有一天，如來佛把弟子們叫到法堂前，問道：“你們說說，你們天天托缽乞食，究竟是為了什么?”

　　“世尊，這是為了滋養(yǎng)身體，保全生命啊。”弟子們異口?聲地說道。

　　“那么，肉體生命到底能維持多久?”如來佛接著問。

　　“有情眾生的生命平均起來大約有幾十年吧。”一個弟子迫不及待地回答。

　　“你并沒有明白生命的真相是什么。”如來佛祖聽后搖了搖頭。

　　另外一個弟子想了想說：“人的生命在春夏秋冬之間，春夏萌發(fā)，秋冬凋零，如此而已。”

　　如來佛祖還是笑著搖了搖頭：“你覺察到了生命的短暫與變化，但只是看到生命的表象而已。”

　　“世尊，我想起來了，人的生命在于飲食間，所以才要托缽乞食呀？”又一個弟子一臉欣喜地答道。

　　“不對，不對，人活著只是為了乞食呀？”如來佛祖又加以否定。

　　弟子們面面相覷，一臉茫然，又都在思索著這個問題。這時一個燒火的小弟子低低地說道：“依我看，人的生命恐怕是在一呼一吸之間吧!”佛祖聽后連連點頭微笑。

　　參

　　破禪機：珍惜我們生命的每一天，做情緒的主人。

這個故事中弟子們各自的回答反應(yīng)了他們對生命的各自不同看法，但只有那位燒火的小和尚對生命有了新的領(lǐng)悟。人之一生，猶如一呼一吸，生和死，只是瞬間的轉(zhuǎn)化。人這一輩子就是酸甜苦辣都有，這些都不過是生命的衍生，如果沒有了生命，便沒有痛苦，幸福也無從談起?

　　人的生命像花一樣短暫，因此，我們要珍惜這僅有的一次生存權(quán)力。

　　一天早晨，有一位智者看到死神向一座城市走去，于是上前問道：“你要去做什么？”

　　死神回答說：“我要到前方那個城市里去帶走100個人。”

　　那個智者說：“這太可怕了！”

　　死神說：“但這就是我的工作，我必須這么做。”

　　這個智者告別死神，并搶在它前面跑到那座城市里，提醒所遇到的每一個人：請大家小心，死神即將來帶走100個人。

　　第二天早上，他在城外又遇到到了死神，帶著不滿的口氣問道：“昨天你告訴我你要從這兒帶走100個人，可是為什么有1000個人死了？”

　　死神看了看智者，平靜地回答說：“我從來不超量工作，而且也確實準(zhǔn)備按昨天告訴你的那樣做了，只帶走100個人?？墒强謶趾徒箲]帶走了其他那些人。”

　　恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用，這就是情緒效應(yīng)。實際上，在生活中，這樣的效應(yīng)每天都在發(fā)生，只不過我們已經(jīng)習(xí)以為常。人到四五十歲，情緒與健康的關(guān)系密切，所以我們必須要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，把這當(dāng)作一門必修課來對待，不是時常游離在想做又做不好的境地，自欺欺人。修好這一門課的關(guān)鍵有兩點，一點是要拓展自己的知識面，另一是向周圍有經(jīng)驗者當(dāng)面討教。