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居家五行相生相克的次序

 昵稱7207864 2011-06-24
居家五行相生相克的次序 (2007-8-31 14:07:13) [發(fā)送到微博]
五行相生相克的次序
五行的每一元素不是獨立存在的,而是互相依賴,也是互相制約的。這就是五行相 生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應注意:樓 宇的五行,對居住人之命中五行,有相生和相助作用的為吉。相反,有相克作用,則作

每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住,但卻不知如何選擇?下面向各位介紹
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 > > 挑選住宅時應考慮的一些風水問題,供參考。
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 > >   (一)風宜柔和
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 > >   最理想的居住環(huán)境應有柔和的輕風徐徐吹來。清風送爽,才符合風水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風大,十分急勁,那便不宜選購了,因為即使那房屋真的有旺氣凝聚,也會 被疾風吹散。風水學最重視"藏風聚氣",但風勢強勁的地方肯定不會是旺地!需要注意的是,風過大固然不妙,但倘若風勢過緩,空氣不大流通,亦絕非善地!
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 > >   陽宅風水最講究陽光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽光充足.若是房屋陽光不足,往往陰氣過重,會導致家宅不寧,不宜居住。
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 > >   倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購時便要特別小心,因為從風水角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險!
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 > >   如房屋的大門正對一條很陡的山坡,那便不應選作居所,因為不單家財泄漏,而且 還會家人離散,一去不回。
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 > > 一般來說,斜坡上的房屋易漏財,而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底,因煞氣太急太勁,往往會導致人口傷亡。
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 > > 府衙門(特別是警署及軍營)的前面,以及寺院道觀的后面均不宜居住。原因是衙門殺氣重,倘若住在它的對面,便會首當其沖,承受不起便會有人口傷亡;寺廟是陰氣 凝聚之處,住得太近則并不適宜
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 > >   一座大廈的外在環(huán)境、山形道路吉者,其住客通常都以吉論。但是由于存在著命相與層數(shù)之五行的問題以及磁場信息對人體產生的影響,在同一大廈的同一座樓內,不同的樓層,居住者的貧富會有差距。那么如何選擇樓層呢?
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 > >   首先我們必須先對天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚 gēng子年、壬子 年,這些年份的生肖是屬鼠,在五行方面屬水。
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 > >   乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸 guǐ 丑年,這些年份的生肖是屬牛,在五行方面 屬土。
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 > >   甲寅 yín年、丙寅 yín年、戊寅 yín年、庚 gēng寅 yín年、壬寅 yín年,這些年份的生肖是屬虎,在五行方面屬木。
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 > >   乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸 guǐ 卯年,這些年份的生肖是屬兔,在五行方面 屬木。
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 > >   甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚 gēng辰年、壬辰年,這些年份的生肖是屬龍,在五行方面 屬土。
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 > >   乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸 guǐ 巳年,這些年份的生肖是屬蛇,在五行方面 屬火。
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 > >   甲午年、丙午年、戊午年、庚 gēng午年、壬午年,這些年份的生肖是屬馬,在五行方面屬火。
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 > >   乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸 guǐ 未年,這些年份的生肖是屬羊,在五行方面 屬土。
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 > >   甲申年、丙申年、戊申年、庚 gēng申年、壬申年,這些年份的生肖是屬猴,在五行方面 屬金。
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 > >   乙酉 yǒu 年、丁酉 yǒu 年、已酉 yǒu 年、辛酉 yǒu 年、癸 guǐ 酉 yǒu 年,這些年份的生肖是屬雞,在五生方面 屬金。
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 > >   甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚 gēng戌年、壬戌年,這些年份的生肖是屬狗,在五行方面 屬土。
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 > >   乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸 guǐ 亥年,這些年份的生肖是屬豬,在五行方面屬水。
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 > >   其次我們還必須了解樓層與五行的關系
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 > >   一樓和六樓屬于北方,屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水,尾數(shù)是一或六的層面,亦是屬水,如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。
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 > >   二樓和七樓屬于南方,屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火,尾數(shù)是二或七的層 面,亦是屬火,如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。
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 > >   三樓和八樓屬于東方,屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木,尾數(shù)是三或八的層 面,亦是屬木,如十三樓,二十三樓、三十三樓等等。
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 > >   四樓和九樓屬于西方,屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金,尾數(shù)是四或九的層 面,亦是屬金,如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。
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 > >   五樓和十樓屬于中央,屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土,尾數(shù)是五或十的層 面,亦是土,如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。
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 > >   樓層選擇
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 > >    > > > 不吉論。如果樓宇的層數(shù)五行生主命,助主命,吉論。克主命,作不吉論。而主命五行克層數(shù)五行,中等論
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 > >   試舉一例說明如下:某人生肖屬豬,五行屬水,居住在一樓或六樓,則水可助其主命水,吉論;居住在四樓或九樓,則金生其主命水,吉論;居住在五樓或十樓,則土克 其主命水,兇論;居住在三樓或八樓,則木泄其主命水,兇論;居住在二樓或七樓,則 火被其主命水克制,中等論。

4.     宅 經
四庫全書提要
臣等謹案:《宅經》二卷,舊本題目曰黃帝撰。案:《漢志》形法家有《宮宅地形》二十卷,則相宅之書,較招墓為古。然《隋志》有《宅吉兇論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五姓宅經》二卷皆不云出黃帝,是書蓋依托也??紩蟹Q《黃帝二宅經》及淮南子、李淳風、呂才等《宅經》二十有九種,則作書之時,本不偽稱黃帝,特方技之流欲神菘說,詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八勢之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌及戌為陰,陽為亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾,而主于陰陽相得,頗有義理,文辭亦皆雅馴?!端问?/strong>·藝文志》五行類有《相宅經》一卷,疑即此書,在術數(shù)之中猶最為近古者矣。乾隆四十六年十月恭校上。
 
卷 上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐,人倫之軌模,非夫博物明賢而能悟斯道也。就此五種,其最要者,唯有宅法而真秘術。凡人所居,無不在客,雖只大小不等,陰陽有殊,縱然客居一室之中,亦有善惡。大者大訓,小者小論,犯者有災,鎮(zhèn)而禍止,猶藥病之效也。故宅者人之本。人以宅為家居,若安即家代昌吉,若不安即門族衰微。墳墓川岡,并同茲說。上之軍國,次及州郡縣邑,下之村坊署柵乃至山居,但人所處,皆其例焉。

目見耳聞,古制非一。《黃帝二宅經》、《地典宅經》、《三元宅經》、《文王宅經》、《孔子宅經》、《宅錦》、《宅撓》、《宅統(tǒng)》、《宅鏡》、《天老宅經》、《劉根宅經》、《玄女宅經》、《司馬天師宅經》、《淮南子宅經》、《王微宅經》、《司最宅經》、《劉晉平宅經》、《張子毫宅經》、《八分宅經》、《五兆宅經》、《玄悟宅經》、《六十四卦宅經》、《右盤龍宅經》、《李淳風宅經》、《五姓宅經》、《呂才宅經》、《飛陰亂伏宅經》、《子夏金門宅經》、《刁縣宅經》。
已上諸經,其皆大同小異,亦皆自言秘妙,互推短長,若不遍求,即用之不足。
近來學者,多攻五姓八宅,黃道白方,便皆違犯.大經,未免災咎,所以我犯修動,致令造者不居,卻毀陰陽而無據(jù)效,豈不痛哉!況先賢垂籍,誡勖昭彰,人自冥蒙,日用而不識其象者。日月乾坤,寒暑雌雄,晝夜陰陽等,所以包羅萬象,舉一千人,運變無形而能化物,大矣哉,陰陽之理也。經之陰者,生化物情之母也;陽者,生化物情之父也。作天地之祖,為孕育之尊,順之則亨,逆之測否,何異公忠受爵,違命變殃者乎!今采諸秘驗,分為二十四路,八分九宮,配女男之位,宅陰陽之界,考尋休咎,并無出前二宅,此寶養(yǎng)生靈之圣法也。

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