一、 曹沖（曹操之子）
1、【少聰察岐嶷】，生【五六歲，智意所及，有若成人之智】。

不得了，5、6歲幼兒園的小孩，就和大人一樣聰明了，怪不得日本有個蠟筆小新呢，看來也是根據曹沖來的。（曹沖學小新：哦哦，我也沒有那么好啦~~~）

2、知名度方面，曹沖是曹操的公子，就連曹丕都對他百般喜愛，可見其魅力，所以知名度必定高。而且曹沖還被曹操譽為曹家的接班人呢，魏國乃至進貢大象的吳國，有誰不知曹沖？

3、曹沖在張揚方面，做的不是太好。

這其實是件好事，太張揚就有點討人厭了。我這里說的張揚其實就是指性格要外向，要樂于和善于發(fā)揮表現自己的智力。曹沖稱象就已經是一個很好的表現了。

4、時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。

曹沖稱象的故事我們大家很小就知道了，那時侯還不一定知道三國呢，所以這就是最典型的事例。

祖馬鞍在庫，而為鼠所齧，庫吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。沖謂曰：“待三日中，然后自歸。”沖于是以刀穿單衣，如鼠齧者，謬為失意，貌有愁色。太祖問之，沖對曰：“世俗以為鼠齧衣者，其主不吉。今單衣見齧，是以憂戚。”太祖曰：“此妄言耳，無所苦也。”俄而庫吏以齧鞍聞，太祖笑曰：“兒衣在側，尚齧，況鞍縣柱手?”一無所問。沖【仁愛識達】，皆此類也。凡應罪戳，而為沖微所辯理，賴以濟宥者，【前后數十】。太祖數對群臣稱述，【有欲傳后意】。

這個故事很多人也知道，更表現了曹沖的仁愛和小聰明。曹操選擇世子多么慎重的事情，在曹沖時代，卻被曹操不費勁就說了出來，可見其智。

5曹沖13歲夭折，我覺得還不算是個老人。

曹沖五項全能，順利上榜。而且還可以說是神童的榜首，絕對的第一，不需要爭論的。


二、周不疑（劉表外甥）

1、不疑【幼有異才】，【聰明敏達】。

不用多講了吧。

2、（荊州被曹操所得后）太祖欲以女妻之，不疑不敢當。

曹操想讓他做自己的成龍快婿，可見名聲。而且劉備當年也有收留周不疑的意思，準備讓他當諸葛亮的徒弟，如果真的如此的話，周不疑再加上馬謖、姜維，哈哈，北伐有望了！

3、太祖愛子倉舒，夙有才智，謂可與不疑為儔。

及倉舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝諫以為不可，太祖曰：“【此人非汝所能駕御也】。”乃遣刺客殺之。

周不疑去了魏國以后和曹沖關系很好，互為好友，兩個神童在一起，多美妙啊。曹操也很喜愛他們兩個?？墒遣軟_死后，曹操的心就變了，因為他每當看見周不疑的時候就想起曹倉舒來，心痛不已，于是命人暗殺之。連曹丕反對，曹操也不顧，還說此人不是曹丕可以駕御的，曹丕都不是他對手！可想而知，周不疑多嚇人！長大后還不就是郭嘉二代了嗎？

4、周不疑著文論四首。

他的事跡較少，陳壽也沒有在三國志提及此人，但是《零陵先賢傳》曰：劉先欲遣周不疑就巴（劉巴）學，巴答曰：“昔游荊北，時涉師門，記問之學，不足紀名，內無楊硃守靜之術，外無墨翟務時之風，猶天之南箕，虛而不用。賜書乃欲令賢甥【摧鸞鳳之艷，游燕雀之宇】，將何以啟明之哉？愧於‘有若無，實若虛’，何以堪之！”

連諸葛亮都自嘆不如的劉巴，居然說周不疑跟自己學習是鸞鳳游燕雀之宇，而劉巴此人向來不會夸大其詞，可見周不疑之強。著文論四首，也是他的代表作了吧。

《零陵先賢傳》：曹操攻柳城不下, 圖畫形勢, 為難計策, 周不疑進十計, 攻城即下也。

還有這個也很嚇人啊，不是比荀郁郭嘉還厲害？

5、不疑死時年十七。

比我還小兩歲。

三、夏侯榮 （夏侯淵之子）

1、【幼聰惠】，【七歲能屬文，誦書日千言，經目輒識之】。

不得了，和曹沖也不相上下了，夏侯家人才太多了，曹沖、曹植、曹丕其實也本姓夏侯的。

2、少知名也是不需要憂慮的，因為是夏侯淵的公子，身份顯貴，所以在魏國也是很大知名度的。下面就說曹丕如何看重他的。

3、文帝聞而請焉。賓客百馀人，人一奏刺，悉書其鄉(xiāng)邑名氏，世所謂爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍談，不謬一人。帝深奇之。

這也是反映了夏侯榮聰明的一個表現，也反映了他確實很有威望，曹丕都如此重視。說到第三條的重點上來，就是張揚的程度，“使之遍談，不謬一人”就是最好的例子，這是很出色的表現。

4、至于事例，上面那條也可以作為一個。還有一個事例是反映夏侯榮忠勇的：

漢中之敗，榮年十三，左右提之走，不肯，曰：‘君親在難，焉所逃死！’乃奮劍而戰(zhàn)，遂沒陳。

十三歲，為了給父親夏侯淵報仇，不愿意自己回朝，而戰(zhàn)死沙場，這比不會武功的曹沖、周不疑還要上一個檔次！

5、十三歲看來很不吉利，曹沖也是這么大沒的。


四、諸葛?。ㄖT葛瑾之子）

1、【少知名】?！旧儆胁琶?，發(fā)藻岐嶷，辯論應機，莫與為對】。權見而奇之，謂瑾曰：“【藍田生玉】，真不虛也。”

不僅少知名，而且在辯論口才方面吳國人沒有能比的過他的。更被孫權譽為藍田生玉，評價在諸葛瑾之上了，就是說諸葛瑾都不如他，只是藍田而已，而諸葛恪是美玉。

2、上面那條已經很清楚的說明了諸葛恪的知名度問題。

3、在所有神童里，最張揚的莫過于諸葛恪了。其他人和他相比，簡直就是小巫見大巫。我最初覺得“張揚”能成為神童的必要條件，也是根據諸葛恪來說的。

瑾子恪，【名盛當世】，權深器異之；然瑾常嫌之，謂【非保家之子】，每以憂戚。

可見諸葛恪這個“非保家之子”有多張揚。下面舉他的事例就更能證明了，而且諸葛恪的事例是所有神童里最詳細豐富的一個。

4、事例：

（1）恪父瑾面長似驢，孫權大會群臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續(xù)其下曰“之驢。”舉坐歡笑，乃以驢賜恪。

（2）他日復見，權問恪曰：“卿父與叔父孰賢？”對曰：“臣父為優(yōu)。”權問其故，對曰：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)。”權又大噱。

（3）命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲，曰：“此非養(yǎng)老之禮也。”權曰：“卿其能令張公辭屈，乃當飲之耳。”恪難昭曰：“昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。今軍旅之事，將軍在后，酒食之事，將軍在先，何謂不養(yǎng)老也？”昭卒無辭，遂為盡爵。

（4）后蜀使至，群臣并會，權謂使曰：“此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬。”恪因下謝，權曰：“馬未至而謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”

（5）權嘗饗蜀使費祎，先逆敕群臣：“使至，伏食勿起。”祎至，權為輟食，而群下不起。祎啁之曰：“鳳皇來翔，騏驎吐哺，驢騾無知，伏食如故。”恪答曰：“爰植梧桐，以待鳳皇，有何燕雀，自稱來翔？何不彈射，使還故鄉(xiāng)！”祎停食餅，索筆作麥賦，恪亦請筆作磨賦，咸稱善焉。

（6）權嘗問?。?#8220;頃何以自娛，而更肥澤？”恪對曰：“臣聞富潤屋，德潤身，臣非敢自娛，脩己而已。”又問：“卿何如滕胤？”恪答曰：“登階躡履，臣不如胤；回籌轉策，胤不如臣。”

（7）恪嘗獻權馬，先钅芻其耳。范慎時在坐，嘲恪曰：“馬雖大畜，稟氣於天，今殘其耳，豈不傷仁？”恪答曰：“母之於女，恩愛至矣，穿耳附珠，何傷於仁？”

（8）太子嘗嘲恪：“諸葛元遜可食馬矢。”恪曰：“原太子食雞卵。”權曰：“人令卿食馬矢，卿使人食雞卵何也？”恪曰：“所出同耳。”權大笑。

（9）曾有白頭鳥集殿前，權曰：“此何鳥也？”恪曰：“白頭翁也。”張昭自以坐中最老，疑恪以鳥戲之，因曰：“恪欺陛下，未嘗聞鳥名白頭翁者，試使恪復求白頭母。”恪曰：“鳥名鸚母，未必有對，試使輔吳復求鸚父。”昭不能答，坐中皆歡笑。

嚇人?。。?！

5、諸葛恪的所有驚人表演都是在他年少時的杰作，領兵之后就鮮有表現了。

小時了了，大時未佳，諸葛恪后來有可能續(xù)寫了諸葛亮的出師表，也就是說：諸葛亮的后出師表，可能是諸葛恪所寫。文才自然不在話下，但是他統(tǒng)兵太過目光短淺，不是所長，所以只能算是神童，不能算是智者。

五、孫亮（孫權之子）

小時候就聽過孫亮判老鼠屎一案的故事，所以特意把孫亮安排進神童行列。由于說明孫亮的聰明的文獻不是很多，所以這次就特殊一下，不列五點了，一氣呵成算了。

兩個版本：

吳歷曰：亮數出中書視孫權舊事，問左右侍臣：“先帝數有特制，今大將軍問事，但令我書可邪！”亮后出西苑，方食生梅，使黃門至中藏取蜜漬梅，蜜中有鼠矢，召問藏吏，藏吏叩頭。亮問吏曰：“黃門從汝求蜜邪？”吏曰：“向求，實不敢與。”黃門不服，侍中刁玄、張邠啟：“黃門、藏吏辭語不同，請付獄推盡。”亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑謂玄、邠曰：“若矢先在蜜中，中外當俱濕，今外濕里燥，必是黃門所為。”黃門首服，左右莫不驚悚。

江表傳曰：亮使黃門以銀碗并蓋就中藏吏取交州所獻甘蔗餳。黃門先恨藏吏，以鼠矢投餳中，啟言藏吏不謹。亮呼吏持餳器入，問曰：“此器既蓋之，且有掩覆，無緣有此，黃門將有恨於汝邪？”吏叩頭曰：“嘗從某求宮中莞席，宮席有數，不敢與。”亮曰：“必是此也。”覆問黃門，具首伏。即於目前加髡鞭，斥付外署。

裴松之更相信于江表傳，總之，不管哪個版本，都反映了孫亮確實是個很機靈的小孩子，而且孫亮十六歲夭折，神童美名給之不冤。

六、何晏（曹操養(yǎng)子）

1、【少以才秀知名】。

這一點把1、2兩條都說明了，既聰明，又知名。

2、見上。

3、何晏的張揚程度和諸葛恪有的一比了。

太祖為司空時，納晏母并收養(yǎng)晏，其時秦宜祿兒阿蘇亦隨母在公家，并見寵如公子。蘇即朗也。蘇性謹慎，而晏【無所顧憚】，【服飾擬於太子】，故文帝特憎之，每不呼其姓字，嘗謂之為“假子”。晏尚主，【又好色】，故黃初時無所事任。

而且何晏還是自戀狂：

晏【性自喜】，【動靜粉白不去手，行步顧影】。

還娶了自己的親妹妹，：

晏婦金鄉(xiāng)公主，即【晏同母妹】。

可見其張揚程度，哈哈！

4、何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以晏在宮內，因欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。

這是最好的事例了。

5、何晏【七歲】，……

呵呵，不是老人吧。

七、 鐘會（鐘繇之子）

1、【少敏惠夙成】。

聰明！

2、中護軍蔣濟著論，謂“【觀其眸子，足以知人】。”會年五歲，繇遣見濟，濟甚異之，曰：“【非常人也】。”及壯，【有才數技藝】，而【博學精練名理】，以夜續(xù)晝，【由是獲聲譽】。

知名度算是蔣濟的功勞吧，鐘會知名度在整個吳魏也很大，時人稱之南北二公子，說的就是南陸議，北鐘會。

3、鐘會張揚程度也是很猛的，何晏是自戀，而鐘會就是同性戀，美男子夏侯玄、嵇康，都成為鐘會的傾慕暗戀對象，在世說新語里都有記載，而且鐘會這么英俊的男子，臨死（40歲）沒有老婆兒子，真是讓人奇怪?。驈垞P了吧。淮南無疑策，司馬昭稱之為張良。三國里有張良這樣的王佐之才的只有蜀國諸葛亮、魏國荀郁和吳國周瑜。諸葛亮在演義里被水鏡先生稱為張子房，荀郁則被曹操稱之為張子房，周瑜被孫權稱為王佐，現在鐘會也相當于晉朝的王佐了，四國各有一個，也算美談了。

4、鐘會的事跡也有不少：

（1）司馬景王命中書令虞松作表，再呈輒不可意，命松更定。以經時，松思竭不能改，心苦之，形於顏色。會察其有憂，問松，松以實答。會取視，為定五字。松悅服，以呈景王，王曰：“不當爾邪，誰所定也？”松曰：“鍾會。向亦欲啟之，會公見問，不敢饕其能。”王曰：“如此，可大用，可令來。”會問松王所能，松曰：“博學明識，無所不貫。”會乃絕賓客，精思十日，平旦入見，至鼓二乃出。出后，王獨拊手嘆息曰：“此【真王佐材也】！”

（2）裴松之曰：松之以為鍾會【名公之子，聲譽夙著】。（這個不算一個事跡，算個評價吧。）

（3）【年四歲授孝經，七歲誦論語，八歲誦詩，十歲誦尚書，十一誦易，十二誦春秋左氏傳、國語，十三誦周禮、禮記，十四誦成侯易記，十五使入太學問四方奇文異訓】。

鐘會啊鐘會，把你的智商給我，我上學還不是三好學生了嗎？

（4）雅好書籍，涉歷書，特好易、老子，每讀易孔子說鳴鶴在陰、勞謙君子、籍用白茅、不出戶庭之義，（鐘會之母）每使會反覆讀之。

（5）壽春之破，【會謀居多】，親待日隆，【時人謂之子房】。

（6）嘗論易無互體、才性同異。及會死后，于會家得書二十篇，名曰道論，而實刑名家也，其文似會。

（5）、（6）兩條都是鐘會成人后的杰作，所以這里只是順便提一下，不一定要作為論據的。真正的代表作是第七個：

（7）鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來。”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”

這個在演義里，夏侯霸向姜維介紹鐘會的時候說過，大家應該也都很清楚了解了。

5、鐘會【年四歲授孝經，七歲誦論語，八歲誦詩，十歲誦尚書，十一誦易，十二誦春秋左氏傳、國語，十三誦周禮、禮記，十四誦成侯易記，十五使入太學問四方奇文異訓】。

從4歲到15歲，都是孩子吧。



八、 王戎（竹林七賢之一）

1、戎【幼而穎悟】，【神彩秀徹】。

2、年六七歲，于宣武場觀戲，猛獸在檻中虓吼震地，眾皆奔走，戎獨立不動，神色自若?！疚好鞯塾陂w上見而奇之】。

陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤三人年皆相比，康年少亞之。預此契者，沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀、【瑯邪王戎】。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢”。

不僅被曹?？粗兀沂畮讱q就可以和那些長輩們一起被稱為竹林七賢，可見知名度之高。

3、王戎的品質很差的，為人吝嗇，所以個性張揚說他一點都不過分。棄賢趨勢、貪財好利、吝嗇刻薄，人品實在太差，不過選神童和人品沒啥關系，所以王戎理應入選。

4、王戎的事例也有不少：

（1）視日不眩，裴楷見而目之曰：“【戎眼燦燦，如巖下電】。”

和鐘會的眼睛一樣，都很漂亮。

（2）年六七歲，于宣武場觀戲，猛獸在檻中虓吼震地，眾皆奔走，戎【獨立不動，神色自若】。魏明帝于閣上見而奇之。

（3）代表作：（大家小時候也學過的）

又嘗與群兒嬉于道側，見李樹多實，等輩兢趣之，戎獨不往?；騿柶涔?，其曰：“樹在道邊而多子，必苦李也。”取之信然。

（4）戎有人倫鑒識，嘗目山濤如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器；王衍神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵表物。謂裴頠拙于用長，荀勖工于用短，陳道寧纟畟纟畟如束長竿。

5年【六七歲】，于宣武場觀戲……又嘗【與群兒嬉】于道側……

小孩子吧。

王戎是這些神童里性情最古怪的一個，也很神經。

▲王戎的女兒出嫁后，曾向他借過幾萬錢，在女兒沒有還清之前，每次回娘家，他都顯現出滿臉的不高興；直到女兒還清債，才看到了他的笑臉。

王戎的侄子結婚時，曾向他借了一件單衣?；楹鬀]幾天，王戎就硬催著讓他還回來。
　

 王戎有一個獨生子，名叫王萬，小時候過于肥胖。王戎不給他請醫(yī)治病，而命他吃糠。結果越吃越胖，19歲那年便一命歸西。
 

即便對自己，王戎也不舍得多花錢。由于他長期營養(yǎng)不良，致使容貌憔悴，未待年老便用起了拄杖。為此，眾人都說他患有膏盲之疾。

他家種有一大片李樹，品種很好，常常讓家人拿到市上去賣錢。最為離奇的是：他怕別人得到他家的良種，上市前總是先將李核統(tǒng)統(tǒng)鉆破!這一損招，受到了世人的普遍譏笑。▲

注：▲符號中間的選段是筆者摘選其他文章的，非原創(chuàng)，特此說明一下。

寫王戎的這些笑聞純粹屬于讓大家開懷一笑，娛樂一下，和神童的挑選無任何關系和影響。

九、 曹睿（曹丕之子）

1、帝生數歲而有岐嶷之姿，【武皇帝異之】，曰：“我基於爾三世矣。”【好學多識，特留意於法理】。

曄曰：“【秦始皇、漢孝武之儔】，才具微不及耳。”（評價曹睿）

2、曹丕愛子，曹操愛孫，魏國太子，后來的大魏皇帝，說他沒有知名度，笑話吧。呵呵~~

3、曹?？赡苁撬猩裢飩€性最不張揚的一個了，而且為人比較內向，按理說是不符合神童的規(guī)定的，我在這里走個后門，特例把曹睿選進來，因為他確實有可歌可泣的故事，而且深得曹操喜愛，有點小曹沖的意思了吧。

4、代表作：帝常從文帝獵，見子母鹿。文帝射殺鹿母，使帝射鹿子，帝【不從】，曰：“【陛下已殺其母，臣不忍復殺其子】。”因【涕泣】。文帝即放弓箭，以此【深奇之，而樹立之意定】。

不僅才智和曹沖類似（其實差很遠，呵呵），而且仁義之心也是有相同之處的，曹家英才太多了?。?span lang=EN-US>

5、曹睿剛生下來幾歲，就被曹操譽為曹家第三代傳人，可見其神童神的厲害啊！

我大致就先選了他們九個人，有人說，干脆再來一個得了，湊成十大神童多好啊。我覺得呢，要是再湊，最少又能湊出九個來，這里就不畫蛇添足了，不過呢，我還是要提及一些也有這方面天賦的人出來，并加以簡要說明。

一 、曹操

太祖【少機警，有權數】，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故【世人未之奇也】；

曹操本來是個神童材料，可惜知名度太低（注意，這里說的知名度都是指幼少時的知名度，曹操后來那真是家喻戶曉，不算）

后來橋玄、許子將稱贊曹操的時候，曹操已經不是小孩了，所以也排除于外。曹操乃當時大英雄，不會希罕神童之稱。呵呵~~

（二、三合并來說： 兄弟倆可憐?。。。。?span lang=EN-US>

二、曹丕、三 曹植

曹丕：【年八歲，能屬文】。【有逸才，遂博貫古今經傳諸子百家之書】。

善騎射，好擊劍。帝【好文學，以著述為務，自所勒成垂百篇?！坑质怪T儒撰集經傳，隨類相從，凡千馀篇，號曰皇覽。【天資文藻，下筆成章，博聞強識，才藝兼該?！康邸旧茝?/span>釭，能用手巾角】。

曹植：【年十歲馀，誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文】。

太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“【言出為論，下筆成章，顧當面試，柰何倩人】？”時鄴銅爵臺新城，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植【援筆立成，可觀】，【太祖甚異之】。始者謂子建，【兒中最可定大事】。陳思【文才富艷】。

這兩個人都是天才，才智和成就應該都比曹睿要高，那為什么我沒有把他們二人選入神童行列呢？這里是有原因的，因為曹沖的光彩掩蓋了曹子桓和曹子建，所以在同輩人當中，子桓子建還是差曹沖一等，所以被排擠而出，其實，他們二人絕對比何晏、鐘會、孫亮、曹睿還要更神童一些，一者為了襯托曹沖，二來曹家一下子出現三個同輩神童，是不是有點嚇人呢？第三就是他們成人后的事跡和才干比孩童時代還要出色，說是神童，還不如說是大智者、天才！呵呵~~~大家心里一定要知道，曹丕和曹植是完全可以進入九大神童的，這就行了，個人是非常喜歡他們兄弟的（我老婆飛木流更是瘋狂子桓迷），所以這里就對不住大家了，“三曹”暫時就先委屈一下。

三、夏侯家的另外幾個神童

夏侯惠（夏侯淵之子）：【幼以才學見稱】，善屬奏議。

夏侯和（夏侯淵之子）：【清辯有才論】。

夏侯稱（夏侯淵之子）：【自孺子而好合聚童兒，為之渠帥，戲必為軍旅戰(zhàn)陳之事，有違者輒嚴以鞭捶，眾莫敢逆】。【淵陰奇之，使讀項羽傳及兵書，不肯，曰：‘【能則自為耳，安能學人】？’年十六，淵與之田，見奔虎，稱驅馬逐之，禁之不可，一箭而倒。名聞太祖，太祖把其手喜曰：‘我得汝矣！’與文帝為布衣之交，每宴會，氣陵一坐，【辯士不能屈】?！臼乐呙叨鄰闹巍?。年十八卒。

由于夏侯榮的關系，所以他們三個也無緣進神童名單了，不過，和曹丕曹植一樣，他們都是由于弟弟太過出色，而自己退居二線了，所以這里不多說了，總之他們我都非常之愛！


四、荀郁父子

荀郁：彧年少時，南陽何颙異之，曰：“【王佐才也】。”

荀顗（荀郁之子）：【幼為姊夫陳群所異】?！静W洽聞，意思慎密】。

司馬宣王見顗，【奇之】，曰：“【荀令君之子也】。”

荀郁成人后方大顯身手，而且小時候也無具體事例，所以排除。他兒子知名度稍差，我只好忍痛割愛了~~~

五、賈詡

少【時人莫知】，唯漢陽閻忠異之，謂詡【有良、平之奇】。

由于時人莫知，只好舍之。


六、郭嘉

嘉【少有遠量】。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡，密交結英雋，【不與俗接，故時人多莫知】，【惟識達者奇之】。

還是因為人多莫知，只好舍之。

七、諸葛亮

每【自比于管仲、樂毅】，【時人莫之許也】。

【少有逸群之才】，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。

看來當時人們更多的看重諸葛亮的相貌，是個翩翩美男子，而“莫之許”他的才能，所以孔明先生也落選了。

八、龐統(tǒng)

【少時樸鈍，未有識者】。

典型的反例。

九、蜀國群儒

許靖：少與從弟劭俱【知名】。

秦宓：【少有才學】。

劉巴：【少知名】。

馬良：兄弟五人，并【有才名】，鄉(xiāng)里為之諺曰：“馬氏五常，【白眉最良】。”

蔣琬：弱冠與外弟泉陵劉敏俱【知名】。

這些知名人士如蔣琬不屬于孩童時期出名，而且大多不是因為非常聰慧而出名，而是有才學或者德行，所以不作神童考慮。