身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃’。身在紅塵間,心有千千結(jié),若要無(wú)染塵,遠(yuǎn)離人世間。只要我們一置身于這個(gè)煙花紅塵,便會(huì)有纏身的塵埃。唯一可讓我們少沾染而無(wú)苦恨的,只有清心寡欲,便可得失無(wú)憂。
也只有持平常心,做平常事,擁有孩童的一顆赤子之心,遠(yuǎn)離癡嗔貪婪,方可有淡真靜寂的一顆心,少一些大喜大悲,拋去些大起大落,輕松了心靈的情緒,靈魂也就安定踏實(shí)穩(wěn)固,寄存的軀殼也有些厚重安然。 然而在紅塵,在荊棘滿布的漫天塵埃里,人們都生活在無(wú)處不在、無(wú)處不有的塵埃包圍中,沉重的心何以能夠安閑悠然,有心‘采菊東籬下,悠然見南山’?是我們終身走不出這蔽天的塵埃,還是這從來(lái)就有的塵埃已沁入我們的血液,滲入我們的肺腑,已融入我們的呼吸之間?人若心善情真,過(guò)于專注執(zhí)著,便有據(jù)為己有,一生擁有的欲望;物若珍貴美艷,價(jià)值連城,看久了也會(huì)暗生情愫,更會(huì)日思夜想攫取自用,享娛身心。 我們一生下來(lái),就與日月為伴,它們可是生生世世無(wú)窮盡溫暖照亮每一個(gè)生靈與物類。既然是命中注定,我們以赤條之身而來(lái),為何定要窮盡心思將所有自己的最愛以終身占有為樂(lè)?終有一天,我們除了能帶走自己的軀殼,其它什么都原封不動(dòng)歸還塵世,將會(huì)以同樣的赤條條奔赴黃泉。為什么我們用過(guò)幾次藥后,便產(chǎn)生抗體,打過(guò)一些針,可產(chǎn)生免疫?唯獨(dú)對(duì)世間美好的東西占有欲是終身都無(wú)法抵御抗衡,任由它們折磨自己一生的靈魂而不能釋懷。 那就用善的心愿為自己祛掉一些灰塵。善的存在是我們與生俱來(lái)的一念,我們都是這個(gè)世界的平等?;蛟S是我們的過(guò)于偏頗導(dǎo)致你的無(wú)意的謾罵和刁難,一定是我的過(guò)錯(cuò),我的宏愿是善良與我一體,我退一步,收起我要命的執(zhí)念,也會(huì)有我們和諧相處的可能。 給一份淡淡的情,留一份淡淡的愛,讓這個(gè)世界都生活在無(wú)愛不在的海洋中,那就少了心中的惡、藏匿的恨。在微笑中相遇,在揮手中別離。既然一切都要流逝,一切都要來(lái)臨,一切終將過(guò)去,我們多給出一份大愛的關(guān)懷,是不是這個(gè)人間將會(huì)留些美好的回憶?不一定非要自己弄得頭破血流,至死不渝的跟痛苦和仇恨相伴,一生也不能快活的過(guò)上有愛的生活。 靜下來(lái),去書里找些問(wèn)題的答案。即使書中沒有黃金也沒有顏如玉,可它能解除我們心中的一些疑惑,給我們一些求知欲望的結(jié)果。選擇那些適合自己的書籍,久而久之心中自然明亮,雖然不如明鏡那般澄亮,也至少讓自己登上了高高的山頂,看見了蔚藍(lán)的天空。 那時(shí)候,多少陳年往事,都付談笑中,一切都如東逝水,滾滾而去不回頭。有了一份心中的澹泊寧?kù)o,我以為可以達(dá)到永恒的高遠(yuǎn),我們可以輕松面對(duì)現(xiàn)在,淡然走向明天。 這世界已經(jīng)沒有凈土,塵埃是與生俱來(lái)的存在。那我就做一顆菩提樹,讓它在風(fēng)雨中成長(zhǎng),在陽(yáng)光下微笑。風(fēng)雨過(guò)后,彩虹就會(huì)出現(xiàn)。 我不能如釋迦牟尼在菩提樹下悟道,我至少可以放任性靈的自由,用靈異的思想遠(yuǎn)離愚昧,度我逍遙平淡的一生。 |
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