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聰明和智慧是兩回事

 威靈仙9998 2011-03-16
  聰明,一般指一個(gè)人的天資。但不是所有聰明人都有很高的智慧。而有些人往往是聰明反被聰明誤,最后反害了自己的性命?!都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳因機(jī)關(guān)算盡太聰明,最后落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
  《三國(guó)演義》中曹操麾下的楊修,雖才智過(guò)人卻不懂政治智慧,往往在一些小事上過(guò)于夸耀和顯示自己,最終招來(lái)了殺身之禍。曹操與楊修的故事,雖然是作者在刀光劍影、血肉搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)空隙,夾雜了一個(gè)集團(tuán)內(nèi)部?jī)煞N人性、兩種智慧的對(duì)比和較量。然而,卻把人的智慧上升到了人性和政治的高度。楊修雖然因才智過(guò)人而死的有些惋惜。但為人詭譎的曹操殺楊修也在情理之中,似乎讓人可以容忍和理解。名著的文學(xué)價(jià)值也許高就高在這里??此七`背一般常理之事,實(shí)之都蘊(yùn)藏在日常生活和每一個(gè)人的性情當(dāng)中。
  那么,楊修是何其人呢?書(shū)中交待楊修,字德祖,是太尉楊彪之子,為曹操門(mén)下掌庫(kù)主薄。此人博學(xué)能言,智識(shí)過(guò)人。所以,楊修應(yīng)該是在一個(gè)官宦家庭里生長(zhǎng)并受過(guò)良好教育的人。曹操也是個(gè)知識(shí)分子,而且是個(gè)胸懷治國(guó)安幫、圖謀大業(yè)和政治理想的人。然而,楊修卻常常在一些小事上戳破曹操的小聰明是不智之極。例如:曹操把“活”字寫(xiě)在了花園后門(mén)上,工匠不知何意。楊修卻解“活”為“闊”,道出了曹操嫌后門(mén)寬的含義。還例如:曹操品嘗完油酥后,在盒上寫(xiě)上一個(gè)“合”字。曹操走后,侍從們不知何意。楊修卻從“合”字上猜透了曹操的意思:即“一人一口”酥。還例如,曹操一行人路過(guò)孝女墓碑時(shí),問(wèn)楊修墓碑后刻著“黃娟幼婦外孫齊臼”八個(gè)字的含義。楊修解釋此八個(gè)字含義為:“絕妙好辭”。盡管曹操在這些生活小事上深感楊修的敏捷和才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己,不免有些醋意。然而,曹操不會(huì)因此而起殺楊修之心,甚至還把楊修這些小聰明當(dāng)作自己生活當(dāng)中的一種調(diào)料。
  令曹操真正殺楊修的原因是楊修不知深淺,利用自己的那點(diǎn)小聰明干預(yù)了曹操的軍事和政治。一次是楊修暗地里揣摩曹操的心思,攻擊曹丕;利用自己的聰明扶植曹植在曹操面前爭(zhēng)寵,使曹操對(duì)楊修的政治企圖產(chǎn)生了懷疑。一次是曹操吃飯用筷子夾了一塊雞肋骨,正在這時(shí)一個(gè)軍令官問(wèn)當(dāng)晚用什么口令。曹操此時(shí)正在思考下一步行動(dòng),便脫口而出“雞肋”。此事傳到楊修耳里,他便悄悄收拾撤退的行裝。這還不算,他還自鳴得意把自己對(duì)曹操拿“雞肋”作口令的一番見(jiàn)解講給了夏侯?lèi)?,使之軍中人心思退。曹操得知后大驚。問(wèn)清情況后大怒,于是把楊修給殺了。試想,在你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,一句戲言也許會(huì)造成人心混亂,全軍潰散。曹操自然知道這個(gè)理。當(dāng)然,曹操對(duì)楊修其才華還是有些憐惜的。所以,殺楊修后還佯怒了夏侯?lèi)煌ā?br>  楊修以才思敏捷、穎悟過(guò)人而聞名于世。他的聰明才智至少比曹操要快出“三十里地”。但是,他的聰明僅僅是一種在官宦之家養(yǎng)成的小聰明。他喜歡靠洞察別人的秋毫顯示自己的才華,縱然有許多見(jiàn)識(shí)也無(wú)膽識(shí)去實(shí)施。而曹操不但有才知,更有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和不同一般人的膽識(shí)。在波瀾壯闊的歷史洪流中,曹操的才智、抱負(fù)、膽識(shí)必然化做成無(wú)窮的智慧。所以說(shuō),聰明也許是一個(gè)人具有智慧的重要條件,但不是必然條件。不管怎么說(shuō),聰明的楊修因喜歡洞察別人顯露自己而死,還是很可惜的。

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