《易經(jīng)小子》相關(guān)用語簡介

東方海岸 2010-12-31

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《易經(jīng)小子》相關(guān)用語簡介

　八卦：我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“－－”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。
　　八卦的八組符號代表著萬物不同的*質(zhì)，據(jù)《說卦》的解釋：“乾，健也；坤，順也；震，動也；巽(xùn)，入也；坎，陷也；離，麗也；艮(gèn)，止也；兌，說(yue同：悅）也。”
　　這八種*質(zhì)又可以用“天、地、風(fēng)、山、水、火、雷、澤”的特征來表示。
　　即：乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風(fēng)，兌代表澤。
　　八卦的“卦”，是一個會意字,，從圭從卜，圭，指土圭。開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意.。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結(jié)和記錄，這就形成八卦的圖象。
　　八卦的最基本的單位是爻，多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類，陽爻表示陽光,，陰爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。
　　每卦的次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中間一橫叫二爻，上面一橫叫三爻。
　　八卦有伏羲八卦，也叫先天八卦；文王八卦，又稱后天八卦。
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　　先天八卦：“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。”
　　后天八卦：“一數(shù)坎來二數(shù)坤，三震四巽是中分，五數(shù)中宮六乾是，七兌八艮九離門。”
　　（二）八卦代數(shù)
　　先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
　　后天八卦：坎一，乾二，兌三，坤四，艮五，震六，巽七，離八。
　　（三）八卦方位
　　先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北
　　后天八卦：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南
　　（四）八卦所屬
　　乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
　?。ㄎ澹┌素陨?span style="DISPLAY: none"> 0#4_vg .
　　乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。
　　乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
　?。┌素酝?span style="DISPLAY: none"> <GPL8 D
　　乾、兌旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
　　坤、艮旺于四季，衰于秋；離旺于夏，衰于四季；
　　坎旺于冬，衰于春．（四季是指每個季節(jié)的后一個月）
　?。ㄆ撸┌素运鶎?yīng)的五行：
　　金－乾、兌乾為天，兌為澤
　　木－震、巽震為雷，巽為風(fēng)
　　土－坤、艮坤為地，艮為山
　　水－坎坎為水
　　火－離離為火
　　五行相生：木火土金水
　　五行相克：水火金木土
　?。ò耍┌素源鷶?shù)順序
　　先天八卦：震四，離三，兌二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。
　　后天八卦：坤二，兌七，乾六，坎一，艮八，震三，巽四，離五。
　?。ň牛┌素苑指?span style="DISPLAY: none"> =YF\mhMQ:
　　乾▅兌▅離▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦
　　▅太陽▅▅少陰▅▅少陽▅▅太陰四象
　　▅▅▅▅陽▅▅▅▅▅▅▅陰▅▅兩儀
　　(十)八卦分陰陽
　　乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦其中艮為少男坎為中男震為長男
　?。ㄕ?、坎、艮中陰多陽少，表示陰從陽，故為陽卦）
　　坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦其中：兌為少女離為中女巽為長女
　?。▋?、離、巽中陽多陰少，表示陽從陰，故為陰卦）
　　后天八卦九宮排列：
　　乾六、坎一、艮八；
　　兌七、宮五、震三；
　　坤二、離九、巽四。
　　以上后天八卦九宮排列數(shù)，橫豎相加、對角相加之和，均等于15.即：
　　6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。
　　6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。
　　6+5+4=15；2+5+8=15。
　　玄卦
　　上下經(jīng)卦名次序歌
　　乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。
　　同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
　　剝復(fù)無妄大畜頤，大過坎離三十備。
　　咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。
　　蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。
　　艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。
　　小過既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。
　　乾(乾上．乾下)元．亨．利．貞．
　　《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天。乾道變化，各正*命。保合大合，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
　　《彖》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。
　　初九．潛龍勿用．
　　九二．見龍?jiān)谔铮姶笕耍断蟆吩唬阂婟堅(jiān)谔?，得普施也?span style="DISPLAY: none"> 6u.b?_u
　　九三．君子終日乾乾．夕惕若厲．無咎．《象》曰：終日乾乾，反復(fù)道也。
　　九四．或躍在淵．無咎．《象》曰：或躍在淵，進(jìn)無咎也。
　　九五．飛龍?jiān)谔欤姶笕耍断蟆吩唬猴w龍?jiān)谔?，大人造也?span style="DISPLAY: none"> UfkRY<H
　　上九．亢龍有悔．《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。
　　用九．見群龍無首．吉．《象》曰：用九天德，不可為首也。
　　《文言》曰：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。
　　(因詞條字?jǐn)?shù)限制沒有乾卦的象辭跟彖辭!)
　　坤﹝坤上．坤下﹞元亨．利牝馬之貞．君子有攸往．先迷．后得主利．西南得朋．東北喪朋．安貞吉．
　　《彖》曰：至哉坤元．萬物資生．乃順承天．坤厚載物．德合無疆．含弘光大．品物咸亨．牝馬地類．行地?zé)o疆．柔順利貞．君子攸行．先迷失道．后順得常．西南得朋．乃與類行．東北喪朋．乃終有慶．安貞之吉．應(yīng)地?zé)o疆．
　　《彖》曰．地勢坤．君子以厚德載物．
　　初六．履霜堅(jiān)冰至．象曰．履霜堅(jiān)冰．陰始凝也．馴致其道．至堅(jiān)冰也．
　　六二．直方大．不習(xí)無不利．象曰．六二之動．直以方也．不習(xí)無不利．地道光也．
　　六三．含章可貞．或從王事．無成有終．象曰．含章可貞．以時(shí)發(fā)也．或從王事．知光大也．
　　老四．括囊．無咎無譽(yù)．象曰．括囊無咎．慎不害也．
　　六五．黃裳元吉．象曰．黃裳元吉．文在中也．
　　上六．龍戰(zhàn)于野．其血玄黃．象曰．龍戰(zhàn)于野．其道窮也．
　　用六．利永貞．象曰．用六．永貞．以大終也．
　　屯﹝坎上．震下﹞．元亨．利貞．勿用有攸往．利建侯．
　　《彖》曰：屯．剛?cè)崾冀欢y生．動乎險(xiǎn)中．大亨貞．雷雨之動滿盈．天造草昧．宜建侯而不寧．
　　《彖》曰．云雷屯．君子以經(jīng)綸．
　　蒙﹝艮上．坎下﹞亨．匪我求童蒙．童蒙求我．初筮告．再三瀆．瀆則不告．利貞．
　　《彖》曰：蒙．山下有險(xiǎn)．險(xiǎn)而止蒙．蒙亨．以亨行．時(shí)中也．匪我求童蒙．童蒙求我．志應(yīng)也．初筮告．以剛中也．再三瀆．瀆則不告．瀆蒙也．蒙以養(yǎng)正．圣功也．
　　《彖》曰：山下出泉．蒙．君子以果行育德．
　　需﹝坎上．乾下﹞有孚．光亨貞吉．利涉大川．
　　《彖》曰：需．須也．險(xiǎn)在前也．剛健而不陷．其義不困窮矣．需有孚．光亨貞吉．位乎天位．以正中也．利涉大川．往有功也．
　　《彖》曰：云上于天．需．君子以飲食宴樂．
　　訟﹝乾上．坎下﹞．有孚．窒惕．中吉．終兇．利見大人．不利涉大川．
　　《彖》曰：訟．上剛下險(xiǎn)．險(xiǎn)而?。A．訟有孚窒惕中吉．剛來而得中也．終兇．訟不可成也．利見大人．尚中正也．不利涉大川．入于淵也．
　　《彖》曰：天與水違行．訟．君子以作事謀始
　　師﹝坤上．坎下﹞貞．丈人．吉．無咎．
　　《彖》曰：師．眾也．貞．正也．能以眾正．可以王矣．剛中而應(yīng)．行險(xiǎn)而順．以此毒天下．而民從之．吉又何咎矣．
　　《象》曰：地中有水．師．君子以容民畜眾．
　　比﹝坎上．坤下﹞吉．原筮．元永貞．無咎．不寧方來．后夫兇．
　　《彖》曰．比吉也．比．輔也．下順從也．原筮元永貞無咎．以剛中也．不寧方來．上下應(yīng)也．后夫兇．其道窮也．
　　《彖》曰．地上有水．比．先王以建萬國．親諸侯．

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