六爻預(yù)測(cè)，易學(xué)難精，許多人學(xué)了好幾年，連基本的吉兇也判斷不了，準(zhǔn)確率很低，這是為什么呢？主要是不知道六爻預(yù)測(cè)有象理之分，對(duì)六爻預(yù)測(cè)的象理所主，象理的各自用法不了解造成的。

　　什么是六爻預(yù)測(cè)的理呢？那就是五行生克之理，這是貫穿在六爻預(yù)測(cè)中的中心理論，也是學(xué)習(xí)六爻入門的必修之課。

六爻預(yù)測(cè)以用神為中心展開，日月是衡量每個(gè)爻之衰旺的依據(jù)，卦中的動(dòng)爻則是表示事物發(fā)展的趨勢(shì)。用神的強(qiáng)弱以日月對(duì)它的生克來判斷，其吉兇發(fā)展的趨勢(shì)則根據(jù)卦中的動(dòng)爻對(duì)用神的作用如何來判斷。這是斷卦最基本的，總的綱領(lǐng)。　　

五行生克對(duì)用神產(chǎn)生的吉兇在預(yù)測(cè)中占百分之八十，而另外的百分之二十則是由象來補(bǔ)充，用象來反映的。因?yàn)樵S多人不知道到這些理論，所以對(duì)有的卦是百思不得其
解。有的卦明明用神旺，卻應(yīng)兇，有的用神不旺卻應(yīng)吉，想不通的時(shí)就對(duì)傳統(tǒng)預(yù)測(cè)產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為六爻預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率低，其實(shí)是因?yàn)闆]有真正理解了六爻預(yù)測(cè)的真 諦。

　　什么是六爻預(yù)測(cè)的象呢？在卦中象是分好幾個(gè)層次的，象的主要用途是用來補(bǔ)充說明吉兇的原因，事物的性質(zhì)，以及事物發(fā)生的細(xì)節(jié)的。同時(shí)象在一定程度上還反映了事物吉兇的一面。所以對(duì)象的應(yīng)用的熟練程度，是區(qū)別六爻預(yù)測(cè)水平的分水嶺。也是六爻預(yù)測(cè)的難點(diǎn)。

　　六 爻預(yù)測(cè)中日月對(duì)用神，忌神，元神等的作用屬于理的范疇，也是判斷吉兇的主線。月破，空亡對(duì)用神的作用則是既有理的成分在內(nèi)，也有象的成分在內(nèi)。進(jìn)神，退
神，伏吟，反吟，六合，六沖，也是理和象的結(jié)合，游魂，歸魂，則屬于象的范疇，其吉兇隨著理的變化而所主不同。長(zhǎng)生十二宮的作用，主要是象方面的信息，六神 和爻位的用法，也是象方面的東西。在象方面主吉兇的有進(jìn)神，退神，反吟，伏吟，和長(zhǎng)生十二宮里的死，墓，絕，這三個(gè)東西，六神是不主吉兇的，主要用來描述事物的性質(zhì)和原因。

歸納如下：

　　象：　

　　　1.　不主吉兇之象－－游魂、歸魂、長(zhǎng)生十二宮（除死墓絕）、六神、爻位。

　　　2.　主吉兇之象－－－進(jìn)神、退神、返呤、伏呤、長(zhǎng)生十二宮中之死、墓、絕?！?/span>

理：

　　　1.　主吉兇－－－－－如用神、原神、忌神等　　

象+理　

　　　1.　必主吉兇――――如月破、空亡、進(jìn)神，退 神，伏吟，反吟，六合，六沖等

斷卦總綱領(lǐng)：

　　預(yù)測(cè)事情的中心－－－－－－－－－用神

　　各爻旺衰的依據(jù)－－－－－－－－－日月

　　事情發(fā)展的依據(jù)－－－－－－－－－動(dòng)爻

　　吉兇發(fā)展的趨勢(shì)－－－－－－－－－動(dòng)爻對(duì)用神的生克制化