黃老師您好：

       今日九九重陽(yáng)，首先祝老師節(jié)日快樂(lè)，身體健康。

       學(xué)生張杰自幼身染惡疾，遂留不幸于終生，及壯又增頑癥，屢治不愈，而失自食之力。然福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，是以每得閑暇博覽群書(shū)，修身養(yǎng)性，因之而步入佛道，又由佛道邁進(jìn)易學(xué)神奇之門(mén)。

    習(xí)易之初，得好友所贈(zèng)《高島易斷》一書(shū)，閱之亦佳。然易乃中華民族之魂，豈能容日本人如是張揚(yáng)，故當(dāng)年暗自立志他日必著是書(shū)超越之。十年前吾姐偶得一夢(mèng)，夢(mèng)中見(jiàn)我出書(shū)一本，頗喜此夢(mèng)之兆，故而以時(shí)占得《革》之《豐》，革卦九五之象辭曰：“大人虎變，其文炳者”，正合著書(shū)立說(shuō)之意也。

    2004年五一期間有幸參加老師在福建石竹山開(kāi)辦的《易魂--時(shí)空網(wǎng)絡(luò)學(xué)》面授班，而得以結(jié)識(shí)臺(tái)灣易友天醫(yī)，在其勸告之下，開(kāi)始與其籌劃著書(shū)之事，次年秋與人講解《周易》完畢，興之所至，如是動(dòng)筆，歷時(shí)五年有余，備受辛苦，而今終于完成《同人于易》一書(shū)，自信無(wú)論文質(zhì)皆不輸于《高島易斷》矣。

    此書(shū)根據(jù)本人十余年之易學(xué)經(jīng)驗(yàn)，復(fù)又增損眾家先賢之著，經(jīng)史合參，同時(shí)在每個(gè)爻下配以獨(dú)特的卦辭占斷實(shí)例，并且匯集384個(gè)有益于世道人心之歷史故事，達(dá)到了卦卦有卦例、爻爻有典故。如是反復(fù)闡釋《周易》之理，以期還易于民，使廣大的讀者能夠深入體會(huì)周易玩辭之妙也。

    十年一夢(mèng)，五年一書(shū)！今日功成，飲水思源，特別感謝老師的《易魂》使我的易學(xué)插上了翅膀，得以自由翱翔；也感謝《易魂》眾多學(xué)友的心得體會(huì)，使我開(kāi)拓了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞。

    現(xiàn)特附《同人于易》一書(shū)部分精彩卦例，以回報(bào)眾多無(wú)私的學(xué)友；并借此機(jī)會(huì)尋找當(dāng)年在石竹山上為我治病的黃濤同學(xué)！若有知福建泉州黃濤同學(xué)聯(lián)系方式者，請(qǐng)與我聯(lián)系，本人將以《同人于易》一書(shū)相贈(zèng)為謝。

例1、          占事：

2007年丙午月壬午日乙巳時(shí)；某女電言發(fā)燒咳嗽，故隨機(jī)而占之得《乾》之《同人》  。
九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。
    斷：乾為金為肺，變卦離臨月日之火旺極而克之，則為時(shí)所害也；幸主互卦比和，乾金黨眾，可無(wú)礙也。且辭曰見(jiàn)龍?jiān)谔?，次日恰為癸未日，未為坤土是為田也，故可化火而生乾金，因欲貪天之功故又令其身著黃衣，如是暗合利見(jiàn)吾輩“大人”之意，自可愈也。　
結(jié)果：果于次日病好。

例２、占事：

2009年丙寅月丁亥日丁未時(shí)；某女即將參加SAP之PA認(rèn)證培訓(xùn)，面臨著財(cái)務(wù)或人力資源之專業(yè)選擇，不知如何選擇以利未來(lái)之發(fā)展，故求吾一占，以‘楔’字得《乾》之《大有》  。
九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。
六五：厥孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以發(fā)志也。威如之吉，易而無(wú)備也。
    斷：楔字左邊為木則象征著樹(shù)木樹(shù)人之意，右邊為契則象征著契約財(cái)務(wù)之意，故此楔字與所問(wèn)之事相合也，然楔字左邊之木旺于初春之令；又主卦乾為經(jīng)濟(jì)為財(cái)務(wù)，辭曰飛龍?jiān)谔旃始欢源笥薪邜簱P(yáng)善則有人力資源之意也，其彖曰：柔得尊位，大中而上下應(yīng)之，其德剛健而文明；故亦吉。再觀主卦純陽(yáng)太過(guò)，且初春之金多寒，故仍有不和諧之象也；之卦柔得尊位必然有利于女子，且金寒喜火暖之，則更吉也。故建議其人選擇人力資源專業(yè)。
結(jié)果：后單位負(fù)責(zé)人也私下建議其人報(bào)考人力資源專業(yè)，言公司目下正缺少此類人才，如是正式?jīng)Q定參加人力資源培訓(xùn)，不久培訓(xùn)結(jié)束即以第一名最佳成績(jī)通過(guò)考試，而調(diào)入國(guó)家總部。

例3、          占事：

2004年甲戌月丙寅日戊戌時(shí)；某婦問(wèn)近期有麻煩否？得《坤》之《謙》  。
六三：含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。象曰：含章可貞，以時(shí)發(fā)也?；驈耐跏拢獯笠?。
    斷：不知其所言麻煩者究竟所指何事，故觀象而言坤為腹變艮為山，則腹中有山隆起之象；彼因此而問(wèn)是否有孕。故觀辭曰含章者乃有孕而未顯也，如是或從王事者當(dāng)須服從計(jì)劃生育之國(guó)策也，無(wú)成者則不能生育也。反觀六爻則應(yīng)方龍鬼動(dòng)而沖世，又化出子申為日辰所沖脫，故亦主流產(chǎn)之象也。
結(jié)果：因孕而作藥物流產(chǎn)。

湖北省孝感市   張杰
                                2010年10月16日未時(shí)

黃老師按：

張杰同學(xué)費(fèi)數(shù)年努力今終著成獨(dú)自研易風(fēng)格的《同人于易》，以匹敵日本人所著《高島易斷》，揚(yáng)我中華之神圣，彰顯易之根在中華，易之弘揚(yáng)唯以中華為光耀！其志其精神其努力可敬可賀！然此大作源于古，斷卦之思維仍依據(jù)令世人費(fèi)讀費(fèi)思費(fèi)解之卦爻辭辭，然后再據(jù)象以斷，這在當(dāng)今社會(huì)中，無(wú)異于將絕大多數(shù)民眾并包括非專研古文言文的其它學(xué)者專家們?nèi)詫⒁曇诪樘鞎?shū)，而拒之易的殿堂于門(mén)外，不可還易于民而光大易學(xué)，在研易中方法和方向很關(guān)鍵。

     弘揚(yáng)易學(xué)既要傳承又要開(kāi)拓，要學(xué)易研易如何“刪繁就簡(jiǎn)，返璞歸初”是關(guān)鍵，卦爻辭，象辭是在伏羲始作卦之后，而非易之始之初。要“返璞歸初”就必須返璞到初始之端，返璞到伏羲之易象。如此文例一占某女發(fā)燒咳嗽，之卦《同人》上體為乾為頭，下離為火為發(fā)燒，直接讀為頭發(fā)燒，還何需看費(fèi)澀的爻辭象辭，在家室中南方放一瓷羊（未土）合住離（午火），配以念數(shù)8100.60即可愈。另此文例3占某婦問(wèn)近期有麻煩否？直讀之卦《謙》的象，上體坤為婦為腹，下變卦艮為小孩，象示此婦腹中有小孩即懷孕了，由于坤與艮對(duì)沖，胎兒難保，將流產(chǎn)。據(jù)象論事斷事簡(jiǎn)單明白，何必再繁文褥節(jié)蹺以大圈回到原點(diǎn)。易者簡(jiǎn)易，方能易知易從，如復(fù)雜的高科技產(chǎn)品手機(jī)，人們都知道如何按鍵使用，故能普及，賣菜之老翁，弄孫的七、八十歲的老嫗也人手一只播弄播弄，易要如此簡(jiǎn)易，何愁民不知！

以前也曾有人找我，并將書(shū)稿呈閱我，其花數(shù)年時(shí)間以每一卦述一故事之方法重著易經(jīng)，然實(shí)閱以后仍走復(fù)徹，對(duì)其言：“若想真創(chuàng)新，必須先泛讀歷史數(shù)千易著，深研歷史，熟百家之說(shuō)，確有創(chuàng)新之思維，方可下筆，不然枉費(fèi)矣！”爾如夢(mèng)醒，慬記。本年十月北京易學(xué)大會(huì)中有一人來(lái)我居室交談，言其對(duì)易有創(chuàng)歷史之新研，認(rèn)為：“當(dāng)今社會(huì)所研究之《易經(jīng)》從周文王后，周文王、孔子的著述全是錯(cuò)的。……”我即言：“你找我無(wú)非是要我認(rèn)同你，推翻周易，推翻幾千年的文化，否定先圣，一切免談！因?yàn)殂筱髿v史及我本人的易學(xué)研究和實(shí)踐已證明我們祖先圣人所作之周易之英明正確，若要改一字、易一字都不可，你應(yīng)用冰凌清醒清醒頭腦。”其涬涬而辭，世界之大無(wú)人不有，最可笑者為井底之蛙！

人做事做學(xué)問(wèn)必須要找對(duì)路，尋對(duì)明師指導(dǎo)，方向錯(cuò)了，縱有李杜、諸葛之才，枉然！