什么是換位思考？通俗地講，就是設(shè)身處地替別人想，因此，它既是一種思維方式，又是一種心理修養(yǎng)。學(xué)會(huì)換位思考，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。
　　在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，有許多關(guān)系要解決，而人際關(guān)系是其中一個(gè)至關(guān)重要的關(guān)系。處理好人際關(guān)系，對(duì)于處理其他關(guān)系就有了基礎(chǔ)與前提，甚至可以收到事半功倍的效果。至于如何處理好人際關(guān)系，表面上看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)它是一門大學(xué)問(wèn)。君不見(jiàn)，有的人活了一輩子，就是處理不好人際關(guān)系，在這門功課上交了白卷。
　　我們生活的社會(huì)是個(gè)大千世界，里面五花八門，林林種種，什么都有，因而產(chǎn)生的人際關(guān)系必然是錯(cuò)綜復(fù)雜的。比如說(shuō)，在家庭里有父母與子女的關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系；在單位里有上下級(jí)關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、同事關(guān)系；在社會(huì)上有親戚關(guān)系、朋友關(guān)系、師徒關(guān)系，等等，不一而足，而這些關(guān)系之間還會(huì)來(lái)往，發(fā)生了交叉關(guān)系。如何處理好這些關(guān)系，辦法很多，可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，但換位思考不失為一種行之有效的好辦法。
　　換位思考不是人們憑空臆造出來(lái)的，而是人們多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的一種思維方式。這里，我們不防來(lái)一回?fù)Q位思考，比如，在傷心、痛苦的時(shí)候，希望被人安慰，孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，期盼有人陪伴；人都厭惡被冒犯與誤解，人都希望別人用最純潔的寬容的心與自己交流，人都渴望快樂(lè)和幸福。“君子和而不同”，在相處的過(guò)程中，難免會(huì)有摩擦與分歧，此時(shí)此刻，如果我們將心比心，深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，站在對(duì)方的立場(chǎng)上去體驗(yàn)與思考問(wèn)題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，自然會(huì)解開心中的“疙瘩”，相互達(dá)到和睦相處。人際關(guān)系好了，人心就齊；人心齊了，沒(méi)有辦不了的事。
　　然而，在處理人際關(guān)系時(shí)，并不是每一個(gè)人都會(huì)換位思考。換位思考，說(shuō)到底，還是一個(gè)思想境界的問(wèn)題。凡事以我為中心的人，你別期望他（她）會(huì)換位思考。對(duì)于貪官污吏，你要求他（她）想老百姓所想，那是害單相思，不可能的。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的“以人為本”的治國(guó)理念，要求各級(jí)黨政干部深入基層，體察民情，關(guān)心人民的疾苦，為民辦實(shí)事。說(shuō)話辦事，制定政策法規(guī)，要站在人民的立場(chǎng)上，以人民的利益出發(fā)，一切為人民服務(wù)。這一切，都要求我們的干部時(shí)時(shí)、處處、事事將自己放在老百姓的一方進(jìn)行換位思考。