接下來筆者將告訴大家如何記憶斗數(shù)中星曜的特質(zhì)，這方面筆者僅以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)告知:
〈文字學(xué)的自我擴(kuò)展法〉
上面是什么意思呢？文字學(xué)是利用文字語言造詞方面的技巧，讓你自己了解體會及領(lǐng)悟星曜的基本特性。筆者愿為大家舉例：
紫微星：我們可以用「自」來進(jìn)行自我擴(kuò)散法。
那就是說用一個(gè)造詞中含有「自」這個(gè)字來了解紫微的含意。例如：自制一詞。紫微星居命宮的人，好面子，因此不愿意做一些看起來不符合自己身份的事，因此通常顯得穩(wěn)重自制，不隨意動怒或表達(dá)自己的感情，所以「自制」是一個(gè)形容紫微的形容詞。其他的形容詞或名詞只要有個(gè)「自」字的當(dāng)然也適用。例如：自我、自尊、自重、自以為是、自大、自夸、自私自利、自我膨脹、自我吹噓、自矜、自恃甚高、自我期許、自怨自艾、自哀自憐、自稱自贊、自我為中心…等。通常偏向負(fù)面者多是煞星會照到，若是不會照到左輔右弼則是志大才疏的形容詞，若是逢化忌那就更糟的用語了。
再舉一例：天機(jī)星，我們就用「機(jī)」字來串聯(lián)。
機(jī)動、機(jī)靈、動機(jī)、靈機(jī)一動、臨機(jī)應(yīng)變、機(jī)敏、機(jī)謀、機(jī)伶、投機(jī)、機(jī)會、機(jī)心、神機(jī)妙算、機(jī)器、機(jī)械、機(jī)車、飛機(jī)、計(jì)算機(jī)…。所以文曲加巨門加天機(jī)加祿存會照是音響，天機(jī)加巨門是電話，文昌加天機(jī)是打字機(jī)，文曲加天機(jī)是…。鈴星、地空加天機(jī)可能是微波爐等。
另外再為大家舉一些例子：如破軍星可以用「奇」字來表現(xiàn)。
奇怪、稀奇、奇計(jì)、奇人、奇特、奇兵、奇跡、出奇制勝、稀奇古怪、奇人奇事 ...。
破軍居命的人，行為通常難以預(yù)測，意念全在一念之間，以常人的角度來看，用一個(gè)奇字是頗為恰當(dāng)?shù)?。破軍居命的人因不重視社會固有的?xí)俗及運(yùn)作規(guī)范，因而喜怒全由自己喜好，故為人及所作的事情常有巨大的變化產(chǎn)生。
再為大家舉一個(gè)例子：天梁星，可用「老」字來發(fā)展。
老人、老氣、老成、老實(shí)、老奸巨猾、老大作風(fēng)、倚老賣老、敬老尊賢、老謀深算、老練、為老不尊、老不修、老糊涂、老頑固、老不死…。
天梁此星曜具有「老」氣，所以不具變化性，常是堅(jiān)強(qiáng)、固執(zhí)、堅(jiān)決…等特性，要是心中接受某些觀念 ( 可以是好的、開明的，也可以是不好的、自私的或排他的想法 )， 常就接受某些觀念 ( 可以是好的、開明的，也可以是不好的、自私的或排他的想法 )， 常就一直抱持在心中，所以差別全在這些想法上，若逢煞星，多是偏向負(fù)面的說法；若吉星會照，則有正面表現(xiàn)。例如：老謀深算通?？捎锰鞕C(jī)、天梁、會照昌、曲來形容。若是老奸巨猾則多需再會照擎羊、陀羅。例如：老實(shí)可用天梁加輔弼而構(gòu)成。
上述的說法，目的在于使大家充分了解一些星曜的特性，文字學(xué)擴(kuò)展法，學(xué)者可以自己去體會那個(gè)字可以代表那顆星曜之特性，相信你想出來，你對星性的了解就會更進(jìn)一層。
〈陰陽五行記憶法〉
每顆斗數(shù)星曜皆具有其陰陽五行，這也可以用來記憶其特性。但是前提是大家要了解五行金木水火土的意義及陰陽的差別，目前此部份福耕及陳世興皆有不錯(cuò)的論述，大家可以參考。此處大家可以在日后仔細(xì)思考一些星曜間彼此的差異所在。例如屬木的天機(jī)星和屬木水的貪狼間差異何在？同屬土的紫微星和天梁星差別何在？同屬水的巨門、天同、破軍差別何在？當(dāng)然這些星曜又各自有所謂的陰陽，一般說來陽代表顯性外露，可以表現(xiàn)；陰代表暗地內(nèi)在，存于內(nèi)心中的。
五行的特徵，金代表銳利、果決；木代表思慮、觀察；水代表親近、和善；火代表熱烈、禮儀；土代表的是厚重及包容性。再加上陰陽的辨別，所以星性上有差異；但注意一下，五行只有五個(gè)，陰陽只有兩種選擇，一共才十個(gè)組合，但斗數(shù)主星共十四顆，所以單靠陰陽五行來記憶星性并不充分，且容易有彼此分不清的狀態(tài)。如破軍是陰水，太陰也是陰水，巨門也是陰水，三者差別何在？天同是陽水，天相也是陽水，差別何在？這是單靠陰陽五行記星性的缺點(diǎn)所在。
五行的相生相克在斗數(shù)上的應(yīng)用到底如何？對斗數(shù)改革派而言，根本不承認(rèn)星性具有五行，更別提這些五行間會有所謂相生或相克的事情產(chǎn)生。但在斗數(shù)古傳派上星曜的五行又具有一定的效果，此部份初學(xué)者不妨先由簡入繁，先暫且接受改革派的說法，當(dāng)程度提升后再思考星曜的五行。因?yàn)樾顷椎奈逍泻图捕蛑a(chǎn)生具有關(guān)系，但斗數(shù)論疾厄目前仍系相當(dāng)困難的部份。
〈星曜階級的了解〉
斗數(shù)十四顆主星、六吉六煞等有個(gè)特徵，以前學(xué)者多未注意，那就是紫微斗數(shù)星的星曜本身也分階級，如同社會階級的分布一般。
以斗數(shù)體系來看：紫微、天府是最高階級，相當(dāng)于社會的領(lǐng)袖階級；在下來如天相、武曲、廉貞是屬于次高階級，社會上這群人為主管階級；接下來是機(jī)月同梁等，一般屬于中等階層、上班族；更下面的是殺破狼之流屬最低階層，是販夫走卒者。這是古賦古訣中所一再強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)；雖然說近代社會轉(zhuǎn)變快速，但是上述的現(xiàn)象似乎仍未有重大的差異。今天我們多看到坐著賓士車，卻腳穿布鞋，手掛滿天星，而往車窗外吐檳榔汁的傢伙；其實(shí)此種人在斗數(shù)上來看，仍是販夫走卒式的個(gè)性。財(cái)富及權(quán)勢對個(gè)人個(gè)性的修正作用，通常反而不及挫折及困頓。大家好好體會斗數(shù)的含意，自然對人生有另一種看法。
六吉星一般說來是往上面階級力爭的助力，而六煞則是使人往下面階層流動的動力；祿、權(quán)、科是上升的，而忌則是往下的。這些都是古傳斗數(shù)的要訣，但今天由于社會的文化逐漸產(chǎn)生變化，所以古代認(rèn)為好的，今天來看或許只不過是普通；一些古代認(rèn)為差的，反而在物質(zhì)及精神上都優(yōu)于前者。所以今天來看：殺破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨門 在物質(zhì)及精神上都優(yōu)于前者。所以今天來看：殺破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨門居命者可能反比天同者較為吃得開。
例如：古賦認(rèn)為命逢地劫地空為破格，但一般說來，命中有劫空，其對數(shù)字的領(lǐng)悟力或空間思考力多較好，對于數(shù)學(xué)物理等需抽象思考的學(xué)科反而有較出色的表現(xiàn)。若在求職方面，逢劫空的人反適合充當(dāng)智庫或創(chuàng)意點(diǎn)子的來源，這就和古書所說大大不同了。國父孫中山先生，命中就有地空一星，所以他可以構(gòu)思出三民主義、實(shí)業(yè)計(jì)劃…等東西。所以大家要了解星性不該有吉兇，吉兇是相對于所處的環(huán)境而言，孫文年輕時(shí)被人稱為「孫大炮」，誰會想到那些東西真可以救中國呢？
原本寫這些東西，到此應(yīng)該開始動手寫下十四主星、六吉、六煞星…等的各自含意及星性，但筆者認(rèn)為大家可以在我前面所提的諸書中得到概念，筆者在此不愿意浪費(fèi)大家的時(shí)間，愿意寫下一些個(gè)別的心得，讓大家有更多的體會及了解。
紫微：就是皇帝，回想一下歷史。
天機(jī)：文字學(xué)擴(kuò)散法是十分有用的。
太陽：熱情大方，主動但是落陷反主自私自利。
武曲：果斷、剛直。追求財(cái)富。
天同：小孩般個(gè)性，好來好去。
廉貞：廉潔忠貞，認(rèn)真負(fù)責(zé)，自我要求高。
天府：有為有守。
太陰：溫柔多情。
貪狼：物質(zhì)慾望強(qiáng)，人際關(guān)系好─酒色財(cái)氣的人生。
貪狼：物質(zhì)慾望強(qiáng)，人際關(guān)系好─酒色財(cái)氣的人生。
巨門：聲音化的傾向及憂慮不安的個(gè)性。
天相：謹(jǐn)慎小心及注重外表與形象。
天梁：注重倫理關(guān)系或是宗教思考。
七殺：理性取向。認(rèn)真盡責(zé)、誠懇實(shí)在、勇猛精進(jìn)、奮戰(zhàn)不懈。
將軍是也，智、信、仁、勇、嚴(yán)。
破軍：變化十足，千奇百怪。
文昌：正統(tǒng)學(xué)術(shù)：國文、英文、算學(xué)。
文曲：才藝：琴棋書畫、卜算星易、音樂美術(shù)。
輔弼：好朋友：接納、容忍、包容、親近、合作。
魁鉞：氣質(zhì)、貴人。
火鈴：火熱、火爆是火星；大膽持續(xù)是鈴星。
羊陀：擎羊是刀子，可以殺人也可以殺自己。陀羅是原地打轉(zhuǎn)，猶豫不決。
劫空：是跟著感覺走，感覺第一，其他再說。
祿存：是手握基本籌碼，可攻可守，東西也。
天馬：就是跑來跑去，好動不安定。
祿 (化)：順利、享受、爽快、得到。
權(quán) (化)：堅(jiān)定、執(zhí)著、要求、固定。
科 (化)：名譽(yù)、學(xué)術(shù)、虛榮。