對于中國來說，農(nóng)歷四月初八日，相傳是彌勒佛的生日，也是牛的生日。當(dāng)?shù)嘏f時有敬佛祈福，待牛如“賓”的習(xí)俗。有些地方還舉行祭蟲活動，在廟里供上全豬全羊等供品，列插五色旗子，宣讀祭蟲告文，燒香燒表，磕頭禮拜，祈求神靈保佑，一年不生蟲害。四月初八，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)事上也是個很重要的日子。
　　俗語說：“過了四月八，莊稼漢心放下。”就是說四月初八之前，如果遇上強(qiáng)霜凍，就會麥秋絕收，因而莊稼漢總是提心吊膽。人們長期驗(yàn)證，當(dāng)?shù)剡^了四月八，再就不會有霜凍，所以莊稼漢就放心了。又諺曰：“過了四月八，莊稼漢晌午倒見（躺）下。”就是說過了四月八，晝更長，夜更短，莊稼漢吃過午飯，開始進(jìn)行午體了。俗稱“下晌”，就是午休的意思。

　　一九八五年廟會
　　一九八五年是黨的十一屆三中全會改革開放政策后，清涼山佛教旅游景點(diǎn)，群眾自發(fā)組織開發(fā)和修復(fù)的第一年，也是宗教組織公開舉行清涼山農(nóng)歷四月八廟會的頭一年。當(dāng)時旅游業(yè)作為國家形象塑造的一項(xiàng)工程，絕大部分任務(wù)自然而然地落在了宗教組織的肩上，成為宗教組織生存發(fā)展和推動社會進(jìn)步的責(zé)任。鑒此，八五年清涼山出現(xiàn)了修廟敬神，辦廟會揚(yáng)名的事情。

 　　且說這一年的廟會雖是新中國后的頭一次，山上沒有多少景觀，大多數(shù)都是古遺址，連條象樣的路都沒有，到處破爛不堪，荊棘滿地，雜草叢生，難以預(yù)計(jì)今后的發(fā)展和資金會是一個什么樣子。但是，當(dāng)時四月四、四月八趕廟會的人還是上了千過了萬。到了第二年政府就開始出面主持了。因此，清涼山能在20年的時間，在政府推動下自發(fā)的發(fā)展到今天這個規(guī)模，也就不難理解。

 　　話說八五年的廟會還沒結(jié)束，天就下起了小雨，游人漸漸減少了，山上沒有百十號人，但感覺確實(shí)很舒服，那種春季的熏熱總算被抑制住了，人們打心眼里高興。時近中午1時，天陰的更厲害了，云彩象鍋底一樣，天的臉變得沒一絲淡妝，幾道刺眼的閃電雷鳴，沉悶地吼著，由遠(yuǎn)而近，在眼皮子底下炸響。傾盆大雨夾雜著風(fēng)暴和冰雹一齊傾瀉，好一陣雨幕式的天氣。人們東藏西躲，擁擠在幾間能夠遮風(fēng)蔽雨的房內(nèi)，閑話著，擔(dān)心著，計(jì)算著。雨下了半個小時后，淅淅瀝瀝地停了，然后初放晴光，人們都站到院子里給菩薩做最后一個道場，時間一秒一秒地走，人們一點(diǎn)一點(diǎn)地做事，天一陣一陣地晴，彩虹雙影出來了，就在眼前卻又很遠(yuǎn)，人們都興奮，覺得今天這個日子太美，太多感受。

　　幾千年來，每年四月初八苗族同胞都要休息一天，人們聚集在一起，通宵達(dá)旦，開懷暢飲，眾多的青年男女成群結(jié)隊(duì)“跳花”——唱歌跳舞交友，選擇自己心中的伴侶?？傻搅?00多年前，在鳳凰、松桃縣交界的龍?zhí)梁犹侠?，每?#8220;四月八”跳花時，官家看見跳花場上的苗家姑娘貌美如花，就常派兵來“選美進(jìn)貢”，這不知拆散了多少好伴侶，不知多少苗家姑娘被糟蹋。

 　　這時一個叫吳滿宜的苗家熱血青年，看到自己的姐妹受到如此的欺凌，決心起來反抗，阻止官府的暴行。這一年的“四月八”又到了，官府的人氣勢洶洶的來了，吳滿宜帶領(lǐng)著后生們拔刀舞棍，將這些走狗打得落花流水。官府得知后，派了一批又一批的官兵前來鎮(zhèn)壓，吳滿宜帶領(lǐng)的起義軍奮戰(zhàn)了一年多，由于寡不敵眾，終于失敗，吳滿宜在貴陽花溪畔被殺害。為了紀(jì)念這位青年英雄，每年四月初八這一天，人們要舉行隆重的紀(jì)念活動，緬懷這位為苗家婦女爭取自由而戰(zhàn)死的英雄。

 

　　四月八日是一個吉祥的日子，是貴州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑤、壯、彝、土家、仡佬等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，各地節(jié)日內(nèi)容不盡相同主要與農(nóng)事有關(guān)，在這一天人們會舉行各種歡慶儀式，不僅表達(dá)豐收額歡喜，還促進(jìn)了民族間的文化交流。

 

　　畬族節(jié)日
　　又稱“牛歇節(jié)”
　　畬族自稱“山哈”，“哈”為畬語，意為“客人”，指居住在山里的客人。畬家在古代，原指刀耕火種，以“畬”作為民族的名稱，始于南宋末年，迄今已有700多年。瑞云是硤門畬族鄉(xiāng)畬族聚居地之一，畬族同胞在這里拓荒墾土、勇敢拼搏，并以歌代言，以歌傳情，在漫長歷史長河中創(chuàng)造燦獨(dú)特的民族文化，至今保持其特有的民族服飾、婚嫁習(xí)俗、山歌盤唱等民俗風(fēng)情。 農(nóng)歷四月初八歌王節(jié)，又稱“牛歇節(jié)”。據(jù)說在春秋時期，楚國有兩位歌王，一個名叫鐘子期，一個名叫鐘儀。楚國樂師伯樂彈琴的曲調(diào)“大喝”和“小喝”，意在高山、志在流水，唯有鐘子期能和其腔。鐘子期死后，伯樂將琴摔掉，從此再也不彈琴。鐘儀本是楚鄖公，被鄭國推薦獻(xiàn)給晉國，晉王要他彈琴唱歌。鐘儀接過伯樂和鐘子期彈唱的技藝，“與之琴、操南音、操土風(fēng)”。晉王聽了大高興，重用他，封他為禮部侍郎之職。后來為了紀(jì)念畬家這兩位歌王，畬家人每年四月初八日都要設(shè)壇祭祀，舉行歌會，大唱“大喝”和“小喝”，并把這一天作為畬族傳統(tǒng)佳節(jié)“四月八”歌王節(jié)。同時這一天又是畬家耕牛過節(jié)，為酬謝耕牛一年辛苦勞作，“嚴(yán)禁鞭打以定?；?#8221;，還專供好草料和家釀最好的牛酒給牛吃喝，牧童一遍一遍地大聲唱“牛歌”：牛角生來扁扁勢，身上負(fù)著千斤犁，水牛做飯給人食，四月初八歇一時，由此又稱“牛歇節(jié)”。
　　瑞云“四月八”牛歇節(jié)已收入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2010年5月16日，“四月八”牛歇節(jié)歌會列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　瑞云位于鼎霞交界處，是硤門畬族鄉(xiāng)唯一的民族村，全村轄有18個自然村，413戶1752人，其中畬族人口占60%以上。近年來，瑞云村在上級黨委、政府及有關(guān)幫扶部門的大力支持下，圍繞“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收”這一主線，致力發(fā)展?fàn)畲蟠寮壗?jīng)濟(jì)，改善群眾生產(chǎn)生活環(huán)境，促進(jìn)了全村社會各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。截止目前，共投資260多萬元，輔設(shè)了通往硤門集鎮(zhèn)6公里的水泥路；建成了中心村自來水  四月八牛歇節(jié)
　　工程；新建了瑞云民族寄宿制小學(xué)和村委辦公大樓及敬老院；開通了程控電話，安裝了有線電視，通訊信號覆蓋全村；大力實(shí)施造福工程，建立了葫蘆墩等3個人口較為集中新村，居住100多戶600多人，使原有72個自然村減少到現(xiàn)在的18個。該村以種植水稻、茶葉、百合為主，百合是瑞云的一大特產(chǎn)，幾年來，該村不斷做好百合品種的優(yōu)化、引種和推廣工作，打造瑞云百合品牌，帶動了群眾的增收。
　　侗族節(jié)日
　　九寨侗族人民管四月八為牛王節(jié)。牛王節(jié)，侗語叫“脫生尼”，意為“牛的生日”，又叫“牛王會”，侗語，意為“為牛生日會餐”。這一天各  四月八
　　家的婦女都在家里為牛煮白米飯，炒油茶，條件好的還要煮雞蛋供牛食用，以示在春耕大忙之前，人們對它的深情慰問和熱情獎賞。中午吃會散席后，人們到家里，袖子一挽，手插木盆，試試盆里的米飯油茶燙不燙手，然后端起木盆、帶著雞蛋烤酒到牛圈去，叫牛飽飽的享用。
　　這時候，主人往往要抱著牛頭親熱愛撫一番，說：“牛呃，你是我家的財(cái)，你是我家的寶，一年到頭，害你辛苦，你就好好的吃，好好的喝吧。愿你無災(zāi)無難，無怪無瘟跟我展勁干活，換來個五谷豐登，百般興旺，待到來年，我再來好好招待你。”這時，牛好象懂人性，它伸伸舌頭來舔人，瞇瞇眼睛向人笑。牛吃飽了，在一旁的娃崽就拉它出去吃嫩草，沖洗身上、梳理毛發(fā)。梳洗是很認(rèn)真的，誰家的牛身上不干凈，毛發(fā)不光亮，人們就鄙視他家，說他人懶。牛出去后，主人就清理牛圈，然后墊上干燥蓬松的稻草或茅草，讓牛舒舒爽爽度過自己的節(jié)日。過牛王節(jié)，不準(zhǔn)放牛打架，更不準(zhǔn)宰牛吃肉，也不準(zhǔn)牛勞動?？傊?，牛王節(jié)這天，就是雷公下地，也難動它的半根毫毛。家主們在這一天要陪伴牛過生日，牛拉回圈后，他們在牛圈邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，修修補(bǔ)補(bǔ)，生怕不周到，對不住自己痛愛的耕牛；有的就牽牛出外，游山吃鮮草，享受山水自然之樂。
　　這一天，人們還要觀測天氣，預(yù)測年成。更希望是個太陽天，一來好為牛收拾，使它節(jié)日歡暢愉快，養(yǎng)精蓄銳，迎接梨耙；二來這還是預(yù)示年成可望豐收。本來立夏那天對于年成好壞已略知一二，農(nóng)諺說：“立夏要下，立夏不下，梨耙高掛”。真的，據(jù)說這一天對農(nóng)民、對人間來說，關(guān)系重大。如果這一天真的是艷陽高照，那人們興奮得其樂無窮，甚至?xí)J(rèn)為這就是牛王爺爺圣威顯靈，降給人間的吉祥，于是全村男女老少都陶醉在狂歡的節(jié)日氣氛中。
　　布依族節(jié)日
　　四月八是紀(jì)念耕牛的節(jié)日，與農(nóng)事有著密切的關(guān)系。在羅甸等地叫“牛王節(jié)”，鎮(zhèn)寧扁擔(dān)山一帶稱“牧童節(jié)”，安龍、興義地區(qū)叫“開秧節(jié)”。這天，家家吃“牛王粑”和糯米飯，并以之喂牛，再忙也要讓牛休息一天，以示愛護(hù)。在鎮(zhèn)寧六馬區(qū)，還要給每個孩童一只蒸熟的公雞，讓他們挑到河邊洗澡，抓小魚、吃雞肉、曬太陽…… 。
　　苗族節(jié)日
　　貴陽市苗族的“四月八”慶祝活動規(guī)模最為宏大、場面最為隆重、影響最為深遠(yuǎn)。四月八是苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié) 　　日。是苗族的祭祖節(jié)、英雄節(jié)、聯(lián)歡節(jié)。人們自動聚集到預(yù)定的地點(diǎn)跳鼓舞，對山歌、舞花帶；上刀梯、鉆火圈....熱鬧異常，人數(shù)以萬計(jì)，場面宏大而壯觀，人們盡情歌舞以至通宵達(dá)旦。每年的“四月八”，貴陽市及鄰縣的苗族群眾都要身著民族盛裝，云集貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛，唱著山歌，跳著苗家舞蹈，歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日。“四月八”的由來傳說甚多，主要是為憑吊“四月八”葬于今噴水池一帶的古代苗族英雄，輩輩相傳，而成習(xí)俗。苗族同胞家家戶戶都以吃烏米飯和蘆笙歌舞等方式歡度這一節(jié)日，以悠揚(yáng)的蘆笙、簫笛和清脆嘹亮的苗家“飛歌”憑吊苗族英雄和祖先。
　　據(jù)了解，鐘山區(qū)根據(jù)國家民委的指示精神，于2004年舉辦了第一屆“四月八”慶?；顒?，以后每年舉辦一次。今年舉辦第五屆苗族的“四月八”，由鐘山區(qū)月照彝族苗族鄉(xiāng)委員會、鐘山區(qū)月照彝族、回族、苗族鄉(xiāng)人民政府主辦，目的是傳承保護(hù)少數(shù)民族民間傳統(tǒng)節(jié)日，發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，宣傳鐘山，推介旅游線路，推動鐘山區(qū)鄉(xiāng)村理由、民族風(fēng)情的發(fā)展，啟動六盤水苗族文化園的項(xiàng)目建設(shè)。如今，貴陽的“四月八”已成為貴陽及其附近苗、布依、侗、壯、水、仡佬、漢等民族共同狂歡的節(jié)日，成為展示民族傳統(tǒng)文化的盛典。少數(shù)民族男女青年還借此機(jī)會，通過自己飽含深情的舞姿與歌聲尋找意中人。
　　2008年的“四月八”活動暨六盤水苗族文化月洽談會，設(shè)有苗族傳統(tǒng)的斗雞、斗牛、蘆笙會、對歌會等項(xiàng)目表演。
　　仫佬族節(jié)日
　　亦稱＂牛王誕＂
　　仫佬族是我國人口較少的一個山地民族。他們自稱“伶”、“謹(jǐn)”。壯族稱之為“布謹(jǐn)”,漢族稱之為“姆佬”。“仫佬”一詞在民族語言中,就是“母親”的意思。建國后統(tǒng)稱仫佬族。絕大多數(shù)居住在廣西羅城仫佬族自治縣。
　　牛勤勞能干，為人們犁田耕地，默默無聞，任勞任怨，所需的僅僅是草和水，可奉獻(xiàn)的卻很多。所以不少民族都崇拜牛、愛護(hù)牛，把它當(dāng)成人類的好朋友，仫佬族也不例外。農(nóng)歷四月初八即被定為牛的生日，稱“牛誕節(jié)”。這一天，無論農(nóng)活多么忙，都要給牛放假休息。家家戶戶把牛洗得干干凈凈，將牛欄清掃一新，還在大門插楓樹枝，以驅(qū)趕蚊蠅。并殺雞、鴨，備酒肉祭“牛欄神”，做黑糯米飯祭祖先。這一天要給牛吃上好飼料，做好的黑糯米飯要先請牛吃，之后人才吃。家境好的人家，還漚制黃豆、玉米，拌入雞蛋酒糟喂牛，真可謂對牛愛護(hù)備至。
　　關(guān)于牛的生日還有一段美麗動人的傳說故事。相傳在古時候，仫佬族先民耕田種地都是一鎬一鋤地挖，費(fèi)時費(fèi)力。一個叫羅英的姑娘生來聰明伶俐、勤勞善良。一天她到山上打獵，看到一只野牛狂奔亂跳，又看到鄉(xiāng)親們汗流浹背地在田間忙碌，心想，如果捉住這頭牛為鄉(xiāng)親們犁田該多好??！于是，她就追趕野牛。野牛在跑時一只蹄子被夾在石縫中，痛得哀叫不已。羅英無力幫它擺脫困境，只得采來嫩草喂它，并為它唱歌，歌聲優(yōu)揚(yáng)，情真意切，不僅打動了野牛的心，也感動了山花、草木、月亮，堅(jiān)硬的石頭也為之感動，慢慢地裂開石縫，牛的腳拔出來了。它便隨著羅英來到田間，勤勤懇懇地為人們拖犁拉耙，世世代代耕田種地。仫佬人有了耕牛，田里的活路輕松了許多。
　　近十多年來，人民生活提高了，歡慶這個節(jié)日更為隆重。節(jié)日里，祭牛神的舊俗沒有了，但仍讓耕牛休息一天，用香茅、嫩竹葉、芒葉等青飼料，包裹糯米油糍喂牛，有的用黃酒灌牛吃，有的則用熟薯藤伴甜酒喂食。此外，人們宴親會友，共享節(jié)日的歡樂，舉杯預(yù)祝繁盛、糧食豐收，此節(jié)是壯族同胞的一大節(jié)日。