度假也可以是一種沉浸并且思考的姿態(tài)。如果你是這樣敏感的人，那就去柬埔寨，那就去吳哥窟——這句話是我在選擇第一次出國旅行的時候問到了好朋友，他就這么對我說的。說實話，這個地方從來沒有在我的任何想象范圍之內(nèi)，一無所知，無從想起。于是開始做功課了，試著看看吳哥窟。找了一點當?shù)氐馁Y料，無意間看到了一本卡門寫的《五月盛放》，也就上網(wǎng)翻閱起來，當然把朋友們一起叫上去看看是否都有興趣，畢竟是第一次，還是不能太草率了，哈哈哈。不過讓我沒想到的是，一句話讓我去看了一本書，一本書讓我去了一個城，而且還有點緊張，都不知道為什么。當然朋友里面也有不愿意去的，不過在我的慫恿，煽動，死皮賴臉下，我們一行5人展開了我們第一次的出國旅行——吳哥窟！
　　 訂好了機票，直飛吳哥！暹粒市—世界文化遺產(chǎn)吳哥遺跡的所在地，我到柬埔寨的第一站。剛到暹粒，從機場到市中心不過半小時左右的路程，路上看到的是各種高級酒店和破舊的街道老屋交織在一起的畫面：殖民地風(fēng)格的法式老建筑、仿柬埔寨民族風(fēng)格的度假村和現(xiàn)代主義風(fēng)格的酒店混雜一起。朋友說，這真還有點重慶的味道，就好像是兩個時代被影印在了一個畫面里，混淆時代，穿越時空，現(xiàn)在開始？！
　　 不過吳哥這個地方市政設(shè)施落后，到處是凌亂的電線，市容市貌乏善可陳，用臟亂差來形容也不為過。但在這里住了5天后，我開始喜歡上了這個別有風(fēng)味的城市。從一名旅游者的角度來看，暹粒是個旅游資源豐富而且便捷友善的城市。吳哥遺跡散布在離她二三十公里以內(nèi)的范圍內(nèi)，乘出租、TUTU(摩托)、自行車甚至徒步去游覽都是非常方便的，住宿可選擇的范圍也相當廣，從家庭旅社、廉價旅館到高檔酒店應(yīng)有盡有，我們選擇的一個高檔的酒店，主要不是我們有錢，還是為了更加衛(wèi)生安全著想，畢竟人生地不熟，害怕水土不服呢。
　　DAY 1
　　　　關(guān)鍵詞：從春天到夏天
　　　 也就是我們第一天到達的行程，上面說了這里就不說了哈。
　　第一天到達后的確也是挺累了，辦完了CHCEK IN，我們回到房間休息，這里不得不多廢話兩句，酒店著實很華麗很舒服，精心裝修。房間面積也挺大，還有個漂亮的前臺MM…….。我們整理好了行李，洗澡換衣服，決定晚上出去感受一下柬埔寨的生活，找個當?shù)氐娘L(fēng)味餐館試試，以為選擇會比較少，不過出乎意料的是吃的不在話下，世界多種風(fēng)格的菜肴都可以吃到，既有便宜實惠的路邊泰式炒飯炒粉，也有昂貴但充滿情調(diào)的高檔餐廳。飽餐一頓，其實就是簡單的填飽了肚子，還是有那么一點點的不習(xí)慣，不過食物的確不錯。吃了晚飯，就去逛逛夜市吧，夜晚舊市場的酒吧街人聲鼎沸，好像是曼谷靠山路的一段，要不是司機帶我們，還真就悲劇了。好了，第一天也不敢太放肆，早早回到酒店，我要親眼看看陽光照亮吳哥笑臉的一剎那…….
　　 我一直期待傳說中那浪漫得不可救藥的吳哥遺跡中的日出日落，這個也成了游吳哥的保留節(jié)目。來之前就聽說吳哥窟、皇家浴池的日出，巴肯山、比粒寺的日落經(jīng)常是人滿為患，以至于早上四點多鐘都有人在景點處檢查門票。
　　金色的夕陽下，吳哥遺跡的高塔下面的臺階上坐滿了來自五湖四海的游人，人們朝著同一個方向，期待最美麗一刻的到來，在輝煌的日落中感受時空的變換，聆聽人與自然的對話。這一刻，會讓你永生難忘——這是酒店一個導(dǎo)游給我們說的。
　　 吳哥遺跡無論從哪方面講都是世界頂級的文化遺產(chǎn)，其宏大的規(guī)模、精巧的設(shè)計、完美的工藝都堪稱建筑奇跡——這是酒店的里的介紹。
　　
　　DAY 2
　　關(guān)鍵詞：日出，聞名于世的高棉的微笑，大吳哥
　　
　　 第二天早上，很早，我們幾個從來以睡懶覺為榮的男人出奇的早早到了大堂集合，約好了前一天的TUTU，踏上了期待已久的吳哥晨光。當一縷光沿著殘破的石階鋪開，在一個沒有人只有神的世界里，寂寞和恐懼很容易像無邊的黑暗一樣壓來，挾持著一顆脆弱的人心。不是說清晨的吳哥總是人潮涌動嗎？為了看叢林日出，人們總喜歡擁擠在一起，以增強興奮度。然而，在清晨5點半的巴戎寺，我們似乎有點覺得孤獨無援。倘若不是慢慢的游客越來越多，對我們來說，高棉的微笑都可能變成猙獰的記憶，那就太刺激了。
　　 巴戎寺Bayon，也就是聞名于世的高棉的微笑所在地，其建筑之宏偉，整體的龐大規(guī)模和足夠的氣勢，高低有序。由高棉歷史上重要的國王所建，錯落有致的49個（也有說54個）佛塔帶著每個塔四面共196個微笑佛面，你無論從那一個角度可以都看到那種給世界充満活力的微笑。當你看到每個塔四面帶有微笑的臉形，這個臉形的模樣表情全部一樣，那半瞌的雙眼。牽動的微笑。密布在你的四面八方。穿梭于迷宮似的廟宇結(jié)構(gòu)里，在無數(shù)人頭石像的微笑之中，努力尋找著每一個笑臉所包含的悠長意味，在終于找到《五月的盛放》中卡門身后的那張笑臉后，我情不自禁地坐在窗臺上，透過門框用相機記錄下了身后帶著神秘而輕盈的一抹微笑，微笑原來是一種那么動人的表情！。很難想象，當時的國王蘇魯亞巴爾曼二世走進這個他親自主持建造的神廟時，會是怎樣的一種心情。一千年，吳哥古跡便一直默默地屹立在高棉的大地。悠悠的歲月中，見證了一個王朝的興盛，也見證了一個國家的沒落。雕欄玉砌的宮殿漸漸被人們遺忘，歲月流逝，最終被重重的樹林逐漸吞噬。吳哥的笑臉，逐漸黯淡，就連柬埔寨當?shù)氐木用駥Υ硕肌獰o所知，如果不是19世紀穆奧無意闖入了這片深林中的秘境，神奇的吳哥，不知何時才能重見天日。
　　　　一邊穿過吳哥窟那田字型的長長走廊，一邊欣賞墻上那一幅幅巨型壁畫，這是探索種種神廟傳說的重要根據(jù)，這些壁畫更加凸顯出神殿的光明與氣勢，讓人在現(xiàn)時和歷史的交錯中感受它積淀下來的厚重的文化。走在神廟里，處處可見精致細膩的刻畫，柱子上、屋檐上、墻角上，只要你留意，都可看到那婉約的曲線匯聚成的精美雕刻，這些雕刻，有凸出的、也有凹入的，甚至是兩者交替的作品也都不難發(fā)現(xiàn)。就連走廊上的窗子，也是以小石柱作柵欄，當陽光透過窗子灑入長廊，光明與黑暗銜接，更融合出一種人文與自然交錯的美感。
　　　 走過這些夢境一般的回廊，呈現(xiàn)在眼前的便是吳哥窟的主殿，也就是我們很熟悉的五座石塔。吳哥窟的興建依據(jù)的是興都教的世界觀，據(jù)說，世界的中心是一座位于大海之中的高山。這座高山就叫須彌山，是眾神仙居住的地方。須彌山周遭有四岳，日與月在山腰間運行。須彌山的周圍是四大洲，這便是吳哥窟主殿五座寶塔的設(shè)計藍圖了。為此，這五座石塔便被稱為“天堂”，他們建立在重重疊疊的石條之上，要想登上石塔，必須從那些階面狹窄、梯級又高的石階上手腳并用地往上爬，因為他們的斜度幾乎達到了70度，就算沒有畏高癥的人爬起來恐怕也會心驚膽跳！難怪柬埔寨把這稱為天堂，每一個爬到石塔的人，都仿佛在為了一種信念，而不是單純的去參觀一個建筑。
　　 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢登上石塔，稍稍喘口氣之后，緊張的心情漸漸平息下來，這時，才想起這里是天堂，于是沉淀一下心靈，靜靜地體會飛上天堂做神仙的感覺。從那些石頭欄桿中向外望去，剛才經(jīng)過的田字型回廊赫然便在眼前，重重疊疊，圍繞著整個石窟，再往外，便是那碧綠的護城河，這便是所謂的七重山、七重海。山海之間，一座世界的奇跡傲然屹立，而我，站在這“天堂”，用心品味吳哥的奇跡。不知道這世界上是否真的有天堂，是否真的有神仙，如果沒有，當年的柬埔寨人民，是如何造就這舉世矚目的世界奇跡的呢？
　　哎，抒情到此為止，我接著下面我們的行程：
　　DAY 3
　　　　關(guān)鍵詞：邂逅小吳哥，女皇宮
　　　　早餐后前往位于大吳哥東北面21公里，距離省會35公里的“女皇宮”（Baanteay Srei）又名“班迭斯蕾古剎”、“女皇宮”，素有“叢林珍珠”之稱，建于公元十世紀，公元967年時值加亞華羅曼五世王朝，此地為尊奉婆羅門教三大主神之一的“濕婆神”，由于建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色，此廟壁畫的雕工是所有吳哥古跡中最精致細美的，有吳哥藝術(shù)之鉆的美譽）。午餐后我們前往當?shù)刂閷毜昕戳丝从袥]有什么特色的東西可以買的，然后前往七大人工奇跡之一小吳哥城皇城;亦為首府寺院之意，此為高棉有史以來最宏偉的都城，其東西長1040公尺，南北長820公尺，周圍有200公尺寬的護城河加以保護，其城跡之壯觀雄偉及雕工之精細，令人嘆為觀止，吳哥的確帶給了我們一遍又一遍的震撼。
　　　　DAY 4
　　　　關(guān)鍵詞：崩密列以及逛舊市場
　　　　崩密列是一個完全沒有翻修過的虛墟，到處是坍塌的墻壁，堆積成山的石塊還有那千百年來就纏繞在一起的樹藤，我們就在亂石堆中艱難穿行，從殘存的走廊、圍墻和窗欞中不難想象當年的壯觀與華麗，驕陽在這里已沒有了威力，濃密的樹蔭讓人覺得很涼爽。
　　　　晚上去了粒著名的舊市場和夜市，舊市場的東西我不十分喜歡并沒有淘到什么寶貝，東西都很粗糙，就買了幾件掛飾。夜市的東西相對較精致但要價很高。順路購買了第二天去西哈努克的車票
　　
　　 DAY5
　　　　關(guān)鍵詞：巴肯山日落
　　　　三天，對一個輝煌了幾百年，建造了無數(shù)精致寺廟的高棉皇朝來說，的確是有點不敬。順道去看巴肯山（日落,果然人群熙熙攘攘，爭先恐后地爬上陡峭的石梯，我們上去時有利地勢都基本被占領(lǐng)了，只是在人群的縫隙中欣賞著壯麗的日落，踩著千年的巨石，在光與影的交錯下我看著太陽一點點地消失，之后帶著滿身的余輝小心翼翼地走了下來，這個美麗的瞬間就這樣在心中定格為永恒。黃昏的殘韻暖暖地照在每一塊城磚上，只見身披紅衣的僧人蕭瑟在夕陽下，整個世界似乎變得分外安寧，人不由自主地虔誠地眺望斜陽。
　　
　　DAY 6
　　關(guān)鍵詞：回家，就像被洗禮了一樣
　　 我覺得我不能很好的完整的形容出自己的感受的，那我還是在這里放上卡門《五月盛放》的前言吧，也許，這樣的話才可以最好的詮釋這個與神秘和安詳同在神的國度。
　　關(guān)于本書，這個國家，我是這樣想的：
　　 就如一個吃過百十回餃子卻從未包過餃子且從未見過別人包餃子的人，由一位食客變身為廚子，免不了是忙亂。沒有“經(jīng)驗”或“常識”，那只能用“誠意”去完成它。
　　 當然，這是為了你能看到它、喜歡它、購買它。但這遠遠不是我最原始的出發(fā)點。因為我不希望它只是裝飾，而是你愿意使用它，甚至在細讀后再挑剔它。
　　 關(guān)于我的書它有三百多頁，若是把它整本帶上路，或許在當“拐杖”的同時也免不了是一個“百上加斤”，所以你在出發(fā)前，可以根據(jù)自己對資料的依賴程度，把你認為對自己有用的頁面撕下來。把它剝皮拆骨不要緊，只要你能真正用上它。
　　 更貪心的是，希望在你旅途回來后還愿意重新翻開它，因為很多內(nèi)容是為“歸來者”而寫的。浩瀚的吳哥可能會給你徒添很多的問號，若然我的書里還是沒能掀開答案，那么至少我們可以對照一下我們是否都在相鄰的節(jié)點上遇到了相同的謎團。因為我渴望分享。在寫作的時候，沒有類似的參照書籍、沒有與我爭論的人、沒有否定我的人……于是我就只能沒有比較的、貽笑大方的、不知天高地厚的自己來為它架構(gòu)：歷史脈絡(luò)、建筑體系、印度神抵間的關(guān)系鏈，所有有限的認識都放在了書里，要求自己盡可能的嚴謹卻終不盡嚴謹，只能等待讀者們來指正我，陪我一同好奇、一同關(guān)注、一同熱愛。
　　 書里所有的字在努力的鼓勵你上路，若你已足夠的強壯和具有充分的安全感，那你已經(jīng)不需要它了。干凈利落的出發(fā)就是了。
　　我的確是不知道可以或者說應(yīng)該怎么去形容我看到的吳哥，盡管我做了充分的心理準備有備而來，但是當我面對這舉世聞名的吳哥時仍然強烈的感受到一種巨大的力量沖擊著我，這種的沖擊和震撼是前所未有的。我能說的只有，我去了吳哥，不會后悔。