第四章  論金

第一節(jié)  金性

金乃至陰之體，但內(nèi)含至陽(yáng)之性，故曰具肅殺之氣。金喜有火煉，方能成器，但要相均始貴，因火重金輕，金被燒溶，火輕金重，則無(wú)力鍛金。木能生火煉金，故亦需互濟(jì)相生。金能生水，水旺則金沉，土能生金，土多則被埋沒(méi)不顯。
春季之金，因陽(yáng)回大地，肅殺之氣無(wú)存，而正月乃金之絕地，二、三月則為胎養(yǎng)之期，性質(zhì)柔弱，故取土生金，以火溫之，而此時(shí)木旺，金弱不能克之，反遭水損其力。亦因金生水，春濕水盛，弱金何堪被盜泄其氣，總論克金，乃非時(shí)之金，失去原來(lái)之功用，全靠扶助，求其配合中和。
夏季之金，仍然柔弱，形質(zhì)未具。燥烈之土，不能生金，但卻能阻隔炎烈之火，使不能溶金。夏金喜有水滋潤(rùn)，更宜比助，因水于夏令至絕地，火土乾燥，必須有金生，使能源源不絕，乃可制火潤(rùn)土。忌見(jiàn)水破土助火而克金。
秋季之金，當(dāng)權(quán)得令，得火煅煉，遂能成器，見(jiàn)水則精神愈秀，遇金則琢削施威。
冬季之金，旺氣已過(guò)，氣泄而弱。肅殺之氣，與嚴(yán)冬之氣相并，益更冷酷。冬水旺秉令，金氣暗泄，衰金不能克木，見(jiàn)木多亦不能琢削。見(jiàn)水多則有沉潛之患，而土能制水，金藏于土，但仍需火來(lái)助土，火土相生，金始得混養(yǎng)。


第二節(jié)  庚金選用法

正月庚金
寅月金之絕地，衰絕之庚，非比印生扶，不能顯共用，干透庚、辛，支臨辛酉，庚金反弱為強(qiáng)，總論云：“金來(lái)比助扶持最妙是也。”如取土相生，則喜己土而忌戊土，死金嫌蓋頂之泥，戊土高亢，懼遭埋沒(méi)，己土卑濕，生生不絕，總論云：“性柔質(zhì)弱，欲得厚土為輔是也。”
四柱有比劫生扶，月令甲木得祿，丙火長(zhǎng)生，才旺生煞，見(jiàn)丙、甲兩透者，富貴非輕，兩者透一，亦必異途顯達(dá)。用煞者非多就武，見(jiàn)丁火出干，亦主富貴，蓋寅宮有甲引丁，官星有氣，財(cái)旺生扶，故以富貴推之（忌壬、癸傷克。）
支成火局，火旺熔金，須壬水為救，更見(jiàn)庚金比肩透者，主大富貴，無(wú)比則身弱，富大貴小，如無(wú)壬、癸，殘疾廢人。
四柱多土，甲透者貴，甲藏不能破土，庚金之用不顯，只能用才，一富而已。若見(jiàn)庚金破甲，比劫爭(zhēng)財(cái)，富貴兩失。
總之甲被金傷，須丙火、丁火為救，丙透癸困，須戊、己為救，否則，用神被傷，尋常人物。一注：總論乃為造化元論之總論篇。

二月庚金
二月庚金，理同正月。春金衰絕，不能無(wú)比印生抉，日主支臨申辰（庚申、庚辰），弱中轉(zhuǎn)旺，與秋金相似，喜用財(cái)官。月令乙木當(dāng)旺，自生丁火，才旺生官（卯宮有乙木，與午宮有丁火，己土，理同母旺子生，自然之理）；但乙、庚相合，若乙木出干，必然輪情于庚，有貪合忘官之弊，宜以甲木引丁，見(jiàn)甲丁兩透，當(dāng)貴無(wú)疑，甲藏丁透，亦必貴顯，但以庚金生旺，為必要關(guān)鍵，如支無(wú)比印，庚金衰弱，雖丁甲并透，不過(guò)一方能人，要行庚金生旺之地，方可顯達(dá)。
無(wú)丁用丙家富，利于異途，富貴得自艱辛。用丁火者，必以甲木為妻，庚金生旺，甲木即受其制。功名雖利，妻官未許同諧。

三月庚金
三月戊土秉令，母旺子相，庚金自然生旺，無(wú)須比肩扶助，只怕土旺埋金，故以丁火鍛煉為主，甲木疏土引丁為佐，丁、甲兩透，不見(jiàn)比肩破甲，富貴之命，但要運(yùn)助，蓋辰月甲?。ú殴伲┙苑钱?dāng)旺之物也。甲木藏支，有丁火出干，亦必顯貴。丁藏，甲木雖透，不過(guò)儒秀。丁、甲俱藏，無(wú)比肩劫奪，富中取貴。有甲無(wú)丁，見(jiàn)丙火，才生弱煞，無(wú)壬、癸困丙，由行伍出身，致身通顯；丙火太旺，又宜壬、癸制之，為“食傷制煞格”，武職顯達(dá)，領(lǐng)袖戎行。
支聚四庫(kù)，土重埋金，又以甲木為主，丁火為助。總之三月庚土旺金頑，無(wú)甲不能自立，無(wú)丁不能成名，二者缺一，皆屬常人。無(wú)丁用丙，壬、癸皆屬病神。
支成火局，再見(jiàn)丙、丁出干，得壬、癸制之，自然富貴，無(wú)水制火，殘疾廢人。
火局無(wú)比劫，食傷，作從煞論，富貴非輕，但多夭折。
支成水局，不見(jiàn)丙丁，名“井欄叉格”，極品之貴。三月井欄叉，宜行金水運(yùn)。

四月庚金
庚易長(zhǎng)生在巳，亦戊臨官亦在巳。有土泄火，丙為熔金；有火燥土，戊不生金?；鹧淄猎铮仨氂萌?、癸水為救，方和中和。書云：“群金生夏，妙用元開(kāi)。”元武者壬癸水也。夏金見(jiàn)水，名為，“刃生”。月令火土太旺，得水潤(rùn)澤，庚金方有生意，除非金水兩旺，方能別取用神也，壬、丙、戊三者，皆得所或出干，富貴無(wú)雙，蓋庚、丙、戊體用同這，壬水其神，合于需要也。丙火透出，七煞乘旺，得壬水出干制之，為“食神制煞格”，主大富貴。壬藏，富貴皆小，且恐名過(guò)其實(shí)，無(wú)壬為救，此人刑克妻子，有名無(wú)實(shí)，夏金用壬、癸，非取其泄，故甲木為忌神，見(jiàn)甲泄水生火，反增火旺，勞碌奔波之人。
支成火局，無(wú)水，不得已用戊己土晦火存金，終嫌埋沒(méi)不顯，運(yùn)宜金水。

五月庚金
午宮丁火旺而烈，庚金至午為敗地。鍛制太過(guò)，專用壬、癸為數(shù)，理同四月，但壬、癸至午，休囚已極，無(wú)金相生，水易干涸，故用壬庚，更須見(jiàn)庚辛（比劫）為佐，壬透癸藏，支有庚辛金生之，富貴易于反掌，切忌戊土出干制水，便是常人。有戊須甲木為制，不失僻秀。若壬藏戊出，木不能制，亦是常人。
支成火局，無(wú)水為救，勞碌奔波，得壬、癸出干，定主異途顯達(dá)，惟忌戊土出干制水，便是錄常人物。
壬官丁、己同宮，己土陰柔，可以泄火補(bǔ)庚。如四柱無(wú)木，而見(jiàn)己土出干者，作富命推之，惟不免勞碌耳。運(yùn)至濕水金水之地，戊土厚重，雖然晦火存金，終賺埋金，雖期顯達(dá)。
一派木火，無(wú)食傷印綬比劫者，作從論，惟午月生者，胎元大都在申酉，庚金有根不能言，從午官又有己土正印，宜細(xì)辨之。

六月庚金
六月己土秉令，金氣將進(jìn)，土旺金頑，宜用丁火鍛煉。未中之丁，氣泄于己，雖有如無(wú)，必須丁火出干，更見(jiàn)甲木破土引丁，庚金生旺（庚申），能壬才官，富貴無(wú)疑，用丁忌見(jiàn)癸水傷丁，有丁無(wú)甲，不過(guò)儒秀；有甲無(wú)丁，尋常人物；丁、甲全無(wú)下格。
丙火出干，支會(huì)火局，庚金氣弱，仍以王城水為用，同上五月。
支會(huì)木局，財(cái)旺生官，富重貴輕。
支聚四庫(kù)，宜先取甲水破土，次用丁火，富而且貴。

七月庚金
七月庚金，月令建祿，剛銳已極，專用丁火鍛煉，次用甲木引丁，書云：“秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜，如逢木火來(lái)成局，試看福壽與天齊。”凡陽(yáng)干生旺。喜克不喜泄，故宜用丙、丁，但不可宜用壬、癸，書又云：“建祿生提月，財(cái)官喜透天，不宜身在旺，惟喜茂財(cái)源。”亦指陽(yáng)干生旺而言。如得丁、甲透，財(cái)旺生官，進(jìn)行木火旺地，富貴無(wú)疑。用星官，須有財(cái)相生，有丁無(wú)甲，丁火無(wú)所附麗，不過(guò)儒土；有甲無(wú)丁，為“金剛木明”，行商坐賈之人；丁、甲兩無(wú)，下格，無(wú)了用丙，身強(qiáng)煞泄，假熬為權(quán)。運(yùn)行木火，必掌軍符，握失權(quán)，為第一流人物。
支成水局，柱見(jiàn)丙丁，以甲木為引，何也？孟秋旺金生水，勢(shì)力并行，不見(jiàn)甲木，丙丁必為水困，何能出人頭地？柱無(wú)丙丁，名為“井欄叉格”，喜行東方木地，以泄之氣，所謂用神多者，宜泄之是也。

八月庚金
八月庚金，月令陽(yáng)刃，剛銳愈甚，專用丁、丙，甲木為佐。丁丙或藏或透，柱中有甲木生助官煞（丁丙至八月衰弱，故須用水神生助），名為“陽(yáng)刃駕煞”，主出將入相，威權(quán)顯赫，富貴無(wú)雙；惟忌壬、癸，困住丙、丁，便為下格。見(jiàn)壬、癸須有戊、己出制，但戊、己泄火生金，金旺不勞印生，火弱何堪再泄，故水無(wú)而見(jiàn)戊己，亦為破格，中等之命；須戊、己制水，而不得煞刃相制之用，則不失為富貴之命。
柱見(jiàn)重重甲、乙而無(wú)丁，無(wú)用人也。金旺木衰，非火莫制，不見(jiàn)丁火必作藝術(shù)之流。
丙、丁、甲、乙全無(wú)，支會(huì)金局，有水泄金氣，名“從格革”，行西北運(yùn)，富中有貴，但多刑克，運(yùn)入火鄉(xiāng)，逆其旺氣破格，命不能延。若柱中原有火者，從革破格，飄流孤苦之命，運(yùn)入木鄉(xiāng)，衣食稍充，然總為藝術(shù)之士。

九月庚金
九月戊土司令，大懼土厚埋金，不可無(wú)甲木疏土；然甲木僅為緊要之配合。三秋之金，猶有余氣，加以月令旺土生金，用壬水或用丁火皆可以取貴，壬水為方進(jìn)之氣，丁火為墓庫(kù)之光，且體用同官（戌為火墓中藏土金火），配合適宜，用之皆貴。用壬水者忌見(jiàn)戊、己，用丁火者，忌見(jiàn)壬、癸。
甲、壬兩透，用甲疏土，用城洗金，富貴有準(zhǔn)，即使甲木藏支，亦不失清貴。
無(wú)壬而見(jiàn)丁火，用甲木破土引丁，亦必顯貴，無(wú)丁用丙亦同。三秋庚金，余氣猶盛，柱有辛酉，干透辛金，即是陽(yáng)刃見(jiàn)丙火為“煞刃格“，主威權(quán)顯赫，職掌兵刑。丙辛宜陽(yáng)隔位，不合；或辛透，丙火藏己得所，有相制之用為妙。支成火局，柱有比劫，格同煞刃，主功名魁首，方面之尊。三秋金旺火衰，不宜壬癸制煞也。
四柱戊多生金，無(wú)甲木破土，混濁樸拙，即有衣祿，不能長(zhǎng)久，若僅日元一庚，必遭埋沒(méi)，愚蠢下賤之流。

十月庚金（三冬庚金一理共推，可參用之）
十月水冷氣寒，非丁不能造庚金，非丙不能暖金水，齊云：“水冷余寒愛(ài)丙丁”。又云：“金水傷官喜見(jiàn)官”是也。但亥、子月為庚金病死之地，加以旺水泄氣，庚金已失堅(jiān)剛之性，非支臨生旺（申、酉、辰、丑），不能任用丙、丁。如原局日元衰弱而見(jiàn)丙、丁，必須運(yùn)行身旺之地方，能飛黃騰達(dá)，所謂傷官最喜劫財(cái)是也。特三冬庚金，不能缺丙、丁，無(wú)丙、丁不成局，故先取之。丁不離甲，十月亥宮，自有甲木，見(jiàn)丙、丁丙透或丁透，丙藏寅巳，富貴無(wú)疑。丙透丁藏，異途顯職，但不宜見(jiàn)子水困住丙、丁，見(jiàn)子水，有己土出制者，亦不失為中等格局。
有丙、甲無(wú)丁者，富而不貴，金水混雜，全無(wú)丙丁者，下格。支成金局，無(wú)火者，僧道孤貧之命。

十一月庚金
仲冬余寒水冷，不離丙、丁、甲取用，理同十月。
丁、甲兩透，丙藏寅、巳，富貴無(wú)疑。丙、甲兩透，丁藏支下，異途顯職，無(wú)甲木，丙、丁無(wú)根，富真貴假。丙藏寅、巳，見(jiàn)有二三，亦是富格。癸水出干，困住丙、丁，便是常人。癸少丙多，可許一富，但多勞碌鄙俗，不見(jiàn)丙、丁者，下格。
支成水局，不見(jiàn)丙、丁，名“井欄叉格”，“傷官格”之變也。運(yùn)行東南水火之地，大貴，但須丙火為助，蓋從全局論之，格局變?yōu)?#8220;金水潤(rùn)下”，見(jiàn)丙、戊為“財(cái)官格”。

十二月庚金
十二月氣候嚴(yán)寒，丑宮土旺，濕泥冱凍，非丙火不解，故以丙為重，次以丁火鍛金，甲木為佐。丙、丁兩透，再加甲木，大富大貴，無(wú)甲異途顯職。嚴(yán)寒之時(shí)，調(diào)候?yàn)橄扔斜?，通根寅巳，即無(wú)丁、甲，亦富貴命，特富大貴小，若有丁甲而無(wú)丙，不過(guò)才能儒秀而已。癸透困丙丁、雖有衣祿，尋常人物。
支聚四庫(kù)，土暖金溫，單見(jiàn)丁火，即以貴格推之。支成金局，無(wú)火，貧賤之人。若巳在時(shí)上，當(dāng)以丙火得所推之。


第三節(jié)  辛金選用法

正月辛金（正二月辛金一理共推，可參用之。）
辛為溫潤(rùn)之金，生于寅月衰絕之地，其弱可知，失令之金，性ài濕泥滋養(yǎng)，先取己土為生身之本，次取壬水淘洗，方能顯辛金之用。寅官甲木秉令，甲為財(cái)星，微弱之辛，何能克之？更防財(cái)旺被印，必須得寅庚金扶助，庚金破甲，所以救己土也。（有庚為助，不見(jiàn)己土亦無(wú)妨礙。）總之正月辛金，衰絕，得印劫生扶，方能用壬水也。
己、壬兩透，柱有庚金制甲，富貴無(wú)疑。（如甲木藏實(shí)不傷己土，不必定要庚金。（己土藏午，壬、庚藏申，亦主異途顯達(dá)。己、壬缺丁名“君臣失勢(shì)”。有己無(wú)壬者，不貴。有壬無(wú)己庚者，貧賤。有己庚生扶，而用丙火者，貴多就武，顯于異途。支成火局。即有壬水己土，不能承受，蓋壬水至寅病地，氣泄于木，難制過(guò)旺之火，火克辛金太過(guò)，常人而已，須庚、壬兩透，壬以破火，庚發(fā)水源，定主富貴顯達(dá)。

二月辛金
二月辛金失令，氣勢(shì)衰絕，全持配合生扶，柱見(jiàn)酉、丑，辛金有根，用壬用丁皆可取貴。
衰絕之辛，喜己土相生，忌戊土埋金，但用壬水者，亦忌己土混濁，須取甲木為救，乙木雖當(dāng)旺，不能破戊己，僅有相克之情，故主虛名虛利，徒然奸詐刻薄耳。
辛金通根酉、丑，見(jiàn)壬、甲兩透，富貴顯達(dá)，無(wú)異得申中之壬者，異途顯達(dá)。庚金臨官在申，可以助辛旺也。壬藏亥中，不見(jiàn)戊土出于者，亦為才能秀士，衣祿充足，無(wú)壬用癸，尋常人物。一派壬水，名“金水汪洋”，淘洗太過(guò)，萬(wàn)事不能承受，合此，男女俱不吉，反宜戊土制之。
二月卯官自有乙木，才星秉令，才旺自能生官，辛金柱有生夫，用丁火，富貴顯達(dá)非常。用丁者忌壬、癸傷了，忌戊土埋金（己土不忌）。見(jiàn)戊，須甲木出干制之。若火土太旺，名“官印相爭(zhēng)”，金水兩傷，下格。得二壬出制，富貴反奇。

三月辛金
三月戊土秉令，辛承正印，母旺子相，辛金陰干，喜泄不喜克，仍以壬水為正用。土旺之時(shí)，戊土雖不出干，仍防其埋金寒壬，故以甲木破戊為佐，有甲，則金水之氣自然流通，不患阻塞，故壬、甲兩透，富貴顯達(dá)無(wú)疑異，一透一藏，異途顯達(dá)，富貴有準(zhǔn)，無(wú)壬、甲，下格。
三月辛金，最忌丙、辛相合，土旺之時(shí)不能化氣，辛金喜壬為用，見(jiàn)丙貪合，有不顧用神之嫌。如日時(shí)見(jiàn)丙，得癸水破之，可許儒秀，惟不免寒蹇耳；或支臨亥，申、子、丑，壬癸暗藏，可以破丙解合，而用亥宮壬水，異途顯達(dá)，祿位崇高，惟忌戊土出于，克制壬水，無(wú)甲木破戊者，才常雖富，終為寒士。（亥、申中壬水皆可用，惟亥宮有，申宮無(wú)甲，為不同也。）

四月辛金
辛金溫潤(rùn)，珠玉之質(zhì)，最怕洪爐之火（旺火）；又懼厚土埋金。時(shí)逢夏首，丙、戊臨官。爍石流金，非水無(wú)以為救，水至巳官絕地，非金相生，無(wú)流之水易涸。如支見(jiàn)金局，壬水出于，又得甲木破戊，名“一清澈底”，富貴皆臻極品。癸透壬藏亥、申，富貴真假，異路功名可??；不能見(jiàn)戊、己制水，見(jiàn)戊、己便是常人。壬、癸皆藏，無(wú)戊己者，略富。若壬、癸俱熊，但見(jiàn)烈烈火攻，貧賤下格。
支成火局木局，俱為下格，有制則吉，無(wú)制則兇，凡火旺無(wú)水，取己土泄之，乃不得已而思其次也。

五月辛金
五月丁、己司權(quán)，辛金失令，何堪旺火鍛煉，須己、壬、癸并用，何也？柔弱之會(huì)，其情必依乎母，己土，辛之母也，但丁、己同官，火旺土燥，須壬、癸制火潤(rùn)土，方能生金，己無(wú)壬不濕，辛無(wú)己不能，故壬、己并用。無(wú)壬亦可用癸，但癸力小，若壬、己兩透支臨亥、子、丑，權(quán)高位顯，富貴極品，壬藏癸透者，不失為知名之士。無(wú)壬而有己、癸異途功名可取。壬、癸須有庚金相生（或金局），食祿王家，可知操券。大忌戊土克壬，四柱有水，尚可用甲破戊，無(wú)水用甲，更增火旺，無(wú)益反害也。
支成火局，雖癸水疊見(jiàn)，難救車薪之火。見(jiàn)壬出兼癸破火，必主人才出眾，社會(huì)知名。無(wú)壬又戊合癸水（癸年必是戊午月，）午宮己土不得潤(rùn)，名為“燥泥成灰”，辛金必嗡鍛熔，定為孤貧乞仆之命，有一二比肩者，不致孤獨(dú)。

六月辛金
六月己土當(dāng)旺，丁為雖衰，猶有余氣，火土干燥，專用壬水，理同五月。土旺秉令，故取庚金泄土生壬為佐，壬，庚兩透，必貴之格。即壬、庚藏中（庚金得地，壬水運(yùn)生），亦主富貴。仇忌戊、己出干制水，須以甲木為救，但用制戊，又虛庚金出干，制甲；己貪合化土，名“土埋污金”?；烊伤?，亦主貧賤。甲、己須隔位不合，方可言富貴也。
若只未中一己，不可見(jiàn)甲，專用壬、庚，便是富貴之格?；鹜镣镏畷r(shí)，一見(jiàn)壬水，便為“濕泥生金”。見(jiàn)甲破己，反作常人。若未中丁、己出干，見(jiàn)申宮庚、壬，便以富貴推之，天干己土，不能制支中之壬，無(wú)須甲木為救也。倘不見(jiàn)甲，庚透無(wú)壬，富貴便假。

七月辛金
七月辛金臨官，辛金不旺自旺。申宮壬水長(zhǎng)生，取此一點(diǎn)壬水，泄辛金之秀，清貴顯達(dá)，不宜戊土制之，見(jiàn)戊為病，須取甲木為藥，有病有藥，亦主衣祿。
申中庚祿壬生，勢(shì)力并行，見(jiàn)一派主、癸泄金，又當(dāng)取戊土為救，蓋辛金柔弱，不出庚金，生于七月，不比春夏，喜之又泄，又懼泄之太過(guò)。見(jiàn)一點(diǎn)戊，制水生金，反為辛金，主有富貴。見(jiàn)甲破戊，或原局無(wú)戊，俱屬富人。
總之七月辛金，壬少為富，書云：“云淺金多，號(hào)曰體全之象是也。”專取壬水為尊，戊甲為病藥輔佐，參酌用之，丙、丁鍛金總不宜取作用神。

八月辛金
八月辛金當(dāng)權(quán)得令，旺之極矣，專用壬水泄之為貴，見(jiàn)金水以流通，火忌戊、己阻塞，故又取甲木為佐。
用壬水，泄旺金之氣，壬不在多，書云：“水淺金多，號(hào)曰體全之象。”如一派辛金，見(jiàn)一點(diǎn)壬水泄之，必主富中取貴。
干透二辛，支成金局，旺金喜泄，得一壬高透，淘泄群金，仍允文允武，邦家之材。辛金無(wú)用丁之法，所謂珠玉之質(zhì)，不宜鍛煉也。生于八月旺極之時(shí)，無(wú)壬泄氣，不得已用丁火制之，配以己土取煞印相生，亦為美格，終以缺乏秀氣，富重貴輕，無(wú)泄無(wú)克，必是剛強(qiáng)敗度，不良之輩，若為僧道，可免兇危。
傷官宜其生財(cái)，而財(cái)亦不宜多，如一派辛金，而得一壬一甲，必然受綠萬(wàn)鐘，異途顯達(dá)，若多見(jiàn)甲木泄壬，名為“用神無(wú)力”，土為富不仁，須得庚金為救，得庚透者，大富貴，且主仁義，但不宜見(jiàn)丁，蓋了火破庚合壬，雖見(jiàn)丁在支，亦破格局，不過(guò)風(fēng)雅清高，衣食饒?jiān)６?，卑無(wú)遠(yuǎn)志。

九月辛金
辛金陰柔之質(zhì)，最畏土旺金，戊月戊土秉令，厚重亢燥，甚于辰月，喜甲疏壬土，壬泄旺余，壬、甲必須并用，蓋當(dāng)今之上，如至四五，即有一甲出干，難為克制，厚土埋金，定主愚懦，得壬水并出，沖刷土層，滋助甲木，并泄旺金，雖不云貴，終能勞碌致富。
戊土出干與否，關(guān)系極重。如甲戌月，即使支聚四庫(kù)，亦能去濁流清；若為戊戌月，雖有甲木藏支，亦難成名，必須申木出干，方能破土也。
故壬、甲兩透，支成水局，富貴無(wú)疑。壬透戊土藏支，而支中有甲制戊者，亦不失為俊秀之士。支中多戊，有甲出干，雖合水藏支，亦必異途顯達(dá)，富中取貴。
甲木所以破壬，如戊土不透，而見(jiàn)庚、壬出干，庚、癸水源，壬水沖刷，辛金無(wú)破埋之尤，自是一清澈底，大富大貴無(wú)疑。
無(wú)壬用癸，雖無(wú)沖刷之功，亦有清金潤(rùn)金之用，主富貴自艱辛得之。
若木多土少，但有戊中一戊，又無(wú)一水者，尋常人物。己土出干，四柱無(wú)壬有癸，亦能滋潤(rùn)辛金，稍有富貴。多己，便只一濁富之人。
戌宮辛、戊、丁向?qū)m，見(jiàn)丁、戊透。仍不能無(wú)壬、甲為用，蓋辛金珠玉之質(zhì)，忌爐冶之火，加以戊土，有埋金之懼，不以煞印相生，遂以貴取也。

十月辛金
辛金喜用壬水。十月壬水秉令，為“金水真?zhèn)?#8221;，時(shí)值小陽(yáng)，陽(yáng)氣初潛，寒氣未盛，故先用壬水，次取丙火暖水溫金，所謂金水傷官喜見(jiàn)官也。但亥為辛金病地，旺水泄病金之氣，須原命有比劫生扶，（庚）支臨生旺，（酉丑）方能用之，原命水暖余溫，宜行比劫之鄉(xiāng)，金寒水冷，宜丙火調(diào)候之地。（參閱十月庚金節(jié)）。
壬、丙兩透，丙、辛不合，富貴無(wú)疑。何也？亥月壬水乘權(quán)，丙火暖金水而不含辛，名“金白水清”，即一透一藏，亦不失異途顯達(dá)，富中取貴也。
亥宮壬水乘權(quán)，如四柱一派壬水，泄弱辛金，名“金水汪洋”，格局轉(zhuǎn)變，從全局觀之，與十月壬水見(jiàn)辛金滋扶同論，喜用丙、戊，見(jiàn)戊土出干為堤防，以制當(dāng)權(quán)之壬水，更見(jiàn)丙火調(diào)侯，以助戊土，富貴兼全。丙、戊藏于寅、巳，亦不失為社會(huì)聞人。無(wú)丙有戊，不過(guò)一富（參閱十一月節(jié)）。若壬、癸太多，而無(wú)丙、戊可用，則為奔波勞碌之命。（變?yōu)闈?rùn)下格者，又當(dāng)別論，參閱下十一月節(jié)。）貼身透丙火而無(wú)戊土，丙、辛相合。支成水局，更見(jiàn)壬、辰，稱為“真為水格”，大富大貴，運(yùn)行木火，亦不忌，惟懼戊土破格，然此類格局，亦可以用神多者，宜泄之法論之。取胎元寅宮，甲木泄壬水之氣，壬、丙輔映取貴，不必定以化元論也。
辛金忌用丁火（偏官），但在十月，則亦可用，蓋亥月絕地之火，不能熔金，如見(jiàn)戊、己制住壬水，滋扶辛金，弱轉(zhuǎn)為旺。亥宮甲木長(zhǎng)生，得水土滋培，財(cái)星有氣。用丁火財(cái)滋弱煞，貴多就武，用丙火財(cái)旺生官，貴多就文，此與金水傷官調(diào)候，用丙有不同見(jiàn)，壬、癸出干，困住丙、丁，便不能用。

十一月辛金
十一月金寒水冷，專取丙火調(diào)候?yàn)橐又泄锼?quán)，癸為寒冬雨雪，大忌出干凍金，而困丙火，不如壬水為清，但不宜見(jiàn)戊。戊土何故可制癸，亦能晦壬丙之光，為金水傷官所忌也。
壬、丙兩透，不見(jiàn)戊土出于，科甲顯官。一壬藏支，有丙火溫暖金水，亦有功名。理同十月，宜參閱之。
壬、癸太多，泄弱辛金之氣，“金水汪洋”格局轉(zhuǎn)變，宜取丙、戊為用。從全局論，以壬水為主，不以辛金為主，專取巳宮戊土堤防為主，丙火調(diào)候兼生戊土為助，與三冬壬水太旺，喜用財(cái)煞同論。如支成水局，加以丙透，有二戊出干，主大富貴。無(wú)戊出制，貧苦常人。壬多無(wú)丙、戊，泄金太過(guò)，定作寒儒，宜取甲木泄之為妙。所謂用神多者宜泄之是也。如壬多，甲、乙亦多，不見(jiàn)丙火，乃寒儒之秀士。（金水氣清，故不失聰明儒秀。）
壬、癸水支成方局，潤(rùn)下通源，干透庚、辛，不見(jiàn)戊土“金水傷官”變?yōu)?#8220;潤(rùn)下格”，富貴非常，運(yùn)行西北，忌東南，如無(wú)庚辛，而干見(jiàn)乙、己，又無(wú)丙，戊，必為僧道。

十二月辛金
十二月己土秉權(quán)，月令又值金墓，辛金不弱，惟隆冬嚴(yán)寒，濕泥冱凍，非丙火，凍凝不解，非壬水金氣不秀，故以丙取富，以壬取癸，壬丙兩透，富貴廊廟之材，一透一藏，衣祿功名不和。有丙無(wú)壬，富真貴假。有壬無(wú)丙，秀士寒儒。丙多無(wú)壬，而有癸者，商賈貿(mào)易之流。
丑宮己、癸、辛同宮，如見(jiàn)己、癸并透，雖是貴秀，究嫌寒氣凍凝，非丙火解凍，不足以言富貴。
無(wú)丙而見(jiàn)甲、丁，仍須壬透，方是清貴格。壬透泄秀，文名遍海內(nèi)。丁、甲不足以解凍，故為名儒而不為官宦也。
倘取丁火制金，甲木為引，則甲木必雖通根會(huì)局，才官有氣方能用之。如一命甲子、丁丑，辛卯，己亥，甲木引丁，亥卯會(huì)局，才旺生煞貴為撫院，否則甲木無(wú)根，丁火力弱，亦不足以取貴。如一命甲子，丁丑，辛丑，己丑，凍水無(wú)焰，終為一寒儒。