從我收藏的北宋汝貢瓷象耳瓶淺談汝窯瓷器

泃陽 2011-03-08

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[圖文]從我收藏的北宋汝貢瓷象耳瓶淺談汝窯瓷器

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從我收藏的北宋汝貢瓷象耳瓶淺談汝窯瓷器

作者：錢寶城文章來源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：305 更新時(shí)間：2010-2-22 16:18:45

　　北宋汝窯瓷器以其端莊典雅、精美絕倫的造型被譽(yù)為宋時(shí)五大名窯之首，使宋代單色釉瓷器達(dá)到了藝術(shù)巔峰。
　　本人收藏的這件汝窯貢瓷象耳瓶是一件難得的北宋汝貢窯寶器，高約12厘米，口徑4.1厘米，底足4.2厘米，腹部最大直徑6.2厘米。乳濁釉、天藍(lán)色，釉表有粉質(zhì)感，從耳至足受水浸，結(jié)滿了白色鈣質(zhì)，局部氣泡已破，裹足支燒，底有三個(gè)形如芝麻粒的小支釘，露出“羊肝色”。用80倍放大鏡觀察沒有被侵蝕的釉面時(shí)，會(huì)顯現(xiàn)出赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫“寥若晨星”的光點(diǎn)。這件汝貢窯小瓶，制作十分小巧秀美，高一分則顯太高，寬一分又顯太寬。兩只象耳更是生動(dòng)逼真。除了其造型的完美外，在制作技藝上也十分精湛。這件汝瓷胎質(zhì)薄而細(xì)密堅(jiān)致，輪削精致，釉汁精純，絕無掛釉、淚痕和厚薄不勻現(xiàn)象。因瑪瑙入釉而使釉光瑩潤，有玉質(zhì)感。色彩上藍(lán)而不艷，灰而不暗，青而不翠，呈現(xiàn)純樸穩(wěn)重之感。
　　這件汝窯瓷象耳瓶為什么稱它為汝貢窯瓷呢？這是因?yàn)樗呛幽先曛萸鍥鏊赂G為宮廷生產(chǎn)的，專為進(jìn)貢朝廷的御用瓷。在此我想就“汝官窯”、“汝貢窯”、“汝民窯”的定性和稱謂來談一談。所謂官窯是由官家出銀建窯，燒制瓷器只供宮廷使用，產(chǎn)品不是商品，不流向社會(huì)，殘次品就地銷毀深埋。產(chǎn)品質(zhì)量精益求精，可以不計(jì)工本只要最好。而貢窯是民窯的屬性，是百姓的私家財(cái)產(chǎn)。所以在南宋周輝的“清波雜志”中云：“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙沫為釉，唯供御揀退方許出賣，邁尤難得。”從“唯供御揀退方許出賣”一語，我們就可以理解為：產(chǎn)品出窯后，皇家將釉色美的、器型好的、皇帝喜歡的挑選走后，剩下的方可向民間出賣。宮廷所選這一部分可稱為“貢品”。貢窯還有一種解釋：從唐朝到北宋中期的稅法制度不是向人民收取銀兩，而是以征收實(shí)物為主，或以勞動(dòng)力抵稅。各瓷窯要將質(zhì)量最好的交給官府抵稅。因此，有的器物底款寫了“官”“新官”字樣。如定窯瓷器出土器物常見此兩種款。從文獻(xiàn)記載，定窯、鈞窯、越窯、耀州窯、龍泉窯在北宋、南宋時(shí)期都為宮廷燒過瓷器。都有“官”字款出現(xiàn)過。從來沒有燒過貢瓷的瓷窯都稱為民窯。
　　目前對(duì)清涼寺是“汝官窯”、“汝貢窯”、“汝民窯”的定性和稱謂，專家之間有較多的爭議和看法。我個(gè)人認(rèn)為通過1987年10月到1998年先后對(duì)“清涼寺窯”四次發(fā)掘得出的結(jié)論是：始燒于宋初，封火于元末，歷時(shí)三百八十多年，是民窯性質(zhì)。從宋哲宗元元年（1086年）到宋徽宗崇寧五年（1106年）的20年間，是奉旨為宮廷燒瓷的。宋《坦齋筆衡》記載：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窯器。”一語，可知確為宮廷燒過青瓷。南宋人顧文薦《負(fù)暄雜錄》中的一條記載是：“宣政間京師自置窯燒造，名曰“官窯”。“宣政間”就是宋徽宗政和到宣和十五年間（1111年－1125年），北宋亡于宋欽宗趙桓靖康二年（1127年）。這十七年中，北宋官窯的出現(xiàn)取代了汝貢窯。是否兩窯同時(shí)燒造？沒有文獻(xiàn)可考。
　　汝窯瓷的器型、風(fēng)格、釉色、裝燒工藝多承柴窯。香灰胎色，胎體較薄一般0.1－0.3厘米，汝窯是先燒素胎，700-800度低溫?zé)笤偈┯?。宋早期有刻花、劃花，中后期改為印花。色彩有天青、天藍(lán)、粉青、淡青、豆青、蝦青、月白各色，釉色以青為主。為了追求釉色美，汝瓷多是“半生釉”——即1100度-1150度的窯溫，如溫度再高，天藍(lán)、天青色可能就要變成豆青、蝦青色了。所以在同一窯內(nèi)，施的同一種釉藥，離火遠(yuǎn)近不同，出窯時(shí)釉色也是各不相同。有的器物一面色深，一面色淺。汝窯的窯工們?yōu)榱说玫礁叩某善仿?，他們發(fā)明了“火照”。何為“火照”？它是一種類似長方形的磚，上面有長條形小槽，將施有釉藥的“火照插餅”（一頭尖形，一頭有圓孔），插在小槽內(nèi)，放在窯內(nèi)離觀察孔較近的地方，可以隨時(shí)取出插餅查看窯內(nèi)溫度，以防溫度過高，釉色不美、或是將器物燒變形。
　　汝瓷的釉分兩類：一類是“半透明釉”；另一類是“乳濁釉”。乳濁釉的器物釉面有“粉質(zhì)”感。由于是“半生釉”，胎體瓷化程度不高，更因在地下埋藏多年，胎體組織結(jié)構(gòu)受到改變，敲擊時(shí)發(fā)出的聲音不是很清脆，聽起來聲音很“糠”。釉面?；潭纫膊缓?，埋在地下最容易受到侵蝕，原來是天藍(lán)色、天青色，受浸后的釉面變成了淡青色、土黃色，失去了原有的光澤。汝瓷釉下有的有氣泡，有的沒有氣泡。沒有氣泡的器物是用“熱熔釉”浸澆的。釉下“寥若晨星”的說法各有不同見解：有的說釉下氣泡極少“寥若晨星”，按此說法釉下無氣泡的就看不到“寥若晨星”了。
　　通過我對(duì)汝窯多年的研究有如下見解：民汝瓷沒有“晨星”顯現(xiàn)。而貢汝瓷有無氣泡都有“晨星”顯現(xiàn)，器物相比只是多與少的差別。條件是：要用80倍放大鏡觀察釉下，閃出五色的光點(diǎn)，這就是“瑪瑙沫結(jié)晶斑”，也就是“寥若晨星”的象征。這種瑪瑙沫為釉的器物即便釉面受到些侵蝕，手感也是很溫潤的。在半透明釉的器物上開片的多是冰裂紋，無顏色。在乳濁釉的器物上開片的，多是蟬翼紋、蟹爪紋。入土地區(qū)不同，顏色不同：有棕色的，有淡黃色的。水坑的器物釉表面有白色的鈣化，如點(diǎn)上一點(diǎn)鹽酸會(huì)冒出白煙。不冒白煙者可能是作舊（是用一種化學(xué)藥劑作上的，清洗不掉）這種鈣化是可以清除掉的，侵蝕嚴(yán)重者釉面不平有腐蝕痕跡，個(gè)別的氣泡已破。
　　汝瓷的燒造工藝有支燒和墊燒兩種：凡是裹足滿釉器物都是支燒，支釘多少是根據(jù)器型大小來決定的，汝貢窯與汝民窯的支釘是有區(qū)別的：貢窯的支釘形似芝麻粒，一頭半圓一頭尖，尖端朝器底心，圓頭朝器圈足；民窯支釘是圓型，如小米粒，有的大一點(diǎn)，有的小一點(diǎn)。汝窯支釘燒工藝在陶瓷燒造史上堪稱一絕。墊燒器物多是足上無釉才用墊餅墊燒。凡是露胎處，又經(jīng)多年入土，都是“羊肝色”。是因胎土中含有金屬元素，收到地下水、熱、鹽、堿的化學(xué)作用才變成“羊肝色”的。如將器物打破，新茬就是香灰色。
　　宋代汝窯無大器，是受到生產(chǎn)力的限制。窯爐都是較小的馬蹄形，只有4～5平方米，高約1.6米左右。清涼寺發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)最大的一座窯爐11平方米。宋代改燒煤，不再燒柴。不管是燒煤還是燒柴，在窯內(nèi)都有灰塵飛起，落在器物上就要出現(xiàn)“窯渣”。必須是一缽一器才能入窯。缽比器大得多、重得多，所以汝窯瓷器一般不超過30厘米高。
　　北宋汝窯的燒造距今已有千年歷史，我有興收藏到這件北宋汝貢瓷象耳瓶，并且保存的如此完好，在我的藏品中也是十分珍貴的，它對(duì)我認(rèn)識(shí)宋代汝窯瓷器起到很好的作用。

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