培養(yǎng)學(xué)生對思想品德課的興趣

新課程改革呼喚教師教學(xué)理念和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要求老師扮演好自己的角色，在教學(xué)中注重學(xué)生獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地學(xué)習(xí)，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在多數(shù)學(xué)生心目中，思想品德課不是主課，而且其原理晦澀、枯燥、乏味、空洞，于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生無精打采、厭學(xué)的現(xiàn)象。怎樣才能扭轉(zhuǎn)這一消極的心理定勢和這些不利于教學(xué)、不利于學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為首要的問題就是要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的“興趣”上下功夫，實施“快樂學(xué)習(xí)”，使學(xué)生從被動地“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向發(fā)自內(nèi)心地“我要學(xué)”，讓課堂煥發(fā)生命的活力，從而使思想品德課成為一門學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)的學(xué)科。我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)興趣，可以從以下幾個方面入手：

一、變“空洞寬泛”為“實踐生活”

法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識和灌輸各種觀念，而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。而思想品德課與社會生活、時代節(jié)奏緊密相連，具有很強的現(xiàn)實性和時代性，如果思想品德課只是一味地說教，脫離現(xiàn)實社會，就會非常的枯燥、乏味。盡管有許多學(xué)生不是很喜歡思想品德課，但是他們對身邊的社會問題、社會現(xiàn)象和社會熱點問題卻很感興趣。比如西藏事件、美國大選、伊拉克問題、北京奧運會、金融危機等等，都是學(xué)生關(guān)心的問題。因此，在教學(xué)中要使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實際，把他們想學(xué)的、愛學(xué)的內(nèi)容搬進(jìn)課堂，這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高都有好處。如在學(xué)習(xí)“珍愛生命”這一框時，我給學(xué)生介紹了幾年前發(fā)生的“馬加爵殺人案”，讓學(xué)生明白“馬加爵之變”有一個從“自信”到“自卑”，直到心理變態(tài)的過程；然后讓學(xué)生討論怎樣珍愛生命；最后讓學(xué)生聯(lián)系身邊的實際，自身的現(xiàn)狀，談?wù)務(wù)鋹凵闹匾饬x。另外，也可引出“自我保護”內(nèi)容：“如果你們遇到馬加爵，會怎么做？”有的說：“馬加爵是殺人犯，我們不能硬拼，應(yīng)講策略，善于用智慧與他斗爭。”有的說：“先跟蹤他，伺機報案。”又如在學(xué)習(xí)“學(xué)會合理消費”這一框時，我把當(dāng)今社會的一大熱點問題——世界金融危機的由來向?qū)W生作了詳細(xì)的介紹，并利用視頻說明金融危機的始作俑者也正在反思自己的消費行為。然后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的日常生活，同學(xué)們的日常消費是怎么做的，應(yīng)注意什么？有的同學(xué)說：“我有多少錢，就買多少東西。”有的同學(xué)說：“我在食堂就餐時，把吃不了的飯菜隨手就倒掉了。”也有同學(xué)說：“我在購物時，會選擇一些綠色環(huán)保的商品。”針對學(xué)生的回答，教師適時加以引導(dǎo)、點撥。最后師生共同歸納，得出結(jié)論：消費時要多一些理性，少一些盲目；消費時不忘節(jié)儉；選擇綠色環(huán)保的商品。同時，也懂得了合理消費的重要性。這些事例，貼近生活，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中不知不覺地受到啟迪和教育。

此外在教學(xué)中，教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會。英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實，實質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在課前或課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實踐活動。如教材中講到如何正確對待上網(wǎng)問題，我首先讓學(xué)生做了一個社會調(diào)查：讓學(xué)生去調(diào)查社會上或身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人，調(diào)查他們上網(wǎng)的目的是什么，他們?nèi)绾慰创暇W(wǎng)，上網(wǎng)的后果等等，然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪的資料，寫一篇《我們?nèi)绾握_上網(wǎng)》的調(diào)查報告。學(xué)生通過實際調(diào)查采訪，使他們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，更清醒地認(rèn)識了上網(wǎng)的利與弊，從而也明確自己今后該如何去上網(wǎng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢為自己所用。這樣處理教材，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動中獲得了體驗和感悟，在體驗感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。

二、變“被動接受”為“自主體驗”

學(xué)生是教學(xué)過程的主體，在教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生通過朗讀、表演等各種形式直接參與教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主動性、自主性，既符合學(xué)生的心理需要，又可以培養(yǎng)學(xué)生的合作、探究和創(chuàng)新意識。如在學(xué)習(xí)七年級上冊第一課第一框“新學(xué)校、新同學(xué)”時教師設(shè)計了一個問題：“我所遇到的新鮮事”，讓學(xué)生自由發(fā)表感受。這樣一來學(xué)生對于思想品德課的第一次接觸就建立在了一個自由的氛圍中，使學(xué)生感受到了在課堂中的主體地位，贏得了主動權(quán)，也就提高了他們參與學(xué)習(xí)的積極性。又如在學(xué)習(xí)“防范侵害、保護自己”這一框時，我使用小品教學(xué)，使課堂變成“小舞臺”。請幾名學(xué)生表演一小孩在陌生地為了到達(dá)目的地搭乘一輛摩的后，可能出現(xiàn)的幾種發(fā)展方向。學(xué)生一方面將自己生活中的所見所聞表演出來滿足了表現(xiàn)欲望，另一方面又引發(fā)思考真正領(lǐng)會到要提高警惕，增強自我保護意識。這節(jié)課學(xué)生積極性調(diào)動起來了，大家在參與和討論中培養(yǎng)了興趣。正如愛因斯坦所說的：“興趣是最好的老師。”學(xué)生在參與活動和參與課堂教學(xué)中不知不覺地掌握了知識，也逐步地增強了對思想品德課的學(xué)習(xí)興趣。

三、變“枯燥乏味”為“活潑生動”

情景式教學(xué)是教學(xué)工作中應(yīng)該遵循的一條基本原則。因為它是學(xué)生獲得深刻感知的最佳方式，它的直觀性、形象性更能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。因此，我們必須不斷嘗試探索并采用各種新教法和新學(xué)法，強調(diào)生生互動、師生互動，切實克服以教師為中心的傾向，如采用多媒體教學(xué)、講授、活動、討論等各種教學(xué)方法綜合使用，使課堂教學(xué)由單一、封閉走向多元、開放。如在學(xué)習(xí)“少年能自強”這一框時，請學(xué)生講有關(guān)中國童話大王鄭淵潔揚長避短的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生討論，如果鄭淵潔不揚長避短，他能取得今天的成就嗎？又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己，你的長處和短處是什么？怎么辦？在激烈討論中，師生最后歸納得出結(jié)論：人有短處并不可怕，關(guān)鍵在于找到自己的長處，確定自己的方向，做到揚長避短。又如在學(xué)習(xí)“感悟青春”這一框時，聯(lián)系校園生活，教師設(shè)計了一個小菲與異性交往的小品：小菲的同學(xué)李宵的成績特別好，特別愛幫助別人。小菲有什么問題都喜歡問他，他也很高興為她解答。沒多久，同學(xué)在他們背后指手畫腳，于是小菲便躲著他，他們也彼此疏遠(yuǎn)了。然后教師引導(dǎo)學(xué)生討論，得出結(jié)論：異性同學(xué)的正常交往，有益于身心健康發(fā)展。男女同學(xué)之間可以優(yōu)勢互補，取長補短，營造一種和諧、合作團結(jié)的氛圍，有積極作用。思想品德課是一門德育理論課，單憑教師的說教，課堂氣氛沉悶，學(xué)生便會覺得乏味，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此，恰當(dāng)采用角色表演、游戲等生動活潑的活動，有助于激發(fā)興趣，加深學(xué)生對知識的理解和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

四、變“冷漠裁判”為“熱情激勵”

應(yīng)試型的思想品德課程評價，片面強化其甄別和選拔功能，教師扮演著終結(jié)性和唯一性的課程裁判者，致使學(xué)生始終處在一種被測試的消極境地，這樣，建立在自省自審意義上的自主發(fā)展很難變?yōu)楝F(xiàn)實。而新課程評價理念要求教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，倡導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價，使學(xué)生在心理上獲得自新、自信和成功的體驗，萌發(fā)學(xué)習(xí)動機，喚起學(xué)習(xí)熱情，挖掘?qū)W習(xí)潛能，從而實現(xiàn)積極主動地學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)“人生自強少年始”這一框時，我引入“全國十佳少年”小濤的事例，在研究“小濤每天都要忍受疾病的痛苦，卻在各方面都取得那么大的成績，靠的是什么”這個問題時，一名男生說：“他為了不耽誤媽媽上班，隨身攜帶藥水和針具，自己給自己打針，說明他很堅強；同時，從他遇到這么多困難和不幸，依舊努力學(xué)習(xí)成績名列前茅，并代表學(xué)校參加市里、省里各種活動，為學(xué)校爭得榮譽中可以看出，他具有積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神。”我及時評價：“你回答的非常全面，從你剛才激動的話語中，我相信你也被小濤的自強精神所感染了。”這樣的評價語言既肯定了學(xué)生對問題的正確理解，又滲透人文品質(zhì)的塑造。所以教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生體驗成功，當(dāng)學(xué)生不斷受到表揚時，可以使學(xué)生不斷迎接新的挑戰(zhàn)，取得新的成功。這樣，學(xué)生樂于思考，敢于發(fā)言，課堂就能真正地“活”起來，學(xué)生對這門課的興趣也就越來越濃厚了?？傊鳛樾抡n程下的教師，再也不能冷漠地對待學(xué)生的主體感受，而要換一種方式教育自己的學(xué)生——欣賞和贊美。

古代大教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在教學(xué)中，只有以我們的激情、智慧和富有創(chuàng)造性的勞動，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，使學(xué)生好學(xué)樂學(xué)，才能使學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到我們的教學(xué)目的。當(dāng)然，在思想品德課教學(xué)中調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動性的方法有很多，這就需要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，收到更好的教學(xué)效果，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，從而真正讓學(xué)生喜歡上思想品德課，也讓我們的課堂更加精彩。總之，“學(xué)生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”（瑞伯雷斯語）我們只有充分發(fā)揮他們的主動性、個性、創(chuàng)造性，才能使我們的課堂充滿生命的活力。