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新婚縱欲不利優(yōu)生優(yōu)育

 正大光明1 2011-03-13

  男歡女愛,兩性結(jié)合,從此揭開了男女間神秘的面紗。新婚燕爾,感情灼熱,如膠似漆,春情蕩漾。婚后,如果只圖兩性的歡愉,癡情縱欲,勢必引起體質(zhì)下降,以致疾病襲身,從而給新婚情愛蒙上陰影,影響日后夫妻間的感情及孕育優(yōu)秀的后代。

  新婚縱欲增加身體負(fù)擔(dān)

  婚后,夫妻性生活的次數(shù)沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),頻率要視每個人的具體情況而定。一般地說,身體健康,發(fā)育、營養(yǎng)良好,性激素分泌正常和新婚初期,性生活次數(shù)相應(yīng)較頻繁;發(fā)育、營養(yǎng)不良,健康欠佳,性激素水平低下,性生活次數(shù)則本能減少。適度而和諧的性生活,能調(diào)節(jié)夫妻間緊張的情緒,帶來愉悅、親情和幸福美滿的心境,從而增進夫妻雙方的心身健康,起到保健防病的作用。但性生活畢竟要消耗一定的體力和精力。迷戀性愛,縱欲無度,以致精神萎靡不振,困倦,心悸,頭昏眼花,腰腿酸軟,這表明性生活超過身體負(fù)荷,不僅會使人意志消沉,影響健康,而且增加睪丸負(fù)擔(dān),不利于高質(zhì)量精子的生成,妨礙優(yōu)生。

  古代“情深嬰美”之理論

  祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為,精生于腎,腎是生命之本,精是構(gòu)成人體一切組織器官的基本物質(zhì),是人身的“元氣”。古代醫(yī)學(xué)家指出:欲不可縱,縱則精竭;精不可竭,竭則真散。蓋精能生氣,氣能生神。營衛(wèi)一身,莫大于此。故善養(yǎng)生者必寶其精。精盈則氣盛,氣盛則神全;神全則身健,身健則病少。神氣堅強,老而益壯,皆本乎精也。中醫(yī)認(rèn)為,有精則有神,不易得??;房勞縱欲則會使腎精虧損而損害健康,正如祖國醫(yī)學(xué)中所說的“淫聲美色,破骨之斧鋸也”。由此可見,新婚期間性的保健與日后身心健康關(guān)系極大。


  古今醫(yī)學(xué)家還認(rèn)為,縱欲不僅妨礙自身健康,而且不利孕育健康胎兒。隋代醫(yī)學(xué)家巢元方在論述優(yōu)生時提出了“情深嬰美”之理論,認(rèn)為夫妻間適度、和諧的性生活,并能在環(huán)境靜謐舒適,雙方心情舒暢,情感深厚,氣機流暢,精血旺盛時交媾而孕,就能孕育出一個智慧過人、健康長壽的個體。他對優(yōu)生的這些論述,與當(dāng)代醫(yī)學(xué)家提出的擇時受孕和人體生物鐘與優(yōu)生的論述是完全一致的。人體生物鐘對人體的生理、心理影響最大的是“人體三節(jié)律”,即智力、體力、情緒。當(dāng)“人體三節(jié)律”均處于高潮期時,體內(nèi)細(xì)胞的各種機能和代謝活動均處于最優(yōu)狀態(tài),人會感到精力充沛,情緒高漲,精神煥發(fā),思維敏捷,辦事得心應(yīng)手。在上述狀況下,便很好地營造了一個有利于生殖健康的內(nèi)環(huán)境,使排卵、射精、受精、著床等一系列環(huán)節(jié)都符合優(yōu)生的生理要求,這無疑有利于孕育高質(zhì)量的胚胎,有利于胎兒更好地發(fā)育成長,使之成為一個智力、體魄俱佳的優(yōu)秀個體。而癡情縱欲,房勞過度,體力不支,精血虧損,必然影響生殖健康,以致精卵質(zhì)量低下。好種出好苗,優(yōu)生源于選。

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為縱欲失鋅

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,從生理功能講,男性精液并非像有些人所說是分泌物,射精只不過是損失一點蛋白質(zhì)而已。其實,精液的產(chǎn)生是一個復(fù)雜的生理過程??v欲無度必然增加睪丸負(fù)擔(dān),并可因“反饋作用”抑制腦垂體前葉的分泌,導(dǎo)致睪丸提前退縮。性交頻繁,往往導(dǎo)致精液量減少和精子密度降低,精子活動能力和生存率下降,精子沖破重重關(guān)卡與卵子相會的能力減弱,優(yōu)孕的機會當(dāng)然相應(yīng)減少。房事無節(jié),過頻射精,還會損失大量的前列腺素和微量元素鋅。

  新婚僅僅是新生活的開始,幸福生活來日方長。蜜月佳期切莫貪歡縱欲,圖一時之快而損害了身體健康。溫馨、歡悅、和諧、適度的性生活,才有助于增進夫妻間的恩愛、長壽,才有助于孕育健康、聰慧的后代。

 

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