三煞”是古代《通書(shū)》中常用詞。 何謂“三煞”?三煞為劫煞、災(zāi)煞和歲煞。十二地支中,寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑)為其沖,為三煞(亥為劫煞,子為災(zāi)煞,丑為歲煞)。申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)為其沖,為三煞(巳為劫煞,午為災(zāi)煞,未為歲煞)。亥卯未合木局,木旺于東方,西方(申酉戌)為其沖,為三煞(申為劫煞,西為災(zāi)煞,戌為歲煞)。巳酉丑合金局,金旺于西方,東方為其沖,為三煞(寅為劫煞,卯為災(zāi)煞,辰為歲煞)。 這三煞是怎樣運(yùn)用呢?以年為說(shuō),凡農(nóng)歷寅午戌年,北方均為年三煞。申子辰年,南方均為年三煞。亥卯未年,西方均為年三煞。巳酉丑年,東方均為年三煞。如果所選擇的地方屬于犯煞的方向,古人認(rèn)為不可修造。
清朝的李泰來(lái),研究擇日四十多年,他在乾隆十一年仲冬著有一本書(shū),叫《崇正辟謬永吉通書(shū)》,其中就論到三煞“惟年上有之,月上已不必忌。況乎日時(shí)。何通書(shū)起例之多也。我留心幾十年見(jiàn)月三煞已不足憑,日時(shí)三殺全無(wú)應(yīng)驗(yàn)。”這里李泰來(lái)從四十多年的擇日觀察研究中,從未發(fā)現(xiàn)月日時(shí)三殺有兇之象。我們難道忍心讓他這四十多年的心血白花,這四十多年觀察總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就可以一屑不顧嗎?我常發(fā)現(xiàn)民間擇日館的擇日師大多水平不高,他們有的還號(hào)稱(chēng)幾代相傳,憑的就是一本《克擇講義》,從來(lái)也不去驗(yàn)證一下自己所擇日課用后效果如何,擇一張日課,收一份紅包了事,從來(lái)也沒(méi)有自己留一份底收藏起來(lái)作研究。二○○四年,寧德一位朋友,曾祖墳坐辰山兼巽欲修墳安碑,我給選擇甲申年癸酉月戊申日庚申時(shí),月犯三煞,用后不但沒(méi)兇事發(fā)生,反而應(yīng)驗(yàn)了XX課單上所注“甲戊年命,財(cái)源涌進(jìn)”。前幾天,我給霞浦一劉姓丑山兼艮父墳,選擇丁亥年戊申月辛卯日庚寅時(shí)進(jìn)金。寅時(shí)犯三煞,我為什么要選擇這個(gè)寅時(shí)呢。其實(shí)這個(gè)日課相當(dāng)好,太陰到山,太陰又交織女星。根據(jù)霞浦的經(jīng)緯度,只有3點(diǎn)50 分,命宮落在午宮7度21分,使得太陽(yáng)準(zhǔn)確交入財(cái)帛宮巳宮1度。發(fā)財(cái)是相當(dāng)有望呀,可以說(shuō)這條日課是價(jià)值無(wú)比。但主家對(duì)這個(gè)寅時(shí)三煞生疑,我又有什么辦法呢?
擇日界的偽煞很多,如九良星、歲壓、劍鋒煞、重喪、六十年空亡、飛天獨(dú)火、巡山火、月游火、皇天大殺、滅門(mén)大禍、紅紗煞、八山黃泉、冰消瓦解、絕滅煙火、羅天退、刺害煞、丘公煞、楊公忌、山方煞、沖丁煞、男女合婚利月、斗首五行、神在日、上兀、下兀、四不祥、六道。真正算起來(lái)有百千種之多。以上所列,在清朝乾隆年間的欽天監(jiān)為了不再遺誤后人,已奏請(qǐng)皇帝奉旨刪除。而時(shí)隔一百多年后的今天,世人仍信這些偽煞,可悲呀。我希望凡是想在擇日理論和實(shí)踐上有所突破的同行,多看看《崇正辟謬》這本書(shū),多驗(yàn)證一些吉課或兇課的案例。有高水平的,還應(yīng)鉆研一下天星日課。免得說(shuō)這個(gè)時(shí)間犯什么煞那個(gè)時(shí)間又犯什么煞,而失去了很多真正的吉日良辰。 |
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