電視劇《西游記》中，豬八戒喜歡上高老莊高美女，想娶她為妻。由于他不是“官富二代”，貪婪的高太公不答應(yīng)。好個老豬，利用法力裝神弄鬼，呼風(fēng)喚雨，讓高老莊患上了“恐豬癥”。

幸虧唐僧取經(jīng)團(tuán)到來，孫猴子扮成高美女，讓“豬八戒背媳婦”回云棧洞。老豬當(dāng)了冤大頭，不知道背上的是塊“孫石頭”。在幽默的曲調(diào)中，搖搖晃晃背著媳婦兒在山路上穿行。好一個猴子，使了個壞心眼，變成個“千斤墜”，把八戒“調(diào)戲”得趴下去，乖乖繳械投降。后人給了八戒一個中肯的評語：豬八戒背媳婦——吃力不討好！

豬八戒為什么會摔得這么慘？因?yàn)樗闹杏忻琅?，放不下，所以給“美女”折磨得趴下去，可見“美女”的殺傷力。

在西游記原著中，并沒有“豬八戒背媳婦”的情節(jié)。孫大圣變成高小姐，在閨房中等待郎君，老豬進(jìn)來后便要親嘴。老孫告訴他，“父親”請來齊天大圣來降他，老豬一聽嚇得尿褲，趕緊穿衣逃命。因此，不存在當(dāng)冤大頭背媳婦的故事。

西游記中，老豬沒有背媳婦，孫大圣倒有兩次學(xué)雷鋒“背媳婦”的故事。

第一次在蓮花山。妖怪叫金角、銀角大王，原是太上老君的燒火童子，偷偷跑出來過把癮，也想嘗一嘗“唐僧肉”的味道。

要想吃肉必須動腦筋，尤其是必須降住孫猴子。妖怪變成一個腳受傷的老道士，趴在路邊直磕頭。唐僧動了慈悲之念，要老孫背他走路。老孫火眼金睛，識破妖怪的伎倆。這次他沒有像打白骨精妹妹一樣的沖動，主動背起了妖怪。

他一邊背，一邊在琢磨著怎樣收拾妖怪。螳螂捕蟬，黃雀在后。妖怪知道他要使壞，便作起移山法力，調(diào)動萬惡的“三座大山”將老孫壓住了。好大圣，被“三座大山”壓得“三尸神咋，七竅噴紅”，想甩掉卻沒有那個本事。

第二次，在紅孩兒的地盤鉆頭號山。紅孩兒這個小妖，別看他身小年紀(jì)小，陰毒手段、陰謀伎倆不小，在西游記中無出其右者。

紅孩兒為抓住唐僧，變成小孩吊在樹上。老孫服從師父的命令，再次當(dāng)上“雷鋒叔叔”，背著小妖走路。老孫是個直心腸、直腦袋的主，對付“猴背上”的對手，只會“摜殺”一招，就是將妖怪摔死。他沒有吃一塹長一智，上次“摜殺”妖怪沒有成功，這次能如“猴愿”嗎？

紅孩兒使出“千斤墜”法力，想壓住孫猴子。老孫這次有了準(zhǔn)備，在敵人沒有發(fā)力之前，心中大怒，“抓過他來，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜”，妖怪一見不好，早跑到九霄云外。

孫大圣學(xué)了兩次“雷鋒”，助人為樂，卻惹得一身騷，不僅沒有消滅妖怪，自己反被妖怪壓住，師父又被抓走，徒喚奈何！

有了兩次教訓(xùn)，第三次遇到這種情況時，老孫冷眼旁觀，干脆不背了。他們師徒來到一處黑松林，見到一位半截身體被埋在土里的美女。老孫知道是妖怪，但是不可說，也樂得不動手，讓師父用白龍馬馱著。正如豬八戒的經(jīng)典語言，“曾被賣糖君子哄，至今不信口甜人。”

孫大圣身上不背，其實(shí)心里還是背著，這就是悲哀！他最初被如來佛祖用五行山壓住五百年，后來得脫真身，有形的五行山雖然沒有了，無形的五行山依然背著，再加上“三座大山”等障礙，老孫是背得心力交瘁，沒得解脫。

本來，只要背得起就能放得下，偏偏老孫比較偏激，始終沒有找到放下的途徑。他采取的都是非常偏執(zhí)并且簡單粗暴的辦法。

一是自以為是。火眼金睛能辨別妖怪，這是他的長處，但是如何消滅妖怪，關(guān)鍵要看智慧，而不是蠻力。每一次，老孫對付背上的妖怪，都是蠻力。

二是方法簡單。想將背上的妖怪消滅，老孫只會“摜殺”，這是小孩子都能想到的方法，抓住妖怪，找一塊石頭，往石頭上狠狠一摔，妖怪沒摔死，孫猴子變成了“破罐破摔”。

三是自我孤立。這么聰明的孫猴子，難道平時不會向師父師弟們講講降妖除魔的辦法嗎？難道不能統(tǒng)一協(xié)調(diào)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，一致“抗日”嗎？每一次背上妖怪，都是自己想辦法，最終都是沒辦法。

從最初“孫猴子背妖怪”，到最后“白龍馬馱妖怪”，說明什么問題？為什么不讓老豬、沙僧來干這種低檔的活？

西游記是一部修煉身心的故事，這些妖怪是人的“心魔”，即是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的“心魔”。心魔就是煩惱，煩惱就是菩提。菩提是什么？是覺悟也是智慧，當(dāng)一個人修煉到一定程度，突然豁然開朗，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界。

沿途“一老一小一女”的妖怪，代表了人世間所有的煩惱，必須由孫大圣和唐師父一起去克服，尤其是老孫。降伏妖怪，需要“孫猴子來背”和“白龍馬來馱”，必須消除“意馬心猿”。一個人如果意馬心猿的話，是永遠(yuǎn)到不了靈山的。

有一個禪宗故事，兩個云游僧是師兄弟，一天結(jié)伴外出，這時剛好大雨初晴。

師兄弟說笑之間，看到前面一位姑娘站著猶豫不決。近前一看，原來是被一個大水坑擋住去路，過不了。

姑娘只能求助兩位僧人，“師父，能否幫我趟過這個水坑？”師弟嚇得臉紅發(fā)抖，連連搖手說，“這哪能行啊，我們是出家人，不得近女色，如何能背你過去？”

師兄卻坦然面對，對姑娘說，“出家人以慈悲為懷，姑娘別怕，我來背你過去。”說完，伸出雙臂將姑娘背過了水坑。

師兄弟繼續(xù)上路，一路上，師弟一直不搭理師兄。當(dāng)夜晚借宿準(zhǔn)備入睡時，終于忍不住質(zhì)問師兄，“出家人要戒殺生，戒偷盜，戒邪淫，戒妄語，戒飲酒等，尤其是戒女色，你剛才所為就不是出家人的行為。”

師兄開始一愣，聽后微笑地說，“你講啥啊，你是說剛才背那位女施主的事嗎？我早就將她放下了，你怎么還背著她？你還沒有放下，說明你心中有雜念啊。”

師兄的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，是解決孫大圣“學(xué)雷鋒”沒有學(xué)好問題的答案。背上美女也行，背上大山還是大象也行，不僅要從外在上放下，也要從內(nèi)心上放下；既不能簡單粗暴放下，也要講究方法放下。

一位富翁背著金銀珠寶去尋找快樂。他跨越千山萬水，也沒有找到快樂。有一天，他沮喪坐在山道邊，見到一位農(nóng)夫背著一大捆柴草，樂呵呵地從山上走下來。這位仁兄請教他，“我很富有，但我并不快樂。你說說，為何沒有快樂呢？”

農(nóng)夫放下沉重的柴草，開心地擦去汗水，“快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”

富翁頓時開悟了，自己天天背著巨大財(cái)富，猶如“三座大山”，壓著自己喘不過氣來，成天憂心忡忡，哪能找到快樂？于是慈悲為懷，樂善好施，不僅拓寬了他的心靈，也嘗到了快樂的味道。

一個人，最難做到的就是“放下”。我們對于功名利祿，是放不下的；對于悲歡離合，是放不下的；對于子女眷屬，是放不下的；對于善惡得失，是放不下的，等等。

放不下怎么辦？佛法無實(shí)無虛，放下的也不對。著名禪師馬祖道一說，放不下就提起來?，F(xiàn)在是，我們提也提不起，放也放不下！

尤其是在職場上，我們面對嗔恨嫉妒、憂患愁苦、各種壓力，應(yīng)該通通放下，放下就是快樂。面對責(zé)任公理、慈悲心愿、正義正氣，應(yīng)該通通提起，提起就是快樂。每個人，要像一只皮箱，當(dāng)提起時，能夠提得起；當(dāng)放下時，能夠放得下。

放下就是快樂。只要你心無掛礙，什么都看得開、放得下，何愁沒有美好的春花秋月，何愁沒有清澈的溪流泉水，何愁沒有快樂的掌聲鮮花！