上帝說,那是棵分辨善惡的樹,不要打果子的主意,否則你就掛了。于是亞當(dāng)知道了那果子是極不尋常的限量版,只是沒有覺察到上帝不懷好意的詭笑。上帝何許人也,動輒開天辟地呼風(fēng)喚雨,整一場洪水毀滅下世界眉頭都不帶皺一下,比格式化來的還麻利(當(dāng)然,記得把諾亞一家剪切出來存檔備份還是值得表揚(yáng)的)。所以他給了亞當(dāng)手腳上的自由和意識上的限制——你有選擇的權(quán)利,但必須為此承擔(dān)后果。
撒旦說,你丫傻啊,上帝不是善么,那為什么不讓你吃更好的果子?上帝不是愛你么,又怎么舍得讓你死?夏娃暗想,做根肋骨都能做到變成人這么有突破性,吃個果子豈不是小菜兒,于是矜持了一下后就心動不如行動了。果子貌似并不好吃,所以夏娃把吃不下的拿回去跟亞當(dāng)“有難同當(dāng)”。亞當(dāng)看到鮮嫩欲滴的果子,又看到活蹦亂跳的夏娃,就恭敬不如從命“有福同享”了。
禁果被吃,上帝臉上掛不住了。你大爺?shù)模€真敢吃啊,給個雞毛就當(dāng)令箭,給個自由就當(dāng)人權(quán),殊不知民主還得加個集中制呢。
亞當(dāng)和夏娃也急了,得罪誰也不能得罪上帝啊,惹毛了他一個右鍵給格式化了連重啟的機(jī)會都沒有啊。
上帝問,你們在哪兒?
亞當(dāng)答,躲起來了。
上帝問,為嘛?
亞當(dāng)答,沒穿衣服,害羞來著。
上帝問,為什么要吃果子?
亞當(dāng)答,夏娃給我的。
上帝問夏娃,為什么要吃果子?
夏娃答,蛇引誘我的。
上帝問蛇,為什么引誘夏娃?
蛇答,草調(diào)唆我的。
上帝還沒來得及開口,草急了——
我和三聚氰胺一點(diǎn)關(guān)系也沒有啊。
(呃,走神了……)
于是,上帝在獨(dú)愴然而涕下之后,發(fā)出了一句前無古人后無來者的千年喟嘆:“唯女子與小人難養(yǎng)也!”(愿孔夫子安息。)女人受感情控制,小人受利益支配,都不守游戲規(guī)則。所以,夏娃輕易受惑,亞當(dāng)推卸責(zé)任。很顯然,他們都還沒有學(xué)會如何去愛對方。
能分辨善惡的樹,或許應(yīng)該這樣理解:順從上帝,不食其果,便是善;相信魔鬼,偷吃果實(shí),便是惡。這棵樹只是善惡的界限,并不是智慧的源泉。夏娃好奇于知曉善惡,最終踏入原罪的深淵。這確實(shí)是一個黑白分明的世界,即使顛倒,仍為黑白。和誰游戲,便要遵守誰的規(guī)則。上帝創(chuàng)造了光,所以,他說這是白,這便是白。
上帝說,你要為你們擁有的東西負(fù)責(zé)。既然得到了智慧,就不能再不勞而獲享有物質(zhì)。上帝以愛的名義為亞當(dāng)造了伊甸園,又以愛的名義將他們趕了出去。愛是一個過于冠冕堂皇的字眼,冠冕到猥瑣,堂皇到肉麻。
神話里,世界呈現(xiàn)出一種簡單而粗獷的線條,人的命運(yùn)有著簡陋粗糙的答案,因此,所有嚴(yán)酷冷峻的現(xiàn)實(shí)問題都可以得到快捷的解決。不順從,就要接受懲罰。一切皆需代價。
信仰,或許是為了依賴于某種不確定的神秘力量來為自己一無反顧地破壞一貫的生活秩序承擔(dān)責(zé)任。世人都愛順?biāo)浦邸?
用象征手法來理解生活,是為了對無法理解的生活重新定義。因?yàn)樯钪性S多現(xiàn)象許多結(jié)果沒有原因,原因只能靠自己去發(fā)現(xiàn)或者自己去制造。于是,有了信仰。
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