中國傳統(tǒng)文化博大精深，在對國民進行思想道德教育的過程中擔(dān)負(fù)著重要的角色，而大學(xué)生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解程度，往往影響著社會民眾對這一問題的關(guān)注。在進行社會主義精神文明建設(shè)的過程中，要求當(dāng)代大學(xué)生要具有先進的思想理念和較高的道德素質(zhì)，這就要求大學(xué)生要不斷地接受傳統(tǒng)文化的教育，以增強民族自尊心和自豪感。

　　那么當(dāng)代大學(xué)生離傳統(tǒng)文化有多遠呢?為此我們對復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海工程技術(shù)大學(xué)等上海市高校在校大學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知和教育狀況進行了一次調(diào)查。結(jié)果如下：

　　(一)大學(xué)生肯定傳統(tǒng)文化的影響力并對其未來充滿信心

　　當(dāng)代大學(xué)生，成長于改革開放的過程中。他們擁有更充裕的物質(zhì)條件、多元的價值取向和多樣的生活方式，傳統(tǒng)文化在他們的認(rèn)識和觀念中也逐漸被淡化。但是，總體上大學(xué)生還是肯定傳統(tǒng)文化在社會上的影響力，對中國傳統(tǒng)文化的未來充滿信心。

　　大學(xué)生認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在社會上有一定的認(rèn)知程度及影響力。數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為認(rèn)知程度“很高”的有14.1%;認(rèn)為“一般”的最多，有30%。37%的學(xué)生認(rèn)為“傳統(tǒng)文化在社會上的影響力比較大”。大學(xué)生普遍認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)文化，在“大學(xué)生是否會主動學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)文化”的問題上，有50%的同學(xué)表示“肯定會學(xué)習(xí)”傳統(tǒng)文化，有30%的同學(xué)表示“也許會學(xué)習(xí)”。大學(xué)生總體上對傳統(tǒng)文化的未來是充滿信心的，選擇“全球化與傳統(tǒng)文化并行不悖”的有42.7%,位居第一位，他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化會保持自身的內(nèi)涵，與全球化的發(fā)展并不矛盾。

　　(二)大學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化知識的途徑單一且效果不理想

　　大學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化知識的途徑和方式很多，如課堂教育、課外閱讀、媒體、課外輔導(dǎo)和課外活動等。但最主要的途徑是課堂教育，獲選率高達98.1%。這與中學(xué)教育有很大關(guān)系。在中學(xué)時代，作為承載對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化知識教育的語文和歷史課是學(xué)生必修課，因此許多學(xué)生通過學(xué)校的課堂教育獲得了大量此類知識。同時，課外閱讀、媒體等選項也占了一定的比例，這與近年來進行的教育體制改革和課堂教育改革有很大的關(guān)系。另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展，廣大學(xué)生的視野也有了很大的開闊，他們可以在網(wǎng)上獲得相關(guān)知識。

　　雖然課堂教育是獲得傳統(tǒng)文化知識的主要途徑，但從調(diào)查結(jié)果看，這種方式的效果卻不盡人意。我們選取了三個歷史典故——“聞雞起舞”、“投筆從戎”、“三顧茅廬”進行調(diào)查，有67.5%的同學(xué)僅僅是“了解一些”，還有16%的同學(xué)甚至“不了解”。

　　(三)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣未與自身發(fā)展需求相結(jié)合

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣，僅11.5%的人“不感興趣”或者“完全沒有興趣”。這就為大學(xué)生更好地開展傳統(tǒng)文化教育奠定了重要基礎(chǔ)，現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何引導(dǎo)大學(xué)生將這種興趣化作動力，去自覺地接受傳統(tǒng)文化知識教育，以提高自身的人文素質(zhì)。

　　中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，博大精深，包羅萬象，我們選擇了傳統(tǒng)文化典籍(以四大文學(xué)名著為例)、傳統(tǒng)禮儀道德和傳統(tǒng)文化藝術(shù)(以戲曲為例)等三個方面來了解大學(xué)生對傳統(tǒng)文化和歷史知識的興趣。

　　對四大文學(xué)名著，“都沒有看過”和“沒有看過并且也不打算看”的受訪者共計5%，而“多次看過”、“都看過”和“看過其中一兩部”的比例分別有20.7%、31.5%、42.8%。這說明大學(xué)生對傳統(tǒng)文化典籍還是有較大興趣。在大學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀道德認(rèn)知的調(diào)查中，“自小耳濡目染”和“課外書上看過”的受訪者分別占38%和40%，這一方面與他們所生活的環(huán)境有很大的關(guān)系，在日常交往中時時處處都受到中國傳統(tǒng)禮儀道德的影響。但在對傳統(tǒng)文化藝術(shù)(以戲曲為例)的調(diào)查中，有81.2%的大學(xué)生對戲曲不感興趣。

　　總體來看，大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化是感興趣的，但這種興趣沒有與自身發(fā)展的需求結(jié)合起來，沒有把興趣內(nèi)化為行動。調(diào)查顯示，40%的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對自己的“幫助一般”，認(rèn)為“幫助很大”和“幫助比較大”的分別只有5.6%和9.4%，這種狀況令人擔(dān)憂。

　　可見，當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知和教育的現(xiàn)狀并不樂觀。一個民族的歷史和文化是“國家興亡之學(xué)，民族盛衰之學(xué)”，我們必須重視大學(xué)生傳統(tǒng)文化的普及和教育工作，發(fā)揮其在政治文明和精神文明建設(shè)中的積極作用。

　　第一，在全社會營造重視傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣

　　一種文化形式得以保存不能離開民眾這片廣闊而厚重的土壤，在民眾的關(guān)注下形成的文化環(huán)境是傳統(tǒng)文化得以薪火相傳的最重要因素。在經(jīng)濟全球化時代，我們應(yīng)當(dāng)注意保持并努力發(fā)展文化的民族性，尊重自己民族的傳統(tǒng)文化，合理利用傳統(tǒng)文化這個重要資源，輕視傳統(tǒng)文化，勢必難以培養(yǎng)和增強民族凝聚力。因此，我們要理直氣壯地宣傳傳統(tǒng)文化教育，使公眾充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，并在全社會形成重視傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣。

　　第二，傳統(tǒng)文化教育的形式還需要改革與創(chuàng)新

　　缺乏大眾化的傳統(tǒng)文化教育是導(dǎo)致社會文化氛圍薄弱的重要原因，要改變這一現(xiàn)狀，首先應(yīng)加快中學(xué)歷史教材編寫改革，增加能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、緊密結(jié)合社會現(xiàn)實的內(nèi)容，盡量呈現(xiàn)生動的史實，避免將中學(xué)歷史教材變成大學(xué)歷史教材的壓縮本，使之更適合學(xué)生的思維特點、學(xué)習(xí)特點和時代要求。其次教學(xué)方式多樣化，充分利用現(xiàn)代技術(shù)和歷史實物材料，將理論環(huán)節(jié)和實踐環(huán)節(jié)結(jié)合起來，并改革考試方式，使之與傳統(tǒng)文化教育的育人目的結(jié)合起來。

　　第三，注重傳統(tǒng)文化知識普及工作的制度建設(shè)

　　從制度上對傳統(tǒng)文化加以保護有助于增強公民和政府部門在這一問題上的責(zé)任感，并提高傳統(tǒng)文化的影響力，從制度上為傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展保駕?？梢钥紤]設(shè)立專項基金給予傳統(tǒng)文化普及成果以恰當(dāng)?shù)脑u價，并將其與其他科研成果等同視之，以使普及工作者的努力得到承認(rèn)，從而激發(fā)他們做好工作的積極性。此外，還應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化在民間的生存狀態(tài)，給予民間文化藝術(shù)表演者以物質(zhì)上的保障，同時通過適度市場化的運作使他們獲得一定回報。

　　第四，重視傳媒在弘揚和傳播傳統(tǒng)文化的作用

　　在社會公共輿論的領(lǐng)域內(nèi)，要鼓勵電視、電影、報紙等傳媒嚴(yán)肅地地?fù)?dān)負(fù)起推進傳統(tǒng)文化教育、提高民族文化素質(zhì)的責(zé)任。新聞媒體要確立正確的輿論導(dǎo)向，要關(guān)注中國傳統(tǒng)文化問題，要介紹和宣傳一些傳統(tǒng)文化的精華，提高全社會對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，加速中國傳統(tǒng)文化適應(yīng)時代要求的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。同時通過校園網(wǎng)、校園電視臺、校報、學(xué)生社團刊物等傳媒手段，在大學(xué)生中廣泛地宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮校園傳媒的育人功能，使校園的每一處都體現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的韻味。

　　第五，大學(xué)生應(yīng)學(xué)會更加全面地塑造自己成才

　　時代和社會發(fā)展的趨勢表明，單純的技術(shù)型、經(jīng)濟型人才已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。文明的前進呼吁更多不僅具有專項技能，同時更具備良好的道德、文化修養(yǎng)的高素質(zhì)人才，大學(xué)生是國家和民族的希望，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)人文知識，自覺吸收傳統(tǒng)文化精髓，要主動參加以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的講座、研討會、文化沙龍、傳統(tǒng)文化藝術(shù)展覽、演出等校園文化活動和社會活動，不斷提高自身的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，更加全面地塑造自己成才。

　　此次調(diào)研，我們的初衷在于促進大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的重視，從而更好地把自己塑造成為適應(yīng)社會發(fā)展和時代前進需要的復(fù)合型人才。一個人的素質(zhì)高低不僅僅是看他手里有多少證書或掌握多少技術(shù)，一國的文明程度重要的也不光是看他們的經(jīng)濟有多發(fā)達，而是體現(xiàn)在文化軟實力上。一個開放自信的民族在融入世界的過程中絕不能丟棄本民族的傳統(tǒng)文化，這是社會發(fā)展以及個人成才的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此，要切實加強大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，從而增強大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培育大學(xué)生昂揚向上的民族精神。