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養(yǎng)生雜談

 翠琳園 2011-04-13

 

 

養(yǎng) 生 雜 談

 
 
 
  在歷史上,有關養(yǎng)生的觀點很多,但都有一共同點,那就是,重視道德修養(yǎng)被看作是“養(yǎng)生之根”。
  孔子“大德必得其壽”觀點。老子主張“少私念,去貪心”,認為“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。一個在物欲上貪得無厭的人,必然會得隴望蜀,想入非非,甚至損人利己,自己也會終日神不守舍,因心理負擔過重而損害健康。孫思邈寫道:“性既自善,內外百病悉不自生,禍亂災害亦無由作,此養(yǎng)性之在經(jīng)也。”“德行不克,縱服玉液金丹未能延年。”大意是說,能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天災人禍的侵害,所以道德修養(yǎng)才是養(yǎng)生的根本。而德行不好的人,即便服用金丹玉液也無法延長壽命。
  我想說,心正心安,心好身健。人,要有敬畏之心。為了錢權色,不擇手段的人,沒有一個有好下場的。
 
 
  魏文王問扁鵲:“你們三兄弟,都精于醫(yī)術,誰最好呢?”
  扁鵲答說:“長兄最好,二兄次之,我最差。”
  文王再問:“那為什么你最出名呢?”
  扁鵲答說:“我長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。我二兄治病,是治病于病情初起之時。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫(yī)術高明,名氣因此響遍全國。”
  文王說:“你說得好極了。”
  我想說,從醫(yī)術上來說,事后控制不如事初控制,事初控制不如事前控制?,F(xiàn)實生活中,這樣的事,比比皆是。
 
 
  1976年哥倫比亞的堡高塔市的醫(yī)生罷工52天,當?shù)厮劳雎氏陆盗?5%。1973年,以色列全國醫(yī)生大罷工。為期長達一個月,根據(jù)耶路撒冷埋葬協(xié)會的統(tǒng)計指出該月的全國死亡人數(shù)下降了50%。十年后,1983年,以色列醫(yī)生再次舉行全國總罷工,這次罷工的時間長,長達85天,神奇的事情發(fā)生了:過后,以色列耶路撒冷埋葬協(xié)會又做了一次統(tǒng)計,在這85天中,全國人口的死亡率又下降了50%。波美特拉博士(Dr.BrucePomerant)對80年代西方國家醫(yī)生罷工與死亡率下降的調查指出:死亡率的下降與醫(yī)生罷工日期的長短成正比。
  我想說,目前中國每月死亡100萬人。假如全中國的西醫(yī)罷工3個月,原來3個月死亡300萬人,降低到死亡150萬人。也就是說,中國的西醫(yī)大罷工3個月,能讓150萬人避免死亡,相當于一個城市的人口免于死亡??梢钥吹揭粋€事實,西醫(yī)的醫(yī)院成了屠宰場,醫(yī)生成了屠夫。
 

 
  世界衛(wèi)生組織發(fā)布訊息:世界上有三分之二的病人,不是死于疾病,而是死于無知?,F(xiàn)代人健康狀況:5%的人處于健康狀態(tài).75%的人處于亞健康狀態(tài).20%的人處于疾病狀態(tài)。聯(lián)合國衛(wèi)生署警告世人:“千萬不要死于無知!疾病的預防比治療更重要。”
  我想說,從健康到疾病有三種境界:
  第一種境界健康:在優(yōu)良環(huán)境中充分休息,保持心理平衡,每天適量運動,科學飲食養(yǎng)成良好的生活習慣。
  第二種境界亞健康:恢復健康:清調補。清:清潔排毒調:調理身體補:補充平衡營養(yǎng)。
  第三種境界藥物與手術:挽救健康。是藥三分毒,藥是以毒攻毒?,F(xiàn)代人類有59%的病是藥并發(fā)的,手術是切除局部以保生命延續(xù),手術后的人,其壽命是大打折扣的。因此,藥物與手術是迫不得已的最后手段與選擇!隨著近年來各種醫(yī)療事故和醫(yī)療黑幕不斷曝光,令我們更加意識到無知的可怕與健康的可貴。擁有健康真正靠什么?要靠知識,靠正確的健康知識。尋醫(yī)不如自醫(yī),讓我們在第一種境界中沐浴健康的人生。
 

 
  一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī)。因為一切的病都是錯誤的因,產(chǎn)生錯誤的果。錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心。一切法從心生,心凈則身凈。所以得病了,不只要向外求,更要靠自身的修復系統(tǒng)來修復自己的疾病。其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
 
 
  人違背了養(yǎng)生法則,雖不一定會立即得病,但一旦形成習慣,就會大大增加得病的機會。這就和交通規(guī)則一樣,你違背了交通規(guī)則,不一定會出事故,但其危險性是顯而易見的。
 

 
  中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以,就養(yǎng)生而言,下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心??匆粋€人也是一樣,觀相不如觀氣,觀氣不如觀心。
 

 
  別貪小便宜,大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪,患得患失會導致人得心臟病。
 

 
  不要天天想著吃什么補陰,吃什么壯陽。記住了,運動就可以生陽;靜坐就可以生陰。陰為陽之母,陽為陰之用。
 

 
  運動有兩點禁忌:一是不能在氣血不足的時候運動;二是不能在污濁的環(huán)境中運動。運動的作用有二:一是增加氣血的運行速度,促進體內的垃圾排出體外;二是打開皮膚的毛孔,吸收天地精氣。
 

十一
 
  什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理一切事物。庸人自擾,就是把簡單的事情看復雜化。繁和簡其實是一回事,是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面,愚蠢的人看到的是復雜的一面。
 
十二
 
  現(xiàn)代的醫(yī)院和法院差不多,動不動就給病人下了死刑判決通知書。以“癌癥”為例,癌癥在人們的內心里就是死刑。其實如果我們不叫它癌癥,那么對于病人來講,就等于給病人留下了希望,等于留下了生機。我認為,現(xiàn)在的癌癥病人有大半是被嚇死的。沒嚇死的,也是被醫(yī)院折磨死了。因為你一旦被診斷成了癌癥,那么醫(yī)生就可以肆無忌憚地處理你,治不死,是你命大,治死了,因為你是癌癥。事實上,一切病從心生,一切病從心治。只要有生機,你就會慢慢康復。
 
十三
 
  順應自然是養(yǎng)生的最高境界。一個人生下來,他的命運就基本上是有一定定數(shù)的。如果能順著他的運數(shù)去做,就會平安無事。有悟性的人會發(fā)現(xiàn)、知道自己的運數(shù),知道他應該干什么,不應該干什么。所以養(yǎng)生絕對不是簡單模仿,人云亦云。不要去羨慕別人,要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢?其實這太簡單不過了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是違背自然了。要做到順應大自然,還要順自己內在的心,這二者是不可或缺的。
 

十四
 
  人們都在追求物質生活上下工夫,這種追求的后果是很可怕的。要知道,人們對于物質的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制,那等待我們的就是無止境的痛苦。其實,物質能帶來的享受,精神也能;藥物能治療疾病,心理療法也能做到。所以,我們用一生來追求財富,不如用一生來培養(yǎng)出一種好的心態(tài),讓我們的精神達到一種超凡的逍遙境界?!?
 
 
 
 

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