交游如林。有如斯文，
見(jiàn)所未曾。先君來(lái)東，實(shí)始識(shí)公。傾蓋之歡，故舊莫隆。遍出所為，嘆息改容。
歷告在位，莫此蔽蒙。報(bào)國(guó)以士，古人之忠。公不妄言，其重鼎鐘。厥聲四馳，
靡然向風(fēng)。嗟維此時(shí)，文律頹毀。奇邪譎怪，不可告止。剽剝珠貝，綴飾耳鼻。
調(diào)和椒姜，毒病唇齒。咀嚼荊棘，斥棄羹胾。號(hào)茲古文，不自愧恥。公為宗伯，
思復(fù)正始。狂詞怪論，見(jiàn)者投棄。踽踽元昆，與轍偕來(lái)。皆試于庭，羽翼病摧。
有鑒在上，無(wú)所事媒。馳詞數(shù)千，適當(dāng)公懷。擢之眾中，群疑相豗。公恬不驚，
眾惑徐開(kāi)。滔滔狂瀾，中道而回。匪公之明，化為詼俳。公德日隆，歷蹈二府。
轍方在艱，撫視逾素。納銘幽宅，德逮存故。終喪而還，公以勞去。公年未衰，
屢告遲暮。自亳徂青，迄蔡而許。來(lái)歸汝陰，嘯傲環(huán)堵。轍官在陳，于潁則鄰。
拜公門(mén)下，笑言歡欣。杯酒相屬，圖史紛紜。辯論不衰，志氣益振。有如斯人，
而止斯邪。書(shū)來(lái)告衰，情懷酸辛。報(bào)不及至，兇訃遄臻。
嗚呼！公之于文，云漢之光。昭回洞達(dá)，無(wú)有采章。學(xué)者所仰，以克向方。
知者不惑，昧者不狂。公之在朝，以直自遂。排斥奸回，罔有劇易。后來(lái)相承，
敢隕故事。雖庸無(wú)知，亦或勉勵(lì)。此風(fēng)之行，逾三十年。朝廷尊嚴(yán)，庶士多賢。
伊誰(shuí)云從，公導(dǎo)其先？自公之歸，忽焉變遷。又誰(shuí)使然，要?dú)w諸天？天之生物，
各維其時(shí)。朝陽(yáng)薰風(fēng)，春夏是宜。凍雨急雪，匪寒不施。時(shí)去不返，雖強(qiáng)莫違。
矧惟斯人，而不有時(shí)。時(shí)既往矣，公亦逝矣。老成云亡，邦國(guó)瘁矣。無(wú)為為善，
善者廢矣。時(shí)實(shí)使然，我誰(shuí)懟矣?？薰谔茫S其悲矣。嗚呼！尚饗。
【祭兗國(guó)夫人文】
蘇文忠公〈軾〉
維元祐六年歲次辛未九月丙戌朔，從表侄具位蘇軾，謹(jǐn)以清酌肴果之奠，昭
告于故太師兗國(guó)文忠公安康郡夫人之靈。
嗚呼！軾自齠齔，以學(xué)為嬉。童子何知，謂公我?guī)?。晝誦其文，以夢(mèng)見(jiàn)之。
十有五年，乃克見(jiàn)公。公為拊掌，歡笑改容。此我輩人，余子莫群。我老將休，
付子斯文。再拜稽首，過(guò)矣公言。雖知其過(guò)，不敢不勉。契闊艱難，見(jiàn)公汝陰。
多士方嘩，而我獨(dú)南。公曰子來(lái)，實(shí)獲我心。我所謂文，必與道俱。見(jiàn)利而遷，
則非我徒。又拜稽首，有死無(wú)易。公雖云亡，言如皎日。元祐之初，起自南遷。
叔季在朝，如見(jiàn)公顏。入拜夫人，羅列諸孫。敢以中子，請(qǐng)婚叔氏。夫人曰然，
師友之義。凡二十年，再升公堂。深衣廟門(mén)，垂涕失聲。白發(fā)蒼顏，復(fù)見(jiàn)潁人。
潁人思公，曰此門(mén)生。雖無(wú)以報(bào)，不辱其門(mén)。清潁洋洋，東注于淮。我懷先生，
豈有涯哉。尚饗。
【行狀】
吳正憲公〈充〉
故推誠(chéng)保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學(xué)士、特進(jìn)、太子少師致仕、上柱國(guó)、樂(lè)
安郡開(kāi)國(guó)公、食邑四千三百戶、食實(shí)封一千二百戶，贈(zèng)太子太師歐陽(yáng)公行狀。
曾祖郴，累贈(zèng)金紫光祿大夫、太師、中書(shū)令。
祖偃，累贈(zèng)金紫光祿大夫、太師、中書(shū)令、兼尚書(shū)令。
父觀，皇任泰州軍事判官，累贈(zèng)金紫光祿大夫、太師、中書(shū)令、兼尚書(shū)令，
追封鄭國(guó)公。
本貫吉州廬陵，年六十六。
歐陽(yáng)氏之先，本出于夏禹之苗裔。少康封其庶子于會(huì)稽以奉禹祀，歷夏、商、
周，以世相傳，至越王勾踐。傳五世至王無(wú)疆，為楚威王所滅。諸子皆受封于楚，
而無(wú)疆之子蹄封于歐余山之陽(yáng)，是為歐陽(yáng)亭侯，子孫遂以為氏。后稍北徙青之千
乘，冀之渤海。千乘之顯者曰生，字和伯，以經(jīng)為漢博士，所謂歐陽(yáng)尚書(shū)者是也。
渤海之顯者曰建，字堅(jiān)石，所謂“渤海赫赫，歐陽(yáng)堅(jiān)石”者是也。詢、通父子顯
于唐，自通三世生琮，為吉州刺史。又八世生萬(wàn)，為吉州安福令。后世或居安福，
或居廬陵。安福之六世孫，即公曾祖也，生八男。曰儀者，中南唐進(jìn)士第，父母
皆在，鄉(xiāng)里榮之，命其鄉(xiāng)曰儒林，里曰歐桂，坊曰具慶。曾祖仕南唐，為武昌令、
檢校右散騎常侍，兼御史大夫，性孝友，鄉(xiāng)里稱之，累贈(zèng)金紫光祿大夫、太師、
中書(shū)令。曾祖妣劉氏，追封楚國(guó)太夫人?；首嫔僖晕膶W(xué)稱，獻(xiàn)所為文，南唐召試，
為南京街院判官，累贈(zèng)金紫光祿大夫、太師、中書(shū)令、兼尚書(shū)令。祖妣李氏，累
封吳國(guó)太夫人。皇考少孤力學(xué)，咸平中進(jìn)士及第，天性仁孝，居官?zèng)Q獄主于平恕
哀矜，終于泰州軍事判官，累贈(zèng)金紫光祿大夫、太師、中書(shū)令、兼尚書(shū)令，追封
鄭國(guó)公。妣鄭氏，累封韓國(guó)太夫人?；士贾桊^舍，公才四歲，太夫人守節(jié)自誓，
而教公以讀書(shū)為文。及公成人，太夫人自力衣食，不以家事累公，使專務(wù)為學(xué)。
及見(jiàn)公之身名皆顯，而夫人壽考康寧，為善之報(bào)，豈虛也哉！
公諱修，字永叔，天圣中進(jìn)士甲科，補(bǔ)西京留守推官。用王文康公薦，召試，
遷鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書(shū)記，館閣?？?。以書(shū)責(zé)諫官不論事，諫官以聞，謫峽州夷陵縣
令，徙光化軍乾德令，改武成軍節(jié)度判官。范文正公經(jīng)略陜西，辟掌書(shū)記，辭不
就。俄遷太子中允、館閣?？?，方修禮書(shū)，命權(quán)同知太常禮院，辭不受。預(yù)修
《崇文總目》，成，改集賢校理，遂知太常禮院。請(qǐng)補(bǔ)外，通判滑州，召以為太
常丞、知諫院，賜緋衣銀魚(yú)。未幾，同修起居注。閱月，拜右正言、知制誥，賜
三品服。出使河?xùn)|，還，改龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。左遷知制誥、知
滁州，改起居舍人、知揚(yáng)州，徙知潁州。復(fù)龍圖閣直學(xué)士，知應(yīng)天府兼南京留守
司，歷尚書(shū)禮部、吏部郎中。丁韓國(guó)太夫人憂，服除，判吏部流內(nèi)銓，入翰林為
學(xué)士，加史館修撰，勾當(dāng)三班院。請(qǐng)郡，改侍讀學(xué)士、知蔡州，留不行，判太常
寺兼禮儀事，權(quán)知禮部貢舉，拜右諫議大夫，判尚書(shū)禮部，又判秘閣秘書(shū)省。加
侍讀，辭不受。同修玉牒，兼龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府，以給事中罷。同提舉在
京諸司庫(kù)務(wù)，改群牧使?！短茣?shū)》成，拜禮部侍郎兼侍讀學(xué)士。嘉祐五年，以本
官為樞密副使。明年閏八月，參知政事，兼譯經(jīng)潤(rùn)文，歷戶部、吏部二侍郎，皆
參大政。進(jìn)拜左丞，出為觀文殿學(xué)士、刑部尚書(shū)、知亳州。熙寧初，遷兵部尚書(shū)、
知青州，京東東路安撫使，除檢校太保、宣徽南院使，判太原府，河?xùn)|路經(jīng)略安
撫監(jiān)牧使，兼并、代、澤、潞、麟、府、嵐、石路兵馬都總管，三辭不受，徙知
蔡州。熙寧四年六月，以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕，階特進(jìn)，勛上柱國(guó)，食邑
四千三百戶，食實(shí)封一千二百戶。明年閏七月二十三日，薨于汝陰之私第。天子
聞之震悼，為之一日不視垂拱朝。贈(zèng)太子太師，恤孤治賻，皆從加等。
公為人剛正，質(zhì)直閎廓，未嘗屑屑于事。見(jiàn)義敢為，患害在前，直往不顧，
用是數(shù)至困逐。及復(fù)振起，終不改其操，真豪杰之士哉！居三朝，數(shù)十年間，以
文章道德為一世學(xué)者宗師。接人待物，誠(chéng)信樂(lè)易，不為表襮，諸生進(jìn)者，與之
抗聲極談，簡(jiǎn)直明辨，至于貴顯，終始如一，見(jiàn)者莫不愛(ài)服。而天資高遠(yuǎn)，常人
自不能與之合，公待之一也，有所稱薦，姑取其一善。后或毀公于朝，遇其人或
其家厄且困，必力振之，曰：“吾行己，不以喜怒私也。”于經(jīng)術(shù)，務(wù)究大本，
其所發(fā)明簡(jiǎn)易明白。其論《詩(shī)》曰：“察其美刺，知其善惡，以為勸戒，所謂圣
人之志者，本也。因其失傳而妄自為之說(shuō)者，經(jīng)師之末也。今夫?qū)W者得其本而通
其末，斯善矣。得其本而不通其末，闕其所疑，可也。”不求異于諸儒，嘗曰：
“先儒于經(jīng)不能無(wú)失，而所得固多矣。盡其說(shuō)而理有不通，然后得以論正。予非
好為異論也。”其于《詩(shī)》、《易》，多所發(fā)明。為《詩(shī)本義》，所改正百余篇，
其余則曰：“毛、鄭之說(shuō)是矣，復(fù)何云乎。”
公幼孤，家貧無(wú)資，太夫人以荻畫(huà)地，教以字書(shū)。稍長(zhǎng)，從閭里借書(shū)讀，或
手抄之，抄未畢而成誦。公之舉進(jìn)士，學(xué)者方為時(shí)文，號(hào)四六。公就視之，曰
“此不足為”，然切于養(yǎng)，勉為之，而人亦不能及。故屢試有司，皆第一，名聲
籍甚。及景祐中，與尹師魯偕為古學(xué)。已而有詔，戒天下學(xué)者為文使近古，學(xué)者
盡為古文，獨(dú)公古文既行，世以為模范。自兩漢后，五六百年有韓愈，愈之后，
又?jǐn)?shù)百年而公繼出，李翱、皇甫湜、柳宗元之徒不足多也。蓋公之文備眾體，變
化開(kāi)闔，因物命意，各極其工，其得意處雖退之未能過(guò)。筆札精勁，自成一家，
當(dāng)世士大夫有得數(shù)十字，皆藏以為寶。
生平以獎(jiǎng)進(jìn)人材為己任，一時(shí)賢士大夫雖潛晦不為人知者，必延譽(yù)慰薦，極
其力而后已。后進(jìn)之士一為公所稱，遂為聞人。篤于朋友，尹師魯、梅圣俞、孫
明復(fù)皆貧甚，既卒，公力為經(jīng)紀(jì)其家，表其孤于朝，悉錄以官。他嘗所與厚者，
未嘗遺也。公既書(shū)責(zé)諫官以申范文正，坐謫夷陵，而尹洙、余靖亦連貶，蔡君謨
為《四賢詩(shī)》，世傳之。及范公之使陜西，辟公偕往，朝廷從之。時(shí)天下久無(wú)事，
一旦西陲用兵，士之負(fù)材能者，皆欲因時(shí)有所施設(shè)，而范公望臨一時(shí)，好賢下士，
故士之樂(lè)從者眾。公獨(dú)嘆曰：“吾初論范公事，豈以為己利哉！同其退，不同其
進(jìn)，可也。”卒辭焉。
慶歷初，公方登朝，數(shù)論天下事，為策以揣敵情，及指陳利害甚眾。既而有
詔，百官上封事，公又上疏言三弊五事，力陳當(dāng)時(shí)之所宜憂者，仁宗增諫官員，
首預(yù)其選。是時(shí)西師久，京東、西盜賊群起，中外騷然。仁宗既進(jìn)退大臣，欲遂
改更諸事，公感激恩遇，知無(wú)不言。時(shí)范文正公、杜正獻(xiàn)公、今司徒韓公、司空
富公，皆輔政，公屢請(qǐng)召對(duì)咨訪，責(zé)以所為。既而仁宗降手詔，出六條，虛心以
待。后遂下詔勸農(nóng)桑，興學(xué)校，多所更革，小人不悅。一時(shí)知名士，見(jiàn)謂為黨人
矣。公為《朋黨論》以進(jìn)，見(jiàn)集中。溫成后方有寵，公言前世女寵之戒，請(qǐng)加裁
損。燕王薨，議者以國(guó)用不足，請(qǐng)待豐年以葬。公言士大夫家有所待而侈，不如
及時(shí)薄葬，況天子叔邪，且非所以示四方也。卒從公議。澧州進(jìn)柿木成文，有
“太平之道”字。公言今四海騷然，未見(jiàn)太平之象。又太平之道其意可推，自古
帝王致之，皆有道，得道則太平，失道則危亂。今見(jiàn)其失，未見(jiàn)其得，愿陛下憂
勤萬(wàn)務(wù)，漸期致理，其瑞木請(qǐng)不宣示于外?；茨限D(zhuǎn)運(yùn)使呂紹寧到任，進(jìn)羨余錢(qián)十
萬(wàn)貫，公請(qǐng)拒而不受，以防刻剝。陜西用兵之后，河?xùn)|困弊，芻糧不足，言者請(qǐng)
廢麟州，或請(qǐng)移于合河津，或請(qǐng)廢五塞。公既使河外，為四議以較麟州利害，請(qǐng)
移兵就食于瀕河清塞堡，緩急不失應(yīng)援，而平時(shí)可省饋運(yùn)，麟州得不廢。又建言
忻、代、岢嵐、火山四州軍，沿邊有禁地棄而不耕，人戶私糴北界斛斗，入中以
為邊儲(chǔ)，今若耕之，每年可得數(shù)百萬(wàn)石以實(shí)邊。朝廷從之，大為河?xùn)|之利。自西
事后，河?xùn)|賦斂重而民貧，道路嗟怨，公奏罷數(shù)十事以寬民力。公自河?xùn)|還，會(huì)
保州兵叛，遂出為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。保州卒既降，大將李昭亮私納婦女，通判馮博
文等竊效之。公發(fā)其奸，下博文獄，昭亮惶恐，立出之。自保州之變，河北兵驕，
小不如意，即謀為亂。人情務(wù)在姑息，公乞假將帥權(quán)，事從鎮(zhèn)重以銷(xiāo)未萌，河北
卒無(wú)事。保塞之脅從者二千余人，分隸河北，宣撫使恐復(fù)生變，欲以便宜悉誅之。
公權(quán)知成德軍，遇之于內(nèi)黃，宣撫使夜半屏人以告公。公曰：“禍莫大于殺降。
昨保州叛卒，朝廷許以不死，今戮之矣。此曹本以脅從，故得脫，奈何一旦殺無(wú)
辜二千人？且非朝旨，若諸郡不肯從，緩之必生變，是趣其為亂也。且某至鎮(zhèn)州，
必不從命。”遂止。公在河北，奏置御河催綱司，通糧運(yùn)，邊州賴之。置都作院
于磁、相二州，以繕戎器。
仁宗遇公厚，嘗論及當(dāng)世人材，目公曰：“如歐陽(yáng)某者，豈易得哉！”常欲
大用而未果。及使河北，陛辭日，上面諭曰：“無(wú)為久居計(jì)，有事言來(lái)。”公對(duì)
以：“諫官得風(fēng)聞。今在外，使事有指，越職，罪也。況不得其實(shí)邪？”上曰：
“有事第以聞，勿以中外為辭。”及黨論大起，公極言請(qǐng)加明辨，勢(shì)益危。初，
公妹適張龜正，龜正無(wú)子，有女，非歐出也。妹既嫠，無(wú)所歸，以孤女偕來(lái)，及
笄，以嫁宗人晟。張氏后以他事下獄，小人欲并中公，乃捃張氏資產(chǎn)事窮治。久
之，卒無(wú)有，猶貶滁上。公丁太夫人憂，既免喪，入見(jiàn)。仁宗惻然，怪公發(fā)白，
問(wèn)在外幾年，今年幾何？恩意甚至。命判流內(nèi)銓，小人恐公且復(fù)用，偽為公奏乞
汰內(nèi)臣疏，傳之中外，宦者人人切齒。內(nèi)官楊永德陰以言中公，出知同州。而外
議不平，論救者眾。上尋開(kāi)悟，故馮翊之命卒不行。
公在侍從八年，多所闿益。初，河決澶州，陳恭公為相，欲塞商胡，開(kāi)橫壟
故道。公言功大恐不可成，徒勞人。未幾，陳罷去，新宰相復(fù)用李仲昌議欲開(kāi)六
塔河。公言六塔不能吞伏，且復(fù)決，再爭(zhēng)之，不得，既而果然。濱、棣、德、博
數(shù)千里，大被其害，仲昌等得罪流貶。至和初，公奉使契丹。契丹使其貴臣惕隱
及北宰相蕭知足等來(lái)押宴，曰非常例也，以公名重故爾。其為外夷所畏如此。公
在翰林，仁宗一日乘間見(jiàn)御閣春貼子，讀而愛(ài)之，左右曰學(xué)士歐陽(yáng)某之辭也。乃
悉取宮中帖閱之，見(jiàn)其篇篇有意，嘆曰：“舉筆不忘規(guī)諫，真侍從之臣也。”每
學(xué)士院進(jìn)文字，必曰：“何人當(dāng)直？”至公之筆，必詳覽之，每加嘆賞。嘉祐初，
公知貢舉，時(shí)舉者為文以新奇相尚，文體大壞。公深革其弊，前以怪僻在高第者
黜之幾盡，務(wù)求平澹典要。士人初怨怒罵譏，中稍信服。已而文格遂變而復(fù)正者，
公之力也。公之尹京，承包孝肅公之后。包以威嚴(yán)為治，公一切循理，不事風(fēng)采。
或以為言，公曰：“人材性各有短長(zhǎng)，今舍所長(zhǎng)，強(qiáng)其所短，以徇俗求譽(yù)，我不
能也。”至寵貴犯禁令，有求茍免者，必置于法，雖詔命有所不從，且請(qǐng)加本罪
二等。至今行之，由公奏請(qǐng)也。公在樞密，與今侍中曾魯公悉力振舉紀(jì)綱，革去
宿弊?？继煜卤鴶?shù)，及三路屯戍多少，地理遠(yuǎn)近，更為圖籍之法，邊防久闕屯守
者，大加搜補(bǔ)。數(shù)月之間，機(jī)務(wù)浸理。嘗因嘉祐水災(zāi)，凡再上疏，請(qǐng)選立皇子，
以固天下根本，言甚激切。及在政府，遂與諸公協(xié)定大議。而先帝力辭宗正之命，
公進(jìn)曰：“宗室不領(lǐng)職事，忽有此除，天下皆知陛下將儲(chǔ)以為嗣，不若遂正其名。
且判宗正寺，誥敕付閣門(mén)，得以不受。今立為皇子，止消一詔書(shū)，事定矣。”仁
宗以為然，遂下詔。及先帝初年，未親政事，慈壽垂簾。公與諸公往來(lái)兩宮，鎮(zhèn)
撫內(nèi)外，而危言密議，忠力為多。至先帝親御萬(wàn)機(jī)，內(nèi)外肅然，每諸公聚議，事
有未可，公未嘗不力諍，臺(tái)諫官至政事堂論事，往往面折其短。英宗嘗面稱公曰
“性直不避眾怨”。嘗稱故相王沂公之言曰：“恩欲歸己，怨使誰(shuí)當(dāng)？”且曰：
“貧賤常思富貴，富貴必履危機(jī)，此古人之所嘆也。惟不思而得，既得而不患失
之者，其庶幾乎。”及彭思永、蔣之奇等以飛語(yǔ)污公，公杜門(mén)，請(qǐng)付有司治之。
上連詔詰問(wèn)所從來(lái)，二人辭窮，悉逐之。上親遣中貴人手詔慰安，公遂稱疾，力
辭機(jī)務(wù)。自嘉祐以后，朝廷務(wù)惜名器，而進(jìn)人之路稍狹。公屢建言：“館閣育材
之地，材既難得而又難知，則當(dāng)博采而多畜之，時(shí)冀一得于其間，則杰然出為名
臣矣，余亦不失為佳士也。”遂詔二府各舉五人，其后中選者，往往在清近，朝
廷稍收其用矣。京師百司所行兵民官吏財(cái)用之類，皆無(wú)總數(shù)，中書(shū)一有行移，則
下有司纂集。公因暇日，盡以中書(shū)所當(dāng)知者，集為總目。上有所問(wèn)，宰相以總目
為對(duì)，公以祀假家居，上遣中貴人就中書(shū)閣取而閱之。連典劇郡，以鎮(zhèn)靜為本，
不求赫赫名，舉大體而已。民便安之，滁、揚(yáng)二州，生為之立祠。公在亳，年甫
六十，表致仕者六，不從。至蔡而請(qǐng)益堅(jiān)，卒不能奪公志。其勇退如此。
公平生于物少所好，獨(dú)好收畜古文圖書(shū)，集三代以來(lái)金石銘刻為一千卷，以
校正史傳百家訛繆之說(shuō)為多。晚年自號(hào)六一居士，曰“吾《集古錄》一千卷，藏
書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一”，自
為傳以刻石。嘗被詔撰《唐書(shū)·紀(jì)》十卷、《志》五十卷、《表》十五卷，
又自撰《五代史》七十四卷，其為紀(jì)，一用春秋法。于唐《禮樂(lè)志》，明前世禮
樂(lè)之本出于一，而后世禮樂(lè)為空名?！段逍兄尽凡粫?shū)事應(yīng)，盡破漢儒災(zāi)異附會(huì)之
說(shuō)。其論著類此?！段宕贰忿o約而事備，及正前史之失為多。公之薨，上命學(xué)
士為詔，求書(shū)于其家，方繕寫(xiě)進(jìn)御。嘗著《易童子問(wèn)》三卷，《詩(shī)本義》十四卷，
《居士集》五十卷，《歸榮集》一卷，《外制集》三卷，《內(nèi)制集》八卷，《奏
議集》十八卷，《四六集》七卷，《集古錄跋尾》十卷，雜著述十九卷，諸子集
以為家書(shū)，總目八卷。其遺逸不錄者尚數(shù)百篇，別為編集而未及成。
公初娶胥氏，翰林學(xué)士，贈(zèng)吏部侍郎偃之女；繼室楊氏，集賢院學(xué)士、諫議
大夫大雅之女；今夫人薛氏，資政殿學(xué)士、戶部侍郎、贈(zèng)太尉簡(jiǎn)肅公奎之女，累
贈(zèng)仁壽郡夫人。男八人，女三人。長(zhǎng)女師，早卒。次發(fā)，光祿寺丞。次女，早卒。
次奕，光祿寺丞。次棐，大理評(píng)事。次某，早卒。次辯，光祿寺丞。次三男，皆
早卒。次女，封樂(lè)壽縣君，早卒。孫男四人，曰愻、曰憲、曰恕、曰愬，皆以公
恩試秘書(shū)省校書(shū)郎。孫女六人，皆幼。將以熙寧八年九月二十六日，葬公于開(kāi)封
府新鄭縣旌賢鄉(xiāng)之原。謹(jǐn)狀。
熙寧六年七月某日，樞密副使、正奉大夫、行右諫議大夫、上柱國(guó)、賜紫金
魚(yú)袋吳充狀。
【墓志銘〈并序〉】
宋故推誠(chéng)保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學(xué)士、特進(jìn)、太子少師致仕、上柱國(guó)、
樂(lè)安郡開(kāi)國(guó)公、食邑四千三百戶、食實(shí)封一千二百戶、贈(zèng)太子太師、文忠歐陽(yáng)公
墓志銘。
淮南節(jié)度觀察處置等使、開(kāi)府儀同三司、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州
軍州事、上柱國(guó)、魏國(guó)公韓琦撰。
朝散大夫、右諫議大夫、充集賢院學(xué)士、史館修撰、權(quán)判尚書(shū)都省、判秘閣、
提舉醴泉觀公事、上護(hù)軍、賜紫金魚(yú)袋宋敏求書(shū)。
翰林侍讀學(xué)士、龍圖閣學(xué)士、朝散大夫、尚書(shū)吏部郎中、知河陽(yáng)軍州事、兼
管內(nèi)勸農(nóng)使、上護(hù)軍、賜紫金魚(yú)袋韓維題蓋。
熙寧五年閏七月二十三日，觀文殿學(xué)士、太子少師致仕歐陽(yáng)公，薨于汝陰之
私第，年六十六。上聞?wù)疴?，不視朝，?zèng)公太子太師，太常謚曰文忠，恤后加賻，
不與常比。天下正人節(jié)士，知公之亡，罔不駭然相吊，痛失依仰。其孤寺丞君，
乃以樞密副使吳公所次功緒，并致治命，以墓銘為請(qǐng)。竊惟當(dāng)世能文之士，比比
出公門(mén)下，不屬于彼而獨(dú)以見(jiàn)屬，豈公素諒其愚，謂能直筆，足信后世邪，此其
敢辭。
公諱修，字永叔。唐太子率更令詢四世孫琮，嘗為吉州刺史，又八世孫萬(wàn)，
復(fù)為吉之安福令，子孫因家焉。曾祖諱郴，安福六世孫也，孝悌之行，鄉(xiāng)里師服，
仕南唐為武昌令，累贈(zèng)太師中書(shū)令。曾祖妣劉氏，追封楚國(guó)太夫人。祖諱偃，強(qiáng)
學(xué)善屬文，南唐時(shí)獻(xiàn)所為文十余萬(wàn)言，召試，補(bǔ)南京街院判官，累贈(zèng)太師中書(shū)令
兼尚書(shū)令。祖妣李氏，追封吳國(guó)太夫人。父諱觀，性至孝，力學(xué)，咸平中擢進(jìn)士
第，當(dāng)官明而尚恕，每決重辟，尤加審慎，茍理有可脫，必平反之，終泰州軍事
判官，累贈(zèng)太師中書(shū)令兼尚書(shū)令，追封鄭國(guó)公。自公祖始徙居吉水，后吉水析為
永豐，今為永豐人。
公自四歲而孤，母韓國(guó)太夫人鄭氏守志不奪，家雖貧，力自營(yíng)贍，教公為學(xué)。
公亦天資警絕，經(jīng)目一覽，則能誦記。為文，下筆出人意表，及冠，聲聞卓然。
天圣中舉進(jìn)士，凡兩試國(guó)子監(jiān)，一試禮部，皆為第一。逮崇政試，雖中甲科，人
猶以不魁多士為恨。初補(bǔ)西京留守推官，洛尹文康王公知非常才，歸薦于朝。景
祐初召試，遷鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書(shū)記、館閣?？薄r(shí)文正范公權(quán)尹京邑，以直道自進(jìn)，
每因奏事，必陳時(shí)政得失，大忤宰相意，斥守饒州。諫官不敢言，公貽書(shū)責(zé)之，
坐貶峽州夷陵令。余安道、尹師魯繼上書(shū)直范公，復(fù)被逐。當(dāng)時(shí)天下以“四賢”
稱之。俄徙光化軍乾德令，改武成軍節(jié)度判官?？刀ǔ跽龠€，復(fù)館閣?？?，遷太
子中允，預(yù)修《崇文總目》，成，改集賢校理，同知太常禮院。請(qǐng)外補(bǔ)，通判滑
州事。
慶歷初，仁宗御天下久，周悉時(shí)弊，重以西師未解，思欲整齊眾治，以完太
平，登進(jìn)輔臣，必取人望，收用端鯁，以增諫員。公首被其選，擢太常丞，知諫
院事，賜五品服，未幾，同修起居注。公素凜忠義，遭時(shí)遇主，自任言責(zé)，無(wú)所
顧忌，橫身正路，風(fēng)節(jié)凜然。時(shí)正獻(xiàn)杜公、文正范公、今司空富公皆在二府，公
每勸上乘間延見(jiàn)，推誠(chéng)咨訪。上后開(kāi)天章閣，屢召諸公詢究治本，長(zhǎng)策大議，稍
稍施用，紀(jì)綱日舉，僥幸頓絕。小人始大不喜，相與巧詆，必期破壞。公常極力
左右之。
俄拜右正言、知制誥，賜三品服。大臣有建白請(qǐng)廢麟州，徙其治于合河津，
以省饋餉者。命公親往相視，使回奏曰：“麟州天險(xiǎn)，正據(jù)要害，不可廢。第減
其兵駐并河諸堡，有警呼集，數(shù)舍之近爾。兵既減，糧自不乏。”詔從之。又奏：
“忻、代州、岢嵐、火山軍，并邊民田，始潘美為帥，患虜時(shí)入寇，徙其民以空
之，遂號(hào)禁地。自景德通好，我雖循舊，而虜人盜耕不已。請(qǐng)募民計(jì)頃出丁為兵，
量入租粟以耕之，歲可得數(shù)百萬(wàn)斛，邊用給矣。不然，他日必盡為虜人所有。”
時(shí)并帥恥謀不自己，沮撓久之，其后卒如公請(qǐng)。凡賦斂過(guò)重民所不堪者，又奏罷
十?dāng)?shù)事，疲俗以安。
四年秋，北虜盛兵云州，聲言西討。朝廷疑其有謀，議選文武材臣密為經(jīng)畫(huà)，
二府請(qǐng)輟公以往，即以公為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。公至則區(qū)別官吏，使
能者盡力。均徙財(cái)用，而邊計(jì)有余。奏廣御河漕運(yùn)，造鎖筏船以絕侵盜。置都作
院于磁、相州，一道兵械悉仰給焉。方條列北方利病，欲大為措置，會(huì)文正范公
與同時(shí)入輔者終為讒說(shuō)所勝，相繼罷去，一時(shí)進(jìn)用者皆指之為黨。公復(fù)慨然上書(shū)，
極言論救。執(zhí)政與其朋益怒，協(xié)力擠之。初，公有妹適張龜正。龜正亡，無(wú)子，
妹挈前室所生孤女以歸，及笄，公為選宗人晟以嫁之。會(huì)張氏以失行系獄，言者
乘此欲并中公，復(fù)捃張氏資產(chǎn)事，遂興詔獄窮治。上為命內(nèi)臣監(jiān)劾，卒辨其誣，
猶降授知制誥、知滁州事。執(zhí)政意不快，摭勘官與監(jiān)劾內(nèi)臣細(xì)故，皆被責(zé)。八年
春，就改起居舍人、知揚(yáng)州事。逾年，徙知潁州事。
皇祐初，復(fù)龍圖閣直學(xué)士。二年秋，移知應(yīng)天府兼南京留守司事，歷尚書(shū)禮
部、吏部郎中。丁太夫人憂，去職。服除，入見(jiàn)，上怪公須發(fā)盡白，惻然存撫，
恩意甚厚，命判吏部流內(nèi)銓。素忌公者恐將大用，乃偽為公疏，請(qǐng)?zhí)瓋?nèi)臣，以激
眾怒。有選人胡宗堯者，當(dāng)引對(duì)改官，前任本州嘗以官舟假人，已而經(jīng)赦去官，
止得循資。公與判南曹官，對(duì)日取旨，上欣然令改官?；抡邨钣赖旅茏嘣唬?#8220;宗
堯，翰林學(xué)士宿之子，有司援救之，私也。”遂出公知同州事。物論不平，上亟
開(kāi)悟，留公刊修《唐書(shū)》。俄入翰林為學(xué)士，史館修撰，勾當(dāng)三班院。至和二年
夏，請(qǐng)郡，改侍讀學(xué)士、知蔡州事，留不行。復(fù)除翰林學(xué)士，判太常寺兼禮儀事，
遷右諫議大夫。
嘉祐三年夏，兼龍圖閣學(xué)士，權(quán)知開(kāi)封府事。前尹孝肅包公以威嚴(yán)得名，都
下震恐，而公動(dòng)必循理，不求赫赫之譽(yù)。或以“少風(fēng)采”為言，公曰：“人材性
各有短長(zhǎng)，吾之長(zhǎng)止于此，惡可勉其所短以徇人邪？”既而京師亦治。四年春，
請(qǐng)罷府事，改給事中，充群牧使?！短茣?shū)》成，拜禮部侍郎，俄兼翰林侍讀學(xué)士。
五年冬，以本官為樞密副使。明年秋，參知政事。英宗登極，遷戶部侍郎。治平
初，特轉(zhuǎn)吏部侍郎。今上嗣位，改尚書(shū)左丞。
公自處二府，益思報(bào)稱，毅然守正，不為富貴易節(jié)。凡大謀議大利害，與同
官論辨，或在上前，必區(qū)判是否，未嘗少有回屈。文武之士，陳請(qǐng)百端，公常委
曲開(kāi)諭曰某事可行，某事不可行，用是人多怨誹。至于臺(tái)諫官論事有不中理者，
往往正色折之，其徒尤切齒，日欲求疵合攻，公自視無(wú)他，不恤也。始英廟踐祚，
按祖宗舊典，皇族尊屬之亡者皆贈(zèng)官改封。濮安懿王，英宗所生父也，中書(shū)以本
朝未有故事，請(qǐng)付有司詳處其當(dāng)。上謙恭慎重，命過(guò)仁廟大祥，下禮院與兩制官
同議。如期詔下，眾乃言王當(dāng)稱伯，改封大國(guó)。中書(shū)以所生父稱伯，疑無(wú)經(jīng)據(jù)。
方再下三省議，上遽令權(quán)罷，俾有司徐求典故，事久不行。臺(tái)官挾憤不已，遂持
此斥公為主議，上章歷詆，必請(qǐng)議定，及以朝廷未嘗議及之事，肆為誣說(shuō)，欲惑
眾聽(tīng)，又相率納告身，以示必去。上數(shù)敦諭，知不可留，各以本官補(bǔ)外，后來(lái)者
以風(fēng)憲不勝為恥，窺伺愈急。今上即位初，御史蔣之奇者乃造無(wú)根之言，欲以污
公，中丞彭思永乘虛助之。公退伏私居，力請(qǐng)公辨。上照其誣罔，連詔詰問(wèn)，二
人者辭窮，皆坐貶。公遂懇辭柄任，上不得已，除公觀文殿學(xué)士、刑部尚書(shū)、知
亳州事。
熙寧元年秋，遷兵部尚書(shū)，知青州事，充京東東路安撫使。時(shí)散青苗錢(qián)法初
行，眾議皆言不便，朝廷既申告誡，公猶請(qǐng)除去二分之息，令民止納本錢(qián)，明不
取利。又請(qǐng)先罷提舉管勾官，然后可以責(zé)州縣不得抑配，不報(bào)。三年夏，除檢校
太保，宣徽南院使，判太原府，河?xùn)|路經(jīng)略安撫使，公累上章辭，丐易蔡州，大
略以“久疾昏耗，不任重寄”，復(fù)曰“時(shí)多喜新奇，而臣思守拙；眾方興功利，
而臣欲循常”。執(zhí)政知終不附己，俄詔聽(tīng)以舊官知蔡州事。公在亳，已六上章請(qǐng)
致政，上眷惜之，不允。至蔡逾年，復(fù)申前請(qǐng)，志益堅(jiān)確，上察其誠(chéng)，命優(yōu)改官
致仕，年方六十有五。天下士大夫聞公勇退，無(wú)不驚嘆，云近古所無(wú)也。
公天資剛勁，見(jiàn)義敢為，襟懷洞然，無(wú)有城府，常以平心為難，故未嘗挾私
以為喜怒。獎(jiǎng)進(jìn)人物，樂(lè)善不倦，一長(zhǎng)之得，力為稱薦，故賞識(shí)之下率為聞人。
惟視奸邪，嫉若仇敵，直前奮擊，不問(wèn)權(quán)貴。后雖陰被讒逐，公以道自處，怡怡
如也。平生篤于朋友，如尹師魯、梅圣俞、孫明復(fù)既卒，其家貧甚，公力經(jīng)營(yíng)之，
使皆得以自給，又表其孤于朝，悉錄以官。自唐室之衰，文體墮而不振，陵夷至
于五代，氣益卑弱。國(guó)初，柳公仲涂一時(shí)大儒，以古道興起之，學(xué)者卒不從。景
祐初，公與尹師魯專以古文相尚，而公得之自然，非學(xué)所至，超然獨(dú)騖，眾莫能
及。譬夫天地之妙，造化萬(wàn)物，動(dòng)者植者，無(wú)細(xì)與大，不見(jiàn)痕跡，自極其工。于
是文風(fēng)一變，時(shí)人競(jìng)為模范。自漢司馬遷沒(méi)，幾千年而唐韓愈出，愈之后又?jǐn)?shù)百
年，而公始繼之，氣焰相薄，莫較高下，何其盛哉！所治經(jīng)術(shù)，務(wù)究大本，嘗以
“先儒于經(jīng)，所得多矣，而不能無(wú)失，惟其說(shuō)或有未通”，公始為辨正，不過(guò)求
圣人之意以立異論。嘉祐初，權(quán)知貢舉，時(shí)舉者務(wù)為險(xiǎn)怪之語(yǔ)，號(hào)太學(xué)體，公一
切黜去，取其平澹造理者，即預(yù)奏名。初雖怨讟紛紜，而文格終以復(fù)古者，公之
力也。筆翰遒勁，自成一家，人有得其片幅必寶藏之。歷典大郡，以鎮(zhèn)靜為本，
明不至察，寬不至縱。吏民受賜，既去，追思不已，滁、揚(yáng)二州皆立生祠。嘗奉
使契丹，其主必遣貴臣押宴，出于常例，且謂公曰“以公名重故爾”，其為外夷
致服如此。至和中，陳恭公為相，欲塞商胡決河，使歸橫壟故道。公言橫壟地已
高仰，功大不可為。未幾，陳罷去，有李仲昌者乃議道商胡水入六塔河。公復(fù)上
言六塔素隘狹，不能容大河，若為之，必潰決，害愈甚。時(shí)執(zhí)政是仲昌議，又不
用公言，后六塔堤果壞不成，自博以下數(shù)州皆被水患，眾服公先識(shí)。在侍從八年，
竭誠(chéng)補(bǔ)益，前后上言百余事。仁宗嘗曰“如歐陽(yáng)某者，何處得來(lái)”，故其言多所
聽(tīng)納。因嘉祐水災(zāi)，凡兩上疏，請(qǐng)選立皇子，以固根本，及在政府，遂與諸公參
定大議。方英宗過(guò)自謙退，未即承命，事久未決，眾悉危之。公協(xié)心開(kāi)助，忠力
為多。及即位之初，感疾未能聽(tīng)覽，慈壽預(yù)政，事出權(quán)宜。公與諸公往來(lái)兩宮，
鎮(zhèn)安內(nèi)外，卒復(fù)明辟，人無(wú)間言。嘗被詔撰《唐書(shū)·紀(jì)》十卷、《志》五十卷、
《表》十五卷，又自撰《五代史》七十四卷，《易童子問(wèn)》三卷，《詩(shī)本義》十
四卷，《居士集》五十卷，《歸榮集》一卷，《外制集》三卷，《內(nèi)制集》八卷，
《奏議》十八卷，《四六集》七卷，《集古錄跋尾》十卷，雜著十九卷。公于物
無(wú)他玩好，獨(dú)好收古文圖書(shū)，集三代以來(lái)金石銘刻為一千卷，用以校正傳記訛繆，
人得不疑。晚年自號(hào)六一居士，曰“吾《集古錄》一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一
張，有棋一局，常置酒一壺，吾老于其間，是為六一”，因自為傳以志之。
初娶胥氏，翰林學(xué)士偃之女；繼室楊氏，集賢院學(xué)士、諫議大夫大雅之女；
今夫人薛氏，資政殿學(xué)士、戶部侍郎、簡(jiǎn)肅公奎之女，累封仁壽郡夫人。男八人：
長(zhǎng)發(fā)、次奕，光祿寺丞；次棐，大理評(píng)事；次辯，光祿寺丞；余皆早卒。女三人，
皆早卒。孫男四人：曰愻、曰憲、曰恕、曰愬，皆以公恩試秘書(shū)省校書(shū)郎。孫女
六人，皆幼。熙寧八年九月庚申朔二十六日乙酉，諸孤奉公之喪，葬于開(kāi)封府新
鄭縣旌賢鄉(xiāng)之原。銘曰：
噫公之節(jié)，其剛烈烈。弼違斥奸，義不可折。噫公之文，天資不群。光輝古
今，左右《典》、《墳》。直道而行，屢以讒蹶。卒寤而知，惟帝之哲。升贊?rùn)C(jī)
務(wù)，方隅以寧。參議宰政，社稷是經(jīng)。成此王功，大忠以效。德高毀及，退不吾
較。公之來(lái)歸，既安且怡。宜報(bào)以壽，戾也胡為？公文在人，公跡中史。茲惟不
窮，亙千萬(wàn)祀。
【神道碑】
蘇文定公
熙寧五年秋七月，觀文殿學(xué)士、太子少師致仕歐陽(yáng)文忠公薨于汝陰。八年秋
九月，諸子奉公之喪，葬于新鄭旌賢鄉(xiāng)。自葬至崇寧五年，凡三十有二年矣。公
子棐以墓隧之碑來(lái)請(qǐng)，轍方以罪廢于家，且病不能執(zhí)筆，辭不獲命，乃曰：“病
茍不死，當(dāng)如君志。”既而病已，謹(jǐn)按歐陽(yáng)氏自唐率更令之四世孫琮為吉州刺史，
后世因家于吉。曾祖諱郴，南唐武昌令，贈(zèng)太師中書(shū)令。妣劉氏，追封楚國(guó)太夫
人。祖諱偃，南唐南京街院判官，贈(zèng)太師中書(shū)令兼尚書(shū)令。妣李氏，追封吳國(guó)太
夫人?？贾M觀，泰州軍事推官，贈(zèng)太師中書(shū)令兼尚書(shū)令，封鄭國(guó)公。妣鄭氏，追
封韓國(guó)太夫人。公諱修，字永叔，生四歲而孤。韓國(guó)守節(jié)自誓，親教公讀書(shū)，家
貧，至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。公敏悟過(guò)人，所覽輒能誦。比成人，將舉進(jìn)士，為一時(shí)偶
儷之文，已絕出倫輩。翰林學(xué)士胥公時(shí)在漢陽(yáng)，見(jiàn)而奇之曰：“子必有名于世。”
館之門(mén)下。公從之京師，兩試國(guó)子監(jiān)，一試禮部，皆第一人，遂中甲科，補(bǔ)西京
留守推官。始從尹師魯游，為古文議論當(dāng)世事，迭相師友。與梅圣俞游，為歌詩(shī)
相倡和，遂以文章名冠天下。
留守王文康公知其賢。還朝薦之。景祐初，召試，遷鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書(shū)記、館
閣校勘。時(shí)范文正公知開(kāi)封府，每進(jìn)見(jiàn)，輒論時(shí)政得夫，宰相惡之，斥守饒州。
公見(jiàn)諫官高若訥，若訥詆誚范公，以為當(dāng)黜。公為書(shū)責(zé)之，坐貶峽州夷陵令。明
年，移乾德令，復(fù)為武成軍節(jié)度判官?？刀ǔ酰豆馂殛兾鹘?jīng)略招討安撫使，
辟公掌書(shū)記。公笑曰：“吾論范公，豈以為利哉？同其退不同其進(jìn)可也。”辭不
就。召還，復(fù)?？保w太子中允，與修《崇文總目》。
慶歷初，遷集賢校理，同知太常禮院。求補(bǔ)外，通判滑州事。時(shí)西師未解，
契丹初復(fù)舊約，京東、西盜賊蜂起，國(guó)用不給。仁宗知朝臣不任事，始登進(jìn)范公
及杜正獻(xiàn)公、富文忠公、韓忠獻(xiàn)公，分列二府。增諫員，取敢言士。公首被選，
以太常丞知諫院，賜五品服。未幾，修起居注。公每勸上延見(jiàn)諸公，訪以政事。
上再出手詔，使諸公條天下事。又開(kāi)天章閣，召對(duì)賜坐，給紙筆，使具疏于前。
諸公惶恐，退而上時(shí)所宜先者十?dāng)?shù)事。于是有詔勸農(nóng)桑，興學(xué)校，革磨勘、任子
等弊。中外悚然，而小人不便，相與騰口謗之。公知其必為害，常為上分別邪正，
勸力行諸公之言。
初，范公之貶饒州，公與尹師魯、余安道皆以直范公見(jiàn)逐，目之黨人。自是
朋黨之論起，久而益熾。公乃為《朋黨論》以進(jìn)，言君子以同道為朋，小人以同
利為朋，人君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，其言懇惻詳盡。其后諸公卒以
黨議不得久留于朝。公性疾惡，論事無(wú)所回避，小人視之如仇讎，而公愈奮厲不
顧。上獨(dú)深知其忠，改右正言、知制誥，賜三品服，仍知諫院。故事：知制誥必
試。上知公之文，有旨不試。與近世楊文公、陳文惠公比，逮公三人而已。嘗因
奏事論及人物，上目公曰：“如歐陽(yáng)修，何處得來(lái)！”蓋欲大用而未果也。
四年，大臣有言河?xùn)|芻糧不足，請(qǐng)廢麟州，徙治合河津，或請(qǐng)廢其五寨。命
公往視利害，公曰：“麟州天險(xiǎn)，不可廢也。麟州廢，則五寨不可守；五寨不守，
則府州遂為孤壘。今五寨存，故虜在二三百里外；若五寨廢，則夾河皆虜巢穴，
河內(nèi)州縣皆不安居矣。不若分其兵，駐并河清塞堡，緩急不失應(yīng)副，而平時(shí)可省
轉(zhuǎn)輸。”由是麟州得不廢。又言：“忻、代州、岢嵐、火山軍，并邊民田，廢不
得耕，號(hào)為禁地。吾雖不耕，而虜常盜耕之。若募民計(jì)口出丁為兵，量入租粟以
耕，歲可得數(shù)百萬(wàn)斛。不然，他日且盡為虜有。”議下，太原帥臣以為不便，持
之，久之乃從。凡河?xùn)|賦斂過(guò)重民所不堪，奏罷者十?dāng)?shù)事。
自河?xùn)|還，會(huì)保州兵亂，又以公為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，上
面諭：“無(wú)為久留計(jì)，有所欲言，言之。”公曰：“諫官得風(fēng)聞言事，外官越職
而言，罪也。”上曰：“第以聞，勿以中外為意。”河北諸軍怙亂驕恣，小不如
意，輒脅持州郡。公奏乞優(yōu)假將帥，以鎮(zhèn)壓士心，軍中乃定。初，保州亂兵皆招
以不死，既而悉誅之，脅從二千人亦分隸諸州。富公為宣撫使，恐后生變，與公
相遇于內(nèi)黃，夜半屏人謀，欲使諸州同日誅之。公曰：“禍莫大于殺已降，況脅
從乎？既非朝命，州郡有一不從，為變不細(xì)。”富公悟，乃止。公奏置御河催綱
司，以督糧餉，邊州賴之。又置磁、相州都作院，以繕一路戎器。河北方小治，
而二府諸公相繼以黨議罷去，公慨然上書(shū)論之，用事者益怒。會(huì)公之外甥女張，
嫁公族人晟，以失行系獄。言事者乘此欲并中公，遂起詔獄，窮治張資產(chǎn)。上使
中官監(jiān)劾之，卒辨其誣，猶降官知滁州事。
居二年，徙揚(yáng)州，又徙潁州。遷禮部郎中，復(fù)龍圖閣直學(xué)士，留守南京，遷
吏部郎中。丁韓國(guó)太夫人憂。至和初，服除，入見(jiàn)，須發(fā)盡白。上怪之，問(wèn)勞惻
然，恩意甚厚，命判吏部流內(nèi)銓。小人畏公且大用，偽為公奏乞澄汰宦官，宦官
聞之果怒。會(huì)選人胡宗堯當(dāng)改官，坐嘗以官舟假人，經(jīng)赦去官，法當(dāng)循資。公引
對(duì)取旨，上特令改官?；鹿儆忻茏嗾咴唬?#8220;宗堯，翰林學(xué)士宿之子，有司宥之，
私也。”遂出公知同州。言者多謂公無(wú)罪，上悟，留刊修《唐書(shū)》。俄入翰林為
學(xué)士。自滁州之貶，至是十二年矣，上臨御既久，遍閱天下士，群臣未有以大稱
上意。上思富公、韓公之賢，復(fù)召置二府，時(shí)慶歷舊人惟二公與公三人，皆在朝
廷。士大夫知上有致治之意，翕然相慶。公以學(xué)士判三班院。二年，奉使契丹，
契丹使其貴臣宗愿、宗熙、蕭知足、蕭孝友四人押宴，曰“此非常例，以卿名重
故爾”。
嘉祐初，判太常寺。二年，權(quán)知貢舉。是時(shí)進(jìn)士為文以詭異相高，文體大壞。
公患之，所取率以詞義近古為貴，凡以險(xiǎn)怪知名者黜去殆盡。榜出，怨謗紛然，
久之乃服。然文章自是變而復(fù)古。
三年，加龍圖閣學(xué)士，權(quán)知開(kāi)封府事，所代包孝肅公以威嚴(yán)御下，名震都邑。
公簡(jiǎn)易循理，不求赫赫之譽(yù)，有以包公之政勵(lì)公者，公曰：“凡人材，性不一。
用其所長(zhǎng)，事無(wú)不舉；強(qiáng)其所短，勢(shì)必不逮。吾亦任吾所長(zhǎng)耳。”聞?wù)叻Q善。四
年，求罷，遷給事中、充群牧使。
《唐書(shū)》成，拜禮部侍郎，俄兼翰林侍讀學(xué)士。公在翰林凡八年，知無(wú)不言，
所言多聽(tīng)。河決商胡，賈魏公留守北京，欲開(kāi)橫壟故道，回河使東。有李仲昌者，
欲道商胡入六塔河。詔兩省臺(tái)諫集議，公故奉使河北，知河決根本，以為河水重
濁，理無(wú)不淤，淤?gòu)南缕穑铝骷扔?，上流必決，水性避高，決必趨下。以近事
驗(yàn)之，決河非不能力塞，故道非不能力復(fù)，但勢(shì)不能久，必決于上流耳。橫壟功
大難成，雖成必有復(fù)決之患。六塔狹小，不能容受大河。以全河注之，濱、隸、
德、博必被其害。不若因水所趨，增治堤防，疏其下流，浚之入海，則河無(wú)決溢
散漫之憂，數(shù)十年之利也。陳恭公當(dāng)國(guó)，主橫壟之議。恭公罷去，而宰相復(fù)以仲
昌之言為然，行之而敗，河北被害者凡數(shù)千里。
狄武襄公為樞密使，奮自軍伍，多戰(zhàn)功，軍中服其威名。上不豫，諸軍訛言
籍籍。公言：“武臣掌機(jī)密而得軍情，不惟于國(guó)不便，鮮不以為身害。請(qǐng)出之外
藩，以保其終始。”遂罷知陳州。公嘗因水災(zāi)上言：“陛下臨御三十余年，而儲(chǔ)
宮未建，此久闕之典也。漢文帝即位，群臣請(qǐng)立太子，群臣不自疑而敢請(qǐng)，文帝
亦不疑其臣有二心。后唐明宗尤惡人言太子事。然漢文帝立太子之后，享國(guó)長(zhǎng)久，
為漢太宗。明宗儲(chǔ)嗣不早定，而秦王以窺覬陷于大禍，后唐遂亂。陛下何疑而久
不定乎？”公言事不擇劇易類如此。
五年，以本官為樞密副使。明年，為參知政事。公在兵府，與曾魯公考天下
兵數(shù)及三路屯戍多少、地里遠(yuǎn)近，更為圖籍，凡邊防久闕屯戍者，必加搜補(bǔ)。其
在政府，凡兵民、官吏、財(cái)利之要，中書(shū)所當(dāng)知者，集為總目，遇事不復(fù)求之有
司。時(shí)富公久以母憂去位，公與韓公同心輔政，每議事，心所未可，必力爭(zhēng)，韓
公亦開(kāi)懷不疑。故嘉祐之政，世多以為得。
時(shí)東宮猶未定，臣僚間有言者，然皆不克行。最后，諫官司馬光、知江州呂
誨言之，中書(shū)將因二疏以請(qǐng)，幸上有可意，相與力贊之。一日，奏事垂拱，讀二
疏，未及有言，上曰：“朕有意久矣，顧未得其人耳，宗室中誰(shuí)可者？”韓公對(duì)
曰：“宗室不接外人，臣等無(wú)由知之，抑此事非臣下所敢議，當(dāng)出自圣斷。”上
乃稱英宗舊名曰：“宮中嘗養(yǎng)此人，今三十許歲矣，惟此人可耳。”是日，君臣
定議于殿上，將退，公奏曰：“此事至大，臣等未敢即行，陛下今夕更思之，來(lái)
日取旨。”明日，請(qǐng)之崇政，上曰：“決無(wú)疑矣。”諸公皆曰：“事當(dāng)有漸，容
臣等議所除官。”時(shí)英宗方居濮王憂，遂議起復(fù)，除泰州防御使，判宗正寺。來(lái)
日復(fù)對(duì)，上大喜。諸公奏曰：“此事既行，不可中止，乞陛下斷之于心，內(nèi)批付
臣等行之可也。”上曰：“此豈可使婦人知之？中書(shū)行之足矣。”時(shí)六年十月也。
及命下，英宗力辭，上聽(tīng)候服除。七年二月，英宗既免喪，稱疾不出。至七月，
韓公議曰：“宗正之命既出，外人皆知必為皇子矣。今不若遂正其名，使知愈退
而愈進(jìn)，示朝廷不可回之意。”眾稱善，乃以其累表上之。上曰：“今當(dāng)如何？”
韓公未對(duì)，公進(jìn)曰：“宗室舊不領(lǐng)職事，今有此命，天下皆知陛下意矣。然誥敕
付閣門(mén)，得以不受。今若以為皇子，詔書(shū)一出，而事定矣。”上以為然，遂下詔。
及宮車(chē)晏駕，皇子嗣位，海內(nèi)泰然，有盤(pán)石之固。然后天下皆詠歌仁宗之圣以及
諸公之賢，而向之黨議消釋無(wú)余，至于小人亦摩滅不見(jiàn)矣。
英宗即位之初，以疾未親政，慈圣光獻(xiàn)太后臨朝。公與諸公往來(lái)二宮，彌縫
其間，卒復(fù)明辟。樞密使嘗闕人，公當(dāng)次補(bǔ)，韓公、曾公議將進(jìn)擬，不以告公。
公覺(jué)其意，謂二公曰：“今天子諒陰，母后垂簾，而二三大臣自相位置，何以示
天下？”二公大服而止。其后張康節(jié)公去位。英宗復(fù)將用公，公又力辭不拜。公
再辭重位，諸公不喻其意而服其難。八年，遷戶部侍郎。治平初，特遷吏部。
神宗即位，遷尚書(shū)左丞。公性剛直，平生與人盡言無(wú)所隱。及在二府，士大
夫有所干請(qǐng)，輒面諭可否。雖臺(tái)諫論事，亦必以是非詰之，以此得怨，而公不恤
也。朝廷議加濮王典禮，詔下禮官與從官定議，眾欲改封大國(guó)，稱伯父。議未下，
臺(tái)官意公主此議，遂專以詆公。言者既以不勝補(bǔ)外，而來(lái)者持公愈急，御史蔣之
奇并以飛語(yǔ)污公。公杜門(mén)求辨其事，神宗察其誣，連詔詰問(wèn)，詞窮，逐去。公益
堅(jiān)求退，上知不可奪，除觀文殿學(xué)士，知亳州事。熙寧初，遷兵部尚書(shū)，知青州
事，充京東東路安撫使。時(shí)諸路散青苗錢(qián)，公乞令民止納本錢(qián)，以示不為利，罷
提舉管勾官，聽(tīng)民以愿請(qǐng)，不報(bào)。三年，除檢校太保、宣徽南院使，判太原府、
河?xùn)|路經(jīng)略安撫使。公辭，求知蔡州，從之。公在亳，已六請(qǐng)致仕，比至蔡，逾
年，復(fù)請(qǐng)。四年，以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕。公年未及謝事，天下益以高公。
公昔守潁上，樂(lè)其風(fēng)土，因卜居焉。及歸而居室未完，處之怡然，不以為意。
公之在滁也，自號(hào)醉翁，作亭瑯邪山，以醉翁名之。晚年又自號(hào)六一居士，曰：
“吾《集古錄》一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾
老于其間，是為六一。”自為傳刻石，亦名其文曰《居士集》。居潁一年而薨，
享年六十有六，贈(zèng)太子太師，謚文忠。天下學(xué)士聞之，皆出涕相吊。后以諸子贈(zèng)
太師，追封兗國(guó)公。公之于文，天材有余，豐約中度，雍容俯仰，不大聲色而義
理自勝，短章大論，施無(wú)不可。有欲效之，不詭則俗，不淫則陋，終不可及。是
以獨(dú)步當(dāng)世，求之古人，亦不可多得。公于六經(jīng)，長(zhǎng)于《易》、《詩(shī)》、《春秋》，
其所發(fā)明多古人所未見(jiàn)。嘗奉詔撰《唐本紀(jì)·表·志》，撰《五代史》，二書(shū)
《本紀(jì)》法嚴(yán)而詞約，多取《春秋》遺意，其《表》、《傳》、《志》、《考》，
與遷、固相上下。凡為《易童子問(wèn)》三卷，《詩(shī)本義》十四卷，《唐本紀(jì)·志》
七十五卷，《五代史》七十四卷，《居士集》五十卷，《外集》若干卷，《歸榮
集》一卷，《外制集》三卷，《內(nèi)制集》八卷，《奏議集》十八卷，《四六集》
七卷，《集古錄跋尾》十卷，雜著述十九卷。
昔孔子生于衰周而識(shí)文武之道，其稱曰：“文王既沒(méi)，文不在茲乎？”雖一
時(shí)諸侯不能用，功業(yè)不見(jiàn)于天下，而其文卒不可掩?？鬃蛹葲](méi)，諸弟子如子貢、
子夏皆以文名于世，數(shù)傳之后，子思、孟子、荀卿并為諸侯師。秦人雖以涂炭遇
之，不能廢也。及漢祖以干戈定亂，紛紜未已，而叔孫通、陸賈之徒以《詩(shī)》、
《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》彌縫其闕矣。其后賈誼、董仲舒相繼而起，則西漢之文
后世莫能仿佛。蓋孔氏之遺烈，其所及者如此。自漢以來(lái)，更魏、晉，歷南、北，
文弊極矣。雖唐正觀、開(kāi)元之盛，而文氣衰弱，燕許之流，倔強(qiáng)其間，卒不能振。
惟韓退之一變復(fù)古，閼其頹波，東注之海，遂復(fù)西漢之舊。自退之以來(lái)，五代相
承，天下不知所以為文。祖宗之治，禮文法度，追跡漢、唐，而文章之士楊、劉
而已。及公之文行于天下，乃復(fù)無(wú)愧于古。於戲！自孔子至今，千數(shù)百年，文章
廢而復(fù)興，惟得二人焉。夫豈偶然也哉！
公篤于朋友，不以貴賤生死易意。尹師魯、石守道、孫明復(fù)、梅圣俞既沒(méi)，
皆經(jīng)理其家，或言之朝廷官其子弟。尤獎(jiǎng)進(jìn)文士，一有所長(zhǎng)，必極口稱道，惟恐
人不知也。公前后歷七郡守，其政察而不苛，寬而不弛，吏民安之，滁、揚(yáng)之人
至為立生祠。鄭公嘗有遺訓(xùn)，戒慎用死刑，韓國(guó)以語(yǔ)公，公終身行之，以為漢法
惟殺人者死，今法多雜犯死罪，故死罪非殺人者多所平反，蓋鄭公意也。
公初娶胥氏，即翰林學(xué)士偃之女。再娶楊氏，集賢院學(xué)士大雅之女。后娶薛
氏，資政殿學(xué)士簡(jiǎn)肅公奎之女，追封岐國(guó)太夫人。男八人：發(fā)，故承議郎；奕，
故光祿寺丞；棐，朝奉大夫；辯，故承議郎；余早亡。孫男六人：愻，故臨邑縣
尉；憲，通仕郎；恕，奉議郎；愬，故宣義郎；愿、懋，皆將仕郎。孫女七人，
皆適士族。
公之在翰林也，先君文安先生以布衣隱居鄉(xiāng)閭，聞天子復(fù)用正人，喜以書(shū)遺
公。公一見(jiàn)其文，曰：“此孫卿子之書(shū)也。”及公考試禮部，亡兄子瞻以進(jìn)士試
稠人中，公與梅圣俞得其程文，以為異人。是歲，轍亦中下第，公亦以謂不忝其
家。先君不幸捐館舍，亡兄與轍皆流落不偶。元祐初，會(huì)于京師，公家以公碑諉
子瞻，子瞻許焉，既又至于大故。轍之不敏，以父兄故，不敢復(fù)辭。銘曰：
於穆仁宗，有臣文忠。自險(xiǎn)而夷，保其初終。惟古君臣，終之實(shí)難。匪不用
賢，有孽其間。公奮自南，聲被四方。允文且忠，有煒其光。上實(shí)開(kāi)之，下實(shí)
柅之。三起三僨，誰(shuí)實(shí)使之。僨而復(fù)全，惟天子明。史明克忠，乃卒有成。逮
歲嘉祐，君臣一德。左右天造，民用飲食。舜禹相授，不改舊臣。白發(fā)蒼顏，翼
然在廷。功成而歸，維公本心。彼其何知，言恐不深。潁水之濱，甲第朱門(mén)。新
鄭之墟，茂木高墳。野人指之，文忠之遺。忠臣不危，仁祖之思。