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治法撮要
52．治病必須找到其根源，不能頭痛醫(yī)頭，足痛醫(yī)足。
如一人舌質(zhì)紅，用滋陰之法而不愈．珍之脘腹拒按。并無其他陰虛癥狀，以消導之法即愈，一月經(jīng)閉止者，曾用大承氣而愈，一神昏譫語者，亦以承氣而愈等等，均是認定病因均在腸胃，所以取效的。
53．對一癥的治療，必須了解它的產(chǎn)生原因。如治療發(fā)燒，不能單純退燒，要了解燒是怎樣發(fā)生的，如系表熱，則予解表即愈，如系陰虛，則必須滋陰才會取效。假如一味地退熱，不究其原因，就達不到治愈的目的。《內(nèi)經(jīng)》言：“治病必求其本。”即是這個意思。
54．治病要結合病機，關注病變趨勢。病情向縱深發(fā)展者，可以阻截之；向愈的階段，可以誘導之。如肝炎久治不愈，即有向肝硬化轉(zhuǎn)變的趨勢。為什么會硬化呢?因津液受傷，脈絡阻滯的結果。如何阻截呢?滋陰養(yǎng)血通絡等法是也。考慮其腎虛者，更當滋腎，當然亦須避免色欲，戒酒，以免重傷其陰。
55．治病當結合氣候環(huán)境不同而施治。例如在久旱無雨的干燥氣候下，明明需要宣透，但用藥就不能過分溫燥；反之，在淫雨纏綿的濕潤氣候之中，縱然需要滋陰，用藥也不必過度濡潤，否則對于疾病是有害的。
56．表證，遇有表寒、表熱不明顯，或似是而非之際，用藥寧可偏其涼而不可偏其溫。
57．溫病邪在衛(wèi)分的主要治法是辛涼解表，但在惡寒重、發(fā)熱輕、無汗、頭身痛、舌苔白、口渴不甚的情況下，亦有用辛溫解表的時候。例如春溫之用荊防解表湯，陰暑之用三物香薷飲，涼燥之用杏蘇飲等。
58．表證汗解是千古不易的定法，但不管內(nèi)部有無兼證，片面地進行發(fā)汗，不但不能達到應有的效果，反而有汗不出或使病情加劇的可能，所以發(fā)汗之法也必須根據(jù)一定法則，不是隨便使用的。
59．傷寒病愈后氣虛滓液朱復，余熱未盡，而有喜冷、少氣、欲嘔等現(xiàn)象吋，最忌一般溫補藥品，如人參、黃芪等藥。因為這些藥品雖能補虛，但不能清熱，最易留邪為患。
60．傷寒病解后，周身發(fā)熱，汗出即解，須臾又熱而汗，如此多次，汗出如洗，目上竄不露黑睛，寒熱往來，氣喘，怔仲，氣虛不足以息，以及左脈微細，按之即無，屆肝膽虛極，肝風將動，元氣欲脫之證，藥重用山萸肉30～60克，方用來復湯。
61．治內(nèi)傷吋要考慮到有無外感，治外感時要考慮到有無內(nèi)傷。如有夾雜，要考慮其孰輕孰重，孰賓孰主，治法上或先表后里，或表里兼顧。只有辨清夾雜，審清其主次量比，對證下藥，才能得當。
62．甘溫除大熱，其熱為內(nèi)傷熱，而非外感熱，內(nèi)傷與外感之區(qū)別，均可作為其鑒別的依據(jù)。又，甘溫所除之熱為虛熱，而非實熱，其脈象以虛而大為特點，手心燒(應與陰虛、停食之手心熱相區(qū)別)，伴有倦怠(須與清暑益氣湯證區(qū)別，從時令上區(qū)別)等特征。須綜合分析，細心體會，方不致誤。
63．滋陰劑應用一個階段后，須回頭用補陽之法一二次，然后再繼續(xù)用滋陰，則陰復反能增速。同理，回陽劑用一個階段之后，改用滋陰劑一二次，再接著用回陽之法，則陽升更旺。此陽生陰長、陰陽互根之意也。
64．熱自足直沖股內(nèi)，上入腹中，為腎經(jīng)火旺證，治宜滋腎丸或知柏地黃丸。
65．氣有余便是火，故理氣可治火證。
66．眼花，兩目干澀，屬肝傷血少證者，治宜和肝養(yǎng)血，方取逍遙散。
67．高血壓，肥人，可考慮痰的一面。遇有熱象，用寒藥而無好轉(zhuǎn)者，應考慮滋陰的一面。肺氣清肅，腎水充足，方能涵木，肝火之逆自可好轉(zhuǎn)，故治之法，當滋腎水、平肝木、利肺氣。便秘者，須兼瀉法，避免精神刺激，忌食辛辣之品。
68．治痢久滑脫、脫肛．雖有膿血，但無里急后重者，治宜溫中補虛．澀腸上瀉，方用《局方》真人養(yǎng)臟湯，很有效。但對初期之痢，不宜早用補澀，應推蕩之，同時要注意表證之有無，如有表證，必須先解表。治白痢須從氣分用藥，治赤痢須從血分用藥。
69．脈與證不合．而欲吐不吐，欲瀉不瀉，腹中絞痛劇烈者，委中、曲池放血，放十宣，很有效。
70．痹證當早治，不當遲治，遲則易成為入臟之死癥。
71．痹證初起，三氣未行熱化者，仍按治三氣之法治之。治行痹。以散風為主，御寒利濕輔之，再參以補血之劑。蓋治風先治血，血行風自滅也。治痛痹，以散寒為主，疏風燥濕輔之，再參以補火之劑，蓋非大辛大溫之品，不足以釋其凝寒也。治著痹，以利濕為主，祛風解寒仍不可缺，再參以補脾補氣之劑，因脾強可以勝濕，氣足自不頑麻。
72．痹證失治，邪郁病久，風變?yōu)榛?，寒變?yōu)闊幔瑵褡優(yōu)樘?。又當于通?jīng)活血疏散邪滯劑中，再參以降火清熱豁痰之品。
73。治痹總以通經(jīng)活血、疏散邪滯之品為主，隨所感之氣、邪之輕重及見癥之寒熱虛實，而加以對證的藥品。
74．雖云痛無補法，然病久痛，傷及元氣，非補氣血不可。參芪術地，隨證用之，不必拘于痛無補法。
75．初潮提前屬先天稟賦薄弱．血未充盛。氣不攝血者，用人參養(yǎng)榮丸。
76．產(chǎn)婦乳頭生瘡，汗出疼痛難忍者，名垢乳，用鹿角9克，甘草3克，共為細末，用雞子黃和之，置銅器內(nèi)炙熱，敷于乳頭并固定，每日2次。
77．治產(chǎn)后青腫，以干漆、大麥芽等份為末，鋪于青瓦中，干漆一層，麥芽一層，如此重復至滿，鹽泥封瓦，煅赤。研末，酒送服6克，并治產(chǎn)后諸證。
78．產(chǎn)后血暈預防：妊娠五月、七月服安胎飲，至八月、九月再加大腹皮、
黃羊腦，元氣虛弱者服八珍湯，臨產(chǎn)服保生無憂散，或預燒紅炭投醋內(nèi)置產(chǎn)床，以醋涂口鼻。
79．久病有邪者正必有虛，不攻其邪正氣必傷，故攻邪為治久病邪實者之要法，然攻之太過則正必不支，故攻邪時應務求其緩。如氣虛而有風邪外客之久病者，欲用防風3克時，只可用至O.6～O.9克；大便秘結者，若欲用大黃9克時，只可用至1～2克。否則非但邪氣不除，亦且正傷，病邪難除耳。所以，治久病邪實者，只可求其緩。
80．濕性趨下易襲陰位，故濕邪為病在婦科可見帶下量多，經(jīng)前泄瀉，經(jīng)前后浮腫等。濕證與熱證兼見者為濕熱證，其治法為清熱除濕，分別濕與熱之輕重主次不同，清熱除濕偏重不同。除濕有健脾燥濕、溫陽化濕、利水滲濕之分，溫陽化濕為寒濕證治法，然對于濕熱證之濕邪偏重者，以祛濕為主，清熱為輔。祛濕之中溫陽化濕不可或缺，因濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣，況清熱藥必寒涼，而溫陽化濕則有助于濕祛從速，并可防寒涼太過。
方藥心得
81．凡用藥之前，首先應該一分為二地考慮其效果，即既要考慮到其正面作用，亦要考慮其負面作用，究竟會否發(fā)生別的問題。如果用熱藥，寒證雖宜，但容易傷陰，或引致肝陽上逆；用寒藥，熱證雖宜，卻易傷人之陽。因此，不要因某藥有效而過量或連續(xù)多用，而應掌握好度，中病即止，見好就收，方不致出現(xiàn)負面作用。
82．藥品的作用必須弄清楚，用量也是治療的關鍵，同樣的病證，同樣的處方，有的見效，有的無效，就是用量上的問題。所以要學習，須從頭做起，先弄清藥物的性味功效、用法用量及配伍規(guī)律，庶幾臨床加減應用，心中有數(shù)，頭頭是道也。
83．用藥須考慮三個方面，一是正面作用；二是反面作用，也就是用藥后有什么副作用，有多大，如何補救和防上；三是和同用藥的關系，有無矛盾和相互影響。用方也是一樣，同樣要注意三個方面，即主要作用、方中藥物配伍的相互作用、副作用。只有掌握了所用方藥的上述三個方面，應用才能正確無誤。
84．驅(qū)邪藥能除邪，補虛藥能扶正，然藥皆有毒，過則生病，故《內(nèi)經(jīng)》有
“無使過之，傷其正也，氣增而久，夭之由也”的警句。至若病久，虛實寒熱夾雜證尤多，或寒，或熱，或補，或瀉，用藥稍有不慎則過之，故不可亂施藥餌．若少服或間斷服用，針對其虛、實、寒、熱治之，候其氣之來復，自然可愈也。
85．補藥之用，如異功散之有陳皮，歸脾湯之用木香，意在行補藥之滯。所以，用補藥時，一定要注意反佐．些行氣之品，以防滯膩。
86．治外感病，每用荊、防、羌、獨。一般發(fā)散用荊、防為主，身痛者以羌、獨為主，上半身痛用羌，下半身痛多用獨，惡寒無汗而喘者，用麻、杏，兼熱者加生行膏。如需用辛涼解表，只要無汗，也可以用荊、防，不過須結合連翹、薄荷、竹葉等同用之。麻黃、石膏配伍，亦成辛涼，如大青龍湯都屬之。又如虛者無汗，配合黨參用之?？傊盟幃旍`活掌握之。
87．童便，咸寒，滋陰降火，凡屬各種上行之出血，由陰虛所致者，皆可用之。如系實火，類似于瀉心湯用大黃之意。
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