盲人算命,是我國很流行的一種方式,普遍存在于小城鎮(zhèn)和廣大農(nóng)村地區(qū),老百姓都很容易隨口說:去找瞎子算算命。表明盲人是算命業(yè)中的很普遍的群體。
盲派命理是段建業(yè)先生近年來整理出的一種算命理論,影響很快,原因就在于其理論與傳統(tǒng)書理派的理論完全不同,比如盲派命理不看命主旺衰、不取用神,而且在生克墓庫方面也基本不同于大家的常識。
段建業(yè)先生把他的理論歸結(jié)為:理、象、法三原則。
但盲派命理是早已存在的,段先生只不過是整理、公布出來而已。它是比較高級的一種盲派。
我們說的盲人算命,跟盲派命理是完全不同的一回事,盲人算命多屬于江湖一派,他們有一二招絕技,來人一說出出生日子,他張口就能把日主定了,這是盲人算命必備的第一招,叫趕流年,而書理派要翻書查半天才能把八字查清楚(太極等大批與時俱進的預測師們使用電腦排八字程序把這個耗費日時的過程簡單化了,而許多蝦蟆也不懂的蒙人混俅們又說是我們是電腦算命了,哈哈,真可笑?。?。
技法與手法相比較的話,與其說盲人算命是算命,不如說是猜蒙命運,求算命的人當然也可以說是在游戲自己的命運。
當然,太極在此先聲明:凡是盲人算命和盲派算命都是我們的學習對象,不要在心里排斥他們,但在學的時候一定要清醒他們各自的特點,更不能因為去學他們的長處而失去自己。至于象趕流年這種技巧,能學則學,學不到也無妨,因為畢竟只是排八字的一種技巧,而不是測算命運的方法。
用萬年歷也不會影響你的聲譽,只是時間要多費點而已。因為趕流年不可能把八字排完整,它也符合盲人三言二句把人打發(fā)走的特點,而我們要求的是,要完整排列出每個八字的盡量多的信息資料,甚至包括神煞命宮等等方面,所以,現(xiàn)代科學發(fā)達了,可以大膽使用電腦排出八字(只要好的軟件,盡可以用,不要因一批俗人改變自己的方式。一批俗人對我們的偏見并不能改變什么。),這樣,速度也加快了,信息也較全面。但首先要選好能使用的排八字工具,不能隨便用,好多用不得,八字都排亂了;二是堅決不能用電腦算命,能騙自己,不能騙別人,騙得了別人一時,騙不了別人一輩子,否則你就是爛人一個。
盲人算命也有我們應該學的東西,只不過比較起盲派命理來,要少得很多。
盲派命理是命運預測中的一個大派,很有獨特的一套方法,只是其門派太多,而且不輕易傳人,故顯得很神秘,雖然確實保護了盲派自己的獨立地位,但同時使其難以面向廣闊的世界,難以推陳出新,欣欣向榮,其發(fā)展性也因此而局限死了。
我們可以從盲派命理的這種“非盲人不傳”的狹隘傳統(tǒng)中自然推理出盲派命理的許多方面,比如,盲派命理難以做到易理大義,難識大理,逐漸衰落敗亡等等。
世界是OPEN的,我們的風格也應該是OPEN的。只有OPEN的,才是有生命力的,當然了,只有獨特的,才談得上世界的。狹隘不傳并不是獨特有魅力,而且從易界來說,是保小我害大我的做法,此不足取。
近來段建業(yè)先生、李云龍先生等幾位盲師傳人都把他們學到的許多盲派技法公布見世,這是件相當有益的事,他們可能連自己都沒有意識到自己是在做了促進易界共同大發(fā)展的大好事呢。
宋英成師傅的師傅即我的師公級人物就是盲派。師傅盲派的功夫著實是扎實了得,我們可以從師傅的預測案例中感受到這種魅力。
師傅曾經(jīng)傳授:論命有個過程相當重要,它就是測象。其實測象就是盲派命理的功夫。
象,即相,即事物的表現(xiàn)和組成特征。比如,大鼻子,小眼睛就是相。
陰陽五行也有相。陰柔陽剛,陰斂陽透就是之一,金骨木發(fā)土皮水精火氣也是之一,八字十神,吉兇神煞也有象,生克制化刑沖合穿也有象,位置也有相…………
為了說明,我在這里以一命例分析為范。
坤造:辛 壬 丁 癸
卯 辰 酉 卯
卯酉沖,木氣弱受損,有兒女損傷的象;丙辰運,金水旺相,丁卯流年,被損的那個卯出現(xiàn)了,其子在公園里游泳時溺水而亡。
丁卯年為梟年,數(shù)卯穿害辰土,其中戊土受傷,兒子必有事。
丙辛合水在上,辰酉在下,水溏金落象,酉沖卯,筋骨受傷,卯與水草有關(guān)………等等。
再看這個兒子的八字。
乾造:辛 庚 庚 壬
酉 寅 申 午
寅申沖,午申克,大運己丑,金入墓,丁卯年,丁壬合木,外象金木戰(zhàn),筋骨事,木象,草,寅卯合,卯酉沖,兇………
這就是盲派的東西了。
其實八字算命就是這樣的簡單,并不是什么太神秘的事。當然了,預測師說什么話也可以看出他的風格,盲派的人就會說:“骨頭斷了”“頭破了”“進監(jiān)獄了”這些話,其中涉及到經(jīng)驗、靈性和猜蒙技巧,這是預測的另一個思維大技法,這里就不細說了,有的人說盲人算命,入骨三分,其實就是這方面的應用。這不僅僅是盲人才能做得到,任何人都可以做得到的。
段建業(yè)先生及其弟子搭擋都很愛用:傳統(tǒng)命理和盲派命理這個詞,我不知是什么意思。因為盲派也是傳統(tǒng)的,不是突然新生的,傳統(tǒng)命理也是現(xiàn)在的命理,這種劃分法是沒有意義的。
其實按宋英成師傅的成就來說,傳統(tǒng)命理與盲派命理之間并不沖突,按我的風格,二者也是相融相合的,目前流行于命學界的書理、子平、盲家、量化用神都是各執(zhí)一詞,但其實各有千秋,也各有偏頗,各有缺陷,現(xiàn)在的緊要事不是說你好我好他不好,你正宗我不正宗,而是把各家的特長都亮亮相,共同探討,共同融通,共同發(fā)展。
所以,我向段建業(yè)先生學習,但不會宣稱自己是盲派;我向李涵辰學,但不會宣稱是新派;我向子平學,但不會宣稱是傳統(tǒng)派……… 如果要我只能歸依到某派而必須放棄向其它派學習,那我寧肯不學——只見一木,不見森林。
其實新派也就是“一點點的傳統(tǒng)加上一點點的盲派”而已,算什么派呢?
什么派的都可以用上,只要是可用的,什么人的都可以學,只要是符合易理的。
更其實,我們都是陰陽五行派。
如果你本事大到可以不用天地人之大道大理去創(chuàng)出一門什么派了,那我才能真正憾動地球地、真心佩服你。
(這里趕快聲明下:太極的內(nèi)心中,對什么派、什么人都是很佩服的,不小看什么人,也不小看自己。請你們不要攻擊我臭罵我。)
世界是多極化的,有派不奇怪,而且必須有派才是好事,但如果只認自己一派是唯一真理,也就“唯我獨尊”“自己才是老大”,這就是命學界的霸權(quán)主義。而霸權(quán)是要有實力的,也是要付出代價的——死得快。
因此,最正宗的道還是王道——這就是易經(jīng)之道——長久之道。
許多人鬧不懂太極是什么派,看不懂太極的風格,其實是因為這么看我的人都把自己先歸到某派中去了,所以,不知道“什么派都不是,什么派都是。”的大融合易派才是正道。
做個易派吧!這才是王道風范。