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【解讀趙云】為子龍申冤——是英雄,亦是將才

 飛影! 2011-01-27

在顛覆歷史之風(fēng),氣囂猛塵的今時,三國時劉蜀名將趙云也成了無聊之輩肆意貶低的對象。其實,正史中趙云固不像《三國演義》中有說不完的故事,但也決非無足輕重之輩。 
有翻案癮的人、詆毀說趙云是“廢的”的人之所如此,是因為“他們”的“原因”有八點:一、趙云的統(tǒng)兵作戰(zhàn)能力差(由以首次北伐中箕谷失利——為人所“津津樂道”);

二、曾大段時間是劉備的護衛(wèi)(有詆毀者說“趙云在‘長坂坡之戰(zhàn)’是救了甘夫人與阿斗,但路上沒遇敵人);

三、沒有單獨帶過兵;

四、打仗次數(shù)少;

五、功勞少、官位低(劉備既定益州時,以云為翊軍將軍。而關(guān)張馬黃為“前后左右”將軍);

六、武功差(典型性廢物);

七、陳壽的《趙云傳》墨水少;

八、劉備對趙云不夠信任(易中天先生在CCTV10“百家講壇”中發(fā)明的。理由是劉備伐吳時沒帶趙云。)(可是“易迷”“麻木”地迅速跟進)。這八類說法成立嗎?真實嗎? 
并不真!而且大錯特錯!錯得離譜! 
我可逐一推翻之。

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一(一)、街亭崩潰,“曹真遣大眾當(dāng)之…云、芝兵弱敵強失利於箕谷,然斂眾固守,不至大敗”、“軍資什物,略無所棄,兵將無緣相失”,以至于連諸葛亮都很驚訝的問道:“街亭軍退,兵將不復(fù)相錄,箕谷軍退,兵將初不相失,何故?”芝答曰:“云身自斷后,軍資什物,略無所棄,兵將無緣相失。”云有軍資余絹,亮使分賜將士,云曰:“軍事無利,何為有賜?其物請悉入赤岸府庫,須十月為冬賜。”亮大善之。(鄙榮按以為蜀先主病篤,永安托孤于丞相亮。國軍政事無巨細咸決于亮。諸臣皆領(lǐng)亮命而從其策?;仁Ю林髦\也,云就其策。兵寡失之,乃亮策不周,罪在亮,不在云。街亭之?dāng)?,本亮之策失;又擄拔南安、天水、安定三郡千余戶民徒遷漢中,實違仁義!并敗先遁之,危以軍心!又治術(shù)短之,軍退資損!然知將之才,令云、芝制后,未致大損!可謂之晚智矣!云親斷后,前護國軍安退未以大傷,后抗頑敵急追破以速撤。而諸軍中獨云軍無所以損!云實乃統(tǒng)才也!夫三國時勝敗之戰(zhàn)乃兵家常事。關(guān)羽一敗失下邳降曹,二敗失荊南命喪。魏太祖濮陽敗呂布,宛三讓張繡,赤壁遭周瑜,潼關(guān)避馬超、渭水躲船,漢中失地略。此皆何等敗呼?此二人數(shù)敗可以,然趙云生之年獨一敗則不容,此何繆理哉?關(guān)羽、魏太祖之?dāng)?shù)敗可謂英雄,然趙云一敗則謂無能,此天荒之繆?。┶w云治軍用兵的能力還用得著再多說嗎? 簡直是統(tǒng)兵作戰(zhàn)的“鐵手腕”!

二(二)、趙云自建安五年(公元200年)開始了追隨劉備23年的生涯。從建安五年直至建安十三年(公元220-208年)這八個歲月都是在“充當(dāng)”劉備的“護衛(wèi)”。(鄙榮按以為蜀先主初時兵弱勢微,未成氣候。云實未參兵統(tǒng)戰(zhàn)而為先主置身護己,長作護衛(wèi)。其因有二:一、時先主兵少,御侮關(guān)張統(tǒng)之足以;二、關(guān)張與先主雖恩若兄弟,然勢敗危急,先主棄妻小,無人護之,故多為敵擄。云武猛忠彰。故決云為護,此況莫有。)長坂惡戰(zhàn),即使被曹軍沖散,趙云依然闖入曹操親率的五千鐵騎之中救出了年幼的阿斗和甘夫人。有詆毀者說“趙云在‘長坂坡之戰(zhàn)’是救了甘夫人與阿斗,但路上沒遇敵人(鄙榮按以為此大錯之觀也!取史載及彼時地圖:魏太祖兵出宛葉,破新野。劉琮驚聞,與群部議,從傅巽言,繞先主后防赴新野向太祖請降。數(shù)日后,劉琮遣使臣宋忠(真是給劉備‘送終’)至樊面先主言降一事。先主逐之,備亡,撤樊,攜民而行,民俱輜重,兵護其后。兵為步。故行軍甚慢,每日十五里左右。先主渡河至襄。太祖聞之,即親率五千輕騎自新野奔南追,每日三百里。故于當(dāng)陽追遇先主。兩方一戰(zhàn)(確實曹劉打了一仗,有史可證,不信者可查看《三國志》的《魏武帝傳》與《蜀先主傳》)先主兵敗,棄妻小與民眾(先前還“堂而皇之”的說“夫濟大事必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去!”)逃跑。)([先主棄妻子,與諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎走,曹公大獲其人眾輜重。——《三國志*蜀先主傳》],[及先主為曹公所追於當(dāng)陽長阪,棄妻子南走,云身抱弱子,即后主也,保護甘夫人,即后主母也,皆得免難?!度龂?蜀趙云傳》],[初,先主之?dāng)?,有人言云已北去者,先主以手戟擿之曰:“子龍不棄我走也。”頃之,云至?!度龂?蜀趙云傳》],由此可推論:魏太祖率五千騎于當(dāng)陽追上蜀先主,并與之一戰(zhàn),打垮先主。先主棄妻子與民眾,由張飛、趙云(此時還是劉備專屬“護衛(wèi)”理所當(dāng)然在身邊保護劉備)二人護著逃跑,諸葛亮也跟著跑。曹操獲得了“劉備棄掉得一切”。當(dāng)劉備到達“安全地方”,趙云就“一聲不出,也不通報”自己獨自走“回頭路”去救“主母甘夫人與少主阿斗”。有人見到“趙云往北走”“不知真實情況”就走去告訴劉備“趙云投敵”,劉備是“打死不信”所以手執(zhí)利器擲擊“報信者”過了一段時間趙云將甘夫人和阿斗安全帶回來,劉備很開心。(曹操軍還在劉備后面,劉備棄掉的妻子還在劉備后面。而史載老曹是獲得“劉備棄掉的人眾和物品[當(dāng)中無可能不包括甘夫人與阿斗,因為是婦孺,怎敵得過五千豺狼,又怎步行或騎行(難不成會飛?)逃得過五千豺狼,必然被俘虜。])(所以這絕對趙云拼命,絕對遇敵,絕對有殺敵,只是遇多少,殺多少,趙云本人或許也不知或不記得。加上老陳壽寫的是“簡短史料”不會去理“趙云在長坂坡救主母和幼主殺了幾多敵人”。又請問各位看過《三國志》陳壽著的人有沒看到當(dāng)中有“文字”說曹操、呂布、劉備、關(guān)羽、張飛在打仗時殺死幾個敵人?我看遍《三國志》,也對《三國志》可說到了“倒背如流”的地步。無見有關(guān)此記載殺敵多少的。你們這些“自作聰明的詆毀者”能從《三國志》一書中找到出來。我封你們一對聯(lián),上聯(lián)是“才華蓋世,甘拜下風(fēng)。”下聯(lián)是“天下無敵,望塵莫及。”(諸君(詆毀“趙云”者)說“趙云是救了主母甘夫人和少主阿斗,但不遇敵”,莫非“諸君穿越時空到三國當(dāng)陽長坂坡幫助趙云掃清前面的‘障礙’”如此一來真如你們所說!那么“諸君武功非凡脫俗,何必又回來這個“未來社會”來跟我們說“真話”,干脆留在那“三國時代”,諸君武功那么“帥”,肯定會有“出息”的!跟隨劉備吧!你們對他有恩,劉備一定會好生對待你們,好生重用你們!諸君之名必載入史冊!老陳壽先生必定會給“諸君寫個‘漂亮’的傳記!如此甚美哉!此何求也?我是萬分對“諸君之‘英雄事跡’羨慕啊!)(在此惡境下,趙云可棄劉備又并不闖入險境救阿斗和甘夫人,去投靠曹操是可以的,甚至活捉阿斗和甘夫人帶到曹營并向老曹投靠——這是立大功喔!但他沒有。還是救?。U)!并安全帶回給劉備?!猍大忠]并[武略超群](能在此惡境下救出一個嬰兒和一位婦人,武功絕對不差的?。┯羞@樣的忠勇之將作“護衛(wèi)”,劉備焉肯輕易撒手?但這并不意味著趙云“只不過是劉備的護衛(wèi)”——赤壁戰(zhàn)后,趙云便成為鎮(zhèn)守一方的桂陽太守就是明證

 

三(三)、說趙云“沒有單獨帶過兵”的人顯然對三國正史缺乏最起碼的了解:“先主自葭萌還攻劉璋,召諸葛亮。亮率云與張飛等俱溯江西上,平定郡縣。至江州,分遣云從外水上江陽,與亮?xí)诔啥?。成都既定,以云為翊軍將軍?#8221;(《三國志*趙云傳》)。有正史的明文記載,何來趙云“沒有單獨帶過兵”之說?再者,受《三國演義》影響,很多人認為馳援劉備的荊州軍,諸葛亮和趙云一路,張飛單獨一路。錯了!那是小說家言,在江州分手后,單獨一路的是趙云。這才是真實的歷史,展開當(dāng)時的作戰(zhàn)地圖可以一目了然的看到,孔明、張、趙進取西川攻下的重要地方大約有五處:白帝、江州、江陽、德陽、資中,其中,白帝和江州是孔明、張飛、趙云共破;德陽為張飛所破;而江陽、資中則為趙云單獨率部攻取!史料鑿鑿,所謂“趙云一直都沒有率領(lǐng)部隊大規(guī)模作戰(zhàn)和治軍的經(jīng)驗”之說可以休矣。這里需要指出的是,有些人為了貶低趙云,竟胡說什么“江陽、資中根本沒有敵軍作戰(zhàn)力量阻攔”,對這種無中生有的憑空捏造本不值一駁,簡直又是一次統(tǒng)兵作戰(zhàn)的“鐵手腕”!

四(四五六七)、《三國志》對趙云的戰(zhàn)事記載只有寥寥幾筆。那么《三國志》寫別人的就多嗎?比如寫張飛,不過就是據(jù)當(dāng)陽斷水拒曹、破巴郡義釋嚴(yán)顏、戰(zhàn)漢中擊敗張郃共三次。陳壽著《三國志》成史簡略這是人所共知的事實,所以才有了后來的《裴松之注三國志》。裴注為《三國志》平添了許多資料,裴本人未對這些資料予以否定,那么《裴注三國志》就可同樣視為正史,這為史學(xué)家們公認。那么,就讓我們通過《裴注三國志》把趙云和張飛的軍事作戰(zhàn)行為“PK”一下: 張飛守下邳敗于呂布,趙云在博望對壘夏侯敦軍生擒夏侯蘭;張飛當(dāng)陽斷水拒曹、趙云于曹軍鐵騎中救出幼主主母;張飛破巴郡釋嚴(yán)顏,趙云攻江陽占資中;張飛戰(zhàn)漢中擊敗張郃,趙云據(jù)漢水“將數(shù)十騎輕行”對壘“曹公揚兵大出”,不僅救出了黃忠張著,還用計使曹軍“驚駭,自相蹂踐,墮漢水中死者甚多”。請問,趙云差在哪里?特別是漢水這一戰(zhàn),趙云面對的是曹操親自統(tǒng)帥的大軍卻仍能取勝,救黃忠張著,([大勇]和[武略超群](在《三國志*關(guān)張馬黃趙傳》中,陳壽對黃忠、趙云二人比作西漢朝開國皇帝劉邦所倚重的驍勇上將灌嬰、夏侯嬰相提并論(其灌、滕之徒歟)——各位如有興趣可參閱《史記•滕灌列傳》,看看灌嬰、夏侯嬰是何等人物。(司馬遷[史記作者]他認為灌的武功比夏侯強,而老陳如此比,就是說“老頭黃忠的武功勝過趙云”;老黃武功不是強過趙云嗎?老陳壽先生?既然如此何必要趙云救他?他自救罷!可他沒有!趙云不僅救老黃,還有張著。這難道是武功不如老黃嗎?老陳壽先生?我思量恐怕不是!以我愚見趙云可跟老陳壽先生稱贊的“美髯公關(guān)羽”或“飛將呂布”的武藝較量一番)(鄙榮按以為前者當(dāng)陽長坂坡救主母并少主于曹操親率之餓虎千騎劫命之險;后者漢水救黃忠張著于曹操親率之噬龍萬師圍困之危。武之超略疑之神力,固非單言可盡哉。豈可辱之!時呼時呼!終事有妙正之論!難呼世人永鈍之呼?)而隨后的“空營計”使足智多謀老奸巨滑的曹操生疑,又“以戎弩於后射”曹軍,使曹軍“驚駭自相蹂踐,墮漢水中死者甚多”(這又是大智。要知道,這都是在倉促之間做出的冷靜戰(zhàn)略部署,說趙云智勇雙全過分嗎? )(漢中曹劉之爭有三大轉(zhuǎn)折點(鄙人看法):一、入漢中關(guān)口戰(zhàn)(張飛首功[三勝張郃])“劉備軍隊轉(zhuǎn)被動為主動”二、山隘戰(zhàn)(黃忠首功[斬夏侯淵])“曹操軍已從主動徹底轉(zhuǎn)為被動”;三、漢水之戰(zhàn)(趙云首功)[破徐晃退曹操]“曹操軍于漢中無立錐之地,被逼撤出戰(zhàn)場”)這打得仗少?功勞少?官位不重要!不過陳壽在《三國志*蜀書》中,開蜀益天地的劉焉、劉璋父子以及先、后二主、后妃傳外,《諸葛亮傳》居首,接著就是“關(guān)張馬黃趙”的合傳,這至少說明:第一,趙云也是蜀國的開國功臣之一;第二,其職位雖不如關(guān)張馬黃,但功勞(或重要性)與這四人(四將軍)并駕齊驅(qū)。而且,在《三國志*關(guān)張馬黃趙傳》的評語中,陳壽對關(guān)張馬都是有贊有彈,而對黃忠趙云卻只有贊沒有彈。曾為蜀國官員、深諳當(dāng)時情形的陳壽這樣評傳,就從一個側(cè)面反映了趙云在蜀漢的真實地位。 然而陳壽的《趙云傳》的確著墨不多,這又如何解釋呢?其實這很好理解:在那個年代,“功高莫過救駕”的觀念根深蒂固,而趙云這一條就足夠了,其他都不再重要。

五、易中天先生在CCTV10“百家講壇”中認為劉備對趙云不夠信任,“易迷”們便“麻木”地迅速跟進,理由是劉備伐吳時沒帶趙云。可這理由也太牽強了,沒帶趙云可能是因趙云反對伐吳而對趙云產(chǎn)生不滿的因素,但不滿不等同于不信任。劉備不是也沒帶諸葛亮去嗎?能因此就認為劉備也不信任諸葛亮嗎? 還有人以趙云得到的封賞不如關(guān)張馬黃為理由來證明趙云不被劉備信任重用。奪取西川后,劉備對趙云的封賞的確不如關(guān)、張、馬、黃等人,鄙下以為,主要原因還是出于平衡各方勢力的需要:既要對奪蜀有功的荊州集團人員論功行賞,又要安撫原劉焉(劉璋之父)組建帶進益州和劉璋后來擴張重組的東北集團的官僚群體(劉焉在遷入益州為益州牧之前官位是冀州刺史,在冀州DO,他帶去益州的人馬都是冀州本土人氏。冀州于益州而言位于其東北位,于當(dāng)時全國地略而言亦位于東北位。若果稱“冀州集團”又會與早期的未統(tǒng)一河北的“袁紹的‘冀州集團’相沖突。故此我稱其為“東北集團”。)還要顧及在劉焉、劉璋父子之前就已久居川蜀的益州集團的士族,“僧多粥少、人多職少”,這就必需有人要出來受點委屈、作出點犧牲。那么在荊州集團中,趙云就是要受點委屈的首當(dāng)其沖者——為什么是趙云而不是其他人呢?這是由趙云的性格、品格決定的。我們先看關(guān)、張、馬。為了能證明自己比馬超強,關(guān)羽甚至要專門從荊州奔川蜀與馬超“PK”,這樣的人能指望他謙遜禮讓嗎?更何況在荊州集團諸將中,關(guān)羽首屈一指,犧牲他沒有可能;而張飛馬超呢?當(dāng)劉備欲封黃忠為后將軍時,諸葛亮說了這樣一番話:“忠之名望,素非關(guān)、馬之倫也。而今便令同列。馬、張在近,親見其功,尚可喻指”,就是說,黃忠立的大功(如斬夏侯淵),馬超張飛就在跟前親眼所見,所以主公您下喻封黃忠,馬、張是可以接受的。換句話說,如果不是親眼所見,馬、張還會接受嗎?顯然,馬、張也不是謙讓之人(當(dāng)然,他們的功勞也足以使他們獲得的封賞實至名歸)。 而趙云則不然。姜維恰如其分的評說趙云“柔賢慈惠”,他不爭功、不爭賞賜的高風(fēng)亮節(jié)大家早已耳熟能詳,不必贅述。以知人識人見長的英雄劉備不會看不到這一點,于是,趙云成了當(dāng)然的犧牲品——這就使劉備封賞時省了不少事——委屈一個不會斤斤計較的趙云,其他功勞不如趙云的就更無話可說了。([大德]和[有風(fēng)度]、[識大體])讓我們看看劉備是怎樣看待趙云的吧: 
“先主就袁紹,云見於鄴。先主與云同床眠臥”——這待遇等同關(guān)、張;若無本領(lǐng)會被如此禮遇。劉備何人?有識才之能,如此厚待趙云,足以證明趙云是“能人”;同時亦可證明對趙云的信任“鋼鐵般”。 
“初,先主之?dāng)?,有人言云已北去者,先主以手戟擿之曰:“子龍不棄我走也””——不是信任到骨子里,何以能在此時出此言?又何以能在此時出此舉? 
“先主入益州,云領(lǐng)留營司馬。此時先主孫夫人以權(quán)妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法。先主以云嚴(yán)重,必能整齊,特任掌內(nèi)事。”——連自己管不了的家事都交給趙云管,還要怎樣才算信任(以上引文均摘自《裴注*三國志*趙云傳》)。 總之,無論從哪方面看,所謂“劉備不信任不重用趙云”的說法都是站不住腳的。 (倘若果如那些“詆毀者”所言,劉備不信任趙云,趙云是“廢的”。 會發(fā)生以上之“真實歷史記載之事”!劉備會如此“禮待”趙云!這絕對是無中生有,胡說八道,假的不能再假!說假話也得有個譜,豈能亂吹?。?/p>

 

鄙下之見趙云是英雄,亦是將才!主要有十二點: 
一、 統(tǒng)兵作戰(zhàn)的“鐵手腕”! 
二、 大忠! 
三、 大勇! 
四、 大智! 
五、 功高且救駕! 
六、 武略超群! 
七、 得主信任! 
八、 大德! 
九、 有風(fēng)度! 
十、 識大體?。ā囤w云別傳》:“從平江南,以為偏將軍,領(lǐng)桂陽太守,代趙范。范寡嫂曰樊氏,有國色,范欲以配云。云辭曰:“相與同姓,卿兄猶我兄。”固辭不許。時有人勸云納之,云曰:“范迫降耳,心未可測;天下女不少。”遂不取。范果逃走,云無纖介。”(鄙榮按以為破人城,擄遺孀,不義也!云實知其之要也!而詞辭之!此高節(jié)尚德之風(fēng)也,亦明智之舉也!況大丈夫何患無妻,豈一遺孀而失身。前之古鑒!云亦實知其害,此明理保節(jié)也!云亦深知范迫勢也,非真降,日必叛,若娶樊氏,則與范連親也,豈非連坐呼!此察人之明也!亦高智也?。?nbsp;
十一、 洞悉人性,洞察人心(或者說“知人”)(《趙云別傳》:“趙范事件”,一早就斷言趙范迫勢而投降,非真心,久必叛。果然也。(此乃[高明]、[識人]) 
十二、 知任道?。ㄖ滥切┤擞惺裁磧?yōu)勢才干,然后安排其適當(dāng)位置使盡其才)(《趙云別傳》:“先是,與夏侯敦戰(zhàn)於博望,生獲夏侯蘭。蘭是云鄉(xiāng)里人,少小相知,云白先主活之,薦蘭明於法律,以為軍正。云不用自近,其慎慮類如此。”(夏侯蘭精通法律,曹操亦令其管理國法)

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