第二章·經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生，健康長(zhǎng)壽

　　經(jīng)絡(luò)出了問(wèn)題，人才會(huì)生病

　　經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的偉大發(fā)明，它是我們?nèi)梭w中一個(gè)無(wú)形的調(diào)度、控制系統(tǒng)，在人們不知不覺(jué)之間，控制和決定著人體的健康。經(jīng)絡(luò)失去控制是形成疾病的根本原因，而疾病的痊愈或康復(fù)則是經(jīng)絡(luò)調(diào)控作用的結(jié)果。如果控制好了這個(gè)系統(tǒng)，那么，人們健康百歲的愿望就并非只是一個(gè)夢(mèng)想。

　　按照科學(xué)的壽命觀(guān)，人類(lèi)的壽命應(yīng)當(dāng)是生長(zhǎng)發(fā)育期的5倍，而人的生長(zhǎng)發(fā)育期為20～30歲，那么，人的壽命應(yīng)當(dāng)是100～150歲。雖然近些年，人們的壽命有所增加，但離科學(xué)理論能達(dá)到的壽命還有很大距離。從另一個(gè)方面來(lái)講，就是說(shuō)人們的壽命還有很大的提升空間。

　　而且，隨著經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，如今的人們?cè)趯?shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的“小康”之后，對(duì)生活質(zhì)量的要求也是越來(lái)越高，健康長(zhǎng)壽的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。“養(yǎng)生”這個(gè)概念頻繁地出現(xiàn)在人們的口耳之間，并且已經(jīng)深刻地滲透到了老百姓的意識(shí)當(dāng)中。

　　正因?yàn)槿绱耍藗冮_(kāi)始尋找五花八門(mén)的保健長(zhǎng)壽的方法、理論和經(jīng)驗(yàn)，比如體育運(yùn)動(dòng)、健身活動(dòng)、按摩、減肥、藥物調(diào)養(yǎng)等等。這些方法各有各的解釋和依據(jù)，但在林林總總的養(yǎng)生理論和方法中，則首推經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)鍛煉法。

　　經(jīng)絡(luò)是人體氣血的通路

　　經(jīng)絡(luò)究竟是什么呢?

　　中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：經(jīng)絡(luò)是人體氣血的通路，是經(jīng)脈與絡(luò)脈的總稱(chēng)，起到溝通內(nèi)外、貫穿上下、聯(lián)系左右、網(wǎng)絡(luò)周身的作用，將外在筋、脈、肌、皮、五官、九竅與內(nèi)在的五臟六腑等連成統(tǒng)一的有機(jī)整體。凡人體內(nèi)行于深層縱行較大的主干脈為經(jīng)脈，行于淺層橫行較小的分支脈為絡(luò)脈。中醫(yī)認(rèn)為：“經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。”也就是說(shuō)，生命是否存在，取決于經(jīng)絡(luò)。疾病之所以發(fā)生，是由于經(jīng)絡(luò)出了問(wèn)題;疾病之所以能夠治療，也是由于經(jīng)絡(luò)起了作用。

　　最早論述人體經(jīng)絡(luò)的書(shū)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這是一本寫(xiě)于2500年前的中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的百科全書(shū)。書(shū)中涉及了天文、地理、社會(huì)環(huán)境、人體生理、病理、診斷、醫(yī)療、保健原理等內(nèi)容。其中重要的內(nèi)容之一就是經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)是人體經(jīng)脈與絡(luò)脈的總稱(chēng)，經(jīng)脈和絡(luò)脈是全身氣血、臟腑和肢體聯(lián)系、溝通上下內(nèi)外的通路。直行的干線(xiàn)稱(chēng)為經(jīng)，由經(jīng)脈分出來(lái)的支脈叫做絡(luò)。

　　宋代的著名醫(yī)學(xué)家王惟一(987~1067年)，把《黃帝內(nèi)經(jīng)》里描述的14條經(jīng)脈線(xiàn)刻畫(huà)在一個(gè)銅人模型上，成為世界上第一具針灸經(jīng)絡(luò)學(xué)教學(xué)、科研和臨床治病的模型。在這具模型上不僅詳細(xì)刻畫(huà)了14條經(jīng)脈線(xiàn)，而且還在這14條經(jīng)脈線(xiàn)上刻出了354個(gè)穴位。也就是說(shuō)，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到宋朝的1500年間，這14條經(jīng)脈線(xiàn)被中醫(yī)學(xué)家一直保存下來(lái)，為千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的保健醫(yī)療做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中寫(xiě)到，經(jīng)脈可分為正經(jīng)和奇經(jīng)兩類(lèi)。正經(jīng)有十二條，即手、足三陽(yáng)經(jīng)和手、足三陰經(jīng)，合稱(chēng)“十二正經(jīng)”，是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的主要通道。

　　“十二正經(jīng)”有一定的起點(diǎn)和止點(diǎn)，有一定的循行路線(xiàn)和走向，各經(jīng)之間通過(guò)別絡(luò)交接，每一條經(jīng)脈分別屬于一個(gè)臟或一個(gè)腑，與體內(nèi)的五臟六腑有直接的絡(luò)屬關(guān)系。手、足三陰經(jīng)與手、足三陽(yáng)經(jīng)互為表里關(guān)系。手經(jīng)行自上肢;足經(jīng)行自下肢。陰經(jīng)走行于四肢內(nèi)側(cè)，屬臟;陽(yáng)經(jīng)走行于四肢外側(cè)，屬腑。奇經(jīng)有八條，稱(chēng)“奇經(jīng)八脈”，其中任脈走行于人體前正中線(xiàn)，統(tǒng)管全身各陰脈;督脈走行于人體后正中線(xiàn)，統(tǒng)管全身各陽(yáng)脈。在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中有氣血和能量運(yùn)行，以維持人體的各種生理功能和生命活動(dòng)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，14條經(jīng)脈(“十二正經(jīng)”加任脈、督脈)對(duì)全身起著重要的調(diào)控和主導(dǎo)作用。