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《陽光心態(tài)燦爛人生》之平衡和諧

 miyasa 2010-12-24
  《陽光心態(tài)燦爛人生》 平衡和諧

  生活有序

  我學(xué)到了尋求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是設(shè)法滿足它們。

  —彌爾頓

  人生如旅游,而不為趕路

  我們知道身體站在這里,肢體是需要平衡的,否則你站不穩(wěn),生活也同樣需要平衡?,F(xiàn)在有很多人對生活質(zhì)量有很高的要求,大家都知道營養(yǎng)平衡,收支平衡,但是很少有人想到我們心態(tài)的平衡,如果心態(tài)不平衡生活就很難平衡。

  心情故事

  幾年前,我被朋友邀請去一家合資企業(yè)作咨詢,由此認(rèn)識了企業(yè)老板楊先生。楊先生當(dāng)過兵、從過政,10年前下海經(jīng)商,閱歷很豐富。楊先生十分健談,但是,每次與他談話總是被很多的電話打斷,他似乎永遠(yuǎn)沒有可以安靜下來的時候。有一次,為了營造一個安靜的交流空間,我便邀請他到一家茶樓面敘。楊先生來到后,幾句寒暄后就進(jìn)入了緊張工作的狀態(tài)。先是對市場的擔(dān)憂和恐懼,仿佛自己的企業(yè)已經(jīng)瀕臨倒閉;然后是對下屬的不滿和抱怨,感覺他隨時都要崩潰。我說,今天我們不談工作,好好休息一下,放松一下。楊先生驚訝地說:“不談工作還有什么可談的?我現(xiàn)在的時間都要一分鐘當(dāng)兩分鐘用啊!”原本是一個休閑敘舊的好時光,我卻被他無數(shù)的問題搞得頭暈。兩個小時都在談工作,他就像上滿發(fā)條的鬧鐘一樣不停地“叫囂”。我并不怪他,只是關(guān)心地勸他休息一下,讓自己的腳步停一停。他卻說:“我出道就晚,再不拼命,還有幾年奔頭兒?”我問楊先生:“你最渴望什么?”他說“我最大的渴望就是能回家喝碗粥?!币?yàn)樗煸谕饷?yīng)酬,幾乎沒有時間回家和家人吃飯。我建議他有機(jī)會到國外走走,邊旅游度假邊了解一下國際市場。他卻說:“掙點(diǎn)錢不容易,哪能亂花?等我不能干了,我再踏踏實(shí)實(shí)享受……”楊先生幾乎沒有機(jī)會和兒子說話,學(xué)校的家長會從沒有去過,他很想讓兒子將來接他的班,但是他的兒子卻完全不以為然,這讓他很頭疼。楊先生經(jīng)常對我說的一句話就是:“我真的不想干了,可是我必須撐下去?!睏钕壬褪沁@樣整天在工作,沒有樂趣也不能停止,他自己說,“我就像賣給了這家工廠”。我時時為楊先生捏著一把汗,也為他感到悲哀,因?yàn)?,他的生活是殘缺的,沒有快樂。

  書外師說

  當(dāng)我們出生的時候,一如萬物新生,是屬于自然的。隨著我們的成長和選擇,我們開始給自己的存在尋找意義,或者我們會強(qiáng)加一個意義于我們的生命當(dāng)中,活著和生活的區(qū)別就由此而展開。但是,對很多追逐成功、滿懷壯志的人們來說,生活也會倒向另外一個極端,生活演變成不斷增長的欲求,目標(biāo)則是時常掛在嘴邊卻難以企及的某個高度。操勞、奔忙、競爭,讓我們成為一臺臺呆板的機(jī)器,只要電源沒有切斷,就不停頓地做功,而全然失去了靈感。我們真的做到享受生活了嗎?我們能體會到生活的樂趣嗎?很多人沒有勇氣問自己是否幸福,“硬挺”著過著忙碌的日子,追求生活的人也淪落到活著的境地。

  人們常常忽略健康與我們生活之間的關(guān)系。今天,壓力、競爭、缺乏足夠的運(yùn)動以及自身營養(yǎng)與休息的搭配不盡合理,健康問題正成為影響我們生活的最大危機(jī)。體力不支使你失去了耐力,身體臃腫使你失去了靈活,失眠焦慮使你失去了激情,心靈蒼老使你失去了機(jī)遇。然而,很多人并不能知覺健康的流失,或者幻想健康會失而復(fù)得。社會轉(zhuǎn)型時期,最容易讓我們在職場中迷失。不良的習(xí)慣肆意摧殘著原本健康的軀體,沒有節(jié)制的欲望吞噬著有限的健康資源,過度的競爭焦慮使心靈難以承受。想想我們的生活是否需要一種平衡?如果我們有強(qiáng)健的體魄,我們才可以精神飽滿地過好每一天;如果我們有愉悅的心神,我們才可以盡情享受財智人生,才可以讓我們的生活空間得到擴(kuò)展,從容、快樂、智慧可以讓我們的生活變得更精彩。因此,在工作和休息之間,在激情拼搏和養(yǎng)精蓄銳之間,應(yīng)該保持一種平衡,構(gòu)建一種和諧。

  趣聞軼事

  曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個小動畫片,很有意思。一個缺失了一角的圓,想去尋找它那缺失的一角,于是它開始了尋找的旅行。這個缺失了一角的圓很有決心,不管走多遠(yuǎn),都要把那缺失的一角找回來。最初的時候,因?yàn)樗绷艘粋€角,所以不能很快地滾動,走一下停一下??墒?,就是這樣它才能看到沿途的風(fēng)光,感受到鳥語花香,不時停下來和花草對話,和蝴蝶嬉戲,聽鳥兒歌唱。邊走邊玩,非??鞓贰W甙∽?,終于找到了一個角,可是太大了,裝上去它就無法動了,于是它只好把它扔掉。它接著找,又發(fā)現(xiàn)了一個角,把它裝上去卻太小,只要它一滾就會掉出去,它每滾一下就得撿一次,太累了,于是它又把它仍掉了。

  這個圓繼續(xù)尋找著,它翻過大山,趟過河流,有時候會撞到墻壁,有時候會掉進(jìn)深谷,還有的時候會被灌木刺傷,它找得好辛苦!可是,它找到的不是太方,就是太大;不是太尖就是太小。最后,它終于找到了它那缺失的一角,這一下它高興了。這個圓以為自己圓滿了,終于沒有了缺欠,終于可以圓圓滿滿地上路了,可是,自從把這個角補(bǔ)上后,它變成只能迅速滾動的球,再也停不下來了。骨碌碌、骨碌碌、骨碌碌,顧不得看沿途的風(fēng)光,無法感受到鳥語花香,停不下來和花草對話,沒有時間和蝴蝶嬉戲,更聽不清鳥兒歌唱。慣性推動著它眩暈地往前轉(zhuǎn),想停也停不下來。這個小圓終于明白了,原來缺憾也是一種美。于是,它把補(bǔ)上的一角放了下來,像從前一樣,自由自在地按照自己的方式慢慢地走下去,去享受快樂了。

  書外師說

  今天,人們都在忙碌,年輕人更是如此。努力進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)自身價值,工作著且快樂著是幸福的,但是,凡事應(yīng)有度。人生應(yīng)如旅游,而不應(yīng)只為趕路。忙著趕路,顧不得沿途的風(fēng)景,結(jié)果總是抱怨生活太累,太苦。不妨減慢那匆匆的腳步,卸下沉重的行囊,保持內(nèi)心的寧靜,從容欣賞沿途的風(fēng)光,盡情領(lǐng)略生活之美好。用心體會生活的平平淡淡,珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,擷取生命中每一朵艷麗的小花,激活腦海中每朵跳躍的浪花。

  為什么總有人“趕路”?因?yàn)樽非笸昝?,因?yàn)槊谛?。拼命掙錢是否很幸福?或許,有錢可以在一定程度上提高物質(zhì)生活的質(zhì)量,可以使生活過得更滋潤,可是,錢買不到真正的幸福!有些“大款”雖窮奢極欲卻異常空虛,到處尋求“刺激”;也有美貌女子依傍豪門,只落得青春虛度。利用炒作和緋聞出名能否贏得幸福?“名人”也有他們的苦楚,沒有了自己的空間,沒有了自己的純真,沒有了自己的生活。幸福不僅是物質(zhì)的豐裕,還是一種內(nèi)心的感受,是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至。

  人生定要有所追求,追求事業(yè),追求愛情,追求美好的生活。只有追求,生活才會更精彩,世界才會更美好。但這需懷一顆平常心,不刻意,順自然,常知足,平平淡淡才是福。如果你珍愛生命,就修養(yǎng)自己的心靈。在紛紛擾擾的世界中,心靈應(yīng)當(dāng)似高山不動,不能如流水不安。在欲望和追求之間,在所得與所失之間,應(yīng)該有一種平衡,悠然堅守自己的信念。面對世俗,如砥柱不隨波逐流;面對名利,如雪峰堅守自己的高潔。這是勇敢,也是骨氣;這是灑脫,也是一種境界。

  知識窗

  18世紀(jì)法國有位哲學(xué)家叫丹·狄羅德。一天,朋友送給他一件質(zhì)地優(yōu)良、圖案高雅的酒紅色睡袍,狄羅德非常喜歡。穿上華貴的睡袍他開始在家中尋找感覺。然而,總感覺家具的風(fēng)格不協(xié)調(diào),地毯的針腳也粗得嚇人……于是,為了和睡袍配套,他把書房內(nèi)全部舊東西更新了,書房終于匹配了睡袍的檔次??墒?,狄羅德仍感到很不舒服,因?yàn)椤白约壕尤槐灰患勖{迫了”。后來,他把這種感覺寫成一篇文章,題目為《與舊睡袍離別之后的煩惱》。200年后,美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱麗葉·施羅爾在《過度消費(fèi)的美國人》一書中,把這種現(xiàn)象稱作“狄羅德效應(yīng)”,也稱為“配套效應(yīng)”,就是指人們在擁有了一件新的物品后,不斷配置與其相適應(yīng)的物品,以達(dá)到心理上平衡的現(xiàn)象。

  “配套效應(yīng)”在生活中常有應(yīng)用。某些事物或舉措的出現(xiàn),就會帶動相應(yīng)配套的措施,加速形成另外一些事物的轉(zhuǎn)變。比如,企業(yè)為了創(chuàng)新一代產(chǎn)品,在研發(fā)完成后,就可能引進(jìn)新的設(shè)備,就會要求整個生產(chǎn)線上的設(shè)施、技術(shù)、工人進(jìn)行配套改進(jìn)。你買了一套上等西裝,就會尋求一雙匹配的皮鞋;你被委以重任,就會讓言行與職位相匹配;你新購置一輛汽車,你會考慮內(nèi)飾和其他部件的投入,等等。但是,“狄羅德效應(yīng)”主要提示我們的是,應(yīng)該適度配置,理性思維。如果一味地強(qiáng)調(diào)“配套”,而不講究因地制宜、求真務(wù)實(shí),就會被“睡袍”脅迫,陷進(jìn)形式主義的陷阱中,結(jié)果“為了一棵大樹而放棄了整個森林”。

  在這個五彩繽紛、欲望多多、講究包裝的社會里,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表,而對自己的欠缺耿耿于懷。如果,為了體現(xiàn)自己高人一等,而裝扮、粉飾過度,以致失去人品的本色,那是一種悲哀;如果,為了積蓄投資增加收益,傾家蕩產(chǎn)、四面出擊,以致將到手的資產(chǎn)敗掉,那是一種愚蠢;如果,為了婚禮的喜慶和祥和,而大張旗鼓、鋪張浪費(fèi)、以致夫妻勞累、疲于奔命,那是一種不幸。

  平衡和諧,存乎一心

  平衡,是對立的兩個方面、相關(guān)的幾個方面在數(shù)量上或質(zhì)量上均等或大致均等。生活需要一種平衡,需要我們能夠理智地權(quán)衡榮辱、進(jìn)退、得失,等等。

  心情故事

  2007年夏天,有位朋友看到股市很火爆,經(jīng)不住人勸,就急急忙忙入了市。剛剛?cè)胧袝r,聽介紹,聽股評,自己分析資料,下了很大功夫,也小有盈利。后來,聽說身邊有的人持股漲了很多,就覺得自己受益不夠。于是,又將更多的錢打入股市,并且決心要大賺一把。一天,這位朋友打電話給一位老股民,說自己買了一支股票,請人家給看看潛力如何。那位老股民經(jīng)過技術(shù)資料分析,給他的建議是:股票的質(zhì)地還是不錯的,可以持有。不過,大市不很穩(wěn)定,達(dá)到一定的盈利目標(biāo)就要堅決賣出,千萬不要“戀戰(zhàn)”。他聽后很高興,當(dāng)時表示:“您放心,我賺1元錢就走?!?/strong>

  這支股票價格不高,每股只有8元錢,他要賺1元錢已經(jīng)是超過10%的利潤了。過了幾天,他打電話告訴老股民,“謝謝您,我真的賺1元錢了,這是我入市以后賺得最多的一筆錢!”老股民看看技術(shù)圖形,建議他出貨,誰想,他開始貪心了。他說,我每次都是跑得太快,沒有賺到錢,這次一定堅決捂著不出,等著大漲??墒牵髞韼滋爝@只股票就在此處徘徊,他心里開始緊張了,差不多每天都給老股民打電話,今天漲了一點(diǎn)兒,明天又跌回來。過了大概一周時間,終于隨著大盤的下挫,他的股票只賺一角錢了。老股民勸他先出來,等到合適的機(jī)會再買進(jìn)??墒?,他認(rèn)為,每股賺了1元多都沒走,現(xiàn)在怎么能跑?他不肯出貨。以后的幾個月里,他的股票都沒有讓他盈利,最后,耐不住壓力,還是賠了錢走掉了。原本他的投資是應(yīng)該有不錯收益的,但是,最后卻因?yàn)樽约旱呢澬?,賠了錢,浪費(fèi)了時間。

  后來這位朋友和我講了他的經(jīng)歷,并信誓旦旦地說,再也不做股票了,太危險了。我說股市有風(fēng)險,但是命運(yùn)在自己手中。有10%的利潤你不要,卻要追逐傳說的“翻番”,投資要有風(fēng)險意識,更要有控制欲望的意志?,F(xiàn)在,越來越多的人選擇了投資證券,他們更多注重金融知識和操盤技術(shù)的學(xué)習(xí),而忽略了心理素養(yǎng)的培養(yǎng)和鍛煉。事實(shí)上,在股市上長期盈利的人們,大都是有良好心理素質(zhì),并善于控制自己欲望的。如果你有賭博的心態(tài),在股市上小小投資一把,這個問題還不是很大,但是,人生是不可以這樣下賭注的。

  書外師說

  智慧的人是善于取舍的人,是適時取舍的人,他很清楚幸福需要用眼光去辨別,更需要用勇氣去放棄,有太多負(fù)擔(dān)的人是走不快的。很多時候,我們得到的已經(jīng)是一種恩賜,是一種意外的驚喜,是一種我們生活并非需要的奢侈。感恩這些所得,你就會非??鞓?,你就會改善自己的生活??墒牵覀儏s不知足,我們要為這些額外的收獲作缺乏理智的奢求和“配套”。正所謂“奢者富不足,儉者貧有余”,只有平淡、和諧距離幸福最近。

  每個人的生命都會有些缺憾,你是否有必要力求完美?若沒有挫折,我們會驕傲;沒有滄桑,我們就不會以同情心去關(guān)愛不幸的人。你無需再去與人作無謂的比較,珍惜自己所擁有的一切。不要再去羨慕別人如何如何,好好數(shù)數(shù)上天給你的恩典,你會發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對比沒有的要多出許多。人生不要太圓滿,有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事。缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命中的一部分,接受它且善待它,你的人生才會快樂豁達(dá)許多。

  知識窗

  自制力是心理健康的重要表現(xiàn)。自制力是指人們能夠自覺地控制自己的情緒和行為,既善于激勵自己勇敢地去執(zhí)行采取的決定,又善于抑制那些不符合既定目標(biāo)的愿望、動機(jī)、行為和情緒。自制力是意志品質(zhì)的重要表現(xiàn),與之相反是任性,是指對自己持放縱態(tài)度,對自己的言行不加約束,任意胡為,不考慮行為的后果。自制力是指個人對自己心理和行為的主動掌握。自制力強(qiáng)的人,具有能夠完全自覺地、有意識地控制自己的情緒,支配自己的行動的能力。最有力的支持來自于你自己,內(nèi)心堅定的自制力是抵御引誘的有力武器,它使人從無能為力的受迷惑狀態(tài)中解脫出來,恢復(fù)控制自我的能力。培根說:一分克制,就是十分的力量。生活中,成功的關(guān)鍵往往不在于嘴上如何說,而是在于自我行為的控制力如何。努力培養(yǎng)自制力,一是要提高自己的認(rèn)知水平,正確認(rèn)識自我,明確自己行動的價值;二是有針對性地訓(xùn)練自己,發(fā)現(xiàn)自身自制薄弱環(huán)節(jié),逆向訓(xùn)練、強(qiáng)化訓(xùn)練,使其改變。

  趣聞軼事

  在某個國家,獵人們抓猴子有一種獨(dú)特的方法。他們先把樹上一些椰子的外殼扒了,然后,在上面挖一個很小的洞,這個洞的大小,恰好猴子可以把爪子伸進(jìn)去,但是,一旦拿了東西,就很難再抽出來。獵人們在洞里放一些食物,猴子聞到香味就上去了,把爪子伸進(jìn)去抓食物,獵人們等候在那里,當(dāng)猴子攥住食物的時候,就開始去捕捉。猴子貪心自己找到的食物,不肯撒手就卡在那里,于是成了獵人的俘虜。其實(shí),猴子想要逃生很簡單,把手里拿的東西放開,就可以跑掉了,但是它們舍不得,它們使勁在里頭轉(zhuǎn),還沒有轉(zhuǎn)出來,獵人們早就把它們捕捉到了。

  書外師說

  吃飯似乎是一個輕松的話題,也是一件很愜意的事情。可是,逢年過節(jié),吃飯的話題卻變得沉重,很多人因?yàn)闊o法節(jié)制而使吃飯變成了一種負(fù)擔(dān)。有位老板曾對我說,剛剛打完一場冤枉官司。幾位中學(xué)同窗都已事業(yè)有成,多年不見后聚到了一起。席間,一位老同學(xué)酒興大發(fā),不可控制,結(jié)果酒醉猝死,他的夫人把聚會的同學(xué)告上了法庭。原本大家歡聚一堂,結(jié)果卻要訴之公堂。還有一位老板,過節(jié)的時候全家聚會,酒過三巡已經(jīng)盡興,但是有人非要勸老板的弟弟多飲幾杯。結(jié)果,老板的弟弟剛邁出酒店大門,突然猝死,全家悲痛欲絕。酒是飯局上的必備之物,酒能助興,不失為聚餐的佐料,但是,如果失去控制,不講平衡,就會造成意想不到的災(zāi)難。科學(xué)研究表明,暴飲暴食尤其是過量飲酒時,會刺激胰腺大量分泌胰酶,本來胰酶是要進(jìn)入腸道幫助消化的,但分泌過多時排不出去,反而“消化”了胰腺,導(dǎo)致急性胰腺炎,表現(xiàn)為劇烈的腹痛,同時伴有惡心和嘔吐癥狀。急性胰腺炎可致命,被稱“臨床猝死三大疾病”之一,與心肌梗死、腦血管意外等并列。酒精性脂肪肝是酒精性肝病中最先出現(xiàn)、最為常見的病變,其病變程度與飲酒(尤其是烈性白酒)總量成正比。酒精肝發(fā)展下去,會出現(xiàn)脂肪肝,繼而會發(fā)展成肝硬化。

  一些人每天趕場,熱衷于吃喝玩樂。一場飯局從點(diǎn)菜開始到買單走人,大多會維持兩個小時以上,有時還會吃上三四個鐘頭。人進(jìn)食時會分泌消化液,當(dāng)吃飯時間過長,消化液分泌持續(xù)時間長且亢進(jìn),加重胃腸道和消化腺負(fù)荷,如此反復(fù)導(dǎo)致功能減退,消化不良,引發(fā)慢性胰腺炎。飯局上,請客的人為表明對客人的尊重及“豪爽”,通常會點(diǎn)上一桌子大魚大肉,吃的多是高蛋白、高脂肪的食物。通常攝入量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過需要量,脂肪過多、膽固醇過多,血黏度驟然增高,成為糖尿病、高血壓、冠心病的誘發(fā)因素。醫(yī)學(xué)研究還發(fā)現(xiàn),幽門螺桿菌這種胃內(nèi)寄生菌,與胃炎、胃潰瘍甚至胃癌都有密切關(guān)系。這種菌體可通過飲食傳播,如酒樓共用餐具,所以經(jīng)常泡飯局的人感染幾率很高。

  因此,被人請吃飯和請人吃飯,如果過度都不是好的生活方式。應(yīng)該努力平衡自己的生活:一是平衡飯局和回家用餐,減少應(yīng)酬飯局,合理安排聚會方式,有助于健康。二是平衡飲食結(jié)構(gòu)??刂啤p少攝入脂肪類、蛋白質(zhì)類的食物,肉類和蔬菜類的比例應(yīng)當(dāng)是1∶1。個人應(yīng)該控制進(jìn)食量。三是平衡飯局時間,最好不要超過1小時,集中精力先吃飯,飯后再商談工作或聊天,不要一邊吃飯一邊談工作。飯局上實(shí)在需要以酒助興,那么飯局完后,回到家應(yīng)當(dāng)馬上沖泡一杯熱茶,可解除酒醉的痛苦。飯局應(yīng)酬不能完全取消,但可以由自己把握,身體第一,健康是福,請人赴宴給人健康,真表心意送人快樂。

  放下才會輕松,輕松才是享受

  常聽有人好言相勸:“拿得起放得下”,這就是一種生活的態(tài)度。放下能解脫自己,人生中就是這樣,有許多玄奧之處,該堅持的堅持,該放下的要放下。有時候放下并非是失去,而是意味著拿起了一把開門的鑰匙,要用這把鑰匙去開啟另一道人生之門。人生的放下與輝煌有時是相輔相成的,沒有當(dāng)放則放的果敢就沒有輝煌的成功!有時候我們需要把有些東西放下,如果你舍不得放下就會產(chǎn)生很多麻煩。

  趣聞軼事

  有一則寓言,講一只烏鴉,找到了一塊很大的食物,覓到這個食物對它來說很不容易,然而一群烏鴉發(fā)現(xiàn)了,都盯著它。這只烏鴉不能把這個食物放下,因?yàn)槟菢觿e的烏鴉就會搶走它的食物,而它也不能將食物一口吞下去,因?yàn)槟呛苡锌赡軙雷约?。于是,這只烏鴉就一直叼著它,試圖去找一個安靜的、自己可以獨(dú)吞的地方。這只烏鴉高高飛起,可是別的烏鴉看到它嘴里有東西便蜂擁而起,向它追蹤而來。它飛到哪兒,它們追到哪兒,也許是因?yàn)樗鹬哿耍苍S是喘氣喘不勻了,終于它支撐不住了,那塊食物從嘴上掉了下去。在很多的烏鴉中,有一只眼疾手快突然沖了上去,率先把那食物搶到了自己的嘴里。于是,這只烏鴉就變成了前一只烏鴉,它又叼住食物不斷地飛直至食物掉下來……

  這一群烏鴉,它們?yōu)槭裁闯圆坏绞澄?,因?yàn)樗鼈冞^于貪婪,不愿與大家分享,大家吃不到,它自己也吃不到。

  心情故事

  在英國,有位孤獨(dú)的老人,無兒無女,又體弱多病,于是他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅,購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊,而且價格還在不斷地攀升。老人深陷在沙發(fā)里,滿目憂郁。是的,要不是自己健康狀況不佳,需要有人照顧,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

  一個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:“先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。但是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這里,和我一起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的。請相信我,我會用整顆心來照顧您!”老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了這位青年。

  那位年輕人,雖然沒有足夠的錢,卻擁有一顆善良的愛心和肯于負(fù)責(zé)的精神;那位老人,已經(jīng)不在乎晚年擁有多少財富,而是尋求自己晚年的安度;兩個人都肯于放棄一部分,于是夢想成真。生活并非到處是冷酷地廝殺和欺詐,斤斤計較、抱殘守缺、唯利是圖、自私自利,這些都是生命不能承受之重。智慧的人懂得適時取舍,勇于放棄,擁有一顆愛人之心,生活由此不同。

  書外師說

  人生有些東西必須要放下的。生活中有許多的東西如同烏鴉嘴中的食物,香甜誘人,但不能癡迷和獨(dú)享,比如名利、權(quán)位、金錢,等等。你要去發(fā)展,你要去升學(xué),你要去進(jìn)步,這是可以的,沒有人可以攔阻你,但要平衡自己,不能陷入癡迷。

  青少年在電腦上玩游戲,是一種心、腦、手同時開發(fā)的活動,通過游戲可以鍛煉你的大腦,可以增加很多的知識,也可以提高智商。適當(dāng)?shù)貐⑴c游戲并非壞事,但是,如果不能控制自己的心志,癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,就會影響學(xué)習(xí),進(jìn)而影響身心健康。

  政府公務(wù)人員工作努力,勇于承擔(dān)責(zé)任,于是職位得到提升,這是一種積極向上的表現(xiàn)。但是如果把官位看得很重,癡迷于升官,就會走上一條不歸的路,偏離了人民公仆的軌道。

  人不可無名利,但更不可癡迷于名利。為名所累,為利所害,緣于一爭。你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。不擇手段,貪求名利,終將自毀前程。該放下的要放下,該分享的要分享。

  人生常有一些難放下的:第一是財放不下。是財就要,很多人常常因?yàn)檫@個自食惡果。是財就要,那個財一定歸你嗎,那個財即使歸了你,你很幸福嗎?正所謂“奢者富不足,儉者貧有余”。

  第二是情放不下。放不下感情的糾葛,各種各樣的感情糾葛,使自己深陷其中。如果你真是有一份真心,就會把這份真情與你身邊的人分享;如果你是自私的,就會總想從別人那里索取。這一份情你始終就放不下,今天這邊困擾你,明天那邊困擾你,于是你就困擾其中,失態(tài)喪志了。時時應(yīng)該告訴自己:珍惜屬于自己的,見異思遷就沒有深厚的愛;舍去不屬于自己的,才能得到更好的。

  第三是名放不下。人一定要有名,但這個名是要高尚的、純潔的,而不能孜孜以求,愛名如命。人活著,不能全為了追求名利,應(yīng)該還有比名利更為重要的東西?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。淡泊于名利的沉浮與得失,以自己的生存理念和生活方式,平靜地對待生活,面對朋友、同事和親人。不卑微、不凡俗,不為名利所累,不為人間蜚短流長所左右,寵辱不驚,快樂地工作,真實(shí)地生活,這樣才有幸福人生。

  第四是憂愁放不下。很多人總是活在過去,過去的事情已經(jīng)發(fā)生了,我們無法改變了,我們要著眼未來。人,不可能沒有記憶,但人不能只為記憶而活著。從某種角度說,昨天的挫折和不幸對我們是一種打擊,但同時也是一種財富。昨天挫敗了,痛苦已經(jīng)承受了,那還有什么值得害怕的呢。整日沉浸于過去,為昨天而流連忘返或是耿耿于懷的人,只能使你被時間慢慢地吞噬,成為歲月的奴隸。

  想想看,我們是不是面臨取舍時常常疑慮不決,為擁有一些自己并不需要的東西,費(fèi)盡腦汁想使其不減反增?終日為這些煩惱,長此下去有損身心健康。與其擔(dān)心會失去,倒不如讓它失去好了,換來了心情輕松和愉快,不是更好么?失去了不可求的煩惱,幸福就唾手可得了。

  忍住一份甜,成為偉大的人

  世上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者。每個人都與名利有緣,有的人一味地追逐,有的人則善待克制?!坝行┤艘?yàn)樨澙?,想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”

  心情故事

  看過一部電視?。骸蹲詈笤\斷》。劇中描寫了一位醫(yī)生,名叫馬培德,他出生在一個西北貧窮家庭,非常希望自己能通過努力學(xué)習(xí),改變命運(yùn)。后來,他刻苦學(xué)習(xí)考上了醫(yī)學(xué)院,畢業(yè)后來到了一家非常有名的醫(yī)院工作。由于他非常努力、勤奮、吃苦耐勞,很快就成為了這家醫(yī)院的業(yè)務(wù)肯干,前途一片光明。他的導(dǎo)師是這家醫(yī)院的院長兼腦外科的主任,對他也非常賞識。這位主任年紀(jì)大了,而馬培德很有希望能接替他的工作。同時,導(dǎo)師還有一個漂亮的女兒,馬培德也心存愛戀之情。

  但是,就在這個時候,醫(yī)院招聘來了一位年輕醫(yī)學(xué)博士。這位年輕的博士來院不久,先進(jìn)的醫(yī)療理念、精湛的醫(yī)技和良好的人際關(guān)系,得到了大家一致的認(rèn)同,醫(yī)院也破格提拔他為這個科的副主任,而院長的女兒也表現(xiàn)出對這位年輕人的傾慕之心。在這種情況下,馬培德的心態(tài)發(fā)生了變化,他心里想我在這里努力了這么多年,眼看這個科主任的職位就到手了,和院長的女兒也有可能締結(jié)婚姻,結(jié)果半道殺出個“程咬金”來。馬培德感到自己苦心經(jīng)營的這一切面臨著挑戰(zhàn),于是他想讓這位年輕人出點(diǎn)丑,殺一殺他的銳氣。

  醫(yī)院住進(jìn)了一位病人,由那位博士負(fù)責(zé)手術(shù)。馬培德就在這位患者使用的藥物上做了手腳,試圖通過病人用藥后的不良反應(yīng),讓年輕的博士威風(fēng)掃地。但是他沒有想到,患者反應(yīng)過度,搶救不及死了。手術(shù)用錯藥物導(dǎo)致患者死亡,這是重大醫(yī)療事故,那位年輕博士受到處分,被貶為這個醫(yī)院的清潔工。然而護(hù)士長在收拾術(shù)后用品的時候,發(fā)現(xiàn)了事實(shí)的真相,馬培德為了逃避責(zé)任,再一次動了殺機(jī),將護(hù)士長殺掉了。就這樣,一個受過良好教育的白衣天使,被貪婪、虛榮和嫉妒推入了萬劫不復(fù)的深淵。最后,馬培德的一切丑惡行徑敗露了,還要把博士推下樓,揚(yáng)言“我得不到的你也別想得到”。

  書外師說

  吃下一份苦,你需要的是勇敢和堅強(qiáng),但你要能夠忍住一份甜,它需要的是信念;一旦你能忍住,你就是一個偉大的人。在我們生活中大多數(shù)人想的是如何克服那份苦,如何能夠忍受那份苦,從小到大我們講的也都是要吃苦耐勞。但是,今天我們要面對的是如何忍住一份甜的問題。有很多人吃過苦,在人生的經(jīng)歷過程中總是吃苦在前,然后人們就去安慰說苦盡甘來,今天不吃苦將來沒有甜,所以大家都在盼著這個甜,希望得到這個甜。但是甜真正來了,甜是不是就一定會給我們帶來快樂,帶來幸福呢?任何事物都有節(jié)制,欲望多了、大了,欲壑難填。貪欲者往往被財欲、物欲、色欲、權(quán)欲等迷住心竅,攫求無已終致縱欲成災(zāi)。為欲望所左右,就會備受煎熬,苦不堪言。

  趣聞軼事

  傳說有一天,上帝在天上觀望人間,他看到有一戶人家很勤勞,但很貧窮。這戶人家住在一間簡陋、破舊的房子里,屋里幾乎沒有家具,全家人穿的也破破爛爛,每天還要去田里耕地。上帝動了憐憫之心,于是下到了凡間,帶了很多的禮物來到這戶人家。上帝走進(jìn)屋后,卻意外地發(fā)現(xiàn),全家人都有說有笑,有唱有跳,非常快樂。上帝很不理解,問道:“你們家已經(jīng)這么窮怎么還這么高興啊?”這戶人家說:“我們窮嗎?我們不過就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)錢而已?!鄙系郯l(fā)現(xiàn),這戶人家雖不富裕,但是清貧中有快樂,于是,安心地離開了。

  書外師說

  錢是人生的財富,然而人生的財富不只是錢一種。有很多人把掙錢變成自己的生活目標(biāo),如果你有很多錢就一定幸福了嗎?漫漫幾十年,都在為錢而忙碌,奔波,一生都交織著房子、車子、位子……直到生命的最后時刻?!坝绣X能使鬼推磨”,當(dāng)你成為金錢的追隨者時,這句話就變成了:“要錢能給鬼推磨”。生活不只是為錢,還要有健康、品德和感情,等等。家有金山銀山,一日不過三餐。有錢可以買來房子,但不一定有一個幸福的家;有錢可以買來地位和權(quán)勢,但不一定受人尊敬;有錢可以吸引不少人的青睞,但不一定會有真摯的愛情。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/strong>

  書外師說

  知識窗

  欲望是人性的組成部分,是人類與生俱來的。它是本能的一種釋放形式,構(gòu)成了人類行為最內(nèi)在與最基本的根據(jù)與必要條件。在欲望的推動下,人不斷占有客觀的對象,從而同自然環(huán)境和社會形成了一定的關(guān)系。通過欲望或多或少的滿足,人作為主體把握著客體與環(huán)境,并和客體及環(huán)境取得統(tǒng)一。欲望是人改造世界及改造自己的根本動力,也是人類進(jìn)化、社會發(fā)展與歷史進(jìn)步的動力。作為一種本能結(jié)構(gòu)的欲望,無論是生理性或心理性的,不可能超出歷史的結(jié)構(gòu),它的功能作用是隨著歷史條件的變化而變化的,因此欲望的有效性與必要性是有限度的。欲望的過度釋放會造成破壞的力量,過度推崇與放縱欲望是愚蠢的。欲望不是純粹的、絕對的東西,它需要理智的調(diào)控與節(jié)制。美國俄亥俄大學(xué)的一項(xiàng)研究表明,人類所有的行為都是由15種基本的欲望和價值觀所控制的,而且大都具有其遺傳學(xué)基礎(chǔ),這些欲望引導(dǎo)著我們的行為。這15種基本欲望和價值觀是:

  ?好奇心:學(xué)習(xí)求知的渴望是不可抗拒的;?食物:對食物的依賴和興趣;?榮譽(yù)感(道德):協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,得到尊重和贊美;

  ?被社會排斥的恐懼:被社會接納而避免被攻擊和拋棄;

  ?性:男女之愛欲,維系夫婦間互相的感情和生活協(xié)調(diào)、健康的動力源之一;

  ?體育運(yùn)動:生命在于運(yùn)動,人們對運(yùn)動的渴望是天生的;

  ?秩序:人人都需要有安全感,并找到生活中的位置;

  ?獨(dú)立:自己把握自己的命運(yùn),決定自己的行為;

  ?復(fù)仇:對異己和侵犯的本能反抗;

  ?社會交往:渴望社會的歸屬,成為眾人中的一分子;

  ?家庭:謀求婚姻、血緣關(guān)系危機(jī)的安全與保障;

  ?社會聲望:對名譽(yù)和地位的渴望;

  ?厭惡:對不利于自己的現(xiàn)實(shí)所持有的抗拒;

  ?公民權(quán):對服務(wù)公眾和社會公正的渴望;

  ?力量:希望影響別人,體現(xiàn)自我之價值。

  趣聞軼事

  傳說有一天,上帝在天上觀望人間,他看到有一戶人家很勤勞,但很貧窮。這戶人家住在一間簡陋、破舊的房子里,屋里幾乎沒有家具,全家人穿的也破破爛爛,每天還要去田里耕地。上帝動了憐憫之心,于是下到了凡間,帶了很多的禮物來到這戶人家。上帝走進(jìn)屋后,卻意外地發(fā)現(xiàn),全家人都有說有笑,有唱有跳,非??鞓?。上帝很不理解,問道:“你們家已經(jīng)這么窮怎么還這么高興啊?”這戶人家說:“我們窮嗎?我們不過就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)錢而已?!鄙系郯l(fā)現(xiàn),這戶人家雖不富裕,但是清貧中有快樂,于是,安心地離開了。

  書外師說

  錢是人生的財富,然而人生的財富不只是錢一種。有很多人把掙錢變成自己的生活目標(biāo),如果你有很多錢就一定幸福了嗎?漫漫幾十年,都在為錢而忙碌,奔波,一生都交織著房子、車子、位子……直到生命的最后時刻?!坝绣X能使鬼推磨”,當(dāng)你成為金錢的追隨者時,這句話就變成了:“要錢能給鬼推磨”。生活不只是為錢,還要有健康、品德和感情,等等。家有金山銀山,一日不過三餐。有錢可以買來房子,但不一定有一個幸福的家;有錢可以買來地位和權(quán)勢,但不一定受人尊敬;有錢可以吸引不少人的青睞,但不一定會有真摯的愛情。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/strong>

  心情故事

  有一個人叫李友燦,是某省外貿(mào)廳的干部。年輕的時候他參過軍還上過戰(zhàn)場,復(fù)員以后到外貿(mào)廳工作,工作一直很努力,從副處干部一直升到了副廳級。隨著官銜的提升,他的權(quán)力也越來越大。在社會一些不法分子的誘惑下,他的心態(tài)逐漸發(fā)生變化。他開始用自己手中的權(quán)力掙錢,僅三年時間,他倒賣了一千多個汽車進(jìn)出口配額,貪污受賄達(dá)四千多萬元。他在北京專門買了一套二手房,每次自己都親自把受賄來的錢開車運(yùn)到北京,存在這個房子里面。平日里,他怕人家發(fā)現(xiàn),不敢吃好的,不敢穿好的,不吸煙也不喝酒。被捕后他交代,我不喝酒是怕酒后說話說漏了嘴。每次把這個錢運(yùn)到那間屋子都很困難,因?yàn)檐囬_不到那個屋子的門口,他就得從很遠(yuǎn)的地方,將裝滿現(xiàn)鈔的40公斤重的編織袋,一直提到屋子里,就這樣四千多萬擺在那個屋子里。他不曾想過享受席夢思,也不曾想吃什么山珍海味,只是盤腿坐在擺滿錢的房子里,默念:“我終于有錢了,我有足夠的錢了?!?/strong>

  李有燦有一個姐姐,是姐姐從小把他帶大,姐姐現(xiàn)在過著很清貧的生活。可是,他去看姐姐的時候,一分錢的東西都沒買過。后來他自己流著眼淚說,我沒有良心,我對不起我的姐姐。平時他也從不借給任何人錢,就是怕露富。多么可悲的一個人,為了錢而喪失一切。

  書外師說

  “欲”是人的一種生理本能。人要生活就會有“欲”,餓了有食欲,困了有睡欲,享受有物欲,浪漫有情欲。但是,任何事物都有節(jié)制,欲望多了、大了,欲壑難填。貪欲者往往被財欲、物欲、色欲、權(quán)欲等迷住心竅,為欲望所左右,就會備受煎熬,苦不堪言??鄰男牡牟黄街衼?,甜從心的平和中來;苦是不滿,甜是知足;苦是辛苦,甜是心甜。甜與苦都在自己的心中,甜與苦都在自己的感受之中。思想與精神的貧困是苦的,思想與精神的富足是甜的,自卑、冷漠、索取、膽怯是苦的,自信、熱情、關(guān)懷、奉獻(xiàn)、勇敢是甜的;在陽光面上走著的時候肯定是甜的,在黑暗面上爬著的時候,肯定是苦的。

  從癡迷中覺醒吧!一個人的快樂不在于他擁有得多,而在于他計較得少,平衡自己的生活,讓自己在輕松自如中享受生活。

  一縷陽光

  生活需要寧靜淡泊,內(nèi)心愈淡定,愈從容,才能越擺脫世俗的張揚(yáng)和嘈雜。介紹幾種簡便易行的靜心術(shù):

  1.靜坐。選擇自己最有保證和寬松的時間,一日兩次,閉目靜坐10~15分鐘。排除任何雜念,心平氣和地呼吸。開始時,會有很多亂七八糟的事情充斥腦海,堅持下去,過一段時間,就能逐步達(dá)到忘我的境界,從而就達(dá)到了靜心的目的。

  2.冥想。它是指停止大腦皮質(zhì)作用,使自律神經(jīng)呈現(xiàn)活絡(luò)狀態(tài)的一種方式。每天堅持做10~30分鐘冥想,使全身肌肉、細(xì)胞以及血液循環(huán)等都能緩慢下來。進(jìn)入冥想時,不僅會體驗(yàn)到寧靜和放松,一段時間后還會源源不斷地涌出想象力、創(chuàng)造力與靈感,使人的判斷力、理解力都得到大幅提升,心的力量增強(qiáng)了,煩惱、消極、壓力也會隨之化解。

  3.練字。每天工整地用楷書寫夠400字,一筆一畫地寫,堅持不懈。當(dāng)你寫了幾個月后,你將發(fā)現(xiàn)自己能夠定心了,做事情講話也不那么急躁了。  

  4.練太極。太極拳不但有益于身,更有益于心。不要小看慢吞吞的動作,其實(shí)動靜結(jié)合,每個招式的變化寓意都需要用心體會。練太極,可以定神。就是遇到大的突發(fā)事件,你也能心平如鏡。

  5.調(diào)節(jié)呼吸。只需選一個舒適的坐姿,盡量放松身體,什么也不想,只是專注地呼吸。先是閉上眼睛,待身心完全放松后,用鼻吸氣,讓空氣直吸到你的肺里,然后,經(jīng)過一個短暫的間歇,開始吐氣,這樣往返幾次,呼吸會變得深長而平穩(wěn),情緒會變得平靜而愉悅,身體也會變得松弛而柔軟。

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