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小學(xué)語(yǔ)文業(yè)總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)匯總
好句積累 寫景古詩(shī) 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花 （龔自珍） 造物無(wú)言卻有情，每遇寒盡覺春生 （張維屏） 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠紗窗 （劉方平） 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情 （李 白） 臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東 （陳與義） 不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花 （元 稹） 愛國(guó)名言 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。（周恩來(lái)） 我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。（鄧小平） 唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。（魯迅） 我愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫作。（巴金） 傳統(tǒng)美德 輕諾必寡信?！独献印?br> 民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)》 不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子》 誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。《禮記》 有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易?！对鲜婪丁?br> 環(huán)保宣傳語(yǔ) 善待地球就是善待自己。 拯救地球就是拯救未來(lái)。 但存方寸地，留與子孫耕。 有限的資源，無(wú)限的循環(huán)。 珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色。 人生感悟 人非生而知之者，孰能無(wú)惑？《師說(shuō)》 一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌?br> 甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美?！赌印?br> 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！秱髁?xí)錄》 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器《文心雕龍》 外國(guó)名家名言 正直是道德之本。——（埃及）邁哈福茲《平民史詩(shī)》 眼淚無(wú)法洗去痛苦——（冰島）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》 最偉大的見解是最樸實(shí)的?！ㄓ?guó)）弋爾丁《蠅王》 人是為了自己的希望才活著的。（蘇聯(lián)）肖洛霍夫《靜靜的頓河》 守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。——（哥倫比亞）馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》 使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——（印度）泰弋爾《飛鳥集》 只有那些勇敢的鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗，迎來(lái)光明?！ㄎＴ隈R拉）阿斯圖里亞斯《玉米人》 一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。——美國(guó) 海明威《老人與?！?br> 詩(shī)詞積累 春天 春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，到春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。 鳥鳴澗 （唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 江畔獨(dú)步尋花 （唐）杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。 詩(shī)經(jīng) 采薇 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏 秋天 馬 詩(shī) （唐）李賀 大漠沙如雪 ，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。 西江月 夜行黃沙道中（宋）辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。 天凈沙 秋 （元）白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。 兄弟情 七步詩(shī) （三國(guó) 魏）曹植 煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下烯，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？ 送別 芙蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。 卜算子 送鮑浩然之浙東 （宋）王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。 借物言志 石灰吟 （明）于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 竹石（清）鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。 愛國(guó) 聞官軍收河南河北（唐）杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。 己亥雜詩(shī)（清）龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬其喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。擻列 精 珍惜時(shí)光 浣溪沙（宋）蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟幕雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 明日歌 （清）錢鶴灘 明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。 民俗節(jié)日 元日（宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。 天竺寺八月十五日夜桂子（唐）皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。 清明 （唐）杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 現(xiàn)代詩(shī)歌 囚歌 葉挺 為人進(jìn)出的門緊鎖著， 為狗爬出的洞敞開著， 一個(gè)聲音高叫道： 爬出來(lái)吧，給你自由！ 小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)匯總之修改病句 小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)匯總之修改病句(1) (2010-09-13 22:25:43) 轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 雜談分類： 語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí) 一、病句的幾種類型：
1.成分殘缺：即句子中缺少了某些必要成分，句子意思表達(dá)不清楚。 例：他受壞思想的影響，走上了犯罪。 2.搭配不當(dāng)：即句子中的某兩個(gè)成分或某兩個(gè)詞語(yǔ)錯(cuò)誤搭配。 例：教室里人聲混亂，老師講的什么，誰(shuí)也沒有聽清。 3.詞序顛倒：即句子里的詞沒有按照規(guī)律和表達(dá)意思的需要來(lái)排列。 例：歷史博物館里展出了兩千多年前新出土的文物。 4.意思重復(fù)：即句子里出現(xiàn)多余成分，顯得語(yǔ)句羅嗦、累贅。 例：我覺得這是想得不對(duì)的錯(cuò)誤想法。 5.概念不清：即句中的意思含糊不清，令人不解、混淆。 例：造紙是中國(guó)的四大發(fā)明。 6.前后矛盾：即句子前后意思不一致。例：我肯定李琳大概是生病了。 7.分類不當(dāng)：即句子中把不是一類的歸為了一類。 例：籃子里有青菜、蘿卜、葡萄、西紅柿等蔬菜。 二、改病句的三個(gè)步驟 ①讀句子、理句意②查排審、找病因③改句子、保原意(改得少、改得巧) 三、改病句練習(xí)。 1)每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該上課專心聽講的好習(xí)慣。 2"六一"聯(lián)歡會(huì)上，我們班表演了文娛節(jié)目和大合唱。 3)我們要不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率。 4)周爺爺愛戴我們小朋友，我們熱愛周爺爺。 5)這本書對(duì)我很感興趣。 6)黃繼光不但壯烈犧牲了，而且他永遠(yuǎn)活在我們的心中。 7)大家都講衛(wèi)生，我們的健康和疾病就有保障。 8)《繁星》的作者是巴金寫的。 9)我們要積極響應(yīng)"人人動(dòng)手，綠化祖國(guó)"。 10)美麗的大草原一碧千里，到處都是綠色。 11)我們開會(huì)通過(guò)并討論了他的建議。 12)《小學(xué)生語(yǔ)文報(bào)》和《少年文藝》這兩種報(bào)紙我都很愛看。 (13)聯(lián)歡會(huì)開始了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)充滿了熱鬧的氣氛。 (14)戰(zhàn)士們冒著大雨和泥濘的小路快步前進(jìn)。 (15)下午，全校師生和少先隊(duì)員去參觀畫展。 (16)《科學(xué)畫報(bào)》和《少年文藝》這兩種報(bào)紙我都愛看。 (17)我估計(jì)他今天一定不會(huì)來(lái)參加會(huì)議了。 (18)在美術(shù)老師的悉心指導(dǎo)下，使我的素描畫進(jìn)步很快。 (19)我們必須認(rèn)真克服并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的毛病。 (20)上課時(shí)，始終專心聽講，因此，成績(jī)很好。 (21)菜園里種著西紅柿、西瓜、黃瓜、毛豆、紅豆、扁豆等蔬菜。 (22)經(jīng)過(guò)教育，我明確了學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度。 (23)墻上的掛鐘走了一圈，一個(gè)小時(shí)又過(guò)去了。 (24)我們要熱愛公共財(cái)產(chǎn)。 (25)草原把夕陽(yáng)照得五彩繽紛。 (26)《小學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)》和《少年報(bào)》這兩種報(bào)紙我都很愛看。 (27)王老師被光榮地評(píng)為"模范班主任"的光榮稱號(hào)。 (28)我們大搖大擺地走在山間小道上。 (29)我們要不斷改善缺點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，取答得更大的成績(jī)。 (30)經(jīng)過(guò)努力，王小明的錯(cuò)別字大大進(jìn)步了。 (31)黃河、長(zhǎng)江、萬(wàn)里長(zhǎng)城、古運(yùn)河都是我國(guó)古代的偉大工程。 (32)這篇作文層次和語(yǔ)句都很通順。 小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)匯總 之 標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)匯總 之 標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 破折號(hào) 破折號(hào)的主要用法可以歸納如下。 1. 用以表示對(duì)上文的解釋說(shuō)明或補(bǔ)充。例如：“亞洲大陸有世界上最高的山系──喜馬拉雅山，有目前地球上最高的山峰──珠穆朗瑪峰。” 括號(hào)也表示解釋說(shuō)明，但是破折號(hào)引出的解釋說(shuō)明是正文的一部分，是較重要的信息，要讀出來(lái)的。而括號(hào)里的解釋說(shuō)明不是正文，只是注釋，沒有它不影響句子的完整性，讀時(shí)也不必連著正文念出來(lái)。
解釋說(shuō)明或補(bǔ)充的語(yǔ)句如果是插在句子中間的，可以前后各用一個(gè)破折號(hào)。例如：“太陽(yáng)系除了九個(gè)大行星──水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星──以外，還有40個(gè)衛(wèi)星以及為數(shù)眾多的小行星、彗星和流星體等。”“直覺──盡管它并不總是可靠的──告訴我，這事可能出了什么問題。” 2. 表示話題的轉(zhuǎn)變。例如：“我在珠海的公司干得挺順心。老板對(duì)我不錯(cuò)，工資也挺高，每月三千多呢!──我能抽支煙嗎？”破折號(hào)前是講述自己情況, 后面突然轉(zhuǎn)而詢問對(duì)方別的事。 3. 表示話語(yǔ)的中斷。例如：“‘班長(zhǎng)他犧──’小馬話沒說(shuō)完就大哭起來(lái)。”“他很大了，──(頓)并且他以為他母親早就死了的。”前一例的破折號(hào)表示下面的話沒說(shuō)出來(lái)。后一例表示說(shuō)了半句暫時(shí)中斷，停頓了一下又接著說(shuō)下去。 4. 表示聲音的延長(zhǎng)。例如：“‘順──山──倒──’林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。”
5.
表示引出下文。例如：“在一篇題為《論氣節(jié)》的文章里，他對(duì)‘五四’以來(lái)中國(guó)知識(shí)分子的歷史道路與現(xiàn)實(shí)處境作了這樣一番總結(jié)──”“小姑娘的相貌神態(tài)酷似她的母親，我的心一顫。眼前又浮現(xiàn)出十年前我在槐樹村生活的情景──”這種由破折號(hào)引出的下文常常是另起一段。 6.
表示總結(jié)上文。例如：“其實(shí)這位選評(píng)者不但缺乏古代文學(xué)藝術(shù)常識(shí)，甚至對(duì)一般古漢語(yǔ)詞匯的涵義也不甚理解。他把‘挹注’(挹彼注此，損有余以補(bǔ)不足)講成‘不在乎，不注意’；把‘含香之署’(尚書省的別稱)講成‘有香味的房子’；把‘懷刺’(懷里揣著名片，‘刺’即今之名片)講成‘懷抱著有刺的東西’──都是全無(wú)根據(jù)地亂說(shuō)一通。” 7.表示插說(shuō)。例如“這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗(yàn)中——天下第一了”（選自老舍《想北平》）“就拿他做個(gè)例子吧，——其實(shí)，這事每人都會(huì)碰到——有一次他……”句子的特殊成分，它是句子整體的一部分，但不同別的成分發(fā)生結(jié)構(gòu)上的關(guān)系，是獨(dú)立成分。位置也比較靈，雙破折號(hào)引出的就是插說(shuō)，不能用括號(hào)。
8. 分行列舉，每個(gè)分列項(xiàng)前用破折號(hào)。例如：中央與地方的關(guān)系，是國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體制的核心問題之一。當(dāng)前迫切需要確立的主要原則是：
──民主集中制法制化原則；
──黨的領(lǐng)導(dǎo)法制化原則；
──充分發(fā)揮中央與地方兩個(gè)積極性的原則；
──政企職責(zé)分開的原則。
9.用在副標(biāo)題的前面。例如：
語(yǔ)言與哲學(xué)
──當(dāng)代英美與德法哲學(xué)傳統(tǒng)比較研究
10. 用于引文后標(biāo)明作者。例如：
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
──白居易
(二) 引號(hào) 概括起來(lái)說(shuō)，引號(hào)的作用有三種： 一、表示引用的部分。文章中的人物對(duì)話或者是直接引用別人的話（或文章）用引號(hào)，為的是把他們和作者自己的話區(qū)別開來(lái)。如： “要記住革命！”——我想起他犧牲前說(shuō)的話。對(duì)，要記住革命?。ā恫莸匾剐小罚?br>這里有兩個(gè)“要記住革命”，第一個(gè)用了引號(hào)，是引用老紅軍說(shuō)過(guò)的話；第二個(gè)沒用引號(hào)，是表示“我”的決心。 二、表示特定的稱謂和需要著重指出的部分。文章中的某些詞語(yǔ)具有特殊意義時(shí)，多用引號(hào)標(biāo)明。如： 我們的“大蜻蜓”已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仫w上了天空。（《放風(fēng)箏》） 句中的引號(hào)，表示它不是真的大蜻蜓，而是形狀像蜻蜓的風(fēng)箏。又如： 蠶兒要“上山”了。（《春蠶》） 這兒的“上山”用引號(hào)，表明它是有特定意義的詞語(yǔ)，特指蠶爬上稻草桿子上，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭。 三、表示諷刺或否定的意思。如： 人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。（《革命烈士詩(shī)二首》） 這里的引號(hào)，表示對(duì)所表述的內(nèi)容加以否定，意思是，這不是真正的自由。 (三)省略號(hào)省略號(hào)（……），又稱刪節(jié)號(hào)，用于省略原文的符號(hào)。 “引文的省略，用省略號(hào)標(biāo)明。” “舉例的省略，用省略號(hào)標(biāo)明。” “說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)，可以用省略號(hào)標(biāo)示。” “用在表示節(jié)省原文或語(yǔ)句未完、意思未禁等。” 省略號(hào) 省略號(hào)是表明文句中省略內(nèi)容的標(biāo)號(hào)。 省略號(hào)的主要用法是表示省略。省略的內(nèi)容主要有四：一是引文；二是重復(fù)性詞語(yǔ)；三是類似語(yǔ)句；四是列舉。 除省略外，省略號(hào)還有以下幾種用法： 1、 表示沉默： 例：何為：梅伯母的身體已經(jīng)經(jīng)不起路上的顛簸了！歐陽(yáng)平：…… 2、 表語(yǔ)言中斷： 例：穿長(zhǎng)袍的問："這位是……""我的兄弟。"戴禮帽的回答。 破折號(hào)也可表語(yǔ)言中斷，但兩者有不同：破折號(hào)表語(yǔ)言戛然而止，省略號(hào)表余音未盡。 3、表語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)。 例：上級(jí)……派我……到這兒……工作，我沒……有……完成……上級(jí)……交給我的……任務(wù)。 4、表含糊其辭，欲言又止 例：我即刻膽怯了起來(lái)，便想全翻過(guò)先前的話來(lái)，"那是……實(shí)在，……我說(shuō)不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說(shuō)不清。" 5、表明語(yǔ)意未盡。 例："可惡！然而……。"四叔說(shuō)。 使用省略號(hào)時(shí)應(yīng)注意以下問題： （1）不可濫用省略號(hào)。一是省略號(hào)后語(yǔ)境不明的不能用省略號(hào)，而是沒有上述特殊語(yǔ)意不能用省略號(hào)。 （2）、用了"等"、"等等"就不能再用省略號(hào)。（省略號(hào)和"等"、"等等"有不同，省略號(hào)表示的可以是各種需要省略的，而后者只能是類似的詞語(yǔ)或意思。） 小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)(寫作方法)集錦 小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)(寫作方法)集錦 01、怎樣寫文章開頭? 文章的開頭，就是文章怎樣“提筆”。開頭應(yīng)該新穎別致，引人人勝。常見的方法有： (1)總冒式：文章一下筆就開宗明義，點(diǎn)出全文的中心思想，使讀者對(duì)全文的中心思想有一個(gè)概括了解，然后，全文圍繞這一中心進(jìn)行記敘。 [例段]我家對(duì)門住著一位遠(yuǎn)近聞名的下棋能手——胡爺爺?！断缕迥苁帧? (2)開門見山式：文章一下筆就先交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、人物，然后再敘述主要內(nèi)容。特點(diǎn)是下筆扣題，點(diǎn)出題目，揭示文章主題，直截了當(dāng)，既可清楚地展開記敘，又可節(jié)省篇幅，全文順勢(shì)而下，但開頭要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練。 [例段]今天早晨，我們想去看日出，可太陽(yáng)總是不肯出來(lái)，我們就只好看云?！短?yáng)和云》 (3)介紹式：這種開頭的方式是對(duì)所敘述的人物、事件、環(huán)境等，先作一些概括的、簡(jiǎn)單的介紹，使讀者獲得總的印象，然后引入正文，再作具體的介紹。 [例段]電子計(jì)算機(jī)是尖端科學(xué)、高新技術(shù)、淵博知識(shí)的象征。而微機(jī)是計(jì)算機(jī)大家庭中的一員。從前，我對(duì)它是非常陌生的，而在今年暑假，我卻和它交上了朋友?！锻C(jī)交朋友》 (4)提問式：文章開頭提出問題，造成懸念，引起讀者的急切關(guān)注或興趣，促使讀者讀下去，而問題的答案就是正文要敘述的內(nèi)容。 [例段]我的家鄉(xiāng)，在中國(guó)地圖上是個(gè)連手指甲大的位置也沒占到的地方，近年來(lái)卻發(fā)生了翻天覆地的變化，不相信嗎?你聽——??? 《你聽——我講新鮮事》 (5)描寫式：這種格式的開頭，從寫景狀物下筆，抓住景物的特征，起到渲染環(huán)境氣氛，烘托文章中心的作用，引出即將出現(xiàn)的人物。 [例段]記得小時(shí)候暑假里的一天，太陽(yáng)象火球一樣炙烤著大地，一絲風(fēng)也沒有，我坐在家里雖然拿著扇子猛扇，可黃豆般的汗珠子還是直往外冒?！段译y忘的一件事》 (6)倒敘式：倒敘式開頭，與“開門見山式”開頭恰恰相反，先寫出事情的結(jié)果，再回過(guò)頭來(lái)寫事情的起因和經(jīng)過(guò)。其目的是造成懸念，引人人勝。 [例段]雖然劉老師已經(jīng)離別我們?nèi)炅?，但崇拜、眷戀之情還時(shí)常在我的心頭滋生，多么難忘呀!那堂堂的儀表，爽朗的笑聲，習(xí)慣性的用小拇指搔頭…… 《桃李情》 02、怎樣寫文章結(jié)尾? 文章的結(jié)尾，就是到此收筆，結(jié)束全文。好的結(jié)尾，有深化主題、突出中心或增強(qiáng)文章感染力的作用。文章的結(jié)尾與文章的開頭一樣，方式很多。常見的方法有： (1)首尾照應(yīng)式：即結(jié)尾照應(yīng)開頭，前有伏筆，后有照應(yīng)，首尾圓和。不僅使文章結(jié)構(gòu)完整，而且給讀者留下余味。這種結(jié)尾的特點(diǎn)是在開頭段中，對(duì)以后將要出現(xiàn)的人物、事件作必要的暗示。而在結(jié)尾時(shí)，對(duì)首段留下的伏筆作必要的回應(yīng)。 [例段](開頭)每當(dāng)我看到寫字臺(tái)上那笑容可掬的“不倒翁”時(shí)，那舉家歡笑的情景便浮現(xiàn)在眼前…… (結(jié)尾)是啊!小小的“不倒翁”給我家?guī)?lái)了歡笑，但更多的是給人們以啟迪……《家中的歡笑聲》 (2)總結(jié)點(diǎn)題式：在寫人敘事文章中，尤其是層次多、內(nèi)容多的文章里，結(jié)尾往往要對(duì)人或事做出評(píng)價(jià)，即點(diǎn)明全文的中心。它的作用是起到歸納、總結(jié)全文、點(diǎn)明事件的意義。 [例段]這次爬竿，使我深深地懂得，只要有決心、毅力，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。《爬竿》 (3)畫龍點(diǎn)睛式：這種結(jié)尾方法是在主要內(nèi)容寫完后，為了加深讀者的印象，常常采用含義深刻的話來(lái)結(jié)尾。既點(diǎn)明題意，突出中心思想，又使讀者深受啟發(fā)，得到教育。 [例段]啊!椰子樹，我愛您，我愛您所具有的品質(zhì)，我愛您所具有的精神，但是我更愛您所具有的風(fēng)格。我要高聲歌唱您!??? 《我愛椰子樹》 (4)議論、抒情式：這種結(jié)尾，作者直接表明觀點(diǎn)，發(fā)表議論，抒發(fā)情懷，令讀者思考，余味無(wú)窮。 [例段]希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，正如地上的路、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 03、怎樣描寫人物? 記人的記敘文就是對(duì)人物的概括介紹，再加上一個(gè)或幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)人在做什么，或他在怎么做。從而表現(xiàn)出人的品質(zhì)和性格特點(diǎn)，形成“人物+事例”的基本方式。記人的記敘文，主要是以人物的描寫為主。最常見的方法主要有以下幾種： (1)肖像描寫：肖像描寫就是具體描繪人物的外貌特征，即外形、音容笑貌、神情姿態(tài)、生理特征、衣著服飾等。目的在于展示人的性格特點(diǎn)和精神面貌。因?yàn)?#8220;外形是理解人物的鑰匙”，因此在寫作時(shí)要善于抓住最能表現(xiàn)人物富有特征的外貌特點(diǎn)來(lái)寫。同時(shí)還要注意人物的年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、身份、生活習(xí)慣等因素，不能“千人一面”。 (2)動(dòng)作描寫：動(dòng)作描寫就是對(duì)人物的動(dòng)作行為、舉手投足的描寫。是人物描寫的中心環(huán)節(jié)，因?yàn)槿说幕顒?dòng)離不開行動(dòng)，它是人的思想感情和性格最直接、最具體的表現(xiàn)。所以在寫作時(shí)，要善于通過(guò)人的動(dòng)作行為、情態(tài)變化來(lái)展現(xiàn)其性格特征和精神風(fēng)貌。描寫時(shí)，要用準(zhǔn)確、傳神的動(dòng)作表現(xiàn)出“他(她)”是怎樣做的，只有這樣才能將紙上的人寫活。 (3)心理描寫：心理描寫就是對(duì)人在具體環(huán)境思想里的活動(dòng)，即內(nèi)心世界的描寫，描繪出他(她)在想什么或怎么想。通過(guò)人的喜、怒、哀、樂，表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。心理活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突在人的心靈中的反映，只有揭示人物的內(nèi)心隱密和心靈沖突，才能夠成功地表現(xiàn)出人物的性格特征。描寫時(shí)要注意人物的身份、職業(yè)、年齡、性情和愛好。還要同動(dòng)作、語(yǔ)言描寫配合使用。常用方法有：①采用第三人稱時(shí)，直接描述他(她)在想什么?②采用第一人稱時(shí)，由我自敘或內(nèi)心獨(dú)白來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界。③通過(guò)環(huán)境烘托或夢(mèng)境等間接手法來(lái)表現(xiàn)出人物特殊的心理活動(dòng)。 (4)語(yǔ)言描寫：語(yǔ)言是思想的衣裳，是人內(nèi)心活動(dòng)的直接透露，人的語(yǔ)言總要受自己的思想支配，無(wú)論自言自語(yǔ)，還是和別人對(duì)話，都是思想的表露。語(yǔ)言描寫就是指對(duì)作品里人物說(shuō)話的內(nèi)容、語(yǔ)氣、聲調(diào)等給以文字描寫。它包括個(gè)人自敘、獨(dú)白、兩人對(duì)話，以及各種場(chǎng)合、各種人物交往時(shí)的談話等。語(yǔ)言描寫必須描繪出人物獨(dú)特的、個(gè)性化的語(yǔ)言，才能表現(xiàn)出這個(gè)人的精神面貌和心理活動(dòng)。 04、怎樣記敘事件? 以敘事為主的記敘文也就是以記事為主，雖然也是寫人，但不著重對(duì)人物的描寫和刻畫。為把一件事或幾件事、一個(gè)場(chǎng)面或一次活動(dòng)，記敘得具體明白、條理清楚，就是要按記敘文六要素(即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六方面)去寫。描寫時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)審明題目，是記一件事還是幾件事。(2)要明確需要記敘的重點(diǎn)是什么?? (3)要認(rèn)真構(gòu)思，理清文章思路，按一定的順序(時(shí)間順序、空間順序、順敘或倒敘)進(jìn)行記事。還須寫得有頭有尾，做到文章的結(jié)構(gòu)完整、條理井然有序。(4)要認(rèn)真選材。根據(jù)文章中心需要選取有代表的、有新意的材料。 05、怎樣狀物繪景? 狀物就是對(duì)動(dòng)物、植物、器物、景物作物體上的具體描摹，猶如繪畫中的寫生。主要是記敘描繪物體的形狀、大小、構(gòu)造、色彩、環(huán)境。但應(yīng)注意，有的文章雖以物品命名，但實(shí)際上卻是以記人敘事為主的文章；或是以托物寄情為主的文章；或是借物展開聯(lián)想，抒發(fā)自己的思想感情而已。 (1)怎樣寫動(dòng)物：動(dòng)物是能活動(dòng)并具有感覺功能的獸禽(包括昆蟲、水簇等)。在寫作時(shí)要注意描寫它們各自的生活習(xí)性、生物特點(diǎn)、動(dòng)物情態(tài)。行文時(shí)可采用比喻、擬人等多種手法。 (2)怎樣寫器物：器物一般指生活用品、文具、玩具、工藝品等，描寫器物就是對(duì)物體作具體描摹，說(shuō)明物品大小、形狀、質(zhì)地、構(gòu)造、色彩、用途等。 (3)怎樣寫植物：植物的范圍極廣，一般指花草樹木，它是狀物文章記敘的對(duì)象；要狀寫好植物，就得觀察、熟悉它的主要特征、形狀、姿態(tài)、生長(zhǎng)特性、顏色、氣味及作用、用途等。描寫時(shí)，首先要看其整體是什么樣子。然后再看局部是由哪幾部分構(gòu)成的，又分別是什么形狀。即按“根一干一枝一莖一枝一花一果實(shí)”或相反的順序去觀察。根據(jù)自己觀察的角度(上下左右、遠(yuǎn)近俯仰等)去描寫，就像照相取景一樣。但要注意植物生長(zhǎng)季節(jié)和生長(zhǎng)環(huán)境，植物無(wú)不受到氣候、時(shí)令、自然條件的限制和影響。不同的環(huán)境和季節(jié)，植物就有不同的風(fēng)貌。同時(shí)，個(gè)人的思想感情對(duì)狀物也起著極大的作用。 (4)怎樣寫景物：景物描寫也就是描寫環(huán)境，包括自然風(fēng)景中的風(fēng)雷雨電、山川河流、城市村莊；社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)俗人情、社會(huì)風(fēng)貌。記敘文中的景物描寫有三種，一種是以寫景為主，把景物作為描寫對(duì)象。描寫方法是按景物的位置，由遠(yuǎn)及近、由上而下、由里到外，或按相反的順序進(jìn)行記敘。另一種是以寫人為主的文章，描寫景物是為人物故事作背景的，也就是說(shuō)事件發(fā)生、發(fā)展的自然環(huán)境，對(duì)襯托人物活動(dòng)、增強(qiáng)故事的真實(shí)性，起著重要作用。 06、怎樣寫看圖作文? 寫看圖作文，首先要仔細(xì)觀察、分析圖畫。要注意觀察順序，可以按照先人物后環(huán)境，先整體后部分。或從上到下，或由近及遠(yuǎn)的順序進(jìn)行觀察。觀察的方法也要因圖而異。還要分析人物的外表和內(nèi)心，事物和環(huán)境的關(guān)系?？磮D作文分為單幅圖作文和多幅作文兩種。單幅圖重點(diǎn)在畫面部分，“圖前”“圖后”的情況，通過(guò)想象，適當(dāng)交代一下。多幅圖，整個(gè)事件的過(guò)程都畫出來(lái)了，只要注意圖和圖之間的連接，并注意確定哪一幅、哪兩幅作為重點(diǎn)，處理好詳略關(guān)系就可以了。 08、縮寫時(shí)要注意什么? 縮寫就是不改變中心，不改變體裁，在保留原文的情況下，把長(zhǎng)文章縮寫成短文章。縮寫時(shí)要?jiǎng)h減掉次要人物、次要事件以及說(shuō)明、交代等地方。不要隨意添加自己的感想、意見，否則就變成改寫了。 09、擴(kuò)寫時(shí)要注意什么? 擴(kuò)寫時(shí)首先要注意忠實(shí)原文，不能隨便改變?cè)牡闹行乃枷?、主要情?jié)、以及人稱、體裁，只能依據(jù)原文，在語(yǔ)言上、細(xì)節(jié)上、具體描寫上多下功夫。其次要根據(jù)原文的具體情況，如果擴(kuò)寫的是有主要情節(jié)而少描寫、議論性的文章，就可以增加一些描寫、議論性的語(yǔ)言：如果是一個(gè)故事梗概，就要補(bǔ)充一些情節(jié)或細(xì)節(jié)。再次要詳略得當(dāng)。與中心思想關(guān)系密切的要詳寫，反之略寫。 10、改寫時(shí)要注意什么? 改寫就是以原文為基礎(chǔ)，在不改變中心的前題下，用不同于原文的形式，將其內(nèi)容寫出來(lái)。改寫的形式有三種，第一種是改寫體裁。即由一種文體改寫成另一種文體。改寫時(shí)要展開想象，補(bǔ)充一定的情節(jié)去充實(shí)空白部分，使情節(jié)完整。第二種是改寫人稱。最常見的是把第一人稱改寫成第三人稱，改寫時(shí)要跳出“我”的圈子去描寫人物、敘述事件。第三種是改變敘述方式，常見的是把順敘改成倒敘或把倒敘改成順敘，這種改寫只要注意敘述的順序和前后的連貫照應(yīng)就行了。 11、續(xù)寫要注意什么? 續(xù)寫時(shí)，首先需要讀懂提供的材料，反復(fù)琢磨這部分內(nèi)容的意思，思考接下去應(yīng)該寫什么，怎樣接下去寫。然后再據(jù)此展開合理的想象，進(jìn)行寫作。續(xù)寫，可以是片段，也可以是成篇的文章。 12、應(yīng)用文寫作應(yīng)注意什么? 應(yīng)用文是指日常生活、學(xué)習(xí)或工作中經(jīng)常應(yīng)用的具有固定格式的文件。應(yīng)用文有請(qǐng)假條、留言條、通知、日記、書信、讀書筆記、板報(bào)稿、會(huì)議記錄等。寫作時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)格式要正確。每一種應(yīng)用文都有固定格式，要按格式要求去寫，不要隨意改動(dòng)。(2)語(yǔ)言要簡(jiǎn)捷。應(yīng)用文最重要的是把事情說(shuō)清楚，讓別人看后立刻就能知道其中的意思。因而，應(yīng)用文的文字要少而精，簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。(3)內(nèi)容要真實(shí)。應(yīng)用文的內(nèi)容不能虛構(gòu)，因而在寫作時(shí)，必須實(shí)事求是地反映情況、說(shuō)明問題。 小學(xué)語(yǔ)文閱讀知識(shí)講解及練習(xí)題 小學(xué)閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是“培養(yǎng)學(xué)生看書報(bào)的能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣”。 看書報(bào)能力是指能夠掌握學(xué)過(guò)的常用詞匯；能正確、流利，有感情地朗讀課文，比較熟練地默讀課文，能背誦或復(fù)述指定的課文；能夠給課文分段和層次，概括段落大意和文章的中心；能讀懂適合少年兒童閱讀的書報(bào)，理解主要內(nèi)容，有初步的分析能力。 認(rèn)真閱讀的習(xí)慣主要是指邊讀邊想的習(xí)慣。查字典和運(yùn)用其它工具書的習(xí)慣以及質(zhì)疑問難的習(xí)慣等。 一、劃分段落層次 段有自然段和意義段。自然段也叫小段或小節(jié)。它是作者在表達(dá)內(nèi)容時(shí)，圍繞一個(gè)意思說(shuō)一句話或幾句連貫的話，是構(gòu)成篇章的最小單位。意義段又叫邏輯段，它可以由一個(gè)自然段組成，也可以由幾個(gè)相關(guān)的自然段合并而成。自然段著重文字表達(dá)的需要，意義段著眼思想內(nèi)容的劃分。 我們學(xué)習(xí)段，一是弄懂怎樣把話一句一句地連起來(lái)，表示一個(gè)主要意思；二是進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)概括能力。 自然段如何分層和概括段意呢？ 自然段劃分層次，就是通過(guò)對(duì)一段話的分析，看出這段在有個(gè)意思，這幾個(gè)意思又是怎樣一層一層有順序地寫下來(lái)的。 自然段常見的組合方式有： ?１、順承式。 即按事情或動(dòng)作的先后順序表達(dá)。 例如：７月２７日凌晨?jī)牲c(diǎn)，九江賽城湖的大堤塌陷了。//４００多名官兵聞?dòng)嵹s到。支隊(duì)長(zhǎng)一聲令下：“上！”頓時(shí)，一條長(zhǎng)龍?jiān)诒浪牡虊蜗鲁霈F(xiàn)了。官兵們肩扛沉重的沙包，在泥水中來(lái)回穿梭。有的為了行走快捷，索性赤腳奔跑起來(lái)。嶙峋的片兒石割破了腳趾，他們?nèi)徊活櫍闹兄挥幸粋€(gè)念頭：“大堤，保住大堤！”//狂風(fēng)卷著巨浪，猛烈地撕扯著堤岸。戰(zhàn)士們高聲喊道：“狂風(fēng)為我們吶喊！暴雨為我們助威！巨浪為我們加油！”一個(gè)個(gè)奮勇跳入水中，用自己的血肉之軀筑起了一道人墻。//經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的鏖戰(zhàn)，大堤保住了，官兵們渾身上下卻是傷痕累累。“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水，水水相融。”這是人民子弟兵在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大決戰(zhàn)中的真實(shí)寫照。 這一自然段共有四層意思，把四層意思?xì)w納起來(lái)概括段意： 當(dāng)九江賽城湖大堤塌陷時(shí)，官兵們聞?dòng)嵹s到，扛沙包，筑人墻，終于保住了大堤。 ?２、并列式。 在一段話中，分別寫幾種事物的幾個(gè)方面，它們層與層之間的關(guān)系是并列存在的。 例如《精讀與泛讀》第五自然段：如果面對(duì)一大堆讀物，我們可以將每本書的內(nèi)容提要、前言、章節(jié)目錄等很快地從頭到尾看一遍，這樣就能大致了解每本書的梗概、特點(diǎn)及應(yīng)用范圍等。//對(duì)一本讀物來(lái)說(shuō)，可以幾段幾段地粗讀，也可以幾頁(yè)幾頁(yè)地翻閱，而不必逐一探究某個(gè)字、詞或句子的意思。俗話說(shuō)的“一目十行”，就是指這種走馬觀花式的快速閱讀方法。 這一段前后兩部分分別介紹了面對(duì)許多讀物和一本讀物時(shí)不同的讀書方法。前后顯然是并列并系的。 ?３、總分式。 先總述后分述或先概括敘述后具體敘述，也包括先總述再分述最后總結(jié)以及先分述再總結(jié)。 如《爺爺?shù)奶J笛》第１自然段。在強(qiáng)強(qiáng)的相象里，爺爺?shù)男￠l屋是個(gè)好玩的地方：碧藍(lán)碧藍(lán)的海水就踩在腳下。白天，成群的海鳥在窗外翱翔；夜晚，天上的星星映在海水中，如千萬(wàn)點(diǎn)螢火閃閃爍爍。更有趣的是，海水長(zhǎng)著一大片一大片的蘆葦。一張普普通通的葦葉，經(jīng)爺爺三折兩卷，就成了一支蘆笛。吹奏起來(lái)，曲調(diào)是那樣婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，還帶著一股濃濃的海水味……。這一段先總述爺爺?shù)男￠l屋是個(gè)好玩的地方，再具體描繪周圍景色之美、蘆笛曲調(diào)動(dòng)聽。 再如《夾竹桃》第三個(gè)自然段。先總述我們家常見的花應(yīng)有盡有，再分述春、夏、秋三季花兒依次開放的景象，最后總結(jié)園子里一年三季，花開花落，萬(wàn)紫千紅的盛景。 ?４、轉(zhuǎn)折式。 全段分兩部分，前后兩部分意思轉(zhuǎn)折，常用“但是、可是、而”等轉(zhuǎn)折詞分開。 例如《灰椋鳥》第一自然段。“早就聽說(shuō)林場(chǎng)的灰椋鳥多。我想，灰椋鳥尖尖的嘴，灰灰的背，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去黑乎乎的，有什么好看的呢？可是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看了關(guān)于灰椋鳥的電視錄像，就再也忍不住了，決定親自去看一看。” 這一段可概括為：原以為灰椋鳥沒什么好看的，可是自從看了關(guān)于灰椋鳥的電視錄像，我決定去看看。有時(shí)，前后兩部分內(nèi)容間沒有轉(zhuǎn)折詞，但其中的轉(zhuǎn)折關(guān)系仍顯而易見。 如《煙臺(tái)的海》第一個(gè)自然段：中國(guó)的沿海城市，東面或南面臨海的居多，北面臨海的卻很少。煙臺(tái)恰是北面臨海。所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。 這一段前后兩句問雖無(wú)轉(zhuǎn)折詞，然轉(zhuǎn)折關(guān)系一讀便知。 轉(zhuǎn)折式自然段，一般抓轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容概括段意。上面這段可概括為由于煙臺(tái)是我國(guó)少數(shù)北面臨海的城市之一，所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。 ?５、因果式。 按照事物的原因、結(jié)果的關(guān)系表達(dá)意思的自然段，叫因果式小段。包括先因后果和先果后因兩種情況。 例如《莫泊桑拜師》第一個(gè)自然段：莫泊桑是１９世紀(jì)法國(guó)著名作家。他從小酷愛寫作，孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品都平平常常，沒有什么特色。//莫泊桑焦急萬(wàn)分，于是，他去拜法國(guó)文學(xué)大師福樓拜為師。 這一段段意可概括為莫泊桑早年寫作平平，所以他拜福樓拜為師。 以上是先因后果，再舉一例先果后因。 《真情的回報(bào)》最后一個(gè)自然段“騎上這輛嶄新的自行車送報(bào)快多了。當(dāng)然，我從沒想學(xué)會(huì)在馬路上扔報(bào)紙的‘絕活’，依舊下車把報(bào)紙送到每家門口；下雨下雪天，依舊把報(bào)紙送進(jìn)門里。因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)記住了：誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，換來(lái)的是難忘的關(guān)懷和愛意。” 這一段前面是結(jié)果后面說(shuō)明原因，從而突出了原因，點(diǎn)明了課題的含義。 二、劃分文章段落、概括段意。 劃分文章段落，可以參考上述分層的幾種方法外，段落大意的概括，還可以采取以下方法：找中心句（有的在段首，即總起句；有的在段尾，即總結(jié)句；也有的在中間議論部分或人物語(yǔ)言中）。抓住這一段的主要意思，用自己的話概括段意。用小標(biāo)題的方式進(jìn)行概括。 分別舉列如下： ?１、《夾竹桃》一文中第３、４自然段合并成的段意就是在段尾：“這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是顯得非?？少F嗎？”又如《秦兵馬俑》一文中第二段的段首就有中心句：“兵馬俑規(guī)模宏大”，就是這一段的段意。 ?２、《暖流》一文第二大段沒有中心句，可根據(jù)主要意思概括為：“江主席來(lái)到南開大學(xué)閱覽室，與青年學(xué)生一起吟誦詩(shī)詞并談?wù)摴诺湮膶W(xué)常話。” ?３、《碧螺春》各段則可以小標(biāo)題形式概括各段內(nèi)容。a、久負(fù)盛名；b、名稱來(lái)歷；c、采焙情形；d、品茶之趣；e、茶漾春光。 三、寫文章的主要內(nèi)容 抓住文章的主要內(nèi)容，這是讀懂文章的主要內(nèi)容，既不能太簡(jiǎn)單，也不要太具體，要抓住文章的主要情節(jié)、主要事件或敘述的幾個(gè)要點(diǎn)簡(jiǎn)要地寫出來(lái)。 抓主要內(nèi)容的方法有： ?１、把各段的段落大意連起來(lái)，稍加整理；２、按所敘述的問題來(lái)抓文章的主要內(nèi)容； ?３、根據(jù)文章的標(biāo)題，加以補(bǔ)充。 如《狼牙山五壯士》一文按事情發(fā)展順序可以分為五段：第一段寫了五壯士接受任務(wù)；第二段寫誘敵上山，痛擊敵人；第三段寫了把敵人引上絕路；第四段寫頂峰殲敵；第五段寫英勇跳崖。把這五段段意連起來(lái)，稍加整理，就是這篇文章的主要內(nèi)容：這篇文章寫了五位壯士接受了上級(jí)交給的掩護(hù)群眾的任務(wù)，有計(jì)劃地誘敵上山，痛擊敵人，終于把敵人引上絕路，殲敵于頂峰，最后英勇跳崖的經(jīng)過(guò)。 又如《顏黎明的信》一文敘述了這樣幾個(gè)問題： ?１、青年人該怎樣讀書；２、談在上?？刺一ǎ弧?３、能不能把信發(fā)表；?４、指出所署的是假名。 把這幾個(gè)問題綜合起來(lái)，稍加整理，可以這樣歸納這篇文章的主要內(nèi)容：魯迅在信中談了青年人讀書要博采眾長(zhǎng)、博覽群書、興趣廣泛，又談了關(guān)于在上?？刺一ê屯獍l(fā)信這個(gè)話題，最后指出寄信人所署的是假名。 1、八仙過(guò)海--------各顯神通 2、泥菩薩過(guò)江——自身難保 3、蠶豆開花--------黑心 4、孔夫子搬家——凈是書（輸） 5、打破砂鍋--------問到底 6、和尚打傘--------無(wú)法無(wú)天 7、虎落平陽(yáng)--------被犬欺 8、畫蛇添足--------多此一舉 9、箭在弦上--------不得不發(fā) 10、井底青蛙--------目光短淺 11、大海撈針--------沒處尋 12、竹籃打水--------一場(chǎng)空 13、打開天窗--------說(shuō)亮話 14、船到橋頭--------自會(huì)直 15、飛蛾撲火--------自取滅亡 16、百米賽跑--------分秒必爭(zhēng) 17、拔苗助長(zhǎng)--------急于求成 18、仇人相見--------分外眼紅 19、芝麻開花--------節(jié)節(jié)高 20、新官上任--------三把火 21、瞎子點(diǎn)燈--------白費(fèi)蠟 22、兔子尾巴--------長(zhǎng)不了 23、偷雞不成--------蝕把米 24、王婆賣瓜--------自賣自夸 25、老虎屁股--------摸不得 26、老虎拉車--------誰(shuí)敢 27、老鼠過(guò)街--------人人喊打 28、麻雀雖小--------五臟俱全 29、墻上茅草--------隨風(fēng)兩邊倒 30、三十六計(jì)--------走為上計(jì) 31、塞翁失馬--------焉知禍福 32、韓信點(diǎn)兵——多多益善 33、丈二和尚--------摸不著頭腦 34、有借有還--------再借不難 35、貓哭耗子--------假慈悲 36、餃子破皮--------露了餡 37、扁擔(dān)挑水--------一心掛了兩頭 38、對(duì)牛彈琴--------白費(fèi)勁 39、八仙聚會(huì)--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干 41、板上訂釘--------跑不了 42、背鼓上門--------討打 43、草把做燈--------粗心（芯） 44、竹筍出土--------節(jié)節(jié)高 45、菜刀切豆腐--------兩面光 46、釘頭碰釘子--------硬碰硬 47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴） 48、狗咬呂洞賓--------不識(shí)好人心 49、關(guān)公走麥城--------驕必?cái)?50、鐵打的公雞--------一毛不拔 51、雞蛋碰石頭--------不自量力 52、姜太公釣魚--------愿者上鉤 53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五個(gè)吊桶打水——七上八下 55、老鼠鉆風(fēng)箱--------兩頭受氣 56、留得青山在--------不怕沒柴燒 57、門縫里看人--------把人看扁了 58、泥菩薩過(guò)河--------自身難保 59、潑出去的水--------收不回 60、騎驢看唱本--------走著瞧 61、千里送鵝毛--------禮輕情意重 62、肉包子打狗--------有去無(wú)回 63、山中無(wú)老虎--------猴子稱大王 64、司馬昭之心--------路人皆知 65、外甥打燈籠--------照舊（舅） 66、王八吃年糕--------鐵了心 67、歪嘴講故事－－斜（邪）說(shuō) 68、小蔥拌豆腐--------一清二白 69、小和尚念經(jīng)--------有口無(wú)心 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿 71、趕鴨子上架--------吃力不討好 72、搟面杖吹火--------一竅不通 73、瞎子戴眼鏡--------裝飾 74、猴子撈月亮--------空忙一場(chǎng) 75、秀才遇到兵--------有理講不清 76、三個(gè)臭皮匠--------頂個(gè)諸葛亮 77、小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心 78、和尚訓(xùn)道士--------管得寬 79、過(guò)年娶媳婦--------雙喜臨門 80、聾子見啞巴--------不聞不問 81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直來(lái)直去 83、苦水里泡黃連--------苦上加苦 84、我解纜，你推船－－順?biāo)饲? 85、豬鼻子里插蔥--------裝象 86、只許州官放火-----不許百姓點(diǎn)燈 87、豬八戒照鏡子-------里外不是人 88、放風(fēng)箏斷了線--------沒指望了 89、池塘里的風(fēng)波--------大不了 90、談心不點(diǎn)燈－－說(shuō)黑話 91、頂風(fēng)頂水劃船--------硬撐 92、八仙過(guò)?！黠@神通 93、東洋人戴高帽--------假充大個(gè) 94、到火神廟求雨--------找錯(cuò)了門 95、魯班門前耍斧--------有眼無(wú)珠 96、老太太吃湯圓--------囫圇吞 97、出太陽(yáng)下暴雨--------假情（晴） 98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意 99、擔(dān)著胡子過(guò)河--------謙虛過(guò)度 100、唱歌不看曲本--------離譜 101、泰山頂上觀日出－－高瞻遠(yuǎn)矚 102、提著燈籠砍柴－－明砍 103、提著馬燈下礦井－－步步深入 104、跳上舞臺(tái)湊熱鬧－－逢場(chǎng)作戲 105、推小車上臺(tái)階－－一步一個(gè)坎 106、大姑娘坐轎——頭一回 107、借了一角還十分－－分文不差 108、搟面杖吹火——一竅不通 109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外 110、螃蟹過(guò)街——橫行霸道 111、上鞋不用錐子——針（真）行 112、程咬金的斧頭——就這三下子 113、聾子耳朵——擺設(shè) 114、二十一天不出雞——壞蛋 115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦 116、八級(jí)工拜師傅——精益求精 117、大水淹了龍王廟——不認(rèn)自家人 118、木匠帶枷——自作自受 119、半夜三更放大炮——一鳴驚人 120、飛機(jī)上點(diǎn)燈——高明 121、鼠進(jìn)書箱——咬文嚼字 122、牛角上抹油——又尖又滑 123、虎口拔牙——膽子大 124、兔的尾巴——長(zhǎng)不了 125、龍王爺跳?！乩霞? 126、蛇吃黃鱔——比長(zhǎng)短 127、馬尾巴搓繩——不合股 128、羊伴虎睡——靠不住 129、猴照鏡子——得意忘形 130、雞蛋碰石頭——自不量力 131、狗掀門簾——全憑一張嘴 132、豬鼻上插蔥——裝象 八仙過(guò)?！黠@神通 孫悟空大鬧天宮——慌了神 韓信點(diǎn)兵——多多益善 張飛穿針——粗中有細(xì) 包公斷案——鐵面無(wú)私 姜太公釣魚——愿者上鉤 水滴石穿——非一日之功 早開的紅梅——一枝獨(dú)秀 砌墻的石頭——后來(lái)居上 關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?王羲之寫字——入木三分 周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交 孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí) 關(guān)公赴會(huì)——單刀直入 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā) 梁山泊的軍師——無(wú)（吳）用 孫猴子的臉——說(shuō)變就變 1 一、常見借代詞語(yǔ)： 1、 桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學(xué)生 3、 社稷、軒轅：國(guó)家 4、南冠：囚犯 5、 同窗：同學(xué) 6、 烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng) 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊(cè) 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運(yùn)氣 21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書信 22、廟堂：朝廷 二、作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”; 婉約派詞人：李清照(女詞人) 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。” 9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。 10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。 11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。 12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。 13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。 14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟(fǔ) 15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤 17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。 21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國(guó)文學(xué)之最： 最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》; 最早的愛國(guó)詩(shī)人是屈原; 最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明; 最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參; 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照; 古代最著名的愛國(guó)詞人是南宋的辛棄疾; 古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫; 古代寫詩(shī)最多的愛國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游; 古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》; 古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》; 古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》; 古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》; 古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》; 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》; 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》; 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅; 現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》; 現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。 四、文化常識(shí)： 1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2、三國(guó)：魏、蜀、吳。 3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。 4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。 6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。 7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。 9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”; 臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱; 田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。 10、歲寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、書、畫。 13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。 14、四庫(kù)全書：經(jīng)、史、子、集。 15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。 16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。 18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五常”：仁、義、禮、智、信。 19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。 20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng); 五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行：金、木、水、火、土。 24、“永字八法”是說(shuō)“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。 26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 27、古代科舉考試(從隋代至明清)： A 童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。 B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。 C 會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。 D 殿試，是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。 附：(表格) 級(jí)別 (童試)院試 正式科舉考試 鄉(xiāng)試 會(huì)試 殿試 時(shí)間 每年一次 三年一次(秋) 三年一次(春) 會(huì)試后同年4月 地點(diǎn) 府(州)縣 省城 禮部(京城) 宮殿 應(yīng)試者 儒生、童生 秀才 舉人 貢士 獲取功名 秀才 (舉人)第一名為解元 (貢士)第一名為會(huì)元 (進(jìn)士)前三名為： 狀元、榜眼、探花 正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。 連登三甲(三元及第)：解元——會(huì)元——狀元古代科舉考試。 五、詩(shī)句與人： 三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！T葛亮 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！T葛亮 出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！T葛亮 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。——諸葛亮 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！抉R遷 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑?！畎? 千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人?！畎? 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。——?dú)W陽(yáng)修 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！翖壖? 世上蒼痍，詩(shī)中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。——杜甫 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今?！奶煜? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)?！? 四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂在心頭?！吨傺? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬(wàn)古英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀盛開一枝女兒花?！钋逭? 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！斞? 毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人。” 列寧贊高爾基：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表。” 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。 關(guān)漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。 六、一句話評(píng)書： ?、佟度龂?guó)演義》：文不甚深，言不甚俗。 ?、凇都t樓夢(mèng)》：字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語(yǔ)） ?、邸秹?mèng)溪筆談》：中國(guó)科技史上的坐標(biāo)。（英·李約瑟） ?、荦垹?zhēng)虎斗：《三國(guó)演義》 ?、莸弁醯溺R子：《資治通鑒》 ?、揠h永的說(shuō)辭：《戰(zhàn)國(guó)策》 ?、卟恍嗟膽?zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)：《孫子兵法》 ?、嗯f時(shí)代的葬歌：《駱駝祥子》 七、人的稱謂： (一) 稱字：幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名，成年(男20，女15)取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。 (二) 稱號(hào)：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號(hào)青蓮居士，白居易號(hào)香山居士，李清照號(hào)易安居士。 (三) 稱謚號(hào)：古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)，如范仲淹稱文正，歐陽(yáng)修稱文忠。 (四) 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽(yáng)，柳宗元又稱柳河?xùn)|。 (五) 稱官名：以人的官名來(lái)命名，如杜甫稱杜工部。 (六) 稱官地：以人做官的地方來(lái)命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州 (七)古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)(位)：公、侯、伯、子、男(五等 八、謙稱： 1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆 2、 帝王自稱：孤、寡、朕 3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏 4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖 5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄 6、 其他自謙詞： 尊長(zhǎng)者自稱：在上
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