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玉缽：儒商為體 洋商為用
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范玉缽說(shuō)名流 本來(lái)，范玉缽先生是十分不愿談及名流這個(gè)話題的。他謙虛地表示，他自己不是名流，來(lái)談這個(gè)話題容易引起別人的誤會(huì)，以為他自認(rèn)為是名流；再者，一個(gè)并非名流的人談?wù)撨@個(gè)話題，未必準(zhǔn)確。 帶領(lǐng)華聯(lián)隨特區(qū)成長(zhǎng) 從“哈軍工”大學(xué)畢業(yè)以后，范玉缽進(jìn)入江西江南材料廠工作，從技術(shù)人員干起，歷任車間主任、廠長(zhǎng)助理、副廠長(zhǎng)。
１９８４年，廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)剛剛建立，廈門華聯(lián)電子組建，在全國(guó)范圍內(nèi)尋找“帥才”。范玉缽進(jìn)入廈門有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及負(fù)責(zé)人的視野，一紙調(diào)令將他調(diào)到廈門。帶著８０多萬(wàn)資金，范玉缽進(jìn)駐華聯(lián)電子，出任公司總經(jīng)理，開始統(tǒng)領(lǐng)華聯(lián)電子的創(chuàng)業(yè)大計(jì)，一直奮斗到現(xiàn)在。 ２０多年風(fēng)風(fēng)雨雨，范玉缽帶領(lǐng)華聯(lián)電子一路走來(lái)。特區(qū)在成長(zhǎng)，華聯(lián)電子也在成長(zhǎng)。就像無(wú)數(shù)特區(qū)創(chuàng)業(yè)者一樣，年華逝去，霜發(fā)染鬢，終于創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡，迎來(lái)了今天的局面。就像廈門許多企業(yè)一樣，華聯(lián)電子發(fā)展壯大，從初創(chuàng)時(shí)的年產(chǎn)值４５萬(wàn)元、注冊(cè)資本６２０萬(wàn)元發(fā)展成為年產(chǎn)值超３億元，凈資產(chǎn)達(dá)１．３億元的同行業(yè)知名企業(yè)。 關(guān)于華聯(lián)電子企業(yè)，國(guó)內(nèi)知名媒體評(píng)論說(shuō)，范玉缽執(zhí)掌的華聯(lián)電子，被認(rèn)為是國(guó)內(nèi)最具實(shí)力的半導(dǎo)體光電器件和微電腦控制器生產(chǎn)企業(yè)之一。 特別是近兩年來(lái)，華聯(lián)電子更加引人注目。在位于前埔的思明區(qū)高新技術(shù)研發(fā)基地，范玉缽圈下了一片４．３８萬(wàn)平方米的土地，決定投資建設(shè)華聯(lián)電子新區(qū)，促進(jìn)華聯(lián)電子“實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展”。 據(jù)報(bào)道，分兩期建設(shè)的華聯(lián)電子新區(qū)建成之后，華聯(lián)公司及其投股公司將全部進(jìn)入新廠區(qū)。業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè)，總價(jià)值超過(guò)３．５億元的華聯(lián)電子，其擁有超高亮度發(fā)光管、表面貼裝發(fā)光管、特種照明發(fā)光管等高科技光電產(chǎn)品生產(chǎn)線的新廠區(qū)，每年將帶來(lái)６億元銷售收入。 ２０年競(jìng)爭(zhēng)力的積蓄，范玉缽麾下的華聯(lián)電子在發(fā)光二極管（ＬＥＤ）技術(shù)方面也頗有建樹。這給華聯(lián)電子帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。自去年以來(lái)，當(dāng)“夜景工程”點(diǎn)綴廈門的大街小巷時(shí)，華聯(lián)電子被外界評(píng)為又養(yǎng)了一只金鳳，并預(yù)測(cè)，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，這只金鳳將一飛沖天。
２０年奠定了華聯(lián)電子的基礎(chǔ)，也奠定了范玉缽的人生價(jià)值。 忠孝仁義禮智信 在親眼見(jiàn)到范玉缽之前，記者已經(jīng)多次聽(tīng)到他的“大名”。他是廈門市總商會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，總商會(huì)群雄的印象中，范總是一個(gè)成功的企業(yè)家，同時(shí)又是一個(gè)做人成功的人。年輕人評(píng)價(jià)他，“很儒雅”。
初次見(jiàn)到范玉缽，在總商會(huì)策劃組織的第一次“創(chuàng)新·發(fā)展”企業(yè)家主題沙龍上，他擔(dān)任主持人，４個(gè)小時(shí)的沙龍活動(dòng)，他一直微笑著坐在沙龍方陣當(dāng)中，從容不迫地主持著，思路敏捷，口齒清晰，態(tài)度親和，調(diào)動(dòng)著整個(gè)沙龍現(xiàn)場(chǎng)的氛圍，使得各路企業(yè)家談興勃勃。 因范總是經(jīng)總商會(huì)提名進(jìn)入本報(bào)《名流會(huì)》提名的，活動(dòng)過(guò)后的第二天，記者便與他聯(lián)系。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)事業(yè)成功的企業(yè)家往往成天忙得不可開交，給他們打電話時(shí)，不是在企業(yè)里面指點(diǎn)江山，就是在市里某個(gè)會(huì)議上侃侃而談，或者受邀在哪里傳經(jīng)布道，抑或陪同某領(lǐng)導(dǎo)某名流某錢權(quán)影響人物……這種時(shí)候，記者通常不會(huì)不知趣地給他們打電話，而是給他們發(fā)去一條短信，看看對(duì)方的態(tài)度如何。對(duì)方如果懂得以禮待人，記者便很快能夠完成采訪任務(wù)；對(duì)方如果表露出不耐煩的情緒，這場(chǎng)采訪便很可能推后或者徹底泡湯。那一天，像以往一樣，記者試著給范玉缽先生發(fā)去一條短信，沒(méi)想到，不到兩分鐘，回信來(lái)了，說(shuō)：“如果不出意外，就定在星期五，見(jiàn)面聊聊。” 星期五到了，記者如約打去電話，那一頭電話接起來(lái)，傳來(lái)嘈雜的人聲，憑感覺(jué)判斷，范總是在開會(huì)。果然，他說(shuō)，在市里開會(huì)。只聽(tīng)他輕聲地說(shuō)：“對(duì)不起，臨時(shí)市里通知開會(huì)。要不我們改天再約？”絲毫沒(méi)有財(cái)大氣粗的樣子。再打電話去，范先生反復(fù)道歉，非?？蜌獾馗嬖V記者，采訪可能要推遲，因?yàn)楣九R時(shí)有事，要出差一段時(shí)間。 為了這次采訪，記者與范總相約了總共不下五次，每一次他都客客氣氣，態(tài)度十分和藹。記者在心里構(gòu)想，“此君一定出身大家族，受過(guò)良好的教育！”見(jiàn)面時(shí)求證，范總說(shuō)，出身普通，讀過(guò)大學(xué)而已。 采訪的話題就從待人處世的態(tài)度開始。這時(shí)候，記者心中已經(jīng)有了一些底，因?yàn)橛匈Y料顯示，范總是一個(gè)尊重中國(guó)文化傳統(tǒng)的人，儒家倡導(dǎo)的“仁義禮智信”為人處世原則，恰恰是范先生的原則。交談中，記者根據(jù)此前對(duì)范總的間接了解，融入現(xiàn)場(chǎng)交談得來(lái)的信息，在腦海里為“仁義禮智信”一個(gè)字一個(gè)字地尋找答案：仁者，愛(ài)人，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期關(guān)心愛(ài)護(hù)員工，這正是“仁”的體現(xiàn)；義，范總的一句話給出了很好的答案，他說(shuō)華聯(lián)電子“從不把經(jīng)營(yíng)當(dāng)作爾虞我詐的短期行為”，“我們不學(xué)某些貿(mào)易公司，搞一錘子買賣”，“我們要做永續(xù)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)”，這就決定范先生和他麾下的華聯(lián)電子一定會(huì)善待客戶，決不做以鄰為壑、以生意伙伴為壑的事情；禮，幾次相約采訪，都得到禮遇，便是證明；智，華聯(lián)電子是一個(gè)科技型企業(yè)，必須以智為本，科技領(lǐng)先；信，正如范先生所說(shuō)，誠(chéng)信是企業(yè)的基礎(chǔ)，“由于長(zhǎng)期堅(jiān)持誠(chéng)信為本，所以，只要華聯(lián)想拿的訂單，就都拿得到！” 交談中，范先生對(duì)“仁義禮智信”的信條又作了拓展，說(shuō)“還可以在這五個(gè)字前面加上‘忠孝’二字，構(gòu)成‘忠孝仁義禮智信’的體系。”范先生說(shuō)，一個(gè)企業(yè)的員工，同時(shí)又是一個(gè)國(guó)家的公民，他必須忠于這個(gè)國(guó)家；他同時(shí)還為人子為人女，他還必須敬愛(ài)他們的父母尊長(zhǎng)，這就是儒家圣賢所強(qiáng)調(diào)的“孝”。不孝之人，必然對(duì)企業(yè)無(wú)用。范先生透露一個(gè)秘密，多年來(lái)，他在面試新員工時(shí)，一開始都會(huì)拉拉家常，有意無(wú)意地問(wèn)及一些面試者父母親人的事情，以觀察此人是否孝敬父母，是否愛(ài)自己的親人，“孝親都做不到，此人可用嗎？” “不過(guò)，僅有‘忠孝仁義禮智信’的儒商文化，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”談到中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)的企業(yè)文化，范先生說(shuō)，中國(guó)以儒家思想為核心的文化，可以作為一個(gè)企業(yè)的文化內(nèi)核，但必須有外面的文化為補(bǔ)充。 “我自己就是一個(gè)執(zhí)法不嚴(yán)的人。”范先生自我批評(píng)道。他覺(jué)得，中國(guó)是一個(gè)人治的社會(huì)環(huán)境，深受“仁愛(ài)”和“中庸”思想的影響，他個(gè)人就是如此，仁愛(ài)有余，嚴(yán)格不足，“對(duì)做企業(yè)而言，是缺點(diǎn)。” 范先生的表述讓人想到張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的治國(guó)思想。套用這句話，也許可以概括范總的理念為：儒商為體，洋商為用。 不管范先生的企業(yè)文化觀如何概括，企業(yè)文化一直以來(lái)都深深受到他這位華聯(lián)電子“創(chuàng)業(yè)元?jiǎng)?#8221;的重視，從一開始要求全體員工“與企業(yè)共命運(yùn)”，到企業(yè)發(fā)展壯大之后要求全員“與華聯(lián)共發(fā)展”，從要求員工必須要具有事業(yè)心、責(zé)任心、良心這“三心”的“三心論”，到提出并實(shí)踐“文化不是說(shuō)出來(lái)”的企業(yè)文化觀，采取培訓(xùn)、建ＱＣ小組、要求新老員工“傳幫帶”、辦《華聯(lián)報(bào)》、鼓勵(lì)并獎(jiǎng)勵(lì)全員“提合理化建議”，等等，企業(yè)文化始終是范總親自過(guò)問(wèn)的企業(yè)大事。 “華聯(lián)電子的文化，是以企業(yè)為家的儒商文化，但是也不全是儒家文化，”一位熟悉華聯(lián)電子情況的人士說(shuō)，“范總還經(jīng)常要求華聯(lián)各級(jí)干部和員工，多向美商企業(yè)、日商企業(yè)學(xué)習(xí)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。” 這段話也許可以看作是“儒體洋用論”一條有力的注釋。
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