9: 廣東新興梁姓開族名墳“金線吊金鐘” 此墳位于現(xiàn)在廣東新興天堂鎮(zhèn)境內(nèi),已經(jīng)有八百多年歷史,是梁姓開族名墳,曾經(jīng)孕育出宋朝宰相梁儲(chǔ),現(xiàn)代省長(zhǎng)梁靈光等貴族名人,是廣東梁姓一大旺族。此墳巽龍午脈,水出乾,立午山向子兼丁癸,穴后巽離二峰聳秀,前面群山朝拜,水從巽方來,經(jīng)過穴前出乾口而去,水口關(guān)攔交鎖。龍水向符合三元交媾之雌雄訣,故大地大發(fā),長(zhǎng)盛不衰。 評(píng)論:實(shí)踐出真理 根據(jù)此來龍去水,立午山向子兼丁癸,龍向水符合三元雌雄交媾。(但是,不符合七十二龍立局法。因?yàn)椋⑽缟较蜃蛹娑」餅樗?,巽水來為墓絕水上堂,水出乾,乾為水局臨官武曲位,沖破臨官武曲旺位,為敗絕之地。另外,還有一說玄關(guān)訣,為留破后天乾宮。)。此是梁家開族名墳,歷經(jīng)八百多年的三元九運(yùn)氣場(chǎng)的考驗(yàn),又一實(shí)踐證明,七十二龍立局法等,經(jīng)不起考驗(yàn)。什么是正宗?什么是科學(xué),不是文學(xué)經(jīng)典、或是什么祖?zhèn)髅卦E、什么名人、什么飛星……說了算, 真理與科學(xué),必須通過長(zhǎng)時(shí)間的歷史考驗(yàn),風(fēng)水門派,各爭(zhēng)長(zhǎng)短,哪一種最正確?請(qǐng)追求真理者多多考察。 注:只要龍真穴的,凡是乾坤艮巽來龍,立子午卯酉向,水出乾坤艮巽,只要水口關(guān)攔緊密,小地小富小貴,中地中富中貴,大地大富大貴,此是楊公三元地理的不易之理,百驗(yàn)百靈。這也是三合派及其他門派的致命缺點(diǎn),如果有懷疑,請(qǐng)到三僚考察楊公當(dāng)年留下的手跡,便深信不疑。老是什么祖?zhèn)?、什么?jīng)典、什么飛星……,能夠找到好風(fēng)水、做出好風(fēng)水嗎! 但是,不管如何,三合派風(fēng)水是楊公初創(chuàng)的風(fēng)水,雖然有某些缺點(diǎn),總比之其他門派要好,凡是用九宮飛來飛去的風(fēng)水,或是六爻等……,都是旁支風(fēng)水,得三失四。 正因?yàn)槿巷L(fēng)水有某些缺點(diǎn),楊公晚年,在三合的基礎(chǔ)上,悟創(chuàng)了三元風(fēng)水,曾公的《青囊序》首句已闡明,“楊公養(yǎng)老看雌雄,天下諸書對(duì)不同”,其理論更加科學(xué)完善。三元的天元卦(乾坤艮巽子午卯酉),便是三合的長(zhǎng)生(貪狼)帝旺(武曲),三元的人元卦寅申巳亥乙辛丁癸,可兼父母即天元卦乾坤艮巽子午卯酉,三元的地元卦甲庚丙壬辰戌丑未也可兼父母即天元卦乾坤艮巽子午卯酉,所謂逆子卦只可獨(dú)立使用,不可以兼山,是蔣大洪的理論,是錯(cuò)誤的。 三合的理論是運(yùn)用五行局的金木水火四局,進(jìn)行尋龍點(diǎn)穴,立向,消砂納水。三元的理論,楊公完全用陰陽二字,即雌雄訣,進(jìn)行尋龍點(diǎn)穴,立向,消砂納水。通過實(shí)踐證明,其更加準(zhǔn)確性科學(xué)性。 三合生、旺、墓、四大局,八卦玄關(guān)訣、飛星、輔星卦的地理風(fēng)水師們,一看到這《陰陽訣》會(huì)嚇破了膽,因?yàn)樵E中有“犯黃泉者、犯八煞者、犯凈陰凈陽者、流破先后天者、流破長(zhǎng)生帝旺者、還有犯沐浴桃花者”等等,但事實(shí)恰恰相反,聰明的地師只會(huì)暗中嘆曰:“只執(zhí)四局生、旺、墓,誤了世間大地,常忌黃泉八煞,流破先后天者,放棄了世上真龍!唉??上О?!”。吳景鸞《玄空秘旨》云:“陰陽相見,遇冤仇而反無冤”。意思是說,有“犯黃泉者、犯八煞者、犯凈陰凈陽者、流破先后天者、流破長(zhǎng)生帝旺者、還有犯沐浴桃花者”,固然是冤仇不好,但是,如果龍、穴、向、水能夠符合三元陰陽交配,遇冤仇而反無冤者,意思即是有以上情況者,也可以化解了,這是一個(gè)自然規(guī)律。天有陰晴,陰即雨,雨久必晴,晴者陽光普照也,常年周而復(fù)始,雨露及陽光是陰陽相見的結(jié)合,地球萬物得而生生不息。社會(huì)中的男女,尤其是一夫一妻制的社會(huì),家庭的建立,是一男一女的婚姻結(jié)合,生兒育女,周而復(fù)始,人類故而生生不息。如果有第三者插足破壞了這個(gè)感情,那么這個(gè)家庭就會(huì)分裂,遭到不幸,災(zāi)難重重。陰陽相交也是地理之正道,上應(yīng)天時(shí),下應(yīng)地理,中通于人事。難道不是這樣嗎?從考察很多古老的陰陽宅例子,足足可以證明,這是一個(gè)自然規(guī)律和真理。 馮志亮 2008、6、8 |
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