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心意六合門沐浴功

 八景宮 2011-06-23

心意六合門沐浴功

    沐浴功是一種性命雙修的道家功法,系以本門精髓“心意氣功”為核心,吸收與當(dāng)代流行功法的精華,根據(jù)八封原理及本人的長期實踐創(chuàng)編而成,此功法具有吐納導(dǎo)引,強身養(yǎng)生之理法,能吐濁納清,調(diào)整升降,平衡陰陽,通達(dá)經(jīng)絡(luò),使人真氣得以升華的特點。
    “心意六合拳”出自河南,時代久遠(yuǎn),由異人傳給姬龍鳳,代代相傳。后由本人在上海工作時向掌門人解興邦學(xué)得,本門功夫的特點是外練以六合為精(全外三合和內(nèi)三合),內(nèi)練以心意上的功夫的髓,故曰:“不動爬山岳,難知得陰陽。無窮合天地,充實融大倉,浩渺如四海,眩耀似電光。”
    幾年來經(jīng)患者及氣功愛好者習(xí)練,證明本功夫簡單易學(xué)。不出偏差,且剛中有柔,動靜適宜,符合氣路原理,使人體的全身內(nèi)外得到鍛煉,可行經(jīng)活血,消積比結(jié),強身益聰,開發(fā)人體的潛能,提高功力。此功法尤其對骨質(zhì)增生癥,內(nèi)臟炎癥,一般腫瘤和婦科等疾病有較好的療效,對體弱者得氣快、生效快,很適應(yīng)病患者和療養(yǎng)者習(xí)練,同時更是氣功愛好者進(jìn)入高層次修煉的基礎(chǔ)。
    沫浴功功法
    此功法共九節(jié),是按照氣路原理,由淺入深編排,每個動作都有一定的奧妙,只要勤修苦練、必能悟出其中真諦。
    起始樁
    動作要領(lǐng):兩腳平行站立,與肩同寬。兩膝微屈,上身正直,含胸拔背。百會懸天,舌舔上腭,目光內(nèi)收,眼簾下垂留—線,兩臂自然垂于體側(cè),中指對準(zhǔn)褲中縫(成兩手抱丹田成“青步站”)。
    第一節(jié):龍戲頭
    預(yù)備姿勢:繼起始樁動作不變,兩手掌心朝下叉腰,身體自然放松,目視前方。
    1、龍?zhí)ь^
    動作:頭頸向前往下內(nèi)收上拔,同時吸氣,再向前做圓周運動,同時呼氣、周而復(fù)始九次。
    要求,頭頸連續(xù)不斷做圓周運動,呼吸和動作要配合好,意念放松。
    2、龍轉(zhuǎn)頭
    動作:頭須在肩上做旋轉(zhuǎn)運動,先逆時針旋轉(zhuǎn)九圈,再順時針旋轉(zhuǎn)九圈。
    要求,頭頸自然放松,意念放松,呼吸自然,動作幅度充分。
    3、前俯后仰
    動作:頭部由上而下自然墜下,再慢慢抬頭后仰,一低一抬為一次,共做九次。
    要求:頭直上直下運動,意念放松,呼吸自然:
    4、龍擺頭
    動作:臉朝正前方,頭部向左右肩方向擺動,先向左楞;然后恢復(fù)正直,再向右擺,一左一右為一次,共做九次。
    要求,運動中面部一直朝向正前方,意念放松,呼吸自然。
    5、龍甩頭
    動作:頸部自然放松,以頸椎為軸帶動面部向左右甩動,先向左,恢復(fù)正直再向右甩,一左一右為一次,共做九次。
    要求,面部甩向兩側(cè)時要轉(zhuǎn)到九十度,運動中頸椎一直保持正直,意念放松,呼吸自然。
    6、龍袍柱
    動作:右手叉腰,左手慢慢抬起,五指自然分開,用左手橫向摩擦頸椎十二次,然后左手叉腰,右手再做十二次。
    要求,摩擦范圍上到玉枕穴,下到大椎穴。摩擦?xí)r身體不要搖動。
    功理功用:本節(jié)動作主要活動頸椎,頸椎是人腦與身體的唯一通道,在人體生理上有著極其重要的地位,使髓海與四肢百骸暢通,使人身健靈活。本節(jié)動作可防止頸椎增生及中暑感冒,對患有頭痛,內(nèi)分泌紊亂的患音有一定療效,并可加強腦子鍛煉,保持天柱暢通,益壽延年。
    第二節(jié)左右明撥
    預(yù)備姿勢:兩膝微屈站立,兩手掌心向內(nèi)于胸前交叉,左手在內(nèi);右手在外(女性相反),五指自然分開,內(nèi)外關(guān)穴相疊,正對胸前膻中穴,中指對云門穴,兩手大拇指指尖指向迎香穴。全身松靜自然,意守丹田片刻。
    動作:左手(女性相反)往上經(jīng)臉部掌心向內(nèi),向左側(cè)劃圓(掌心自然翻轉(zhuǎn)朝外),再經(jīng)臉部至左肘關(guān)節(jié)位置立掌,使勞宮穴對準(zhǔn)左手少海穴,雙手有后手推前手之勢。雙手劃圓周時,身體與足自然輕松地往左側(cè)使左腿向左側(cè)方出,右腿稍蹲、右膝在左小腿后內(nèi)藏,兩腳成一直線。右明撥反之。
    要求:
    ①要做到“渾身動轉(zhuǎn)不停勢”。
    ②立掌接下時要“分三節(jié),齊四稍”。
    ③意念放松,呼吸自然。
    功理功用:本節(jié)動作,可導(dǎo)引入身十二正經(jīng),首先是自開肺經(jīng),肺朝百經(jīng)。接著通過手三陽,手三陰的導(dǎo)引,使足三陽,足三陰也得以流注。在引導(dǎo)中,既能激發(fā)諸陽之會的頭,又能激發(fā)諸陰之會的胸腹部,并使表里經(jīng)絡(luò)銜接的四肢末端相接并出入正常。
    第三節(jié)  按腕蹺腳(輕如鴻毛,重如泰出)
    預(yù)備姿勢:繼前勢。
    動作:左腳向前跨出一步,蹺起腳掌,身徐徐后仰,重心移到后腳,同時雙上肢向兩側(cè)上方舉起,與肩同高(做到垂腕曲肘明三節(jié)),同時吸氣,胸部橫隔膜緩緩上提,然后重心前移成半方步,同時雙手由勾豌緩緩向前下分按下(立掌)象按住地上的一個大球一樣。一提一按為一次,共九次,然后換左腳前、再做九次(此動作可以單練,次數(shù)不限)。
    要求:
    ①全身松靜自然,動作連綿不斷,猶如鳥之飛翔和劃船之勢。
    ②向上提起時,動作輕盈,有輕如鴻毛之勢,提到最上面時身體前面成一條直線。前腳尖盡力向后蹺起;向下按時動作沉穩(wěn)、有重如泰山之勢,按到最下面時身體后面成一條直線。
    ②兩腳站立于同一條直線上;向前按下時后腳跟不要提起。
    功理功用:本節(jié)按照中醫(yī)五腧穴原理,通過這個動作的鍛煉能起到把旺盛的氣血引而灌注臟腑及四肢百骸,增進(jìn)健康、同時在按腕蹺腳上下一呼一吸過程進(jìn)行了氣機升降和吐濁納清的鍛煉,是練氣功的一種重要方法并可為下一個動作提供宗氣。
    第四節(jié)  丹田開合
    預(yù)備姿勢:按起始樁動作站好,兩手小臂平行移于臍前,五指自然分開,內(nèi)勞宮穴相對(即掌心相對)與身同寬,意守丹田片刻。
    動作:兩手緩饅靠攏成抱球狀,同時吸氣,意念后背張開;然后兩手緩慢拉開略寬于身,同時呼氣,意念前胸張開,一開一臺為一次,共九次。
    要求,①呼吸均勻綿長,動作與呼吸及意念要配合自然,恰到好處。
    功理功用:丹田是貯藏人體真元之所在,真元是人體生命活動源泉和動力,真元充足,臟腑之氣才能正常活動,臟腑之氣為后天人體生命的源泉,所以要想人體的精神能夠活躍,就必須保持真元的充沛,而丹田開合正是為培養(yǎng)丹田真元之氣而設(shè)的。通過兩手開合配合呼吸,在吸氣時兩手靠攏把元氣上升到胸中,使胸中吸入的大氣和水谷之氣而成的宗氣進(jìn)行結(jié)合而成為真氣,再通過呼降的作用將其引入丹田。這樣就起到培養(yǎng)丹田真元的作用。

    第五節(jié)捧氣沐浴
    預(yù)備姿勢:按起始樁動作站好,意守丹田片刻。
    動作:兩臂沿身體兩側(cè)向上捧起,掌心向上捧氣至頭頂,五指自然分開相對,掌心翻向下,同時吸氣,身體隨之緩緩站直。意念捧宇宙之氣貫入百會,然后雙手(掌心向內(nèi))沿臉部向下,開始呼氣,過胸部后掌心向下,略斜向身體,兩手至小腹部分開,沿兩支腿繼續(xù)下行,至兩膝甩開,意念將氣引入小腹后又沿雙腳入地,同時屈膝下蹲配合(可以單練,次數(shù)不限)。
    要求:
    ①捧氣、貫氣動作連貫,不要有所停頓。
    ②貫氣時,兩手盡量靠近身體。
    功理功用:本節(jié)動作,作用在引宇宙之氣與自己身體真氣相接,打通左、右、中脈通道,使自己與宇宙融為一體,久練此動作,還可使兩臂揮動時指掌炫耀如電擊光閃,在實際應(yīng)用上有特殊作用。
    這節(jié)捧氣沐浴與后面的震動樁,原為一個動作,叫“縱橫往來如騰兔,兩臂炫耀似電光。”此動作為淋浴功中關(guān)鍵,在氣功鍛煉中具有特殊的意義。它與前面凡個動作有些不同,速度較快,有承天啟地之勢,正因為此,習(xí)練此動作,可以使能量浩翰如四海,進(jìn)行氣功治病時也可起到手至病除的作用。后經(jīng)本人長期練功和實踐,拆一而為二,經(jīng)實踐證明,效果更佳。
    第六節(jié)震動樁  
    預(yù)備姿勢:按起始樁動作站好,兩手掌心向內(nèi)置于臍前,五指自然分開,指關(guān)相對,呈蓮花掌狀,以兩手勞宮穴對準(zhǔn)肚臍兩側(cè)的天樞穴,懸腋含胸,身體松靜自然,意守丹田1-2分鐘。
    動作:用意念引氣下行,沿兩腿內(nèi)側(cè)至腳底涌泉穴,然后兩腳、小腿用力做曲伸運動,開始上下垂直震動。同時意守丹田。
    要求:
    ①只有小腿用力震動,全身其它部位充分放松,尤其肩肘腕要自然放松,使手掌隨小腿震動而自然擺動。
    ②身體豎直上下震動,切忌左右前后搖動,以免耗散元氣。
    ②震動幅度和頻率以個人感覺舒服為度,時間拿捏在身上發(fā)熱欲出汗為限。然后漸漸放慢速度,在手麻感消失后,停止震動。
    功理功用:震動樁是根據(jù)天人之間的氣機活動規(guī)律,天感地應(yīng),陰陽相補的理論,通過人體自身的垂直上下運動配合意守丹田。把人的心神貫注在丹田處使心頭下交于腎,把臍下的陰氣升于上,再通過上下垂直的運動,內(nèi)臟的擠壓,把積在身體內(nèi)臟腑的病氣伴隨手足的震動,排于體外以達(dá)到升清降濁,水火相濟(jì)的目的,是氣功中后天返先天的重要一環(huán)。
    第七節(jié)意守丹田
    預(yù)備姿勢:繼前勢。
    動作:全身放松入靜,雙手魚際穴正對天摳穴,指尖相對,意守丹田。
    要求:
    ①姿勢要正確,這樣才有利于放松入靜,并可減輕疲勞。
    ②此動作與震動樁臺練效果更佳,意守時間應(yīng)稍長于前面震動時間。
    功理功用:本節(jié)動作把前面練功所得到的真氣收集于丹田,儲存內(nèi)能,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講“精神內(nèi)守,病安從來”。意守丹田也是靜功修煉的方法之一,可謂性命雙修之真諦,而且?guī)缀跛械墓Ψㄗ詈蠖家獨w于靜功的鍛練,這即是動靜轉(zhuǎn)化之理,沐浴功把此動作放在功法之后,意在使前面調(diào)動的內(nèi)氣向丹田聚合,“氣得神乃返,神得氣乃駐”,神氣相臺,經(jīng)過長期的鍛煉,不僅可去病延年。而且有助于煉成內(nèi)丹,開發(fā)人體潛能。
    第八節(jié)法輪運轉(zhuǎn)
    預(yù)備姿勢;兩手虎口交叉,內(nèi)外勞宮穴相疊(男左手在里,女右手在里)蓋在神闕穴上,稍稍將氣向丹田收斂一下。
    動作:以神闕穴的中心,先順時針(女先逆時針),由小到大劃圓36圈,然后再換方向由大到小劃圓36圈,最后著在神闕穴上。
    要求:①劃到最大圈手不要超過身體外像。
    ②劃圓時手不必接觸身體。
    ③動作要慢。每轉(zhuǎn)36圈時間為3—4分鐘為宜。
    功理功用:黃中居里,正位居體。美在其中,暢于四肢。
    第九節(jié)收功
    手掌合十于胸前擦掌,雙手搓熱,摩擦臉部和耳廓,而后引頭部之氣沿任脈方向配合呼氣送入丹田,反復(fù)做三到五次,即可睜眼散步。

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