從小受父母禮儀孝道的影響，在不知不覺(jué)中使自己成了禮儀孝道的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。這種潛移默化的滲透直達(dá)身體的每個(gè)細(xì)胞和神經(jīng)，和生命同在。也許自己并不知道這是一種讓人贊賞品質(zhì)，直到有周?chē)耐潞团笥呀?jīng)常贊賞到：你對(duì)自己的父母太好了，真是個(gè)孝子！這時(shí)我才知道自己的自然所作是孝子所為，之前并沒(méi)有意識(shí)。 

        仔細(xì)回想，自己對(duì)父母只是做了應(yīng)該做的，只是近幾年父母年老體弱多病，需要人照顧，每天抽空回家看看，幫父母干點(diǎn)家務(wù)，剪剪指（趾）甲，聊聊家常，臨走時(shí)再依次擁抱父母，并親親他們滿(mǎn)是皺摺的臉，希望看到父母幸?？鞓?lè)的表情。其實(shí)父母是很容易滿(mǎn)足的，子女的一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)，就會(huì)讓他們無(wú)比幸福 。

       我無(wú)比憎惡不孝敬父母的人，擇友不與其伍，做事不與其為謀。當(dāng)一個(gè)人對(duì)生養(yǎng)自己的人都不能盡孝，那么對(duì)其他人也不可能好。值得慶幸的是，我的朋友和同事大都是忠孝之人，大家對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)幾乎一致。

        古人云:“百善孝為先”、“孝，德之本也”，一切美好的品格皆源于孝。孝道，就如一只生命的溫度計(jì)，子女的愛(ài)心就是溫度計(jì)里的水銀柱，其行為就是溫度計(jì)上的刻度。這只生命的溫度計(jì)喜高溫厭低溫，也最能準(zhǔn)確的測(cè)出子女對(duì)父母的孝敬程度。沒(méi)有人能為這只溫度計(jì)定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的刻度，這刻度在我們每一個(gè)人的心理，表現(xiàn)于行為。

        我們的生命純屬于偶然，而父母之愛(ài)則是必然。在一切人間之愛(ài)中，父母對(duì)孩子的愛(ài)也許是最特別的，它及其本能，卻又近乎于神圣。愛(ài)比克泰德說(shuō)得好：“孩子一旦生出來(lái)，要想不愛(ài)他已經(jīng)為時(shí)已晚。”正是這種似乎被迫的主動(dòng)中，我們領(lǐng)悟到愛(ài)的奉獻(xiàn)和犧牲精神，我們每個(gè)人都是在這種奢侈溺愛(ài)中長(zhǎng)大的和被奉獻(xiàn)托起而站立的。

        可以好不吝嗇的講：一個(gè)人自出生之日起就是自私的，這種自私十本能的索取、本能的占有，心安理得的享受。直到有一天我們長(zhǎng)大成人，才突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)被我們依賴(lài)的父母已經(jīng)不再挺拔，步伐遲緩，目光已經(jīng)渾濁不清。我想這時(shí)的我們應(yīng)該和自己的父母自行換位，用他們?cè)?jīng)對(duì)我們的方式回饋并愛(ài)護(hù)他們。畢竟他們用了幾十年的心血澆灌了我的生命，用嘮叨校正了我們的人生目標(biāo)，用慈愛(ài)培養(yǎng)了我們的自信，用寬容改正了我們的缺點(diǎn)，用辛勤強(qiáng)壯了我們的體魄，用無(wú)私成就了我們的秉性。面對(duì)如此偉大的愛(ài)，難道我們不應(yīng)該盡一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)？

        我認(rèn)為，孝敬父母是人最基本的本能，是愛(ài)的自然流露，而不是受道德約束的緊箍咒，無(wú)須刻意，無(wú)需提倡。孝敬是一種信仰，孝敬是一種習(xí)慣，孝敬是一種責(zé)任，孝敬是一種本能，就像我們?nèi)祟?lèi)行走一樣自然。你要行走必須邁開(kāi)左右腿，無(wú)需理由，這種行為是受著本能和欲望的驅(qū)使。

        愛(ài)是左手，孝敬是右手，我們同時(shí)用兩只手才能為父母托起一片愛(ài)天空，才能讓年邁的父母享受天倫。（菩提梵香）