蒙卦的智慧
蒙卦為坎下艮上。 《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。 《彖》曰:蒙,山下有險(xiǎn),險(xiǎn)而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,時(shí)中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志應(yīng)也。“初筮告”,以剛中也。“再三瀆,瀆則不告”,瀆蒙也。蒙以養(yǎng)正,圣功也。 《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。 初六,發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝?!断蟆吩唬?#8220;利用刑人”,以正法也。 九二,包蒙,吉。納婦,吉。子克家?!断蟆吩唬?#8220;子克家”,剛?cè)峁?jié)也。 六三,勿用取女,見金夫,不有躬。無攸利?!断蟆吩唬?#8220;勿用取女”,行不順也。 六四,困蒙,吝?!断蟆吩唬?#8220;困蒙之吝”,獨(dú)遠(yuǎn)實(shí)也。 六五,童蒙,吉?!断蟆吩唬?#8220;童蒙”之“吉”,順以巽也。 上九,擊蒙,不利為寇,利御寇?!断蟆吩唬?#8220;利”用“御寇”,上下順也。 山水蒙,萬物生長之后,蒙昧無知,需教育開化。從卦象上看,水在山下,山為水汽所掩,蒙蒙然?;蛟?,山下有險(xiǎn),從而停滯不前,不知所措。蒙卦說的是教育問題,從蒙卦中我們應(yīng)該學(xué)到什么呢?我初步總結(jié)了三點(diǎn): 一是懂得學(xué)習(xí)的重要性,從而主動(dòng)求學(xué)。 二是認(rèn)識(shí)不同的學(xué)習(xí)階段該注意的問題。 三是作為教育者和被教育者應(yīng)該明白的道理。 關(guān)于第一點(diǎn):人如果不學(xué)習(xí),即使天生有耳目口,但如同聾子瞎子和口吃者一樣。佛也有云,一切苦來自于無明,來自于癡,沒有智慧就會(huì)寸步難行。從互卦看,下互卦為震卦,象征多問好學(xué),上互卦為坤卦,象征循序漸進(jìn)。如果說卦象上的艮為我們需攀登的學(xué)習(xí)高峰,那么也該知道學(xué)無止境,山下的水為學(xué)習(xí)途中的障礙,那么我們就要努力跨越??鬃又苡瘟袊鴷r(shí),指出管理國家就是兩點(diǎn):富之,教之。如何富之,要修養(yǎng)屯德,如何教之,要修養(yǎng)蒙德。我們的國家也正處在這樣的階段吧。 關(guān)于第二點(diǎn):初六,為發(fā)蒙階段,要用典型的力量激勵(lì)人,用規(guī)章紀(jì)律來約束人。九二,包蒙,代表教育的廣泛性,九二陽剛且得中正,代表學(xué)習(xí)初有所成。六三,雖與上九呼應(yīng),但乘九二陽剛,象征叛逆期,學(xué)習(xí)中虛浮冒進(jìn),不能有成效。六四,困蒙,處在六三和六五之間,遠(yuǎn)離陽剛,學(xué)習(xí)中迷茫不前。六五,童蒙,居上位且得中位,且上乘上九,象征奮發(fā)好學(xué)且能謙順虛心,學(xué)有所成。上九處高位且失正,學(xué)習(xí)偏離了正軌,是兇險(xiǎn)之象。對(duì)比我們的學(xué)途,幼兒園老師用戒尺規(guī)范我們,由此在上小學(xué)時(shí),有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)進(jìn)步,上初中人開始叛逆,浮躁冒進(jìn),上了高中,會(huì)覺得前途茫茫,這時(shí)候要保持奮發(fā)向上的態(tài)勢。上了大學(xué)研究生算是學(xué)有所成,仍要注意謙順虛心。而且時(shí)刻牢記,學(xué)習(xí)不能鉆牛角尖,不能把學(xué)習(xí)用在了歪門邪道上。 關(guān)于第三點(diǎn):作為教育者來講,初六告訴我們要制定規(guī)范。九二告訴我們倫理教育的重要性。六三告訴我們要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。六四告訴我們要注重教育環(huán)境。六五則說的是教育系統(tǒng)化的問題。上九強(qiáng)調(diào)教育方式的適中,不能偏頗。作為受教育者,初六告訴我們要用榜樣激勵(lì)自己。九二告訴我們有了成績不能驕傲而要更上一層樓。六三對(duì)應(yīng)好學(xué),只有好學(xué)才能事半功倍。六四說的是環(huán)境問題,外環(huán)境不能改變,那就要主動(dòng)給自己加壓。六五強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的兩個(gè)精神,一是要奮發(fā),二是要虛心。上九則說明學(xué)習(xí)要掌握分寸。 |
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