《大道見性》

青青子衿A 2010-12-28

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《大道見性》

《大道見性》

作者：扶鸞

覺性的因本緣，是讓自己能了知一切天地的實(shí)義。去讓自己同有情萬物眾生，更且能融合于天地、無極、虛空、宇宙之中。即非僅只有我個(gè)己而已，而尚有廣大的蕓蕓蒼生。又在覺性的發(fā)揚(yáng)，是把明悉體證的過程來作了知。更在于對(duì)自己能具足大因緣、大福德、大智慧、大愿力、大行持。亦在于大仁大智大勇中去應(yīng)對(duì)與作為，更可在當(dāng)下的現(xiàn)世中，去成就自己與蕓蕓蒼生。是要對(duì)自己來負(fù)責(zé)、對(duì)眾生來負(fù)責(zé)，對(duì)上蒼來負(fù)責(zé)。是在對(duì)自己成長的因緣體作乘越，必然可以達(dá)至根本智慧的展現(xiàn)。因而在覺性清凈，是不存有一絲絲的波紋，更是平坦而無任何可以波折的因質(zhì)，來把覺性因本的清凈入于本靈。即是如何來彰顯佛性，才是對(duì)自己，有一份長遠(yuǎn)教育教化課程的觀念與作用，才是如實(shí)。

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