女孩征服一切的魅力，在于氣質(zhì)。

 “做一個(gè)成功的人，僅有一個(gè)符合邏輯的大腦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有一種成功的氣質(zhì)。”《紅與黑》的作者司湯達(dá)這樣教育后人。

女孩真正的魅力主要表現(xiàn)在她特有的氣質(zhì)上。外表的美總是最初的、靜態(tài)的、膚淺的，也總是短暫的，似天空中的流星，倏忽即逝，沒有生命力。光靠美麗的臉蛋、窈窕的身材，而胸?zé)o點(diǎn)墨，只能稱之為“金玉其外，敗絮其中”。

現(xiàn)實(shí)中，再漂亮的女孩，如果沒有高雅的氣質(zhì)，也是一朵幾近枯萎的鮮花，一潭永久不流動(dòng)的死水。相反，天生并不漂亮的女孩，一旦插上氣質(zhì)的翅膀，神采便會(huì)立刻飛揚(yáng)起來(lái)，乃至明眸顧盼，楚楚動(dòng)人……

什么是氣質(zhì)？氣質(zhì)是指人相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格以及氣度。氣質(zhì)培養(yǎng)，就是找出并確定氣質(zhì)主體在相關(guān)公眾心目中區(qū)別于其他氣質(zhì)主體的氣質(zhì)特色或個(gè)性。只有“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的氣質(zhì)才是成功、豐滿、有魅力的氣質(zhì)，假如“千人一面”，絕無(wú)獨(dú)立氣質(zhì)可言，也不會(huì)有吸引力。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的社會(huì)。適度張揚(yáng)的個(gè)性氣質(zhì)在某種意義上已成為個(gè)體獲得更多更好的發(fā)展機(jī)遇的“法寶”。“是金子總會(huì)閃光的”，這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)有些過時(shí)?？旃?jié)奏的社會(huì)生活，日新月異的變化，社會(huì)空間的日益擴(kuò)大和豐富，人們交往的對(duì)象也空前多樣而復(fù)雜，而社會(huì)的注意力資源是有限的，人們的目光往往會(huì)鎖定在那些獨(dú)具個(gè)性特色的氣質(zhì)身上。自詡“肚里有貨”而不注重個(gè)性氣質(zhì)塑造、張揚(yáng)的人，往往會(huì)沉寂在人們的視線之外。個(gè)性氣質(zhì)對(duì)個(gè)體的意義是全面性的，從交友、戀愛到婚姻、職業(yè)等等方面，善于塑造個(gè)性氣質(zhì)的人無(wú)疑將占得先機(jī)。

個(gè)體氣質(zhì)定位是在對(duì)自己的實(shí)際情況包括個(gè)性、性格、價(jià)值觀、興趣、性別、職業(yè)、年齡等因素的綜合分析的基礎(chǔ)上，以確定自己氣質(zhì)塑造的方向、目標(biāo)，從而塑造出獨(dú)具個(gè)性魅力的氣質(zhì)。在這樣的一個(gè)時(shí)代，準(zhǔn)確的氣質(zhì)定位，對(duì)于擴(kuò)大我們每個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間具有決定性的意義。

氣質(zhì)定位，首先得決定在氣質(zhì)的多面體中究竟突出哪一面，或者說(shuō)，如何挑選出那最具個(gè)性魅力的局部氣質(zhì)？

突出自身特色就是要突出“是什么”，不過沒有真空中的特色，特色總是相比較而存在，正如中山服相對(duì)西服才顯出特色。

還可以突出差異，也就是突出“不是什么”，突出自己相對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的不可替代性。從突出差異中來(lái)反襯自身特色。有時(shí)候，它甚至成為主導(dǎo)。如果不突出差異，你與對(duì)手相同，意味著兩者可以相互替代，這時(shí)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈，一有疏忽，你就會(huì)讓對(duì)手替代了下去。而你與對(duì)手不同，你就占據(jù)了強(qiáng)有力的側(cè)面競(jìng)爭(zhēng)位置，你再有失誤，由于你的不可替代，對(duì)手也就不容易把你排擠出競(jìng)技場(chǎng)。

 但有差異并不必然導(dǎo)致不可替代，如果你那特色、差異與公眾的欲求無(wú)關(guān)，只算你在某些方面的專長(zhǎng)、特征，如莊子講過的那個(gè)學(xué)“屠龍術(shù)”的人，現(xiàn)實(shí)中沒有龍，公眾也不需要他來(lái)殺龍，故公眾對(duì)他的絕技掉頭不顧。必須你的特色、差異符合了公眾的欲求，你的供給與公眾的需求有了互補(bǔ)性，公眾才欣賞你的特色，才確實(shí)認(rèn)為你不可替代。因而，在多面體中突出一面，不管是側(cè)重突出“是什么”還是“不是什么”，都還必須考慮到“公眾能接受、愿接受什么”。

我們都很熟悉的香港金牌主持人——肥肥，可以說(shuō)她擁有許多女性都無(wú)法接受的身材，但她并沒有因此而悲觀絕望，自嘆自憐，而是樂觀豁達(dá)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把自己活潑可愛的一面淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。一直以來(lái)，她的發(fā)型是洋娃娃式的小卷發(fā)、服裝風(fēng)格是公主裙，背心裙并飾有蝴蝶結(jié)、小花朵等顏色明快的少女式風(fēng)格、甚至眼鏡是蝴蝶型的都幾乎沒有變化，正是因?yàn)樗猛诰蜃约旱膫€(gè)人魅力和風(fēng)格，并將它保持，直至成為她自己的標(biāo)志。而事實(shí)證明，她的努力成功了，她活潑可愛的氣質(zhì)定位被廣大電視觀眾接受并越來(lái)越喜歡了。

我們每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)點(diǎn)和氣質(zhì)，問題是你能不能充分將它挖掘并展現(xiàn)出來(lái)。

綜上所述，在多面體中突出一面，盡管有些時(shí)候可側(cè)重強(qiáng)調(diào)某一極，但必須全面綜合平衡，才能挑選出那“最具個(gè)人魅力”的一面。衡量它的標(biāo)準(zhǔn)是：這一面既能體現(xiàn)自身特色，又與目標(biāo)公眾有互補(bǔ)性。

氣質(zhì)培養(yǎng)，首先得決定在氣質(zhì)的多面體中究竟突出哪一面，或者說(shuō)，如何挑選出那“最具個(gè)人魅力”的局部氣質(zhì)？這得考慮自身、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、目標(biāo)公眾三極的綜合平衡。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有相當(dāng)數(shù)量的女性只注意穿著打扮，并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)然，美的容貌、入時(shí)的服飾、精心的打扮，都能給人以美感。但這種外表的美總顯得淺淡短暫些，如同天上的流云。如?你是有心人，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，氣質(zhì)給人的美感是不受年齡、服飾和打扮的制約的。而且真正的美是來(lái)自于你的氣質(zhì)。

氣質(zhì)美看似無(wú)形，實(shí)為有形。它是在通過一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度、個(gè)性特征、言語(yǔ)行為等表現(xiàn)出來(lái)的。氣質(zhì)美還表現(xiàn)在舉止上。一舉手，一投足，待人接物的風(fēng)度，皆屆此列。朋友初交，互相打量、立刻產(chǎn)生了好的印象，這個(gè)好感除了言談之外，就是舉止的作用了。舉止要熱情而不輕浮，大方而不造作。

追求美而不褻瀆美，這就要求我們每一個(gè)熱愛美、追求美的人都要從生活中悟出美的真諦，把美的形貌與美的氣質(zhì)結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才是真正的美。