今天講的舌診，來(lái)源于傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)，來(lái)源于古文化。但是，她又有別于傳統(tǒng)文化。這些都是我在臨床過(guò)程中，我在修煉的過(guò)程中的體悟。經(jīng)過(guò)五十年的臨床驗(yàn)證，她是正確的。她需要廣大的人民知道而且要學(xué)習(xí)好。因?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)講舌診，她就是一個(gè)舌診，沒(méi)有講出為什么；沒(méi)有講出變化原因是什么。
我們要恢復(fù)健康，必須要恢復(fù)我們本來(lái)的健康面貌。只有這樣，我們才能健康。在傳統(tǒng)的治療過(guò)程中，雖然也強(qiáng)調(diào)了整體療法，但是真正的整體沒(méi)有落實(shí)到位。所以形成了臟腑辯證、六經(jīng)辯證、三焦辯證等等一切辯證的方法。不管立足于哪一個(gè)辯證，她都是局部的。
在《內(nèi)經(jīng)》講：陰陽(yáng)者，一氣也。她強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一?！秲?nèi)經(jīng)》講，氣為血之帥。強(qiáng)調(diào)了功能運(yùn)動(dòng)的基點(diǎn)。由于我們傳統(tǒng)文化、古文化用詞非常簡(jiǎn)單，到現(xiàn)在我們大家很多的懷疑：有氣沒(méi)氣？這是當(dāng)前科學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不科學(xué)。我說(shuō)不是不科學(xué)，是現(xiàn)在你沒(méi)有認(rèn)真的讀《內(nèi)經(jīng)》，沒(méi)有認(rèn)真的進(jìn)入《內(nèi)經(jīng)》的角色。所以，沒(méi)有領(lǐng)悟到。我五十年的臨床實(shí)踐，雖然對(duì)《內(nèi)經(jīng)》不是更全面的、更深入的了解，但是通過(guò)我的修煉，我已經(jīng)料知一二。所以我對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到是科學(xué)的，是物質(zhì)性的。有的問(wèn)，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)來(lái)源于巫醫(yī)，所以《內(nèi)經(jīng)》是不可靠的。通過(guò)五十年的臨床實(shí)踐，用《內(nèi)經(jīng)》的理論，《內(nèi)經(jīng)》的實(shí)踐，用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的實(shí)踐，不但是我治好了很多的普通病、疑難病，而且我們歷歷代代的醫(yī)生都用她治好了很多很多的病。難道這都是巧合嗎？所以科學(xué)隨著這么多的臨床實(shí)踐，這么多的好的病例，她是科學(xué)的。我們對(duì)現(xiàn)階段的所謂的巫醫(yī)，我們認(rèn)識(shí)到了一點(diǎn)這些傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)就是歷來(lái)高層次的醫(yī)學(xué)家在臨床過(guò)程中的悟性、靈感所積累的經(jīng)驗(yàn)。這些悟性和靈感與現(xiàn)在的科學(xué)來(lái)講，她都是大腦之中靈感的幻，所以她是偉大的幻的科學(xué)。所以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)來(lái)源于無(wú)，這是對(duì)我們祖先玄學(xué)的一種高度的總結(jié)，是偉大的。
我們知道在宇宙之間，任何延續(xù)下來(lái)的物質(zhì)生長(zhǎng)規(guī)律，都是與循環(huán)有一定的關(guān)系。我們?nèi)梭w開(kāi)合是偉大的循環(huán)。只有正常的開(kāi)合，才建立了我們細(xì)胞的正常運(yùn)動(dòng)。我們的呼吸是開(kāi)合，細(xì)胞是開(kāi)合，物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，能量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)是開(kāi)合。所以我們古人用陰陽(yáng)兩字代之。陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始。我們不單純的研究人體為本，研究辯證為本，研究自然為本，所以這就是開(kāi)合的循環(huán)。
我們?nèi)梭w的舌苔舌質(zhì)，它本身也具有開(kāi)合的功能。我們知道我們有胸式呼吸，我們有腹式呼吸，在呼吸的過(guò)程中我們?nèi)梭w的內(nèi)部的壓力發(fā)生了改變。從而使我們的五臟六腑得到了開(kāi)合的變化，得到了更新的變化。這是兩個(gè)呼吸所改變的人體的功能。所以在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上講升清降濁是胸式呼吸與腹式呼吸的綜合，是人體空間能量物質(zhì)變化綜合，是人體的空間與人體的物質(zhì)壓力變化的綜合。我們知道大自然水占百分之七十，陸地僅占百分之三十。沒(méi)有百分之七十的空間，恐怕我們百分之三十的實(shí)體的占有早就沒(méi)法了。為什么？因?yàn)闆](méi)有呼吸，因?yàn)椴荒芙o這些實(shí)物的實(shí)體的空間的自由。我們?nèi)梭w也照舊。我們每一個(gè)細(xì)胞都需要空間，都需要空間所帶來(lái)的自由。如果沒(méi)有一定空間的自由，我們的細(xì)胞怎么能夠開(kāi)合呢。所以空間是我們健康與否的關(guān)鍵。
我們現(xiàn)在的儀器非常先進(jìn)，能夠檢查得什么病，能夠知道什么病。我們用我們的心去講話(huà)，現(xiàn)在的儀器真先進(jìn)嗎？現(xiàn)在的儀器丟掉了傳統(tǒng)文化高層次的知識(shí)，所以越走越落后。什么先進(jìn)？當(dāng)用儀器檢查不出來(lái)的時(shí)候，我們每一個(gè)醫(yī)生知道他快要得什么病，這才是名醫(yī)高醫(yī)！這才是先進(jìn)。
現(xiàn)在很多的疾病，檢查不出原因來(lái)，而且疾病非常厲害，甚至于死亡，為什么？人體空間發(fā)生了變化?，F(xiàn)在流傳的口足病變、兒童病變，我們仔細(xì)觀察他們的舌苔都是舌尖直，舌尖硬，舌尖小，但是為什么檢查不出什么病而死亡呢？是不懂得人體空間的重要性。
我們講舌診，要全面的認(rèn)識(shí)人體的舌診。舌診并非是觀看觀看舌苔的膩否，舌體顏色的青紫否，舌形的寬窄大小否，更重要的是我們要知道舌是人體整體的代表。舌是人體整體的信息的表露。她是科學(xué)的，她是物質(zhì)的。我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講：營(yíng)行脈中，衛(wèi)行脈外.，講舌質(zhì)與舌苔的區(qū)別。我們幾千年的醫(yī)療，最難治的就是濕熱病。在《本草綱目》上有很多的藥物治療濕熱，但是究竟為什么，直到現(xiàn)在人們沒(méi)有說(shuō)出所以然來(lái)。而且很多的疑難病很多的癌癥，我們醫(yī)生都知道是濕熱引起，但是留下來(lái)的只是一句話(huà)：祛濕留熱，祛熱留濕，沒(méi)法治，沒(méi)辦法。而且又出了溫病學(xué)科，又出了濕熱病學(xué)科，又出了傳染病學(xué)科，但是為什么沒(méi)說(shuō)清楚。所以研究到現(xiàn)在，濕熱究竟是什么？但是有濕熱引起來(lái)的病種非常多。各種癌癥，類(lèi)風(fēng)濕，糖尿病，艾滋病，我們?nèi)タ纯?，絕大部分濕熱引起。所以這些個(gè)病到現(xiàn)在是疑難病。疑難到什么地方？疑難到濕熱沒(méi)辦法解決。究竟什么是濕熱病？就是人體的空間水汽粗糙，沒(méi)有辦法再回收到細(xì)胞引起來(lái)的，它停留在人體的空間形成的長(zhǎng)期的儲(chǔ)留而造成的熱瘀叫做濕熱病。而且熱瘀在細(xì)胞的周?chē)┌Y，熱瘀在肌膚的周?chē)つw病，熱瘀在關(guān)節(jié)的周?chē)?lèi)風(fēng)濕，熱瘀在生殖系統(tǒng)方面叫艾滋病，熱瘀在心臟的周?chē)行呐K風(fēng)濕癥，所以我們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。就是要增加空間能量運(yùn)動(dòng)的摩擦，增加空間與細(xì)胞的相互交合，是解決濕熱癥的關(guān)鍵。所以我們?cè)谥委熯^(guò)程中不講病名，不要求病名，我們只講病理。它藏在關(guān)節(jié)的周?chē)c藏在細(xì)胞的周?chē)?，與藏在各臟腑的周?chē)?，與藏在心臟的周?chē)惺裁磪^(qū)別呢？它就是個(gè)賊。我們把藏在各處的賊都給他拿掉，這不就叫治病嗎？所以在治病的過(guò)程中，難道還有什么類(lèi)風(fēng)濕，還有什么艾滋病等等的區(qū)別嗎？隨著科學(xué)的發(fā)展，儀器的發(fā)展，病名越來(lái)越多。而且病名分析的越徹底越具體越治不了病，但是人民花錢(qián)越多。這就是我們?nèi)嗣駪?yīng)該醒悟起來(lái)，應(yīng)該去深深地思考我們中華文化的偉大，傳統(tǒng)文化的偉大。只有我們掌握這些規(guī)律，我們?cè)谥委熒线@不是大道至簡(jiǎn)嘛。
我提出來(lái)了大道至簡(jiǎn)，美國(guó)的勝利，美國(guó)總統(tǒng)現(xiàn)在說(shuō)實(shí)話(huà)，他說(shuō)美國(guó)的勝利在英文上叫（qiao qiangli）,而且我們空間醫(yī)學(xué)的勝利，我們也是（qiao qiangli）。什么是（qiao qiangli）？就是一兩撥千斤。中國(guó)話(huà)。我們用1克的藥能抵它幾十克的藥，用一個(gè)小方能頂大方。為什么能治??？是巧撥千斤。這就叫（qiao qiangli）。如果中國(guó)都明白了傳統(tǒng)文化中國(guó)就會(huì)有更多的（qiao qiangli），到那個(gè)時(shí)間世界最強(qiáng)的國(guó)家是我們中國(guó)。所以我們什么事情都要去問(wèn)為什么。
我們剛才講的胸式呼吸，腹式呼吸貫穿了上下運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了上下細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)。我們多少年來(lái)還缺一點(diǎn)：缺前后運(yùn)動(dòng)。我們有了上下運(yùn)動(dòng)了，還有前后運(yùn)動(dòng)呢。而且我們《內(nèi)經(jīng)》早就指出來(lái)了前后運(yùn)動(dòng)。五更瀉是腎虧，后來(lái)科學(xué)界駁斥這種科學(xué)是錯(cuò)誤的。五更瀉是消化系疾病，與腎虧有什么關(guān)系呢？這一點(diǎn)認(rèn)為是科學(xué)是傻話(huà)，沒(méi)有懂得中國(guó)（文化）的奧妙。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我們?nèi)梭w的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)是相互的撞擊，相互的推動(dòng)，才產(chǎn)生自如的健康。我們的腸部的運(yùn)動(dòng)，說(shuō)五更瀉是腎虧，是非常正確的。為什么？因?yàn)槲覀冄康募∪獾募?xì)胞在運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中細(xì)胞所輻射出來(lái)的能量物質(zhì)的壓力和撞擊的力量使我們腸胃發(fā)生變化，所以腸胃健康。為什么說(shuō)的不是腎臟呢？是因?yàn)樗麤](méi)有修煉。佛教修煉：常將神光化雪山,這是佛教高層次的修煉方法。那么“常將神光化雪山”在什么地方呢？在命門(mén)。只要我們命門(mén)有了動(dòng)氣，命門(mén)有了力量，命門(mén)（部的能量）才能下撞會(huì)陰，橫撞腸胃，人才能健康。“常將神光化雪山”給了我們熱能，給了我們的動(dòng)力，所以身體健康。這句話(huà)只落在了佛法的修煉上,而且現(xiàn)在很多的居士，很多的皈依的人你能夠理解嗎？橫向試運(yùn)動(dòng)就是橫向式呼吸，橫向試運(yùn)動(dòng)刺激人體的前后細(xì)胞相互撞擊，所以健康。
我們不要去觀看古人的名詞，要理解她的本質(zhì)。佛教講的，海底輪、腹輪、臍輪，而且每個(gè)輪子的點(diǎn)都是在任脈的中心。這就是橫向運(yùn)動(dòng)?！秲?nèi)經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》他們都對(duì)這樣的科學(xué)地進(jìn)入了研究，人體的疾病病根都在背部。所以背部有很多的穴位，直接的累及到人體的臟腑。這是針灸家具體的應(yīng)該知道的基本知識(shí)。肝腧治肝臟病，肺腧治肺臟病，胃腧治胃病，為什么呢？是細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)直接的撞擊它的對(duì)方。在水針療法的時(shí)期，去摸對(duì)方穴位的點(diǎn)有一個(gè)棗核形的硬結(jié)，而且用水針打這棗核形的硬結(jié)，它能夠治病。對(duì)，但它不是整體療法。所以沒(méi)有延續(xù)下來(lái)。從這一系列的知識(shí)過(guò)程中我們知道人體的開(kāi)合是前后的撞擊，也是非常重要的。
我們空間醫(yī)學(xué)講的，上焦、中焦、下焦都與外焦有關(guān)系，所以我們講的三重天（上焦、中焦、下焦）與天外天有關(guān)系。天外天管著我們的上焦、中焦、下焦。所以我們空間醫(yī)學(xué)的方法注重于外焦區(qū)域。為什么？因?yàn)橥饨箙^(qū)域的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)能夠撞擊我們內(nèi)部的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)。我們?nèi)梭w所謂的有病都是臟腑、腸胃、經(jīng)絡(luò)，而且臟腑、腸胃、經(jīng)絡(luò)都在上焦、中焦、下焦三焦之內(nèi)。所以我們治療外焦是為震動(dòng)內(nèi)臟打下了基礎(chǔ)。我們是陰陽(yáng)辯證。腹為陰，背為陽(yáng)?！秲?nèi)經(jīng)》講：病在陰，取之于陽(yáng)；病在陽(yáng)，取之于陰。這句話(huà)非常正確。那么干我們現(xiàn)在的病，不管它什么癌癥，什么疑難病，他都是人體的臟腑有病。是陰，我們?cè)谥委煼椒ㄉ先≈陉?yáng)。我們動(dòng)外焦是符合我們的《內(nèi)經(jīng)》學(xué)說(shuō)，我們傳統(tǒng)的偉人的靈感。所以我們每一項(xiàng)問(wèn)題都要去研究為什么，不要光看表面的現(xiàn)象。所以我們對(duì)今天的舌診研究，認(rèn)識(shí)到了舌苔是人體空間的能量物質(zhì)的積聚，舌質(zhì)是人體細(xì)胞內(nèi)部物質(zhì)的積聚。從而為我們的治病給了很好的診斷依據(jù)，給了我們很好的治療方法。
我們?nèi)梭w是有物質(zhì)，是有能量，外加精神組合成為人。這里頭的物質(zhì)是科學(xué)的。所以人體的研究就是個(gè)物理的研究，就是化學(xué)的研究。我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)早就認(rèn)識(shí)到了一句話(huà)：生生華華，華華生生，這是人體的基本。我們從舌苔上研究，我們知道了舌苔就是人體空間能量物質(zhì)的積聚。那么返回來(lái)我們知道舌苔的厚膩就是人體空間能量吸收多少的問(wèn)題。當(dāng)細(xì)胞吸收少了，人體的空間能量物質(zhì)多了，所以就造成了厚膩的舌苔。這多好記。那么按傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)去講，厚膩的舌苔是濕熱引起來(lái)的，麻煩了。什么引起？濕熱。我們后人不懂。我們現(xiàn)在要記它舌苔是有人體的空間能量物質(zhì)引起來(lái)的。如果你還不懂的話(huà)，我還可以給你比喻，我們空間有時(shí)侯產(chǎn)生霧，有時(shí)候產(chǎn)生大霧。那高速公路都停了，有大霧不能開(kāi)車(chē)，看不見(jiàn)，不能走，所以我們?nèi)梭w的空間如果有了霧，它就產(chǎn)生了舌苔。我們古文化還有一句話(huà)：人要有薄薄的舌苔。沒(méi)有薄薄的舌苔不是健康人的舌苔。這一句話(huà)講的好。為什么要有薄薄的舌苔呢？薄薄的舌苔證明人體的細(xì)胞開(kāi)合吸收是正常的。它空間既有物質(zhì)又沒(méi)有遺留物質(zhì)，有沒(méi)有殘留物，所以她是健康的。如果厚厚的舌苔，我們?nèi)梭w的空間有那么多殘留的物質(zhì)，我們?nèi)梭w的能量上下，能量左右怎么去開(kāi)合呢？所以，食道癌的，肺癌的，各癌癥的舌苔的厚膩，一看，哎呀，你的舌苔這么厚這么膩，是什么？空間阻塞。我們強(qiáng)調(diào)的清除污染，清除什么污染？空間的污染。我們讓這些污染重新讓細(xì)胞再吸收，吸收到細(xì)胞內(nèi)部，叫它再消化再運(yùn)動(dòng)，讓粗糙的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為細(xì)膩的物質(zhì)，這不叫治病嗎？所以，我提出清除污染。我們?nèi)梭w內(nèi)部空間一定要清亮，但是藍(lán)藍(lán)的天空要有一朵朵的白云，這才是真正的自然的美呀。如果藍(lán)藍(lán)的天空一點(diǎn)云彩也沒(méi)有，那還能有什么美景呢。我們?nèi)梭w空間，空空的空間，一點(diǎn)云彩也沒(méi)有，一點(diǎn)霧露也沒(méi)有，那舌苔是光板的。光板舌苔證明了細(xì)胞沒(méi)有開(kāi)合。細(xì)胞沒(méi)有開(kāi)合，細(xì)胞內(nèi)部的物質(zhì)不能夠向外輻射，難道我們就健康了嗎？所以很多的人口干舌燥，舌上有很多的裂痕，為什么？缺乏水的滋潤(rùn)。舌沒(méi)有開(kāi)合。所以人本身就是一個(gè)開(kāi)合。，
舌質(zhì)就是細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)。舌質(zhì)淡薄，是細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)不足，而且水分有瘀。舌質(zhì)紫暗，是細(xì)胞內(nèi)部瘀滯，血的瘀滯，雜物的瘀滯。這樣一講，我們沒(méi)有學(xué)問(wèn)的也能聽(tīng)懂。首先要明確什么是舌苔，什么是舌質(zhì)。舌質(zhì)就是細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)，舌苔就是人體空間的能量物質(zhì)。那么傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講：氣來(lái)源于血。所以《內(nèi)經(jīng)》講的血為氣之母，氣為血之帥。這句話(huà)道出了我們老祖先的科學(xué)。道出了我們老祖先提出的氣是物質(zhì)的，來(lái)源于血就是來(lái)源于細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)細(xì)胞空間的輻射，這個(gè)輻射叫什么呢？叫水汽。你如果不理解氣的話(huà)，加個(gè)水汽不就理解了嘛。我們?nèi)梭w哪一個(gè)細(xì)胞不輻射呢？如果不輻射那它就是瘤，在內(nèi)部越長(zhǎng)越大，那是瘤。這樣就認(rèn)識(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化講的氣是水汽是科學(xué)的。而且現(xiàn)在的西醫(yī)說(shuō)人體的肺部有氣，其他的地方都沒(méi)有氣。那它就說(shuō)明其他的細(xì)胞都不運(yùn)動(dòng)，一運(yùn)動(dòng)必然要輻射，越輻射必然是有氣，那么西醫(yī)的科學(xué)被西醫(yī)本身就推倒了。西醫(yī)本身講結(jié)構(gòu)的最基本的是細(xì)胞，細(xì)胞的功能就是吞吐。吞是吞什么呢？就是吞細(xì)胞周?chē)奈镔|(zhì)往里進(jìn)。吐，就是細(xì)胞內(nèi)部的物質(zhì)往外出。吞吐這是非常合理的，西醫(yī)也是很合理的。那么中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講的消化吸收，消化就是細(xì)胞內(nèi)部的物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)，在摩擦。在摩擦到一定的程度外細(xì)胞外一輻射，變化了，這就是消化。吸收呢，那么細(xì)胞外部一些能量物質(zhì)運(yùn)動(dòng)到細(xì)胞內(nèi)。消化吸收是今天西醫(yī)講的吞吐。我們用兩種方法去解釋。一、高舉西醫(yī)的旗幟，西醫(yī)是偉大的，因?yàn)槲麽t(yī)認(rèn)識(shí)到了細(xì)胞的功能是吞吐，這是好話(huà)。另一句話(huà)，西醫(yī)是不對(duì)的，為什么不對(duì)？我們老祖宗都說(shuō)消化吸收早都認(rèn)識(shí)了出、進(jìn)，出、進(jìn)，這個(gè)問(wèn)題了，你拿我們老祖宗的話(huà)變成了你的話(huà)，認(rèn)為你是高？不高！我們老祖宗高！所以他們盜竊了我們老祖宗。辯證嘛，誰(shuí)變住誰(shuí)算誰(shuí)勝。從這一點(diǎn)上，西醫(yī)講的吞吐和我們老祖宗講的消化吸收，難道西醫(yī)還比我們中醫(yī)先進(jìn)嗎？中醫(yī)和西醫(yī)是一家人，哪是兩家啊。那么西醫(yī)有外科，我們老祖宗華佗也是外科專(zhuān)家啊。所以，自古以來(lái)的中醫(yī)西醫(yī)就是一家人。誰(shuí)如果通視中醫(yī)是中醫(yī)，西醫(yī)是西醫(yī)，他沒(méi)有懂人體科學(xué)的氣。他研究出來(lái)了氣，研究出來(lái)了氣里頭很多的小的細(xì)胞，我們古人也知道有很多的細(xì)胞，所以叫包中包包外包，包包套包。我們古人把這問(wèn)題看透了。那么他這把氣里頭它就有氫嗎？就有氧嗎？它很多的物質(zhì)儀器還研究不出來(lái)。研究不出來(lái)你不能說(shuō)氣里面就有氫，就有氧嘛。
氣里面還有很多很多種啊。
我們研究人體，就要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，所以看舌苔要有正確的認(rèn)識(shí)。我們?nèi)梭w講物質(zhì)、能量加精神這是人，那么舌苔是全人體的信息。如果我把人兩個(gè)上肢和兩個(gè)下肢截掉，往這一蹲，這就是個(gè)“桶”，人桶。那么人桶和西醫(yī)研究的儀器有什么區(qū)別呢？西醫(yī)的研究?jī)x器也是個(gè)“桶”，里面放點(diǎn)這個(gè)藥那個(gè)藥。我們把上肢下肢去了，吃點(diǎn)鹽，鹽就往下走；吃點(diǎn)糖，就在中焦運(yùn)動(dòng)；吃點(diǎn)醋，先走中間再向兩邊運(yùn)動(dòng)；放點(diǎn)香油，它就漂頭。這不叫五味歸經(jīng)嘛？所以，糖尿病為什么不讓吃甜的？因?yàn)槌粤颂鸬?，首先在人體的中間產(chǎn)生壓力。腎臟病為什么不能吃鹽，因?yàn)槌粤他}進(jìn)了這個(gè)桶，鹽是沉的，往下走占了腎區(qū)的空間，使腎臟的運(yùn)動(dòng)受到局限，所以腎炎不能吃鹽。這就是科學(xué)的嘛。怎么說(shuō)我們的五味歸經(jīng)不科學(xué)呢？尤其是五味五色，這個(gè)五味道是治病調(diào)理的高醫(yī)。因?yàn)槲覀兊募?xì)胞經(jīng)過(guò)五味的刺激，它不就運(yùn)動(dòng)快了嗎？運(yùn)動(dòng)快了不就健康了嘛。所以我們的小方就是“味”。我們給你人體點(diǎn)“味”它就變化，給你聞點(diǎn)味它就變化。哪有什么玄的呢？哪有什么虛的呢？都非常實(shí)在。
我們?cè)谥尾》椒ㄉ希€觀察了一個(gè)“慣力”。什么是“慣力”呢？我們坐著坐著汽車(chē)，汽車(chē)猛一停，你的身體往前倒嗎？這不是慣力嘛。而且我們的小方為什么作用這么大？因?yàn)閼?yīng)用了慣力。我們?cè)谟盟幧纤幬度且痪€(xiàn)。如公英，香附，石菖蒲，瓜蔞仁，都在一條線(xiàn)上。它是個(gè)接力棒，在一條線(xiàn)上它就有一個(gè)慣力，所以我們小方雖然用1克達(dá)不到臟腑，但是這個(gè)慣力已經(jīng)達(dá)到臟腑。那么這個(gè)慣力應(yīng)用了空間的能量物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。而且我們?nèi)梭w的臟腑需要能量物質(zhì)來(lái)運(yùn)動(dòng)，它運(yùn)動(dòng)起來(lái)了它就健康了，恢復(fù)本來(lái)的健康面貌了。

我們看舌苔，不要局限在這兒是什么。這兒是心區(qū)，這兒是肝區(qū)，這兒是胃區(qū)，不要單純的看它什么區(qū)。我們要看前后左右的力量?！秲?nèi)經(jīng)》給我的啟示很大?！秲?nèi)經(jīng)》講：病在下，取之于上，這句話(huà)很重要。

  這個(gè)舌圖病在下，我們看下邊舌質(zhì)低洼、虧損，按傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講腎虧。按空間醫(yī)學(xué)講我們絕不按腎虧治。我有一句話(huà)：裝車(chē)不如卸車(chē)。物質(zhì)要往車(chē)上裝不如卸得快，所以我們用卸車(chē)的方法。我們?cè)谛盾?chē)的過(guò)程中，要掌握一個(gè)竅門(mén)：掌握舌是一個(gè)循環(huán)的代理。舌根能量往上走，中間能量往上走，上部能量往后走，循環(huán)于舌根。這是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)沒(méi)有講清楚的知識(shí)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都講看舌苔，那么舌苔究竟怎么走？就是由下而上，由上而外，由外而下補(bǔ)充，這就是一個(gè)整體的循環(huán)。由于整體的循環(huán)我提出了一個(gè)觀點(diǎn)：能量搬家。我們?nèi)梭w的能量是寶貴的，哪有毒質(zhì)呀？！所以宜行不宜瀉。我們把這舌上部的厚度向前走搬到后方，下部不就起來(lái)了嘛。這不叫補(bǔ)腎嘛。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)告訴了我們一句很偉大的話(huà)：金能生水。這句話(huà)太偉大了。但是有的人說(shuō)不科學(xué)。金，就是上部屬肺金，肺部的能量通過(guò)背部向下走，然后補(bǔ)充下焦，這不叫金能生水嘛？這不叫補(bǔ)腎嘛？我在給郊區(qū)醫(yī)院，給和平醫(yī)院的大夫講課，白求恩國(guó)際和平醫(yī)院醫(yī)生講課，我提出來(lái)兩個(gè)觀點(diǎn)：檳榔是大補(bǔ)藥，蔞仁是大補(bǔ)藥，這當(dāng)兵的搞不清楚。說(shuō)檳榔歷來(lái)都是大瀉藥，化滯的。蔞仁都是瀉下的，怎么是大補(bǔ)藥呢？我說(shuō)任何的東西都是辯證的。檳榔化滯，制化腐氣，蔞仁瀉肺，瀉肺而補(bǔ)腎。怎么不是大補(bǔ)藥??？今天的小方有很多的方應(yīng)用蔞仁通大便，實(shí)質(zhì)上蔞仁既能通大便，又能把上部多余的東西轉(zhuǎn)到命門(mén)，增加命門(mén)的動(dòng)力。命門(mén)細(xì)胞的動(dòng)力增加了腎臟就健康了。所以蔞仁又是補(bǔ)藥。我們的小方不要看是低的？因?yàn)樯喜康膲毫艽?。上焦的能量不能從外焦（后背區(qū)）下去刺激命門(mén)，所以中間的壓力不足是扁的。
看看這個(gè)舌苔，又和上面不一樣了。這個(gè)舌苔舌根部是膩的。我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講舌根膩的，下焦有濕熱。那么下焦是什么地方呢？是下焦的命門(mén)到尾閭的空間，濃度很高。所以下焦的命門(mén)到尾閭空間的細(xì)胞不能夠正常吸收造成的濃度高，致使的外焦上下的不疏通。所以產(chǎn)生上部的舌厚，特別是膻中部位的厚又影響了頭部的回流。我們頭部要想健康，必須是增強(qiáng)新陳代謝。我希望大家不要認(rèn)為那些補(bǔ)的東西是好的，補(bǔ)腦的東西是好的。現(xiàn)在有很多由于補(bǔ)的東西過(guò)多所產(chǎn)生的后患，特別是兒童。我們?nèi)タ磧和氖挚谧悴。瑑和膫魅静?，兒童的燥癥，兒童的腦病，兒童的傻病，兒童的管不住，絕大部分是這樣的舌苔：

看看多可怕！舌尖這么尖尖的，瘀瘀的。說(shuō)明什么呢？能量太高。任脈和督脈的交叉點(diǎn)交叉不了啦，運(yùn)動(dòng)不了啦，所產(chǎn)生的心慌，心臟病，大腦病，一系列的病變，甚至產(chǎn)生婦科病等等。像這樣的舌苔有暴死暴亡的麻煩，有高燒不止的麻煩。所以我們一定要切記兒童的補(bǔ)品。我們的營(yíng)養(yǎng)是能夠周流循環(huán)，能夠新陳代謝，這就是最好的營(yíng)養(yǎng)。膻中部位的集結(jié)它影響頭，所以在治病的過(guò)程中，只要是小孩，不管他什么病，什么狂躁、記憶力不行，什么腦病腦瘤，什么癲癇病，等等凡頭部的一切疾病都與膻中部的高低有關(guān)系。我們切記不要按精神病治。如果按精神病治療就把這個(gè)人給毀了，一輩子精神病了，總要吃精神病藥。所以膻中部位的高是因該處高能量的積聚致使能量不運(yùn)動(dòng)形成的，石菖蒲是關(guān)鍵。石菖蒲把膻中區(qū)的能量向前運(yùn)動(dòng)走到命門(mén)。所以石菖蒲是瀉膻中的首選藥物，而且它另外的副作用還可以補(bǔ)腎。我們對(duì)藥物的兩方面作用都用了。只有膻中的清亮，我們大腦才能清亮，我們記憶力才能增加，我們才能開(kāi)發(fā)智能。我們古人有很多的牛黃清心、安宮牛黃丸，它都具有石菖蒲的作用。為什么安宮牛黃丸能治腦??？正是他能夠使膻中部清亮。而且這個(gè)舌苔

膻中高，它影響了后部的能量向前的撞擊。所以我們用石菖蒲把膻中部位解決了，下面的能量就上來(lái)了，而且舌根的膩苔也就解決了。
我們一定要給物質(zhì)找出路，給能量找出路，所以小方治病找出路是關(guān)鍵。我們?nèi)梭w的一切癌癥，不要去治癌，誰(shuí)治癌誰(shuí)麻煩。無(wú)非用西醫(yī)的方法切掉。為什么呢？因?yàn)榘┌Y是高能量的積聚。高能量需要有出路，我們一定要給出路。只有給出路身體才健康。


這個(gè)舌苔，上下一般厚。上下都瘀積。這叫：屯兵百萬(wàn)。哪個(gè)地方都有兵啊。細(xì)胞怎么能運(yùn)動(dòng)呢？運(yùn)動(dòng)不成啊。在這種情況下，如果從前面消滅點(diǎn)，消滅不了。你消滅多少后面補(bǔ)充多少。所以有人說(shuō)，我光吃藥不見(jiàn)效啊。你就不知道你這兵有多少？所以我們?cè)谥薪惯@高地方就地消滅一些——焦四仙,就地消滅一下子。我們小方治病，是疏通，掌握一個(gè)疏通。在疏通的過(guò)程中千萬(wàn)要注意不要大動(dòng)，要一點(diǎn)一點(diǎn)的疏通。大動(dòng)必然影響臟腑。我們要疏通在一條線(xiàn)上，公轉(zhuǎn)暢通。不要任意的疏通。我們講癌癥不怕轉(zhuǎn)移，這一句話(huà)，你問(wèn)問(wèn)社會(huì)上哪個(gè)醫(yī)生不怕轉(zhuǎn)移呀？一說(shuō)轉(zhuǎn)移，沒(méi)法沒(méi)法。轉(zhuǎn)移要有正規(guī)的轉(zhuǎn)移路線(xiàn)，轉(zhuǎn)移要都向公轉(zhuǎn)的方向，公轉(zhuǎn)的路線(xiàn)上轉(zhuǎn)移，這個(gè)癌癥能好。轉(zhuǎn)移是向下游的方向轉(zhuǎn)移，這個(gè)癌癥能好。轉(zhuǎn)移如果是逆向轉(zhuǎn)移，這個(gè)癌癥不大好治。什么是順向？什么是逆向？我們傳統(tǒng)文化有陰陽(yáng)大綱，第二大綱就是五行。順五行而下這叫順，逆五行而上，這叫逆。我們肝臟的能量，肝臟細(xì)胞的輻射，能量應(yīng)該從膈膜以下由右向左運(yùn)動(dòng)，這叫木能生火，這是順?lè)较蚵?，沒(méi)事。如果肝臟的能量影響了腎部能量運(yùn)動(dòng)，這叫逆方向，這就麻煩。我再給你舉個(gè)例子。我們把舌苔看做是一條河，一條長(zhǎng)江。這條河的上游的雜質(zhì)通過(guò)水向下游撞擊，向下游流這是正常的。因?yàn)殡s質(zhì)不往下流往哪兒流?。咳绻覀冞@條河，河里面的東西往上頭流，麻煩了。所以，我講的不怕轉(zhuǎn)移，每個(gè)醫(yī)生要想給對(duì)方治好病，必須有一個(gè)條件：氣血疏通。如果我們的氣血不疏通了，暫時(shí)好，人要活不了。氣血都不通了人還怎么活？你說(shuō)我這個(gè)醫(yī)生治病氣血不疏通就好了，那是不可能的。
我們現(xiàn)在在西醫(yī)的科學(xué)上講介入療法，介入就是你這一塊細(xì)胞我控制住你了。你細(xì)胞里面的東西別往外跑，細(xì)胞外面的東西也不要往里進(jìn)，介入了，就不能動(dòng)了。但是它時(shí)間長(zhǎng)了不壞嗎？小方治病怕介入，因?yàn)榻槿胧菤牧思?xì)胞啊。所以我們?cè)谥委熃槿肷?，?span style="LINE-HEIGHT: 1.8em; FONT-FAMILY: 'Times'">1克桂枝要恢復(fù)你細(xì)胞本來(lái)的運(yùn)動(dòng)面貌，所以這就慢了。
化療，化療是損傷了細(xì)胞外部的能量物質(zhì)。所以化療的人都有一個(gè)共性：沒(méi)勁?；?span style="LINE-HEIGHT: 1.8em; FONT-FAMILY: 'Times'">6次以上的難以恢復(fù)啊。相當(dāng)難恢復(fù)。因?yàn)槿梭w空間的能量都被殺的差不多了。所以我們一定要掌握物質(zhì)的流動(dòng)。
這個(gè)舌苔，上焦中焦下焦都滿(mǎn)了，所以我們只好從中焦入手，在中焦消滅它一部分，我們用焦四仙。那么我們?yōu)槭裁从袝r(shí)用焦三鮮，有時(shí)用焦四仙呢？焦四仙是把中焦這部分的東西在進(jìn)行局部運(yùn)動(dòng)的情況下，通過(guò)腸胃排除體外。焦三鮮是把局部沉積的物質(zhì)喧騰起來(lái)，用焦三鮮。



這個(gè)舌苔的中間沒(méi)有物質(zhì)嗎？有。它結(jié)實(shí)，在一起了，沒(méi)有喧起來(lái)，所以我們用焦三鮮喧起來(lái)。像土一樣喧起來(lái)再拉土，再推土。這就方便了。如果像這樣中間低的舌苔，我們把土拉走，因?yàn)橥潦菍?shí)的，我們也拉不走。這個(gè)舌苔上，前后周?chē)际菨M(mǎn)滿(mǎn)的，它的缺點(diǎn)就是中間低沉。一，我們要在前方疏通它的板結(jié)。二，我們必須讓中間喧起來(lái)。只有喧起來(lái)才不至于壓迫周?chē)募?xì)胞，不至于使周?chē)募?xì)胞不運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)瘀。這又是我們小方治病的竅門(mén)。所以我們用藥非常靈活，從前頭開(kāi)口，從中焦給它喧一喧，就解決了。不要管它什么病。只要是這個(gè)舌苔，血癌也好，肝癌也好，只是它壓迫的部位不同，堵塞影響的部位不同。
再看這個(gè)舌苔：

我們首先從舌形上分析，后邊寬寬的，前邊尖尖的。想想我們農(nóng)村的澆地的壟溝，如果壟溝一出井寬寬的，流到了一段窄窄的，你這看水的，別說(shuō)用仨人，十個(gè)人你也看不住，它老跑水呀。怎么跑水呀？后邊水頭這么大的水，前頭的窄壟溝受的了嘛。在這個(gè)情況下要掌握拓寬開(kāi)口。把入?？谕貙?，使后邊的水很順利的流向前方，這就是治病的方法。不要管他是什么病，子宮病，前列腺病，肝臟病等等，他是什么樣的病都是后邊壟溝寬大前邊壟溝窄，憋崩了。在舌上段這塊最容易產(chǎn)生心臟病，因?yàn)樯舷聦捳顒e很大，它的血流量差別就很大，所以他的變化容易血管堵塞。如果膻中區(qū)太高了容易產(chǎn)生腦溢血、腦部的缺血。


這個(gè)舌苔中間右邊還有一個(gè)小橫向帶，這個(gè)橫向帶雖小但我們不要小看它。這個(gè)橫向帶直接影響了胃部。舌苔的橫向帶如果發(fā)現(xiàn)了紫色的血管，特別要注意門(mén)靜脈下腔出血。這是關(guān)鍵。癌癥，各種疑難病，要注意舌上橫向血管的顯現(xiàn)，橫向血管的顯現(xiàn)證明了門(mén)靜脈高壓。我們重病，癌癥后期，一低熱；二心肺病變；三出血。這是我這一生對(duì)疑難病后期癥狀的總結(jié)。低熱，是背部，外焦部位的細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)，微循環(huán)有炎癥引起來(lái)的，是外焦空間壓力增高引起來(lái)的，所以它很消耗人體的能量。用消炎藥，解毒藥效果差。因?yàn)樗俏⒀h(huán)的瘀滯。在治療上我們尾閭火灸，藥水擦背，是我們的強(qiáng)項(xiàng)。小方治病是治療低燒的強(qiáng)項(xiàng)。心肺疾病后期，絕大部分產(chǎn)生腹水，產(chǎn)生胸水。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)應(yīng)用的方法就是抽水，腹腔的抽水，胸腔的抽水，不解決問(wèn)題。為什么？抽了又長(zhǎng)了，抽的快長(zhǎng)得快。我們?nèi)梭w是一個(gè)循環(huán)態(tài)，心臟的循環(huán)，血液的循環(huán)，在調(diào)整人體的水液。腹水證明了右心衰，胸水證明了左心衰?，F(xiàn)在在醫(yī)學(xué)界只治療左心肥大，只治療左心衰竭，我們?cè)趺床蝗タ紤]右心衰竭呢？我們左心的輸出需要右心的回流，只有左心的輸出和右心回流的正常，我們的腿才不腫啊。腿腫，我們醫(yī)學(xué)界都知道是心衰。胸水，是胸部的靜脈回流有問(wèn)題。我們用一個(gè)開(kāi)玩笑的比喻，我們的左心房左心室它能量的來(lái)源，物質(zhì)的來(lái)源，是膈膜以上，開(kāi)玩笑說(shuō)是陰間。我們都知道有陰陽(yáng)二間嘛，我們大家在陽(yáng)間。這是陰間病。膈膜以下是陽(yáng)間，所以膈膜以下所有的病變都和靜脈的回流有關(guān)系。所以左心房左心室的動(dòng)力在膈膜以上小循環(huán)的靜脈。因?yàn)殡跄ひ陨系撵o脈轉(zhuǎn)向了左心房左心室的動(dòng)脈。這是一個(gè)由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。膈膜下的大循環(huán)，是由動(dòng)轉(zhuǎn)靜。通過(guò)這個(gè)膈膜，這是陰陽(yáng)二間的界限，以上了陰間了一下了陽(yáng)間了，天上天下。所以我們一定要熟知如果要增強(qiáng)動(dòng)脈的能量必須從肺靜脈開(kāi)始。那么只有增加肺靜脈的力量才能解決胸水。只有增強(qiáng)右心房的能量，才能解決腹水。所以我們?cè)诨鹁纳?，減輕腹腔的壓力：蒸頭；減輕胸腔壓力的：火灸尾閭。這就是方法。
所以我們要繼承傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但是不能拘泥在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。否則讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把我們給框住了。我們要尊古敬古不泥古，大膽開(kāi)創(chuàng)，發(fā)展未來(lái)。這是我們的理想。我們帶動(dòng)了很多同道，很多的前輩。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。
這一個(gè)舌頭，前部瘀積，有幾個(gè)洼是人體內(nèi)部的沖洼。我在研究舌苔上，帶著我們的老師帶著我的孩子去河道研究。河道里的水通過(guò)閥門(mén)，當(dāng)有泥沙的地方是水積留的地方。高的地方是水緩存的地方。但是高的地方又沖不過(guò)去，就像這個(gè)舌的洼前方是高的。如果我們?cè)谥委熒夏愣逻@地方，麻煩了。我們把這一開(kāi)口不就解決了嘛。所以拓寬開(kāi)口，是我們觀察舌苔的關(guān)鍵。清除污染，暢通河道，暢通就要拓寬，清除污染，這個(gè)舌苔，清除污染，就是空間。舌質(zhì)，清除污染，一個(gè)要喧——焦三鮮。一個(gè)要喧而動(dòng)——焦四仙。一個(gè)是腸部的揉動(dòng)——大蕓。腸部的不揉動(dòng)易造成拍便難問(wèn)題，
小方治病特別注意你的大便，因?yàn)樽⒁饽愕拇蟊闶怯^察你三焦的能量運(yùn)動(dòng)。注意你的大便是觀察你腸部的揉動(dòng)。因?yàn)槟c部的揉動(dòng)影響下焦部，影響中焦部，影響人體的循環(huán)。腸部的運(yùn)動(dòng)也影響婦科。長(zhǎng)期的大便干燥，影響懷孕，因?yàn)橛绊懥俗訉m細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)。所以我們每一個(gè)人在傳輸照片的過(guò)程中，一定要注意寫(xiě)好你的大便如何。一天幾次，干燥不干燥，這對(duì)我們的處方非常有用。
舌上沒(méi)苔，是細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)。癌癥和重病后期出現(xiàn)鏡面舌。為什么產(chǎn)生鏡面舌呢？細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)了。細(xì)胞內(nèi)外都不動(dòng)了，所以這是危象。像這樣的舌苔就是細(xì)胞運(yùn)動(dòng)失調(diào)。
細(xì)胞運(yùn)動(dòng)差而且沒(méi)有舌苔，是光滑的，所以產(chǎn)生皺紋。為什么呢？因?yàn)榭臻g缺乏水分。我們自古到現(xiàn)在還有一個(gè)忽略的地方，也就是每個(gè)醫(yī)生忽略的地方，忽略什么呢?忽略了后舌唇那兒。你說(shuō)這個(gè)人夠偏心眼的，舌唇應(yīng)該正，它偏了。一邊孔大，一邊孔小。多數(shù)醫(yī)生都沒(méi)看到這點(diǎn)，而且書(shū)上沒(méi)有記載。恰恰的這是非常重要的。我們?nèi)梭w的出氣應(yīng)該舌唇這邊出多少那邊出多少。假如是左邊孔小，就是左邊的病變；假如右邊的孔小就是右邊的病變。這多簡(jiǎn)單！為什么？因?yàn)樽筮吙仔?，左邊的氣流?dòng)少，左邊的細(xì)胞撞擊就少，所以左邊就有病。反之，右邊就有病。這檢查非常簡(jiǎn)單，一張嘴就知道你哪兒有病。這些大家都記住了。怎么解決？這最好解決。如果你有功力，在外邊堵住大孔，讓氣往小孔流，小孔一漲，病當(dāng)時(shí)就見(jiàn)效。如果你沒(méi)那功力，就用棉球放他嘴里堵住大孔這邊，一堵，他身上的氣一憋，這就見(jiàn)效。我們?cè)诳瓷嘣\時(shí)這點(diǎn)都被忽略了。這點(diǎn)非常關(guān)鍵。
我們?cè)诳瓷嗌?，不光看舌質(zhì)，還要看周?chē)?


這個(gè)舌圖，滿(mǎn)布舌苔，我們知道背部外焦都堵了，空間都過(guò)不去了。如果我們按傳統(tǒng)的去清除濕熱，麻煩了，舌根后邊就堵了。像這樣的火灸背部，擦脊椎。往往大病都呈現(xiàn)這樣的舌苔。是外焦空間的堵塞。


這個(gè)舌苔，是整體的細(xì)胞不運(yùn)動(dòng)。而且這個(gè)舌尖缺損，就是心臟的能量不足。心臟的能量不足，就要把后邊的能量調(diào)上去，補(bǔ)充上邊的不足。所以公轉(zhuǎn)它具備了溫、清、補(bǔ)、和、消的特點(diǎn)，調(diào)整了營(yíng)缺。所以公轉(zhuǎn)暢通是解決人體各個(gè)部位陰陽(yáng)不平衡，物質(zhì)能量的不平衡，壓力不平衡，濃度不平衡的訣竅。所以我們?cè)谥委熒咸岢隽饲宄廴荆柰ê拥?，能量搬家，公轉(zhuǎn)暢通是空間醫(yī)學(xué)的治療方針。