這個羅睺羅是佛的兒子。釋迦牟尼佛做太子的時候，他的父親凈飯王就怕他出家，所以很早就叫他結婚了；結婚，太太就是耶輸陀羅。那么以后，佛十九歲就出家了。在佛臨走的時候，他太太就向他要兒子，說想生個兒子。于是佛就用手這么一指，耶輸陀羅就有孕了。

      佛出家，在雪山打坐六年，這個羅睺羅就在他母親肚里住了六年。住了六年，所以他這個名字叫“覆障”。怎么叫覆障呢？覆，就是遮覆的覆，蓋覆的覆；障，就是業(yè)障的障。因為羅睺羅在前生，把老鼠洞給堵住了，塞上了六天，所以他出世的時候，就受在母腹里六年的果報。這就是因為他堵老鼠洞堵了六天，所以受這六年的胎障之苦。這個羅睺羅一生出來，給他母親就找來麻煩了。

      找來什么麻煩了呢？因為這個凈飯王發(fā)了脾氣了，一般的釋種里頭也都不高興了，說：“豈有此理！也沒有丈夫在家里，就生出個小孩子來！你說，這要不是這個女人不守規(guī)矩，怎么會有小孩子呢？！一定是耶輸陀羅不守規(guī)矩，引誘有情人（情人，就是boyfriend），才會有小孩子呢！如果沒有這個情形，佛已經出家六年，她怎么會生的小孩子呢？”所有凈飯王這個家族里邊都不高興了，說這是個壞女人。有一個宮人就對人解釋說：“不是，她真守規(guī)矩，連大門不出，二門不入的，一天到晚都在家里，沒有和男人接近過，這個孩子的確是太子的兒子。”但是大家也不相信。

      大家不相信，就要殺這個耶輸陀羅，又要把她打死，又要把她用火燒了……。最后決定用火把她燒死，連耶輸陀羅帶的這個小孩子，兩母子一起都給他燒死。當時這種專制就這樣子。于是在這地里挖了一個坑，里邊就弄上火，點著火在這坑里邊，預備把耶輸陀羅和羅睺羅推到這火坑里頭去，用火把他們燒死。燒死，隨著就埋到這個坑里，預備這樣子。

      耶輸陀羅在這時候就發(fā)愿了，說：“一切的天神地祇，你們現(xiàn)在都應該顯一顯靈。這個孩子如果是悉達太子的，那么我們母子倆在這火里頭，就不應該被火燒死。如果不是他的，真是我不守規(guī)矩的話，那么可以把我們母子倆都一起燒死！”發(fā)了這個愿之后，就抱孩子跳到這個火坑里頭去。一到火坑里，你說怎么樣？哈！不可思議的境界就出現(xiàn)了。本來是火坑，但是變成水池了！在這個火里頭，又長出一朵金蓮華來，這個母子兩個人都站到這個蓮華上，一點也沒有損傷。所以大家才知道，哦！這個不是偷漢子有的小孩子，這真正是佛的兒子。所以大家才沒有毀謗了。

       等佛成佛了，回到王宮的時候，耶輸陀羅就叫羅睺羅送歡喜丸給釋迦牟尼佛。由這個大家一看，因為耶輸陀羅如果是偷漢子有的小孩子，她一定會怕佛的；現(xiàn)在她也不避忌，抱著小孩子送給佛，佛也就把這小孩子抱過來。那么這樣子，大家才知道，這個兒子真正的是釋迦牟尼佛的兒子。

       釋迦牟尼佛的這個兒子，是非常有道心的，非常用功的。所以他在諸大弟子里邊，他是密行第一。怎么密行第一呢？他隨時隨地都用功，但是沒有人知道他用功。他用功，不是說各處想掛一個招牌，叫大家知道他用功修道。不是的！他是秘密用功，甚至于到廁所里邊去，他都可以入定。一般人在廁所里，那個氣味很不好的，不愿意在那兒；他在那個廁所都可以入定。隨時隨地他都可以入定；他的密行，一般人不知道，所以這叫密行第一。

       那么說起來啊，雖然說羅睺羅是釋迦牟尼佛的兒子，但是釋迦牟尼佛不只這一個兒子。有多少個兒子呢？有三種的兒子：

      一、真子。第一種的兒子叫“真子”，真是佛的兒子，不是假的，是真的。誰是佛的真兒子呢？你看經，常常看見“文殊師利法王子而為上首”，這“法王子”就是佛的真子。這是說的一切菩薩。

      二、內子。一切的阿羅漢，雖然他們悟明白偏空的理，而沒有得到中道的理，這叫佛的內子。在中國說“內子”是講自己的太太，但是這里這個內子，就是內里邊、家里頭的兒子。

      三、外子。佛有很多的外子。外子，什么叫外子呢？就是一切的凡夫，也不懂修行，在這兒顛顛倒倒，這都是佛的外子。

      所以，佛是我們眾生的大慈悲父。我們應該趕快回家找這個大慈悲父。若找不著這個大慈悲父，在《法華經》上說著，我們就是變成了窮子；若找著這個大慈悲父呢，佛的家業(yè)我們都有份的。