“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。唐代詩人張志和在很大程度上，是由于這首《漁歌子》詞，才為人們所熟知的。可是，詞中所說的西塞山，究竟在什么地方，一直為人們所爭(zhēng)議。
　　我國有兩處西塞山，一處在湖北黃石，另一處在浙江湖州。黃石西塞山位于市東郊道士袱，長江南岸，一名道士磯。它嵯峨橫江，危峰突兀，形勢(shì)險(xiǎn)要，有“鼎足紛爭(zhēng)地，雄分虎豹關(guān)”之稱，是古代戰(zhàn)略要塞。據(jù)史書記載，西塞山為古戰(zhàn)場(chǎng)，漢末，孫策攻黃祖，三國，周瑜破曹操；晉，劉裕攻桓元；唐，曹王皋復(fù)淮西都曾在這里扎過營寨，或筑壘自守，或鎖江阻擊。最出名的是“鐵索橫江”之戰(zhàn)。那是公元28O 年，晉武帝司馬炎任命王浚為龍?bào)J將軍，建造大型戰(zhàn)船，率水師沿江東下，大舉伐吳。吳軍憑此西塞天險(xiǎn)，將鐵索鏈、鐵錐暗置江中，以圖阻遏晉軍東進(jìn)。豈料，王浚先作大筏數(shù)十，令善水者推筏先行，筏遇鐵錐，錐即著筏而去；又作大數(shù)十圍的火炬，灌以麻油，燒斷了鐵索鏈。于是，王浚的戰(zhàn)船長驅(qū)東進(jìn)，旋抵石頭城（南京），迫使吳王孫皓“面縛輿櫬詣軍門降”。關(guān)于此次戰(zhàn)爭(zhēng)，唐代詩人劉禹錫曾以《西塞山懷古》為題著力渲染，詩曰：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”他既描繪了西晉水師勢(shì)如破竹的浩大聲勢(shì)。
　　又通過總結(jié)孫皓以及后來宋、齊、梁、陳相繼覆亡的歷史事實(shí)，說明地形不足恃，“王氣”不足憑，國家要統(tǒng)一，人民要團(tuán)結(jié)，是誰也阻擋不住的！由于這里古風(fēng)繚繞、硝煙尚存，因而吸引歷代許多騷人墨客登臨抒懷、吟詩作賦，除劉禹錫外，唐代李白、韋應(yīng)物、皮日休、羅隱，宋代王周，明代王一翥、吳國倫，清代鄧漢儀、胡茂祖等都曾以西塞為題，留下名篇。唐代詩人張志和也是眾多文人游客之一，并寫下了知名作《漁歌子》。
　　張志和（約730 —約810 年）字子同，初名龜齡，婺州（今浙江金華）人，“年十六舉明經(jīng)。肅宗時(shí)侍詔翰林，后隱居江湖，自號(hào)煙波釣徒。善歌詞，能書畫、擊鼓、吹笛”（《辭?！罚?。《漁歌子》詞與他大多數(shù)寫閑散生活的作品一樣，系季節(jié)景物描寫之作。早春江上，清氣氤氳；四野空蒙、老翁垂釣……這些恰與黃石道士磯一帶高度吻合。
　　關(guān)于張志和是在黃石西塞山寫下《漁歌子》詞的問題，南宋詩人陸游所著《入蜀記》中有一段記載。陸游自家鄉(xiāng)山陰乘船經(jīng)大運(yùn)河入長江，到達(dá)蜀地夔州。在途經(jīng)湖北大冶（今黃石市）的時(shí)候，其中說：“晚過道士磯，石壁數(shù)百尺，色正肯，了無竅穴。而竹樹迸根，交絡(luò)其上，蒼翠可愛。自過小孤，臨江峰嶂無出其石。磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺飛’者。”玄真子是張志和所著書名，后來他自己就以此為號(hào)?！稘O父辭》是《漁歌子》的別名。北魏酈道元《水經(jīng)注。江水》在解釋西塞山名稱由來時(shí)說：“（黃石）山連徑江側(cè)，東山偏高，謂之西塞山。”陸游認(rèn)為，自過江西彭澤小孤山以來，沿江的山峰沒有比道土磯更壯觀的了。唐宋詩中，也多有描寫此磯的名子，如李白《送二季之江東》：“西塞當(dāng)中路”，韋應(yīng)物有《西塞山》詩：“勢(shì)從千里奔，直入江中斷，嵐橫秋塞雄，地束江流滿”；張耒也有“不泊艱危道士磯”與“危磯插江生”之句。事實(shí)上，這里的道士磯還建有紀(jì)念張志和的祠堂，臨江山腰斷崖絕壁中的桃花古洞，風(fēng)景怡人，古風(fēng)猶存。
　　然而，在浙江湖州西南方磁湖鎮(zhèn)的那座西塞山，也叫道士磯。山形雖不大，但風(fēng)光旖旎，州城虎踞，云霧繚繞。走近道土磯，一峰高聳，形似五指并舉、掌心向外的巨掌，直指云端。夕陽余輝，映照磯頂，別是一種麗景。
　　滿山的奇巖怪石，如禽似獸，如虎似豹，相映成趣，維妙維肖，素有“乘興時(shí)來一登眺，恍疑身世出塵寰”的詩句傳誦。自古以來，不少的人宣稱，這里的西塞山才是真正的張志和《漁歌子》中的西塞山。有一部書叫《西吳記》，里面就表明了這一觀點(diǎn)。明代的王世貞也認(rèn)為，湖北大冶（黃石）的西塞山，峭壁洪濤，不像張志和詞中的景色；然而他又認(rèn)為江北岸遠(yuǎn)山有人家的地方，也許是張志和垂釣之處（見胡震亨《唐音癸簽》卷十六）。不過，清人徐釚《詞苑叢談》還是認(rèn)為，湖北與浙江兩處西塞山，“未知孰是”。
　　另據(jù)《新唐書。張志和傳》載，顏真卿擔(dān)任湖州太守的時(shí)候，張志和曾去拜謁他，并說：“愿為浮家泛宅，往來苕霅間。”“苕”、“霅”是兩條溪的名字，都在湖州。清人張宗橚《詞林紀(jì)事》就據(jù)此認(rèn)為，張志和“蹤跡未嘗入楚（湖北）”，陸游《入蜀記》所說，是沒有詳細(xì)考察的結(jié)果云云。
　　甚至某些選有此詞的文學(xué)注本，也以浙江湖州西南的道士磯，作為張志和《漁歌子》詞中的西塞山。
　　看來，兩者說法均有道理，又皆無確證。孰是孰非，只好任其評(píng)說。