風(fēng)箏，中國(guó)北方稱“紙鳶”，南方稱“鷂子”。“風(fēng)箏”這個(gè)名字，大約始于五代（公元907——960年）據(jù)明代郎瑛《詢匈錄》記載，五代有位叫李鄴的，在宮中作紙鳶，引線乘風(fēng)為戲，在紙鳶頭上系竹哨，放飛時(shí)，風(fēng)入竹哨，發(fā)出象“箏”一樣的聲音，故名之為“風(fēng)箏”。

　　風(fēng)箏是怎樣發(fā)明的？有人說是我們的祖先受到風(fēng)吹斗笠、樹葉的啟發(fā)，有人說是受帆或帳篷的啟發(fā)，也有人說是受了飛鳥的啟發(fā)，眾說紛紜，莫衷一是。但最早的風(fēng)箏出現(xiàn)在中國(guó)，卻是國(guó)際風(fēng)箏界一致的公論。中國(guó)古代著名的哲學(xué)家墨翟（公元前 468-376年）居魯山（今山東濰坊青州西南部一帶）時(shí)曾“斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗”。這就是世界最早的風(fēng)箏，別具匠心今已有2300多年歷史。后來，墨翟把制造木鷂的方法傳給他的學(xué)生公輸班（又稱魯般、魯班），公輸班又加以改進(jìn)，用竹 為材料制成“竹鵲”，能在空中飛三日之久。公輸班還曾“制木鳶以窺宋城”，把風(fēng)箏用于軍事。早期的風(fēng)箏還被用于傳遠(yuǎn)消息、測(cè)量風(fēng)力等。據(jù)<<獨(dú)異志>>記載，太清 三年（公元549年）梁武帝被叛軍侯景困在南京附近的臺(tái)城，簡(jiǎn)女獻(xiàn)計(jì)作紙鳶藏詔于中，飛空傳書，以謀援軍，因風(fēng)箏被敵方射下來而不果。

　　風(fēng)箏作為一種娛樂工具，大約從唐代開始。公元713年，唐玄軍李隆基曾在山東蓬萊宮宜春院觀看“八仙過海”風(fēng)箏的放飛。宋代的<<宣和風(fēng)箏譜>>有多處記載著帝王貴族玩賞風(fēng)箏的情況。由于造紙述的出現(xiàn)，風(fēng)箏改用紙糊，大大降低了費(fèi)用，很快傳入民間。此后，隨著國(guó)際交往，風(fēng)箏流傳到世界各地。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在<<中國(guó)科學(xué)技術(shù)史>>中，把風(fēng)箏列為中華民族向歐洲傳播的重大科學(xué)發(fā)明之一。恰如一位外國(guó)風(fēng)箏專家所說的：“中國(guó)人民在兩千年前就發(fā)明了風(fēng)箏，這是舉世公認(rèn)的。風(fēng)箏引起人類飛向天空的遐想，導(dǎo)致了世界上第一架真正飛機(jī)的發(fā)明。”