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幸福老師:指導(dǎo)大家站樁——靈賜、靈丹整理 - 常見問題答復(fù) - 釋迦精舍——道德書院 王鳳...

 順馨 2010-12-31

幸福老師:指導(dǎo)大家站樁

師兄師父,你喜歡曬太陽嗎?

幸福老師:不存在喜歡不喜歡。反正它在嘛,很好啦。太陽本身就是能量啊。道家里面有講:采日精月華。實(shí)際上你不需要采,你一放松它就來了。動物中很多修行都是采這些練出來的,天天在那里采,很辛苦。我們現(xiàn)在坐在這里,它就自動來了,你看多好。

某師兄:(笑)會不會曬黑了?……

幸福老師:這個(gè)家伙要使勁采(指陰氣重的師兄),背部朝著太陽曬。

某師兄:站樁在哪里站好?

幸福老師:有風(fēng)的地方不行,微風(fēng)還可以;下雨天不要站,室內(nèi)可以;電風(fēng)扇不要吹,空調(diào)房不要站(關(guān)了可以),若是中央空調(diào),不要對著風(fēng)口。在太陽底下,朝東朝南站或朝東南站,太陽都曬得到,那一般陽氣就比較足,比較陰這些地方不要站。朝東南比較好。我這里所說的內(nèi)容,都不是絕對的,你不要在家絕對地在那里搞。剛開始站樁的時(shí)候,稍微曬一曬,后背曬一曬,三、四天以后,感覺不一樣了,那就不要再曬了。

某師兄:一天什么時(shí)間站樁較好,站幾個(gè)小時(shí)?

幸福老師:最好是早上5點(diǎn)到7點(diǎn),早飯前。開始一個(gè)星期,每次站一個(gè)小時(shí)左右,你自己根據(jù)實(shí)際情況而定??梢詮拿看伟胄r(shí)開始。感覺自己可以站下去的,那就繼續(xù)站下去。汗出多了不要怕。為什么呢?你現(xiàn)在這個(gè)抖啊,汗出得多,陰氣也就隨著汗排出。過了三、五星期一個(gè)月,過了這個(gè)階段,那么今后汗就不要出多了。因?yàn)轶w內(nèi)能量聚起來了就不一樣了,那么你現(xiàn)在的話,本身就是很抖啊,一開始巴不得讓它多出汗,汗出的越多越好,沒關(guān)系。

幸福老師:你來這里多長時(shí)間了???站完樁的話,自己多喝點(diǎn)溫開水。汗出太多不好。夏天太熱,汗出多了……

幸福老師:把能量收到這個(gè)肚臍位置,呼吸要細(xì)、柔、慢、長、勻。

師兄:難過的時(shí)候時(shí)間特別慢。

幸福老師:所以啊,地獄時(shí)間特別長,天堂時(shí)間特別快,談戀愛的時(shí)間總是過的很快。

……部分師兄們站樁完畢,收功。

幸福老師(對收功師兄):累了上去休息,想困的去休息啊。

幸福老師(對站樁的師兄):我沒讓你停不要停,繼續(xù)站。

幸福老師:一般的站法,強(qiáng)身健體是可以的。但是今后真正的要出東西的話,必須是要往死里整的。出汗就出汗唄,渴就渴唄,死了就死了唄,壞了就壞了唄!你越是放開,你的超能力越能出來。你們這個(gè)身體要放得開,人心不死道心不活,死心才能化性!像他們站了幾個(gè)月了,先前該死的都死了,山上山下也還要跑來跑去,所以汗就不能出太多。像他剛來,一站就一個(gè)半小時(shí)、兩個(gè)小時(shí),只有這樣搞下去,今后他回家再站一個(gè)小時(shí)就很輕松了。因?yàn)樵谖覀冞@里已經(jīng)站了兩個(gè)小時(shí)了,所以一個(gè)小時(shí)很輕松。那么你現(xiàn)在站半個(gè)小時(shí),回家讓你站一個(gè)小時(shí),你站得下去嗎?你每天沒一個(gè)小時(shí)站下來,就想苦到經(jīng)絡(luò)全部通、能量聚起來、出特殊能力,這是不可能的。就是要功夫花下去的。站樁十幾分鐘、二十分鐘的,強(qiáng)身健體是有的。你不想站樁啊就是不想受苦。

某師兄(指著另外一位站樁的師兄):他肯定有力量,要不怎么能站得住這么久呢?

幸福老師:人活著并不是靠力量活著。是靠我們的起心動念,靠意念活著的。人很累的時(shí)候,我一說,身體抖隨它抖,但你的心可以不抖。

比如他能挑10斤的,你先讓他挑8斤,再以后呢,讓他挑11斤,再讓他脫開,當(dāng)他脫開了他就能挑12斤,人的潛能就在那里。人是有潛能的!當(dāng)你10斤挑到12斤的時(shí)候,你就跨越了你自己。要和自己比。

幸福老師:修行不能給自己找借口!像你(指某一提前下樁的師兄),給自己找借口,找得是冠冕堂皇!修行給自己找借口,你今后會永遠(yuǎn)上不去,上去了也會很慢,這是沒有理由,沒有對錯的。錯的也是錯的,對的也是錯的。

我不是一定把我的觀念強(qiáng)加給你,沒必要的。

比如說剛才她站完樁找理由的時(shí)候,我也坐在這里喝我的茶,沒關(guān)系的,沒必要強(qiáng)人所難。因?yàn)槊總€(gè)人思維模式都不一樣。比如說小烏啊,它本來就是狗,就是狗的思維模式,大便就是很香,你跟它說:大便很臭的,你不要吃。不可能。所以你只能隨順?biāo)秃昧恕D敲此杏X你挺好的,走到你身邊,搖搖尾巴看看你。然后行個(gè)禮,多念阿彌陀佛。它還得多聞熏習(xí)一下。這樣子就可以了。

……某律師師兄下樁。

幸福老師:把汗擦一擦然后再活動活動。

某師兄:呼吸要不要想著丹田???

幸福老師:細(xì)、柔、慢、長、勻的時(shí)候,他的氣自然就歸到氣海去了。

律師師兄:站的時(shí)候,感覺上下像有一個(gè)空管。

幸福老師:可能是經(jīng)絡(luò)通了吧。這種感受是站樁人夢寐以求的狀態(tài)。一般站樁人他要找感覺,而你這種狀態(tài)呢,他夢寐以求,求不到。那在我們這里呢,你越是不執(zhí)著,身體反而出來得越快,如果你這樣再去打坐的話,身心很容易寧靜。

某師兄:師父,那兩腳是越開越好還是……?

幸福老師:就像他這樣就可以了。越開越好啊,越開人越可以蹲下去。膝蓋可以彎下去,你如果太窄的話,膝蓋彎不下去。

……

幸福老師:(針對正在站樁的師兄)站那里別動!當(dāng)你站在那里的時(shí)候,你整個(gè)氣場,一放松它就勻稱在那里了。你一動,它就亂了。亂了以后,你心在那里隨著它動。如果外面場很勻的話,你的心很靜地在那里,不一樣的。所以站樁不要亂動。如果是自己站樁時(shí)間長了,想把位置調(diào)低,那可以慢慢調(diào)低,低下來,是這樣子。

亂動了就不一樣了。地球是個(gè)大的磁場,我們?nèi)苏驹谶@里,人有人的場,地球有地球的場。你不動的時(shí)候,陰氣自動幫你往下吸。你在上面亂動的話,它就不一樣了,產(chǎn)生變化了。

師兄:抱球站可以嗎?

幸福老師:我跟他們講過,同樣是水,它可以有清的有混的,還有茶葉水的。那你這個(gè)球抱出來,它又是什么樣的呢?你要保持純的,透明透亮。那你要把濁的先排掉。再以后,出來的全是透亮的。那么他的看上去就是濁的,他有濁氣在。

另外,比如說這么一個(gè)動作,我們就問了,很會出現(xiàn)什么樣的效果?站到最后,除了排陰氣、強(qiáng)身健體、通經(jīng)活絡(luò)之外,還會出現(xiàn)其他什么效果?像他這么搞下去的話,他就會出現(xiàn)怎么樣的效果?我們要對這個(gè)東西有個(gè)定位。那我為什么讓你們站這個(gè)樁,不站那個(gè)樁?那個(gè)我不懂?這個(gè)都有目的的。那為什么讓你們拜佛呢,修行方法這么多,為什么不選擇別的呢,都是有目的的。

因?yàn)槲覀冞@里講的是熄滅貪嗔癡的。你身體這塊東西沒把它處理好,你的起心動念這一塊就很難處理。

如果我在你身邊的話讓你站個(gè)三天,那個(gè)球你們馬上就有了,根本不用站多長時(shí)間的。就是能量嘛。其實(shí)你們?nèi)奶炀湍苓_(dá)到,很快的。強(qiáng)化訓(xùn)練的話,能量馬上就來,你手一放就知道有能量。沒能量的時(shí)候怎么動念都沒有用,有能量的時(shí)候呢你這個(gè)念頭過去就過去了。

(能量)一下子就可以出來了。你自己沒有,但太陽在那里有呢。你看那些動物是怎么修出來的,你一想就知道了。所以很多東西根本就不需要自己去辛苦的。現(xiàn)成的很多,就看你會不會、懂不懂。

(指某位同修)然后這兩年搞下來的話呢,自己陰氣沒排,還總是給人家扎針,你就知道了這個(gè)球是什么球。人里面也分三類,看上去都是人,但是里面的身體健康狀況都不一樣。那么這個(gè)球呢,也是有不同。所以當(dāng)你這個(gè)樁站下去,你今后手一放,它(球)馬上就來了。

這個(gè)球里面,打個(gè)比方:這個(gè)茶,同樣是水,它可以用鐵觀音泡,也可以用龍井泡,也可以用普洱泡。這里面一樣有層次不同。我跟他們講過,天地之間有正氣,你這個(gè)熱就是天地正氣組成的。正氣就不得了,正氣是透明的,沒有混濁的。那么日精月華呢?像動物修的大部分是日精月華。先天混元?dú)饽??道家里面說的這個(gè)東西好。同樣都好。那還有沒有其他?有啊,諸佛菩薩能量。那又不一樣。你天眼開了,看出這個(gè)能量全都不一樣。所以當(dāng)你懂的時(shí)候,這個(gè)東西一下子就來了。你不懂,自己在那里修,修個(gè)三年、五年搞出這么一塊東西。所以這些東西,比如,大小周天,當(dāng)下就可以讓你通,很簡單。但這個(gè)通有層次。同樣的天眼開出來,里面也有層次。

你們別看阿明整天忙忙的,阿明是有境界的。先前打坐,一個(gè)白胡子長老送他一個(gè)寶瓶。那我跟他講,我們是熄滅貪嗔癡的。境界當(dāng)中我們不需要。他沒要,人家來了又走了。他如果想要就要了唄。給人家治病的時(shí)候你這個(gè)寶瓶就可以拿出來用。觀音菩薩那個(gè)楊枝甘露水,是不是?他沒有要。

阿明的天眼是開了的。那他是怎么看到的呢?死心死出來的。老善人講死心方能化性。四大界分清也能化性。四大界分清說穿了就是死心?。∧闶切慕缛俗屇懔⒃谝饨缰窘?,你心界的心要不要死?肯定要死啊,對不對?你要立在意界,人心這一塊你肯定要死。

師兄:我想,有天眼的人是不是隨時(shí)想看到什么都可以看到的...

幸福老師:沒有那么簡單。它里面有能量,也有境界高低的。不是說你想干嘛就干嘛的。特別是有些神通啊,當(dāng)你有了之后,比如,就像這杯水,不是說你想伸手拿就可以拿的。你的杯子在你那里,我拿你的杯子,這像樣嗎?不像樣的。所以你只能拿你自己的杯子。三界之內(nèi)他有天條的,你有能耐并不代表你就可以用,你不能亂用的。用了之后天雷會劈你的。孫悟空犯了天條,天兵天將就來捉你拿你了,一樣的。

神通,往往是用著用著順著自己的習(xí)性去用了。你知道內(nèi)在還有多少貪嗔癡,你清楚嗎?拿來為善的話要看情況。像我之前一個(gè)朋友,先前替人治病,自己能量全部過去了。人很虛,他躺在山上,這整個(gè)山一的花草樹木神主動的把能量全給他。你要救這個(gè)人,要看這個(gè)人該不該治的,如果是本來就該死的人,他很多因果在那里的,你給他搞,未必就是好事情。人家是枉死的,本來還有三十年壽命的,那這樣的人,你可以給他搞。所以很多事情不是你想干嘛就干嘛的。

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