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春風(fēng)里,讓我們?nèi)タ刺一?/span>

 修和 2011-01-15

春風(fēng)里,讓我們?nèi)タ刺一?/h2> (2008-04-09 20:44:25)

       孔子曾讓他的學(xué)生各言其志,曾點(diǎn)說(shuō):“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”孔子大為贊賞。其實(shí)曾點(diǎn)并沒(méi)有講什么深?yuàn)W的義理或遠(yuǎn)大的志向,只是說(shuō)春天要和大伙兒一起出去走走,在沂河里沐浴,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),然后唱著歌兒回家。這不就是我們常說(shuō)的“春游”么?
      為什么孔子對(duì)曾點(diǎn)說(shuō)的“春游”這么贊同呢?我想起了我少年時(shí),鄉(xiāng)里有一位名醫(yī),很多年輕人都想成為他都弟子,但他并不欣賞,雖然有人在他面前表現(xiàn)得極其好學(xué)、活潑、殷勤,他也不以為然。一個(gè)偶然都機(jī)會(huì),我去見(jiàn)他。我在他那兒坐了一會(huì)兒,和他只聊了幾句,一向嚴(yán)肅都老先生居然大為高興,表示愿意教我學(xué)點(diǎn)東西。我當(dāng)時(shí)心里也很納悶,不知道這是為什么。后來(lái),才聽(tīng)先生說(shuō),年輕人只要能靜默,就必是可造之才。靜默意味著一種良好的心態(tài),是一個(gè)人的涵養(yǎng)的表現(xiàn),春游也是如此。曾點(diǎn)是一個(gè)真正懂得春游的人,這正是孔子贊賞的。其實(shí),春游對(duì)于養(yǎng)生,對(duì)于修身養(yǎng)性,意義太大了。
      春生夏長(zhǎng),秋養(yǎng)冬藏。在春天的六個(gè)節(jié)氣里,立春、雨水還是春寒料峭的早春;驚蟄,春雷一響,驚醒了沉睡了一個(gè)冬天的萬(wàn)事萬(wàn)物,大地蘇醒,草木萌發(fā),人體也在這時(shí)候萌發(fā)新的生機(jī)。過(guò)了春分,到了清明和谷雨,草木已經(jīng)舒展開(kāi)來(lái),花也開(kāi)了,風(fēng)也暖了,到處生機(jī)勃勃,人,這時(shí)也該舒展心情、舒活筋骨了,這便是適合春游的暮春時(shí)節(jié)。在這樣的時(shí)光里,你不出去走走,接受自然的洗禮和陽(yáng)光的沐浴,而是悶在斗室之內(nèi),是不是有點(diǎn)有違天道呢?
      春游,還不僅僅是舒活筋骨、放飛心情,還要用心體會(huì)大自然的生機(jī),與大自然交流信息。我們看到,桃花開(kāi)了,漫山遍野,如粉紅的輕云一般,但千萬(wàn)不要讓它成為過(guò)眼的云煙,在我們面前飄逝,而要把它們留住!怎么留住呢?花者華也,她是植物生機(jī)在封藏了整整一個(gè)冬天后的集中噴發(fā)。只有開(kāi)花才能結(jié)果,花里孕育著果實(shí),也是孕育著更大的生機(jī)??吹教一?,要以喜悅的心情和這一樹(shù)花來(lái)來(lái)回回多交流幾次,以物我交融的意念細(xì)細(xì)體會(huì)它的生機(jī)。將灼灼其華的繁盛景象映入腦海,將沁人的馨香植入心田,這樣你就攝取了它的生機(jī)。桃花是粉嫩的,機(jī)理細(xì)膩,我們觀想,那就是我們的臉,相信我們也會(huì)因此而面如桃花的。“去年近日此門中,人面桃花相映紅。”如果沒(méi)有桃花,人可能不會(huì)美得如此叫人陶醉!我們仔細(xì)體會(huì)這種百花盛開(kāi)的爛漫景象,體會(huì)這種草木隆盛的勃勃生機(jī),它們的生機(jī)也就融入到我的身體里面了。
      中國(guó)自古講求天人合一,所謂天人合一,就是要泯滅我執(zhí)我見(jiàn),將自己與天地萬(wàn)物合為一體、融為一爐,用自己的心靈去感受自然界的各種聲色氣味,去感受自然的廣大空靈、澄徹純凈。人之所以能夠區(qū)別于其他所有生物,也就在于我們擁有能夠與自然交流和溝通的心靈世界。倘若你對(duì)生機(jī)這樣一個(gè)看似抽象的東西根本不能相信,在生活中也不去主動(dòng)攝取、領(lǐng)受,那么“生機(jī)”也自然無(wú)法與你接近,你當(dāng)然就體會(huì)不到,最后,就真的成了虛無(wú)飄渺的東西了。
      山也還是那座山,籬笆也是那道籬笆,只是我們看待他們的眼光、心態(tài)不同了,那認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的水平自然就高下相見(jiàn),對(duì)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)也就相應(yīng)地進(jìn)入了一個(gè)更高的層次。
      自然界的生機(jī)處處有之。“春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠”,你看那一江春水,它是不是由隆冬的千里冰封,融作綠水,化靜為動(dòng),汩汩向東?蘇東坡的詩(shī)里說(shuō):“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”,水為至陰之物,然在主生主發(fā)的春天,也會(huì)變得活潑,變得溫暖。你再看那春風(fēng),是不是由凜冽的西北風(fēng)化做了溫和怡人的東風(fēng)?風(fēng)乃天地之使,《黃帝內(nèi)經(jīng)"靈樞》里有一篇叫九宮八風(fēng),即風(fēng)有八向,從西北方向吹來(lái)的風(fēng)叫折風(fēng),折便是折殺消損之意,從東面吹來(lái)的風(fēng)叫嬰兒風(fēng)。嬰兒是人生命的起點(diǎn),是生長(zhǎng)最快的階段。那么嬰兒風(fēng)當(dāng)然是與生長(zhǎng)育化相關(guān)了?!端貑?wèn)》里說(shuō)“東方生風(fēng),風(fēng)生木”,也是同樣的意思。自然界諸多植物的繁衍生殖,靠的不就是風(fēng)作信使,將種子傳播到四面八方嗎?然而風(fēng)不僅僅只與植物相關(guān),在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)里,各種動(dòng)物均分屬五種之一,蟲(chóng)就是動(dòng)物,風(fēng)的繁體字為“風(fēng)”,《說(shuō)文解字》里說(shuō):“風(fēng)動(dòng)蟲(chóng)生,故蟲(chóng)八日而化”,今常言“風(fēng)化”,根據(jù)在此也??梢?jiàn),風(fēng)實(shí)乃化育萬(wàn)物的最重要因素之一,所以感受春的氣息,莫過(guò)于沐浴一下如酒醉人的春風(fēng)了。“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,春風(fēng)吹動(dòng)我們的心弦,它是信使,是自然萬(wàn)物之間的媒介,也是我與自然萬(wàn)物的媒介。在春風(fēng)里,眾生平等,交換著生命的消息。
      自然界的生機(jī)是微妙而又神奇的,它有著讓人驚嘆的偉大力量,而這又需要你去用心地領(lǐng)會(huì)。百草萌生的時(shí)節(jié)里,你真的應(yīng)該親近自然,舒展身心,將自己融入這一片清新天地,捕捉住縷縷生機(jī),將這份欣欣向榮植入心田,作為滋養(yǎng)五臟六腑的營(yíng)養(yǎng)。老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然”,效法自然,無(wú)違天道,養(yǎng)生之“道”與你也就更進(jìn)一步了!

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