在李小龍的心中，并不以為自己只是個(gè)演員，他更認(rèn)為自己是個(gè)武術(shù)家。在一生無(wú)止境的自我追尋和自我表達(dá)中，他從未須臾中止過(guò)探討、分析和修正其所學(xué)之一切；而他主要的資料來(lái)源是他個(gè)人的圖書室內(nèi)藏有 2000 冊(cè)以上包括有各式各樣的武術(shù)。搏擊技術(shù)、體育、防工等等方面的資料。從李小龍 13 歲開始學(xué)習(xí)詠春拳后的 19 年里，他無(wú)時(shí)不是以他的智慧結(jié)晶來(lái)孕化一種技巧、一種藝術(shù)、一種哲學(xué)與生命之道。由不斷的鍛煉中來(lái)強(qiáng)化其身體，由閱讀與深思熟慮中來(lái)培養(yǎng)其心靈的力量。以下是李小龍的部分武學(xué)觀點(diǎn)及啟示語(yǔ)錄，望眾武友能擇其中之善者，由以之為發(fā)端。  

以堅(jiān)強(qiáng)的信念邁進(jìn)拳道之堂奧  

欲在拳道中有所精進(jìn)，必須不為勝負(fù)所役使，忘卻贊譽(yù)和痛苦?？v使皮開肉綻，亦要制敵于敗北之地。一旦確定了方向，即不再回頭反顧，對(duì)生死置之度外。顧慮自己生命的安全，即是縱容敵人，最后必定傷害自己。為了獲得心靈上的寧謐，勿使永恒的生命失去生機(jī)，換言之，不得落入拳套型式的桎梏中，截拳道是無(wú)形的，也可以是任何形式，它蘊(yùn)涵其它門派的精技，擷用一切技法，但不受特定手段的串縛。武術(shù)家不能注重各種華而不實(shí)的枝節(jié)、花葉等細(xì)節(jié)，而應(yīng)致力于追求武術(shù)的根本，唯有探尋根本，才是悟得武學(xué)奧秘之道。  

貓一樣的敏捷，豹一樣的勇悍  

真正的高手均擅于出奇不意制敵于機(jī)先，隨心所欲地欺惑對(duì)方，迫使對(duì)方手忙腳亂，露出破綻，以利攻擊。就截拳道而言，情形亦同，攻擊時(shí)，可以宛如猛獸一般地大膽行動(dòng)，如狐貍一樣地聰明、貓一樣地敏捷，豹一樣地勇悍，眼鏡蛇一樣地強(qiáng)力，蠓鼠一樣地抵抗。  

歸一  

在我學(xué)拳之前，一拳對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一拳，一腳亦只是一腳；在我學(xué)藝之后，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳；至今深悟后，一拳不過(guò)是一拳，一腳也不過(guò)是一腳罷了。  

本能  

能鍛煉到掌握自然而然本能出拳踢腳的能力，各種動(dòng)作必已是瞬間即發(fā)，無(wú)任何遲滯，腦海亦可在瞬間千變?nèi)f化，洞悉外在形勢(shì)而無(wú)所懼，欲達(dá)到此種境界，惟心誠(chéng)與毅力，確切艱苦的鍛煉可至。  

心悟  

毋需關(guān)懷何者是柔，何者是剛，踢擊與拳打、擒摔與手打腳踢、長(zhǎng)距離與貼身搏擊之好壞，因世上并無(wú)確切的何者比何者強(qiáng)。惟一需防范的是，切勿使部分瑣碎的，剝奪了真樸的整體性。部分門派喜好直線，亦有部分門派喜好曲線，偏執(zhí)單面搏擊的門派，只會(huì)受到束縛，截拳道只追求槽神和肉體完全自由的修煉，其方法只求心悟。截拳道的戰(zhàn)斗藝術(shù)亦同于此；藝術(shù)絕非單純的裝飾品。  

自由無(wú)羈的心境  

武術(shù)的至高境界必是趨向簡(jiǎn)捷，以不變應(yīng)萬(wàn)變。而境界不高的亦惟有流于花拳繡腿罷了。不妨以自己所學(xué)的門派（無(wú)論是西洋拳、武術(shù)、空手道、角力、柔道）來(lái)觀察街頭的打斗，也惟有不為門派所限時(shí)方可清楚地觀察入微。如此不帶任何偏見地觀察，才能窺得事物的整體性。武術(shù)的鍛煉務(wù)須自由無(wú)羈的心境，知心何以空，何以靜；以空靈之心，無(wú)形、無(wú)法來(lái)面對(duì)敵人。  

簡(jiǎn)捷直接的技巧  

欲了解搏擊，必以極簡(jiǎn)捷直接之方式為之。截拳道之技巧簡(jiǎn)單說(shuō)就是如何使動(dòng)作簡(jiǎn)捷直接，如何表現(xiàn)真正的自我；它是存在而真實(shí)的，能自由無(wú)拘不為外在的依戀、偏頗所限。截拳道并不虛張聲勢(shì)，它并不迂回地走著，而系一直線朝向目的。簡(jiǎn)捷的一直線是兩點(diǎn)之間最短的距離。  

自由的內(nèi)心  

一無(wú)自我意識(shí)時(shí)，藝至其最高之境界，一個(gè)人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切，則必可發(fā)現(xiàn)“自由”為何。欲能由武術(shù)中有所啟發(fā)，意味著能破除“真知”與“真命”之障礙。倘內(nèi)心無(wú)任何固守僵結(jié)，則外在的事物自會(huì)開敞出現(xiàn)。移動(dòng)一似流水般。靜止時(shí)猶如鏡子，反應(yīng)時(shí)卻恰似回聲般。  

四肢的雙重目的  

1 ．摧毀面對(duì)于你的敵人——消除自由、正義與人性的障礙。  

2 ．摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，但能克服自己的貪婪、憤怒與愚味。截拳道系朝向自我發(fā)展的武藝。  

截拳道的要義  

1 ．在攻擊時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。  

2 ．能變化運(yùn)用手法與腳法。  

3 ．在攻擊或反擊時(shí)善用韻律的不規(guī)則變換來(lái)誘敵。  

4 ．重量訓(xùn)練與科學(xué)化的輔助訓(xùn)練再加上完全的適應(yīng)練習(xí)。  

5 ．截拳道在攻擊與反擊時(shí)的直接動(dòng)作，由任何之位置皆可發(fā)招。  

6 ．身體的閃躲與步法的輕盈。  

7 ．自然機(jī)變的攻擊戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用。  

8 ．近戰(zhàn)的能力——（ a ）閃躲攻擊；（ b ）摔法；（ c ）擒拿法；（ d ）   鎖法  

9 ．完全的對(duì)打練習(xí)；與對(duì)移動(dòng)目標(biāo)的實(shí)際接觸訓(xùn)練。  

10 ．不斷強(qiáng)化自己的攻擊武器、如手、腳、頭、肘、膝等等。  

11.  表達(dá)自我獨(dú)立的個(gè)性；靈活變化不為傳統(tǒng)所困。  

12 ．在結(jié)構(gòu)上是整體而非結(jié)構(gòu)局部的。  

13 ．由身體運(yùn)動(dòng)中，訓(xùn)練連續(xù)的自我表達(dá)能力。  

14 ．放松與有勁的出拳化為一體，保持心靈的警覺(jué)。  

15 ．動(dòng)作的流動(dòng)性（無(wú)論是直線或曲線的動(dòng)作——向上、向下、轉(zhuǎn)左、側(cè)右，側(cè)移步、下閃晃身等等均然）。  

如常  

一旦受過(guò)良好的訓(xùn)練的學(xué)生在各方面均應(yīng)能生動(dòng)與有活力。然在實(shí)際搏擊中，他的心靈尤需冷靜，不為外界所紛擾，也須能以不變應(yīng)萬(wàn)變。一旦前進(jìn)，他的步子需輕盈而平穩(wěn)。他的雙眼必能不滯停，而注視敵人之每一舉每一動(dòng)，他的行為表現(xiàn)仍與平時(shí)一般，而元任何意外產(chǎn)生之可能。  

協(xié)   調(diào)   性  

無(wú)論從哪一方面講，協(xié)調(diào)性都是從事體育競(jìng)技技能中最為重要的部分，具備協(xié)調(diào)性的人，才能夠結(jié)合整個(gè)生物體的一切力量和能力，形成一次有效的活動(dòng)。  

活動(dòng)之前，關(guān)節(jié)兩側(cè)的肌肉緊張程度必然發(fā)生變化。肌肉配合的有效程度是決定體育競(jìng)技中的速度、耐力、力量、敏捷性和準(zhǔn)確度極限的因素之一。  

在靜止和緩慢的抵抗性活動(dòng)中，例如倒立或舉重杠鈴訓(xùn)練，關(guān)節(jié)兩側(cè)的肌肉的人體固定在預(yù)期位置上的作用不小。在一些快速運(yùn)動(dòng)中，例如跑或投擲鍛煉，靠近關(guān)節(jié)的肌肉縮短而對(duì)側(cè)的肌肉卻拉長(zhǎng)，以完成動(dòng)作。兩側(cè)仍緊張，但在拉長(zhǎng)的一側(cè)，其緊張程度卻減輕許多。  

拉長(zhǎng)肌過(guò)度緊張就象剎車器一樣，減慢了運(yùn)動(dòng)的速度，削弱了運(yùn)動(dòng)的力量。這些有反作用力的緊張?jiān)黾恿思∪饣顒?dòng)消耗的能量，過(guò)早引起疲勞。接受一項(xiàng)對(duì)工作量、速度、重復(fù)性或持續(xù)性強(qiáng)度有不同要求的新任務(wù)時(shí)，就必須完成一種全新形式的“神經(jīng)生理調(diào)整”。因此，在新活動(dòng)中感覺(jué)到的疲勞不僅僅是因?yàn)槭褂昧瞬煌募∪?，也源于協(xié)調(diào)不當(dāng)引起的制動(dòng)。  

一個(gè)出色斗士的顯著特征：即使已拼盡全力，動(dòng)作仍輕松自如。  

新手的特征是緊張、無(wú)用動(dòng)作過(guò)多和過(guò)度用力。有些罕見的“天才運(yùn)動(dòng)家”，似乎生來(lái)便具備從事任何體育活動(dòng)的能力，無(wú)論熟練與否，都輕松自如。輕松反映了他們?cè)诜醋饔米钚〉木o張狀態(tài)中活動(dòng)的能力，在某些運(yùn)動(dòng)員身上更為明顯，事實(shí)上，人人都可擁有輕松的心態(tài)。  

那些行動(dòng)笨拙的斗士，那些仿佛永遠(yuǎn)找不準(zhǔn)距離的斗士，總是一會(huì)兒就被打敗了。他們永遠(yuǎn)都無(wú)法猜透對(duì)手的想法，但對(duì)手卻一眼就能看穿他們的企圖，在他們做好進(jìn)攻準(zhǔn)備之前就已經(jīng)暴露了自己的想法，從而提醒了對(duì)手，他們主要是缺乏協(xié)調(diào)性。協(xié)調(diào)性能優(yōu)越的斗士做任何動(dòng)作都流暢而優(yōu)雅。他似乎是在輕松的滑進(jìn)又滑出，一點(diǎn)兒都不費(fèi)力。他善于把握時(shí)機(jī)，他的動(dòng)作如此富有節(jié)奏感；他還打算創(chuàng)造一種加入自己優(yōu)勢(shì)的節(jié)奏，他完全能夠控制自己的肌肉。他似乎總能猜透對(duì)手的意圖，他總是占據(jù)主動(dòng)地位，而且總能逼迫對(duì)手作出他所希望的反應(yīng)。首先，他的行動(dòng)是有目的的，而不是僅僅帶有某種模糊的愿望，因?yàn)樗麑?duì)自己滿懷信心。  

肌肉沒(méi)有力量進(jìn)行自我保護(hù)，他們的行動(dòng)方式以及我們行為的有效程度，完全取決于神經(jīng)系統(tǒng)如何引導(dǎo)它們。因此，一個(gè)完成不好的動(dòng)作就是神經(jīng)系統(tǒng)錯(cuò)誤刺激肌肉的結(jié)果，或是發(fā)送信號(hào)過(guò)早、過(guò)遲，或是發(fā)送順序錯(cuò)誤，或是強(qiáng)度分配不當(dāng)。  

一個(gè)完成較好的動(dòng)作就可表明神經(jīng)系統(tǒng)已訓(xùn)練到一定程度可以準(zhǔn)確的向特定肌肉發(fā)信號(hào)，使肌肉在最適當(dāng)?shù)哪且豢淌湛s。同時(shí)，關(guān)閉發(fā)給反抗肌的信號(hào)，讓那些肌肉放松。協(xié)調(diào)完好的肌肉沖動(dòng)只隨要求的準(zhǔn)確度激蕩，并可在不再需要他們的時(shí)候適時(shí)停止。  

因此，協(xié)調(diào)性是訓(xùn)練神經(jīng)系統(tǒng)的問(wèn)題，而不是訓(xùn)練肌肉的問(wèn)題。從肌肉根本不能協(xié)調(diào)用力到協(xié)調(diào)性能高度完美，是改進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)聯(lián)系的過(guò)程。心理學(xué)家和生物學(xué)家都說(shuō)神經(jīng)系統(tǒng)的上億成分互相之間并無(wú)直接關(guān)系，而是由神經(jīng)細(xì)胞纖維同靠近它的細(xì)胞相纏繞，從而使沖動(dòng)按某種感應(yīng)過(guò)程從一個(gè)細(xì)胞傳到另一個(gè)細(xì)胞。沖動(dòng)從一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞傳到另一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的點(diǎn)叫做“接觸”。突觸理論解釋了為什么一個(gè)看到球沒(méi)有任何反應(yīng)的嬰兒后來(lái)會(huì)成為有名的主力球員。  

技巧（協(xié)調(diào)）訓(xùn)練純粹是通過(guò)練習(xí)（準(zhǔn)確練習(xí)）使神經(jīng)系統(tǒng)恰當(dāng)聯(lián)結(jié)的事。每次行動(dòng)表現(xiàn)都加強(qiáng)了涉及到的聯(lián)結(jié)，使得下一次表現(xiàn)更容易、更確定、更從容不迫。只有通過(guò)實(shí)踐我們才能學(xué)到自己想要的技巧，高效率的運(yùn)動(dòng)精力和動(dòng)作，確保動(dòng)作最為簡(jiǎn)潔。  

想當(dāng)冠軍必須要有從容的心理狀態(tài)，在最為枯燥艱苦的訓(xùn)練中也能感受到樂(lè)趣而不斷進(jìn)步。一個(gè)人對(duì)刺激反應(yīng)越從容，他從中獲得的滿足感就越大，反之，越是“忙亂”，他就越為被迫行動(dòng)而煩惱。  

重點(diǎn)：有疲勞感之后就不要再練習(xí)已相當(dāng)熟悉的動(dòng)作，因?yàn)榫退阍倬毩?xí)，你的動(dòng)作也是粗糙的，記住，錯(cuò)誤動(dòng)作會(huì)妨礙運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)步。因此，當(dāng)你感覺(jué)新奇時(shí)就練習(xí)細(xì)致的技巧，當(dāng)你感覺(jué)疲勞時(shí)，就轉(zhuǎn)向增強(qiáng)耐力的粗糙動(dòng)作的練習(xí)。  

精   確   性  

動(dòng)作的精確性是指它的準(zhǔn)確度，通常是指發(fā)力時(shí)的準(zhǔn)確程度。  

精確性通過(guò)受到控制的身體動(dòng)作來(lái)獲得。這些動(dòng)作應(yīng)該是用最少的力氣完成，而且仍可獲得預(yù)期的效果。無(wú)論是初學(xué)者，還是久富經(jīng)驗(yàn)的斗士都必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)數(shù)量的練習(xí)與訓(xùn)練才能獲得精確性。  

想擁有技藝最好先利用速度來(lái)學(xué)習(xí)精確性和準(zhǔn)確度，之后再用更多的力量和速度來(lái)嘗試技術(shù)動(dòng)作。  

鏡子對(duì)精確性的訓(xùn)練有所幫助，它可以幫你檢查自己的姿勢(shì)、手的姿勢(shì)和技術(shù)動(dòng)作。  

力   量  

確切的講，只要身體有足夠的力量，能夠在行動(dòng)中操持平衡，才能學(xué)會(huì)打擊或投擲技藝。  

為使沖力同機(jī)械作用恰當(dāng)結(jié)合，神經(jīng)系統(tǒng)應(yīng)把沖動(dòng)傳遞給有用的肌肉，使足夠數(shù)量的纖維在真正合適的時(shí)候活動(dòng)起來(lái)，而傳給抵抗組織的沖動(dòng)卻減少以逼退抵抗。  

遇到不熟悉的情況時(shí)，運(yùn)動(dòng)員總過(guò)分調(diào)動(dòng)肌肉，使出過(guò)多的力氣，這是由于反射神經(jīng)肌協(xié)調(diào)系統(tǒng)“無(wú)知”。  

力大無(wú)窮的運(yùn)動(dòng)員不一定長(zhǎng)得人高馬大，但他們一定能快速發(fā)力，力氣相當(dāng)于力量乘以速度，如果運(yùn)動(dòng)員能夠更快行動(dòng)，即使肌肉的可收縮拉力保持不變，他的力量也增大。因此，身材矮小的人如果轉(zhuǎn)動(dòng)迅猛，也可能同那些身材高大卻轉(zhuǎn)動(dòng)緩慢的人打擊得一樣兇狠。  

利用重量訓(xùn)練強(qiáng)健肌肉的運(yùn)動(dòng)員，一定要同時(shí)在速度和柔韌方面下大力氣，力大無(wú)比，同時(shí)又速度奇跡快、柔韌良好、耐力持久，具備這樣素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)員在許多體育項(xiàng)目中都能成為佼佼者。不具備這些，一個(gè)強(qiáng)壯的人無(wú)非就是一頭徒然地追趕著斗牛士空有蠻力的公牛，或是一輛追趕兔子的速度奇慢的卡車。  

耐   力  

超出正常的生理承受力，并使人精疲力竭的艱苦而長(zhǎng)期的鍛煉可以增強(qiáng)人的耐力，也會(huì)使人感到一定程度的呼吸困難及肌肉痛苦。  

最好的耐力訓(xùn)練是比賽。當(dāng)然，跑步和與假想對(duì)手進(jìn)行拳擊練習(xí)是必要的耐力鍛煉方式，但你應(yīng)該采用不規(guī)則的節(jié)奏、不規(guī)則的調(diào)整心理神經(jīng)來(lái)進(jìn)行這些鍛煉。  

多數(shù)初學(xué)乍練的運(yùn)動(dòng)員都不情愿進(jìn)行艱苦的鍛煉。他們應(yīng)該在完成大的運(yùn)動(dòng)量之后充分休息，目的只是為了增加休息之后再開始的運(yùn)動(dòng)量。由分散在溫和的活動(dòng)期間的短而快的活動(dòng)組成的長(zhǎng)時(shí)間活動(dòng)似乎是最佳耐力鍛煉方法。  

超耐力運(yùn)動(dòng)的四個(gè)前提； 1 。全速度跑同輕松慢跑相結(jié)合的鍛煉方式可以提高耐力。  

2 。耐力訓(xùn)練有其特定的速度。  

3 。極限耐力訓(xùn)練應(yīng)該是比一般訓(xùn)練時(shí)間更長(zhǎng)、強(qiáng)度更大。  

4 ，進(jìn)度也應(yīng)偶做調(diào)整，利用不同運(yùn)動(dòng)，在某種程度上還可以利用不同的肌肉纖維。  

耐力訓(xùn)練的強(qiáng)度應(yīng)該循序漸進(jìn)的增加。對(duì)于需要相當(dāng)程度耐力的運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，六個(gè)星期未免太短，真是只是一個(gè)開始而已，想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。  

如果不注意保持，耐力的流失相當(dāng)迅速。  

平   衡  

平衡性是影響斗士姿勢(shì)的一個(gè)至關(guān)重要的因素，不能時(shí)刻保持平衡，就絕對(duì)不能有力出擊。只有身體各部位聯(lián)合得當(dāng)才有可能獲得平衡。足、腿、驅(qū)干和頭對(duì)保持姿勢(shì)平衡都很關(guān)鍵，它們是傳遞身體力量的運(yùn)輸工具。使雙腳之間的關(guān)系保持適當(dāng)，使雙腳同身體之間的關(guān)系保持適當(dāng)，對(duì)身體各部位正確聯(lián)合有所幫助。  

站姿過(guò)寬不利于聯(lián)合，破壞了平衡，但卻以速度和效率為代價(jià)換取了聚集力量。站姿過(guò)矮也不利于平衡。速度起作用了，卻失去了力量和平衡。  

適當(dāng)姿勢(shì)中的適當(dāng)平衡秘訣在于雙足之間距離適中，身體重量或是均衡落在兩條腿上或是稍微多的落在主攻腿上，主攻腿相當(dāng)直，膝蓋松弛自如。身體的主攻側(cè)從主攻足跟部到主攻肩部形成一條直線。這一姿勢(shì)可以使人擁有松弛感、速度、平衡和自如的動(dòng)作，可能變得力大無(wú)比。  

一般體育競(jìng)技中，準(zhǔn)備姿勢(shì)包括半蹲式、重心下降偏前。前膝稍向前彎，隨之重心也稍稍前依。通常的準(zhǔn)備中，即使是膝部彎曲之后，主攻足跟通常也是稍稍觸及地面。足跟同地面稍有接觸有助保持平衡，緩和緊張感。  

兩腳之間應(yīng)留有可自然邁步的空間，這樣，雙腳就能支撐住身體，而不是僅僅立在一個(gè)點(diǎn)上。  

避免雙腳交叉，就不會(huì)被推得失去平衡也不會(huì)因步法糟糕而被打倒。  

姿勢(shì)習(xí)慣： 1 。重心下降。  

2 。底步側(cè)寬。  

3 。重量落在腳上。  

4 。即使奔跑，膝也很少拉直。  

5 。細(xì)小而迅速的動(dòng)作中的重心是運(yùn)動(dòng)員在方向會(huì)突然、頻繁變動(dòng)的比賽中的特定習(xí)慣。  

這些習(xí)慣是動(dòng)作中的準(zhǔn)備姿勢(shì)以及靜止姿勢(shì)的特色。每個(gè)動(dòng)作之前及過(guò)后，斗士都表現(xiàn)出這些靜止并逐漸發(fā)展的機(jī)動(dòng)習(xí)慣，為下一動(dòng)作做準(zhǔn)備。出色的斗士在有突然活動(dòng)的必要時(shí)，很少會(huì)因膝蓋過(guò)平或其它完全拉平的關(guān)節(jié)角而失敗。  

平衡即對(duì)重心的控制再加上對(duì)身體傾斜與不穩(wěn)平衡的控制與應(yīng)用，因此，重心移開，推進(jìn)動(dòng)作。平衡也許意為能夠把重心降至基座之下，追隨它，不要讓它跑掉。  

同彈跳或交叉步相對(duì)照，碎步和滑行能夠保持重心的移動(dòng)。當(dāng)有必要快速活動(dòng)時(shí)，出色的斗士會(huì)用足夠小的步子，這樣其重心很少會(huì)失去控制。  

預(yù)備姿勢(shì)中身體傾斜是為了平衡伸出的手臂或腿。  

應(yīng)在運(yùn)動(dòng)之中而不是靜止中尋求良好的平衡。  

斗士的重心不時(shí)隨自己的行動(dòng)或?qū)κ值膭?dòng)作發(fā)生變化。  

打而未中或題而未中意味著暫時(shí)失去平衡，因此通常是反擊者占優(yōu)勢(shì)，但采取小的階段性彎膝姿勢(shì)的進(jìn)攻者也會(huì)相當(dāng)安全。常和對(duì)手練習(xí)失去平衡后、特別是當(dāng)他站立時(shí)的反擊。  

應(yīng)一直保持平衡，以便再次出腿或出拳。但不要投入太多。  

組合進(jìn)攻、撤退或反擊時(shí)，體會(huì)一下雙腳之間以及雙腳同身體之間是怎樣一種關(guān)系。注意不同類型的打擊和踢擊時(shí)它們是怎樣的姿勢(shì)。  

在平衡的姿勢(shì)中感覺(jué)一下自己。如果必要的話，你應(yīng)該能按平時(shí)走路的步子完成所有移動(dòng)。感受一下平衡姿勢(shì)與不平衡姿勢(shì)間的區(qū)別。前移、后退和側(cè)移。協(xié)調(diào)打擊與踢擊；保持你得到速度和力量，更重要的是，得到一個(gè)可以保持或迅速恢復(fù)的平衡姿勢(shì)。  

最好的增強(qiáng)平衡感的練習(xí)毫無(wú)疑問(wèn)不是普通的隨意蹦蹦跳跳，而是真正的鍛煉。首先，單腿蹦，在身前抓住一只腳；另一只腳單腿蹦。然后，雙腿輪流隨繩的每次輪回跳躍，盡可能加快速度。連跳三分鐘，休息一分鐘，再跳三分鐘，按不同方式跳三個(gè)回合下來(lái)是一項(xiàng)好計(jì)劃的開端。成為偉大斗士的要素（二）  

身體感覺(jué)  

身體感覺(jué)揭示了身體與精神之間和諧的相互影響，二直是不可分的。  

身體方面： 1  進(jìn)攻之前、之中、之后，考慮平衡。 2  進(jìn)攻之前、之中、之后，考慮嚴(yán)密防守。 3  限制對(duì)手的回旋范圍。  

精神方面： 1  有擊中目標(biāo)的愿望。 2  用對(duì)突變、防守或反擊的警惕與意識(shí)來(lái)支持自己。 3  要自始至終保持警覺(jué)，密切觀察對(duì)手的一舉一動(dòng)。 4  學(xué)習(xí)把有傷害性的松弛、速度、緊密、輕松）傳遞給活動(dòng)靶子。  

防守中的身體感覺(jué)：學(xué)習(xí)對(duì)手的傳遞方法——發(fā)送信號(hào)方法。  

1  了解對(duì)手第二、第三個(gè)動(dòng)作的時(shí)間 --- 觀察他的招式，解決簡(jiǎn)易進(jìn)攻容易失敗的問(wèn)題。  

2  觀察無(wú)助時(shí)候的對(duì)手。  

3  利用一般傾向，用“無(wú)效工具”達(dá)到目的。  

4  保持自身平衡，破壞對(duì)手平衡。  

5  向手移動(dòng)時(shí)能夠顯出實(shí)力，利用一切可能性（側(cè)步、曲線行走），保持平衡，完成打擊和踢擊。  

6  適當(dāng)時(shí)候，以迅雷不及掩耳之勢(shì)進(jìn)攻，利用以下三點(diǎn)： A  正確保持自我一致； B  正確保持距離  C  把握適當(dāng)時(shí)機(jī)。  

好的招式  

好的招式是達(dá)到行動(dòng)目的的最有效方式，減少那些誤動(dòng)作和多余消耗到最小。耗費(fèi)最少的體力取得同樣的效果，減少那些使人疲勞又毫無(wú)作用的多余動(dòng)作和肌肉收縮，這樣可以保持體力。  

神經(jīng)與肌肉的技能訓(xùn)練：第一步是獲得松弛感。  

第二步是加強(qiáng)練習(xí)，直到松弛感招之即來(lái)。  

第三步是在緊張的情景之中自動(dòng)產(chǎn)生松弛感。  

能夠感覺(jué)到收縮和放松，知道肌肉在做什么，這種能力叫做“動(dòng)覺(jué)”。與意識(shí)地把身體及其各部位擺成特定姿勢(shì)，并且去感受這種姿勢(shì)帶來(lái)的感覺(jué)。平衡感或不平衡感，幽雅或是笨拙，經(jīng)?？梢杂脕?lái)指導(dǎo)身體的移動(dòng)。  

一個(gè)人的動(dòng)覺(jué)應(yīng)敏感到這樣的程度；不能以最小的力量付出取得最完美的結(jié)果，身體就會(huì)感覺(jué)不舒服。  

放松是一種身體狀態(tài)，但它卻是由精神狀態(tài)控制的。通過(guò)有意識(shí)的去努力控制思想和行為模式可以放松。需要用感覺(jué)、練習(xí)和意識(shí)來(lái)訓(xùn)練，使思想形成新的思索習(xí)慣，使身體養(yǎng)成新的行為習(xí)慣。  

放松是指肌肉的緊張程度，運(yùn)動(dòng)的規(guī)則是使活動(dòng)肌肉的緊張程度不超過(guò)必要的量，盡量減少對(duì)抗肌的緊張感，同時(shí)還能保持必要的抑制或控制。肌肉通常是處于輕微緊張狀態(tài)之中，這是正常的。但是一旦肌肉過(guò)度緊張，我們的速度和技術(shù)就受到了抑制。此類情況下的主要困難在于對(duì)抗肌過(guò)分緊張。活動(dòng)肌不緊張，消耗的能量就少。緊張的對(duì)抗肌會(huì)消耗能量，引起僵硬感并抑制運(yùn)動(dòng)。在協(xié)調(diào)、幽雅而有效的動(dòng)作中，反抗肌肉必須松弛，并能穩(wěn)固、輕易的拉長(zhǎng)。  

運(yùn)動(dòng)中能否松弛關(guān)鍵在于大腦是否能沉著冷靜，能否控制感情。一個(gè)放松的大師總是建設(shè)性的使用腦力和體力，對(duì)解決問(wèn)題無(wú)益時(shí)就轉(zhuǎn)換它，有用時(shí)就自由運(yùn)用。這并是說(shuō)他不嚴(yán)肅或者思考、行動(dòng)緩慢，也不是說(shuō)他粗心或麻木，所要的放松是肌肉放松，不是意識(shí)或注意力放松。  

由健全肌體積蓄的能量可以用到長(zhǎng)時(shí)間抵抗中，或者更為有力的技能表現(xiàn)中。  

有經(jīng)驗(yàn)的斗士把招式看做能量保存方式。而出色的斗士也蓄積能量，因?yàn)樗奶貏e技能能使他的每個(gè)動(dòng)作都更有效——他基本上不做無(wú)用的動(dòng)作，而且他狀態(tài)良好的身體在每個(gè)動(dòng)作中都少用能量。  

應(yīng)用一直訓(xùn)練好的招式，學(xué)習(xí)輕松而流暢地移動(dòng)。每天的訓(xùn)練計(jì)劃從與假想對(duì)手做拳擊練習(xí)開始，放松肌肉。首先，集中練習(xí)適當(dāng)?shù)恼惺?，然后，努力?xùn)練。  

掌握恰當(dāng)?shù)幕A(chǔ)及進(jìn)一步的應(yīng)用是成為偉大斗士的要訣。  

多數(shù)情況下，每次調(diào)動(dòng)的同樣戰(zhàn)術(shù)必須在身體的相反一側(cè)練習(xí)，以增強(qiáng)適當(dāng)平衡的效率，但改進(jìn)招式的主要思想在于遵守基本的機(jī)械原則。  

動(dòng)作的簡(jiǎn)潔性  

完成任何動(dòng)作都與其最佳方式。  

現(xiàn)將一些改進(jìn)運(yùn)動(dòng)的重要原則列舉如下：  

1  克服抵抗時(shí)應(yīng)該用沖量。  

2  如果沖量必須被肌肉力量制服，沖量就應(yīng)減至最低量。  

3  連續(xù)曲線動(dòng)作比方向可能突然、   猛烈必變的直線動(dòng)作用力小。  

4  主動(dòng)肌沒(méi)有抵抗時(shí)，動(dòng)作就可以自由而流暢，比受限制、受控制的動(dòng)作更快、更容易、更準(zhǔn)確。  

5  使節(jié)奏輕松自然的安排有助于動(dòng)作流暢、自動(dòng)發(fā)生。  

6  活動(dòng)中應(yīng)去除動(dòng)作的猶豫或暫時(shí)、經(jīng)常的小停頓。  

改變風(fēng)格以適應(yīng)不同環(huán)境的需要無(wú)可厚非