形意拳技擊訓(xùn)練功法－－搓手
作者：武林志
形意拳搓手之簡意
形意拳以剛猛自如，矯健活潑，象形取意而著稱。世人誤認(rèn)為是純剛無柔之術(shù)，形意拳實際是剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì)，體用兼修之術(shù)。
經(jīng)多年演練，及傳代深遠(yuǎn)，或是地區(qū)差別，形成了多種支派，多種練法，雖招式不同，風(fēng)格不等，其理則一，拳理是一致的。
練習(xí)《搓手》因互不傷害，故不需任何防護(hù)設(shè)施，因無套路，實隨心所欲，順其自然，但求手如飛雪，足似流星，身如游龍，勢如靈猴，要努力做到，不丟不頂，不即不離，去其滯氣，靈活自如，神寓氣內(nèi)，意在動中。
形意有練的剛的，但其內(nèi)要柔順，這就是以柔濟(jì)剛的道理，也正是剛中寓柔,
柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)，方為拳中之理。即如剛?cè)?，進(jìn)退，虛實，陰陽，起落，束展等相對的變化無端，應(yīng)用之無窮，大有奪天地造化，轉(zhuǎn)乾坤之樞機(jī)之妙。
隨高就高應(yīng)敵變，隨低打低正中奇，悟透嬰兒玩，方知藝不虛。
形意拳.搓手
形意拳著稱名拳之一，其風(fēng)格奇異獨特、招勢簡單易學(xué)、動作緊湊脆徹、剛?cè)嵯酀?jì)，攻法犀利、技擊性強(qiáng)、沒有花架虛招、全是實戰(zhàn)技巧，形意拳法有快攻直取，整體擊發(fā)的抖絕勁力，虎威兇猛的技擊手段,。這種功法勁力是怎樣才能練成呢？拳經(jīng)云：“道真竅不真，費盡心機(jī)枉勞神。”如何得到真訣竅，提高技藝呢？我們研究探討一下，其實無論各內(nèi)外家拳種都有它獨特的高功練法。目的都是一樣，就是要達(dá)到高的技擊水平。我這里介紹一下形意拳的獨道技擊訓(xùn)練方法—-搓手。
一、互不傷害的形意拳——搓手：
搓手是兩人以上互不傷害中長期的交手，太谷家也稱“撕扒”。這便是形意拳秘不傳人，也不能輕易教人的練功技藝。為什么說是互不傷害的長期交手呢?過去沒有這種說法，只是講點到為止，點到.什么就為點到，是輕點還是重點，很不明確，打穴就也是稱為點穴的。這種說法既普遍又含糊，在理論上不講善的只搞惡的，打法上講究上打咽喉下撩陰，左右戳肋刺眼睛的狠毒手法。指明當(dāng)堂不認(rèn)父舉手不留情，搞的相互之間不敢動手，造成出手就傷人動手就成仇的錯誤局面。怎樣推廣下去只有誤傳于失傳。在拳譜中一般也將表示招法的歷害，手段的高明采用一些“一命亡，勇難擋”等詞語把人的思維引入迷罔，而忽視了其主要的鍛練方法。“善手切磋”如太極推手，白鶴拳的盤手，武當(dāng)春陽拳的纏手，花拳抄手，形意搓手，在互不傷害的基礎(chǔ)上長期交手才是形意拳技擊的真正精華。近來我做了一些調(diào)查，請教了部分老拳師關(guān)于形意拳搓手及撕扒方面的開展問題，有的說過去搞過，有的還不知怎么做，少數(shù)人說就和遇到敵人一樣的做法。我覺的不對若遇敵人狠不能一下至其殘至其死，自己人在一起練習(xí)必須掌握分寸，所以車永宏李述貞師徒幾十人在一起操練多年，個個武藝高強(qiáng)，一個也沒有受到傷殘的。在調(diào)查中還聽到這么一個故事，有兩位拳師演練對扎槍，其中一位舉槍照頭一挑，對方滿臉是血，不但不幫包扎，而是端槍嚴(yán)陣以代，他怕過去對方回他一槍，其實他們根本不懂什么叫練武，那干脆叫要命。不但練不出高的技擊水平，只能是反目成仇永不交流，這種做法自古也沒有，施耐庵在水滸傳第十三回中講到青面獸北京斗武，那青面獸楊志同周謹(jǐn)比武也是去了槍頭，用氈片包裹.蘸了石灰，身穿皂炮，以誰身上的灰點多少而決定輸贏的。所以說在特定的條件下，有了互不傷害的原則，才可長期進(jìn)行模擬實戰(zhàn)的交手。這樣的切磋.交流，就可以越打越和氣，越戰(zhàn)越融洽。從而雙方都能夠在實戰(zhàn)演習(xí)中取長補(bǔ)短提高技擊水平，達(dá)到高的境界。
二、 怎樣練就知人功法:
單練只能練知己之功，有對手進(jìn)行練習(xí)才能練就知人功力。傳統(tǒng)武術(shù)有許多對拳套路。對練套路也可以說是互不傷害的長期交手，但它有一定的局限性。“對拳”打得再熟或是中間亂手，但終歸還得回到原來規(guī)定的套路中來，或者一方變手而另一方不變，或一方閃遠(yuǎn)形成散套，或一方無備對方變招而受擊，都很有可能形成不快和不和。套路和對拳的演練技法只能為散手的過渡階段。盡管在演練時也要求起如挑擔(dān)落如鉤桿，手去不空回，隨收順勢攻，看人如篙草打人如親嘴，練時無人似有人，但畢竟只是假設(shè)而己。毛澤東說過實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要想提高技擊水平就必須進(jìn)行實戰(zhàn)性的操練。明代民族英雄戚繼光在實戰(zhàn)技擊的訓(xùn)練方法上也指出了明確的戰(zhàn)術(shù)方案。既得藝，必試敵的對手功夫。并闡明了在試敵中，不可以勝負(fù)為愧為奇，當(dāng)思何以勝之。何以敗之，勉而久試的技擊理論。他所說的試敵的敵字當(dāng)然不是真正的敵人，而是不可傷害的陪練對手，然而才能進(jìn)行長練久試。自古流傳有兩位武術(shù)家為挽手技曾經(jīng)站在地圪竇里對打，他們?nèi)绾未?，我也未曾見過，但敢肯定一點，他們是在互不傷害的交手，這種交手叫做穩(wěn)步搓手，它和太極的推手既相似又有它的不同之處，既包括粘連沾隨，不丟不頂，又是五行十二行及七拳十四處打法的并用，身法的束展，身內(nèi)化手的滾動，忽慢忽快的技擊技巧。最根本的做法就是“點到與化解”三節(jié)的并用，顧打相求，不出毒手，互不傷害，這樣就可以越打越和氣，越戰(zhàn)越融洽而雙方都能達(dá)到高的境界，這就是形意拳提高技擊水平的練功方法。用這種方法長期演練，加之以身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)歷，才能夠形成拳無拳、意無意、無意之中是真意的水平，單練只能練就知己之功，而長期對練才能夠練就知人之功。孫子兵法云：“知己知彼百戰(zhàn)不殆”便是這番道理。
三、提高技擊水平必須進(jìn)行搓手。
為什么太極拳在演練時看去相當(dāng)慢，可威力卻很大呢？按正常規(guī)律來說，那根本不能打人，因為按武術(shù)的技擊邏輯來說，動作快的要占優(yōu)勢，但誰都不敢說太極不歷害，這就說明一點，太極推手功是必須的。推手功在互不傷害的情況下，有單推手，雙推手，活步推手，亂踩花推手，運用好這些才能在長期的推手中掌握其中懂勁，懂得對方各種勁力的虛實、動靜和自身的整體擊發(fā)勁，方可借力打力，從而達(dá)到四兩拔千斤，以巧破千斤的意境。所以正因為太極拳動作穩(wěn)健在推手過程中，不會給人造成傷害，既能提高技藝又有安全感，所以推廣發(fā)展的很好。練形意拳不進(jìn)行搓手訓(xùn)練，就不會有知人功法實習(xí)，.凡出高手便是一批，主要是具備一定的條件。和打乒乓一樣必須有一批高手做為培練，經(jīng)常在一起研討攻防戰(zhàn)術(shù)，招法的解破，手法的纏繞轉(zhuǎn)化，步法的吃退,靈活運用。獨出一高手除非是先天素質(zhì)加后天心靈的專研，或遍訪采各門之長，虛心結(jié)交友善切磋才能有所成就，一般來說都是成批學(xué)員經(jīng)過長期友善磨練切磋。通過多方面的模擬實戰(zhàn)，互為主客掌握分寸的實用訓(xùn)練，最后達(dá)到發(fā)乎形意，得心應(yīng)手，順其自然的應(yīng)對，所以欲達(dá)高境必須與眾人進(jìn)行長期搓手。
四、搓手的具體法則:
怎樣才能武藝高強(qiáng)呢？由人的先天素質(zhì)加后天鍛煉努力，以冰凍三尺之志，再加虛心學(xué)習(xí)，博采眾家之長，應(yīng)眾人之手交往切磋，相互在對方身上找空檔，見機(jī)攻手，相互吞化.頭、肩、肘、手、胯、膝、足的并用，借機(jī)發(fā)揮，點到與化解，應(yīng)變與反攻，身法的變化、高挑、低壓、平扒拉，順其自然變化，找尋最佳發(fā)力點，鍛煉自身，身法似球體的滾動，彈簧似束展，手法的應(yīng)變，步的吃退，化被動為主動，一手蔽兩手，速度的快慢，引進(jìn)與返擊，要善于舉一反三，憑借自身觸覺而活動，發(fā)招不加思索，從而達(dá)到制人的目的。技擊其道理為：快打慢長打短，狠打善，硬打軟。形意拳之近戰(zhàn).短打.快攻，其實是最長的打法。腿快步吃也是屬于長打短的規(guī)律，武諺講步不快則拳慢，步不穩(wěn)則拳亂。足踏中門搶地位，貼身靠打，手如兩扇門，全憑腿勝人，手護(hù)外五行，肘蔽內(nèi)五臟，出洞入洞緊隨身上，彼不動已微動，彼動已先動。遇敵急攻身，彼足手難伸，起躦落翻，上下左右，前拉后送，敢吞會化，手去不空回，隨收順勢攻，觸覺自變化，風(fēng)行鵝毛水行縫，得上什就上什，見空疾發(fā)放，虛實應(yīng)變化，連環(huán)手法加虎撲，束身展勢就放力，惡拳滾窩連珠炮，游鼉化險并攻擊，顧捎拿中打根節(jié)，三節(jié)應(yīng)用自然出，互不傷害善搓手，形意拳的高階級。
