在于佛祖的修煉方式,分的顯和密。 密宗,在中國(guó)佛教中,被列為十大宗派之一,又稱為秘密教,或簡(jiǎn)稱密教,其別稱為喇嘛教,是從西藏語(yǔ)的習(xí)慣而來(lái),因?yàn)槲鞑亓餍忻芙痰某黾疑?,稱為喇嘛,所以便以喇嘛而名教,實(shí)以人事作為教派的代名。密宗起源的傳說(shuō),約有兩途: (一)從傳統(tǒng)佛教的觀念,認(rèn)為釋迦牟尼入涅盤以后幾百年間(公元150—公元250年間),印度佛教中,出了一位龍樹菩薩(又一說(shuō)是龍猛菩薩),打開了釋迦佛留在南印度的一座鐵塔 ,取出密宗的經(jīng)典,從此世上便有了密宗的流傳。到了中國(guó)唐朝玄宗時(shí)代,有三位印度的密宗大師來(lái)到中國(guó)——善無(wú)畏、金剛智、不空三藏——便傳下了密宗的教門。再到宋末元初,由蒙古人帶入了西藏的密教,經(jīng)過(guò)融會(huì)以后,到了明朝永樂(lè)時(shí)期,認(rèn)為密宗過(guò)于怪異,便下令廢逐,以后就一直流傳在日本,這在中國(guó)佛學(xué)史上,后來(lái)便稱它為東密。 (二)從西藏密教的傳說(shuō),認(rèn)為釋迦佛的一生,所傳授說(shuō)法的重點(diǎn),都是可以公開講說(shuō)的,所以便叫它為“顯教”。至于具有快速成佛的秘密修法 ,釋迦恐怕說(shuō)出來(lái)了,會(huì)驚世駭俗,所以終他的一生,便不肯明言。到他涅盤后的八年,為了度世的心愿,需要傳授密法。因此,他以神通顯化,不再經(jīng)過(guò)母胎而出世,又在南印度的一個(gè)國(guó)度里,正當(dāng)國(guó)王夫婦在后園閑游時(shí),看見(jiàn)池中巨蓮中間的一朵忽然放大得異乎尋常,頃刻之間,又從這巨蓮的花蕊中跳出了一個(gè)嬰兒,就是后來(lái)密教的教主——蓮花生大師。長(zhǎng)大以后,娶妻生子,繼承王位,以種種神通威德治理國(guó)政。以后舍棄王位周游傳法,到過(guò)尼泊爾,發(fā)現(xiàn)國(guó)王殘暴失德,他便取而代之,為尼泊爾治理好了國(guó)家,飄然而去。當(dāng)中國(guó)唐太宗時(shí)代,他便進(jìn)入西藏傳授密宗的教法,從此使西藏成為佛國(guó)。他的傳法任務(wù)完了,在西藏乘白馬升空而去,返回他的世外佛土。據(jù)說(shuō),蓮花生大師永遠(yuǎn)以十八歲少年的色相住世,始終不老,偶然嘴唇上留一撮小胡子,點(diǎn)綴他的莊嚴(yán)寶相。西藏密教徒們集會(huì),虔誠(chéng)修習(xí)一種密法“護(hù)摩”,以火焚許多供養(yǎng)的物品,有時(shí)感通了蓮師,親自現(xiàn)身在火光中,如曇花一現(xiàn),與大家相見(jiàn)云云。這一路的密宗,在中國(guó)佛教史上,后來(lái)便稱為藏密。
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