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寫在將死之前

 aiyy0411 2011-01-09

寫在將死之前

    在這個(gè)繁花凋謝的季節(jié)里,似乎萬物都在凋零,漫無目的地幻想著,是無數(shù)生靈在嘆息。樹葉飄落的聲音,雨滴的聲音,蟋蟀的聲音,樓房顫抖的聲音,電視的聲音,心跳的聲音。望著墻頭的壁紙,那永存在里頭的人、物,仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)消失,只是會(huì)被今人淡忘,但仍會(huì)被后人所銘記。那些文物古跡,那些園林山水,或是不間斷地修修補(bǔ)補(bǔ),或是無止境地四季輪回,只是那些能工巧匠,那些維護(hù)者,那些觀景的游人,那些鳴鶯啼鵲,又是否尚在?

    有時(shí)失去的不僅僅是歲月,不僅僅是健康,不僅僅是生命,失去的甚至是友誼,是心智,是記憶。健全的我們似乎已不健全,殘缺的生活狀態(tài),孕育著殘缺的我們,完整在我們看來已不那么重要,我們更喜歡在海灣的沙灘上去仰望那一彎月牙。我們舉止投足間無不在議論著他人的不是,社會(huì)的不公,婚姻的不幸;我們談?wù)撝螘r(shí)去酒吧暢飲,何時(shí)拿著刀一起自殺。我們互相承諾著那些海誓山盟的諾言,互訴天長(zhǎng)地久的情誼,書寫著為朋友兩面插刀的壯志豪情。在這個(gè)似乎瘋狂的社會(huì)里,他人的不幸已是那么微不足道,即便自己落魄不堪,依然會(huì)去漠視那些在生死邊緣苦苦掙扎的人們,因?yàn)樽约呵甯?,因?yàn)槲覀冎敬娓哌h(yuǎn),我們只是在臥薪嘗膽,期待下次的浴火重生。我們?cè)诤?jiǎn)陋的小屋里,日夜苦讀圣賢之書,想著比我們更不幸的人們,只求得到人性的升華,來安慰自己對(duì)社會(huì)的怨氣,想著今后美好的生活,幻想著有朝一日面朝大海,春暖花開。只是天上十年,地上一天,當(dāng)我們蘇醒過來,當(dāng)我們從墳?zāi)估飱^力爬起,我們?cè)缫殉闪藲v史長(zhǎng)河里的一顆泥沙。

    回味短短二十年的人生,似乎生活剛剛進(jìn)入正軌,只是有點(diǎn)無所適從,或是力不從心。過慣了習(xí)慣性的生活,早已失掉了拼搏的勇氣,更希望永遠(yuǎn)茍活于那空殼之中,而不愿飛離故所,去面對(duì)未知的世界。亦或是活在他人的世界里,當(dāng)欣賞掌聲成了唯一的嗜好,便時(shí)常產(chǎn)生幻聽,即便是在最痛苦的日子里,即便早已被世人所忘記,即便是身在棺槨之中,卻依然能聽到來自教堂的的鐘聲。當(dāng)死神向我招手,我故作鎮(zhèn)定,因?yàn)槲叶ú粫?huì)死于非命,我相信自己的人品,起碼從未作過什么傷天害理的事情,定不會(huì)反遭報(bào)復(fù),也定不會(huì)死于意外,起碼我生活的地方人杰地靈。于是,我便只能自然而死,像大多數(shù)人一樣,直到白布鋪于身上,宣布電擊無效,被緩緩地送入太平間。只是有些遺憾,因?yàn)槲宜罆r(shí)不是滿頭白發(fā),我依然有細(xì)嫩的皮膚,我依然穿著時(shí)尚的衣服,我瞪著烏黑的眼睛,企圖尋找到一絲光明,只是天慢慢地黑了,沒有星星,沒有月亮,沒有嘈雜的人聲,沒有父母沒完沒了的嘮叨,只有一幕幕回憶,不是在做夢(mèng),是消亡。

    自記事以來,每時(shí)每刻都在想著時(shí)間,七歲時(shí)想著十歲的情景,十歲想著十五歲,十五歲想著十八歲,十八歲想著二十歲,現(xiàn)在呢,二十歲漸漸遠(yuǎn)去,空留下歲月的蹉跎在我的臉上,那些流芳百世的少年傳奇從未出現(xiàn)在我的生活中,不在他人的記憶里。離鄉(xiāng)5、6年,故鄉(xiāng)的老人依然用十幾年前的眼光看我,那些我不熟悉的道路仍舊沒有我的足跡,即便是那載滿青春歲月的山間小路,如今也被雨水沖成了溝壑。說不清的時(shí)間漫步,似乎是從一頭突然到了另一頭,卻留下十幾年的回憶,欣賞的是源自內(nèi)心的悲傷,那一縷縷暗淡的陽光。也許缺失的恰恰是身世,是經(jīng)歷,是運(yùn)氣,是奮斗,是一切成功人士所走的道路,總感覺每天碌碌無為,始終無法令內(nèi)心平靜。也許這就是偉人與平凡人的差距,隨著歲月的流逝,凡人感到的是困惑,是憂郁,偉人感到的是知足,是豐富多彩。當(dāng)然,每個(gè)人的故事都是精彩的,差別在于你敢不敢拿出手。也許人生已無法改變,幾時(shí)曾幻想著遺忘,可本不瀟灑的一生,是否剎那間會(huì)變得傾頹,少了時(shí)常的暗示,我又是否會(huì)變得一無是處?很想遠(yuǎn)離塵世,過上神仙般自在的生活,可放眼世界,哪里還有我的容身之所?慢慢地學(xué)會(huì)了絕望,也許在不久的一秒之后,我的影子便會(huì)從大地上消失,從此周圍不會(huì)再有我呼出的空氣,一切將被凈化。

    死亡總會(huì)伴隨著些許遺憾,只是死后是否有人會(huì)完成我們的遺愿,只怕是少了一些熱忱,多了一些憐憫。有些話,有些事,似乎無法在活著時(shí)說出,或做出。有些更是隨我們一起消失在塵土中,但卻并非不是件好事,起碼,我們保存了自己的隱私,給世人留下了一些神秘。我們總是對(duì)人們的批評(píng)滿不在乎,固守己見,即便自己真的做錯(cuò)了事,我們總是以上帝的名義原諒了自己,從而冷淡了和他人的關(guān)系,以使自己變得堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立。但總會(huì)有那么一些孤獨(dú)的存在,時(shí)常困擾著我們的生活,甚至到死前仍舊困惑。不經(jīng)意間多了一絲悔恨,聯(lián)想曾經(jīng)走過的彎路,這時(shí)未免有一些自嘲與懊悔。當(dāng)歸去的鐘聲與警鐘共鳴,我們又是否可以給后人些許指導(dǎo),些許安慰?

    當(dāng)新的生命降臨,當(dāng)周圍滿是歡聲笑語,生命的存在是多么的純潔與神圣;當(dāng)金錢遇到親情,又是為什么他人選擇了訣別?當(dāng)舅媽離舅舅而去,只是因?yàn)榫司思覜]錢;當(dāng)舅舅離表弟而去,卻因?yàn)橐獮榧依飹赍X。當(dāng)廠里充滿了嫉妒與排擠,當(dāng)生活變得不堪入目,生存與下一代生存的意念支撐著舅舅斷然訣別。時(shí)間飛逝,當(dāng)表弟漸漸長(zhǎng)大,環(huán)視周圍的世界,似乎缺少了什么。也許并不僅僅是親情,或許他并未感覺得到,因?yàn)橛袪敔斈棠痰呐惆?,但總?huì)少一些溫暖。母親的離開是否會(huì)給他的內(nèi)心帶來殘缺,人們都說母愛無邊,只是這母愛早早的夭折卻帶來何止一年兩年的痛苦。當(dāng)一切變得逆來順受,當(dāng)一切的早期教育源自衰老的觀念,當(dāng)他的故事不被他人所熟知,當(dāng)尚要作為一個(gè)正常人存活于世,這世道又怎會(huì)寧靜?當(dāng)他人的父母還在身邊,當(dāng)他似乎感受不到周圍的暖意,當(dāng)無助的觀念尚未產(chǎn)生于內(nèi)心,他又怎會(huì)去為并不幸福的生活而抗?fàn)帲咳鄙俚牟粌H僅是十年的關(guān)愛,更是十年的依托,當(dāng)上海之行即將結(jié)束,他又是否還在對(duì)我懷恨在心?沒有出過遠(yuǎn)門的孩子,一年只見一次父親的孩子,我難道不知他的苦悶?當(dāng)好奇心驟然升起,當(dāng)一切只是雜亂無章地看待世界,對(duì)他的一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)罵又怎能算得上一種殘忍?只是想讓他明白哪些該做,哪些不該做,只是想讓他明白要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。也許他的生活總是充滿著安逸,但生活少了教育與責(zé)備又怎能算得上是生活,況且他將來要一個(gè)人去面對(duì)!我又何嘗在早年沒有受到父母的批評(píng),而這正是在提供一種未知的觀念,雖然不一定正確,雖然充滿著痛苦,但起碼,我們知道這生活并不那么一帆風(fēng)順。聽著表弟的啜泣,我何嘗不心酸,沒錯(cuò),我很幸福,最起碼我知道父母仍舊在身邊,最起碼我會(huì)在夢(mèng)中夢(mèng)見他們,只是表弟的夢(mèng)中是否會(huì)出現(xiàn)父親的身影,也許當(dāng)他抱著“海寶”睡覺時(shí)會(huì)想到他和父親在上海的時(shí)光吧!當(dāng)舅舅“花大錢”帶我們逛超市、坐出租、吃漢堡的時(shí)候,我想他是多么希望自己的孩子能過得幸福,起碼要穿得好,起碼要吃得好,起碼不會(huì)被他人看不起。我想舅舅定會(huì)努力工作,哪怕只是為了孩子。不知道這些表弟懂不懂,也許再過幾年會(huì)懂,但我真的希望現(xiàn)在的他能夠堅(jiān)強(qiáng),在面對(duì)生活時(shí)多一點(diǎn)思考,也許現(xiàn)在還太小,但總有一天會(huì)明白。

愛,真的可以永恒嗎,也許這僅僅存在于意念當(dāng)中,但絕不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?!犊植烙洼啞分械哪笎墼从谒劳龅难永m(xù),Jess不僅僅為了完成一種承諾,不僅僅要去救朋友,更是一種對(duì)兒子的愧疚與補(bǔ)償。但即便是死后的世界,我們?nèi)耘f擺脫不了意識(shí)的怪圈—我們?nèi)廴?,卻總是在傷害對(duì)方。對(duì)Jess來說,她所經(jīng)受的不僅僅是一場(chǎng)不斷觸及死亡的游戲,更是要明白她所做的一切均是徒勞,人死不能復(fù)生。然而,當(dāng)愧疚叢生,即便再一次的輪回似乎也是值得的,也許她潛意識(shí)里只是想要親手殺掉作為母親卑劣的自己,只是想要一種情感上的發(fā)泄,只是想要去見自己的孩子,然而死后仍存在著噩夢(mèng),這一方面來自現(xiàn)實(shí),一方面來自人性。死后的世界是死神規(guī)定的游戲,死后的心理仍然逃脫不了本質(zhì)上的殘缺。正如夢(mèng)中我們找人代替自己,醒后卻異常的空虛,我們無法改變,無論是環(huán)境,或是個(gè)人。當(dāng)看到那一具具鳥的尸體,或許她內(nèi)心尚存一絲僥幸,或許企盼著也會(huì)面對(duì)更多的選擇、更多的道路,但死神的耐性有限,既然已經(jīng)見到自己的兒子,對(duì)一個(gè)死去的人來說,已經(jīng)是莫大的安慰。然而死神仍在讓步,對(duì)于死神來說,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)流逝,對(duì)于一個(gè)崩潰的女人來說,她所要面對(duì)的就是失憶后再一次的崩潰。死神貌似在為自己的藝術(shù)沾沾自喜,實(shí)則在警告世人,人死不能復(fù)生,即便你要去兌現(xiàn)很多的承諾,即便你要去彌補(bǔ)很多的過失,對(duì)死神的承諾不可撤銷,一旦違約,將墜入無限痛苦的輪回。

電影實(shí)在是經(jīng)典,有生之年能看到這樣的佳作也算是無憾了,安靜的死去遠(yuǎn)比使靈魂殘喘于世更加舒坦,起碼不會(huì)造成人世的混亂,也算是死后的一種貢獻(xiàn)。然而,對(duì)于一些活著相當(dāng)于已死去的人來說,活著的意義卻遠(yuǎn)比死去時(shí)多,畢竟人家每天在為大自然界創(chuàng)造著二氧化碳,也算是功不可沒。只是這些所謂的生物卻遠(yuǎn)比侏羅紀(jì)時(shí)的恐龍要危險(xiǎn)得多。這些生物人模人樣的,可意識(shí)似乎比正常的人要差很多。不是說這些人不知道壹加壹等于幾,而是不知道幾等于一加一,也就說沒有思維能力,即使是在當(dāng)今世界“他人在場(chǎng)”和傳染效應(yīng)如此盛行的年代,也只是非主流在盛行。既然主流文化已不再為高層所控制,而非主流文化只是一些小人賺錢的手段,那么如此急功近利的時(shí)代,有那么多人去追求也就不足為怪了,起碼大眾風(fēng)氣已經(jīng)這樣,我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)世界,也本身在等著上帝去降罪。當(dāng)上帝發(fā)現(xiàn)他所創(chuàng)造的世界已不再是先前的樣子時(shí),那么天使將會(huì)來毀滅這個(gè)世界,而人類早已做好了自我毀滅的準(zhǔn)備。

一個(gè)行尸走肉的人,并非是那些肉體被嚴(yán)重摧殘的人。我們時(shí)常都飽受他人的冷眼,蔑視與其他精神上的壓抑。我們無法用正常的眼光去看待這個(gè)世界,我們抑郁,我們惆悵。我們所以為的善已不再是善,我們所期待的夢(mèng)想已變成噩夢(mèng)。當(dāng)我們苦苦追尋理想?yún)s發(fā)覺被別人利用的時(shí)候,當(dāng)我們身陷豪宅卻進(jìn)了魔窟的時(shí)候,那時(shí),一切將變得黑暗。

我曾無視這種黑暗,以為可以憑借自己的力量與魄力去感化這個(gè)無情的世界,讓周圍的人都沒膽在對(duì)我評(píng)頭論足。然而,自殘式的努力,換回的卻是自身人格的缺失、孤獨(dú)與身體的勞損。也許是過于偏見,或是過于憤怒,亦或是過于自卑。哪怕我可以消掉臉上的脆弱,去無法打開心結(jié),反而越來愈沉重。本以為一種高高在上的感覺是多么的自豪,被老師重視的感覺是多么的自在,可又是否考慮過他人的感受。當(dāng)成績(jī)與夸獎(jiǎng)成了一種資本,一種可以隨便指責(zé)他人的資本,配上那并不光彩的軀殼,又會(huì)有幾人服氣?可能更多的是嘲笑,是表里不一的恭維。忘不了的往事是那么的悲傷,與其說是一種自責(zé),倒不如說是一種烙印,令我從此無臉見人的烙印。當(dāng)畢業(yè)之時(shí),一份份的懺悔,似乎不會(huì)帶來什么諒解,也許再過幾年,再過幾十年,當(dāng)大家的心智成熟的時(shí)候,回首往日的爭(zhēng)執(zhí)與吵罵,也只是用來當(dāng)做席間的笑料,一笑而了之,而更多的是一種懷念與親切。

也許至死也不會(huì)忘記的就是那幾個(gè)情景,那教室,那前后兩排的桌椅,那飲水機(jī),那辦公室,那樓梯,那街道,那宿舍,一幕幕的情景都充滿著關(guān)愛。少年的情愫只是充滿著幻想,也似乎依舊延續(xù)到現(xiàn)在,只不過少了那份閑情,也更現(xiàn)實(shí)了許多。不是說往昔充滿了虛情假意,只是不堪回首,而今日似乎更多了一份珍惜,也許日過黃昏,但起碼沒有在垂暮之年明白這些東西,也算是一種幸運(yùn),或是一種成熟,來自昨日的風(fēng)霜與暴雨。

我們并不是對(duì)人對(duì)物大徹大悟的人,即使是經(jīng)歷死亡的考驗(yàn)。當(dāng)死亡不僅僅是一種生命的終止,當(dāng)死亡更帶些感情色彩時(shí),我們不再只是去躲避,而是去面對(duì)。然而,當(dāng)死亡成了一種榮耀,當(dāng)死亡是為了完成某種邪惡的目的,當(dāng)死亡不再是殉情,而是當(dāng)做測(cè)驗(yàn)的時(shí)候,我們也只能感嘆著人世的悲哀。有的人至死仍執(zhí)迷不悟,想要去統(tǒng)治世界,而這膽識(shí)亦感染著無數(shù)追隨者前仆后繼,步其后塵,這些冷酷的消逝與其說是完成一項(xiàng)偉業(yè),不如說是在自取滅亡。沒有人會(huì)去同情毫無價(jià)值的死亡,除非有什么不可告人的目的;沒有人會(huì)去美化死亡,除非這本身就很有價(jià)值。我們也不必再去為因?yàn)?zāi)難而死的人痛哭流涕,他們自有人會(huì)去哀悼,我們也不必再去發(fā)表什么驚天誓言,志愿拯救那些寡婦孤兒于危難之間。我們自身就極其的脆弱,不論是身體抑或是思想,我們很容易被制作成恬不知恥去美化死亡的哀悼曲。

并沒有指責(zé)某些悼念死者的含義,因?yàn)槲覜]有資格,我沒有經(jīng)歷過死亡,我只是在勸說。如果說這也是一項(xiàng)罪名,這世界真就毫無民主可言。我們是否可以排除雜念而開心地活著,而這也恰恰決定了我們生命的長(zhǎng)短。死亡早有定數(shù),只是在不知道的情況下,我們是否可以不要像個(gè)死人似的每天去接受他人的憐憫與照顧。我們可以不要臉,我們的家人、朋友呢?人活著一定要有尊嚴(yán),哪怕每天碌碌無為,也不要成為他人的笑料;我們可以吃虧一次,兩次,但絕不能一直這樣。他們說你棒,那是在安慰你,其實(shí)你是傻得可憐。也許傻也是一種潛質(zhì),可并不是人人都是這樣,我們可沒有一些人靈光乍現(xiàn)的時(shí)候,我們也不是被人踩不死的“小強(qiáng)”。一而再,再而三的挫折足可以令我們抬不起頭來,我們?cè)缫衙H?,又何談東方再起?

我們可以相信別人,但千萬不要迷失了自我,天知道他人是否安著好心。我們可以作墻頭草,但絕不要被連根拔起。不要?jiǎng)e人說什么你就信什么,不要被某些人外在的相貌、學(xué)歷、氣質(zhì)、金錢所蒙騙。多少慘案,多少事故一直告誡著我們這個(gè)亙古不變的道理。有多少凡人偽裝成了天使,有多少白癡偽裝成外星人,前一種叫博愛,后一種叫深沉,只是我們?cè)谶@個(gè)功利的社會(huì)里漸漸眼花了,看不出真善美了。然而,有些人偏向虎山行,你陰險(xiǎn)一倍,我可以陰險(xiǎn)兩倍,玩著耍與被耍的游戲。沒錯(cuò),人生就是一場(chǎng)游戲,在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)共贏的時(shí)代里,這樣玩,雙方都會(huì)被玩死,即便再多的樂趣與利益也是白搭。因此,我們開始做事時(shí)就不要揣著害人之心,即使這個(gè)世界再怎么黑暗,人格再怎么扭曲,即便我們綁個(gè)炸彈找個(gè)荒無人煙的地方自行了斷也比害人強(qiáng),而害人只會(huì)增加矛盾,甚至?xí)昙白约旱挠H朋好友。所以,也算是死后為自己積個(gè)好口德吧,安靜地活著,千萬不要死后落個(gè)被鞭尸的下場(chǎng)。

當(dāng)月亮成為血色,才發(fā)現(xiàn)一切都是編織好的謊言,而不論這謊言處在有意和無意的哪邊。人生也是一場(chǎng)騙局,正如當(dāng)前的教育一樣,外顯的金光掩蓋不了內(nèi)在的敗絮。然而,我們也總在自我欺騙,因?yàn)榭傇谄谕鞘巧埔獾闹e言。我們總在自多多情,以為他人的眼中永遠(yuǎn)都關(guān)注著自己,我們也總在死皮賴臉地活著,以為自己對(duì)他人的價(jià)值尚在。我們像小孩子一樣被他人哄著活著,靠著每天他人臉上散發(fā)的幾米陽光做光合作用,我們還挺自在,還挺愉快。直到翻臉不認(rèn)人的那一刻起,才罵先人,罵祖宗,罵自己眼瞎,罵他人不懂欣賞??煞催^來想,你又有什么值得別人去留意的地方呢?在面試時(shí),你要沒有什么本事與知識(shí)或是沒點(diǎn)背景關(guān)系,一點(diǎn)點(diǎn)的不足都會(huì)令你被排斥在大門之外。真正決定你是否成功的原因并不是他人的拍板,而是你自己的能力。否則,即便你真能如愿以償,也終究活在謊言之中。

也許吧,有能力的人,致死仍舊是對(duì)國(guó)家有用之人,起碼可以作為一種榜樣以光照后人。于是,就算明天生命之河就將干涸,今天也要孜孜不倦地去積累自己的能力。然而,提高能力并不因功利而存在,而是一種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)途徑,是為了奉獻(xiàn)而存在,更是一種修身養(yǎng)性之所需。不要總是羨慕那些總可以賺到大錢的人們,不要總是為錢而瘋狂,這是源于生活的無聊與人格的缺陷。也許我們有不光彩的回憶,也許我們承擔(dān)著養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān),但千萬不要忘了,一切向錢看,終究會(huì)迷失自我。也許當(dāng)我們有錢時(shí),可以學(xué)著那些成功人士一樣,把錢用于慈善事業(yè),以此來減少金錢帶來的困惑及來自外界的壓力。但如今,身為學(xué)生的我們,又是否可以回歸自己的本職,少一些享受,少一些功利,扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)點(diǎn)東西呢?

我想這不是古板,也并不唯心,事實(shí)正是如此。不要拿一些特例來反駁我,當(dāng)然,如果你真有那本事,我無話可說,你拿錢砸死我也可以,也只要你力道夠足,關(guān)系夠硬。那么,如果不是,就有一個(gè)問題了,為什么你父母辛辛苦苦供你進(jìn)入你所認(rèn)為的地獄呢?也許父母?jìng)儾⒉皇窃谂时?,也并不是冷血(而不管你的無奈),也并不是你的一廂情愿(試問,當(dāng)今時(shí)代,有多少學(xué)生能冷靜思考一下自己為何要上大學(xué)?),而是認(rèn)為這個(gè)社會(huì)更像地獄。那些經(jīng)歷過地獄,或是經(jīng)歷過雙層地獄的父母?jìng)?,也只是想要彌補(bǔ)自己過去思想上的偏見。地獄那么多層,不一層一層磨練,又何談走到盡頭?也許用地獄去比喻大學(xué)并不是很恰當(dāng),不如說是天堂,制造垃圾的殿堂。當(dāng)然,是否為垃圾,只有自己才知道,也許垃圾并不是一文不值,只是誰又知道回收再利用后不會(huì)更有含金量呢?

但既然大學(xué)成了一種潮流,正在接受這潮流的人們還是繼續(xù)去接受吧,也是給國(guó)家一個(gè)面子。但既然缺乏自控力的我們無法在當(dāng)今知識(shí)與享受間自覺選擇前者,那么就把大學(xué)當(dāng)做是一個(gè)幸福的地方吧,起碼我們可以每天唱著甘甜的精神食量,起碼我們可以懂得一些專業(yè)知識(shí),起碼父母開心,國(guó)家開心。

也許吧,一切都是廢話,只是希望自己死時(shí)不會(huì)被這些想法所悶死,抑或是一種解脫。我并不敢肯定自己死后一定會(huì)上天堂,因?yàn)槲遗绿焯玫馁F人們受不了嘲諷。我倒是更愿意下地獄,可以和“友人們”談?wù)撍廊サ囊饬x。地獄也并不僅僅是壞人的天地。

附:

翻開塵封的相冊(cè),似乎還記得其中的面孔,但卻不知其姓名,幽幽的歲月,沖刷掉了往昔的一切,找不到青春的放縱與激情。成熟了嗎?抑或衰老了?當(dāng)時(shí)間依舊流逝,當(dāng)萬物依舊生長(zhǎng),曾幾何時(shí)失掉了歲月的觀念,我們?cè)诿β抵忻允?,在迷失中等待滅亡。說不清的無奈,也許只有死亡可以解答。寫在將死之前,只希望活著的人們可以活得幸福,包括一切我所接觸的人,我尚不認(rèn)識(shí)的人,哪怕生活再怎么艱難與無助,只盼望可以留有一分的寧靜,可以在紛繁復(fù)雜的歲月里學(xué)會(huì)思考,有自己的夢(mèng)想。熟知,千萬不要被他人的思想所左右,我之所寫一笑而忘之,內(nèi)省而升華,千萬不要成為一具僵硬的空殼,而這無異于死亡。

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