| 師德在教育實(shí)踐中閃耀光輝 |
唐豪 未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者認(rèn)為師德可以從如下途徑得以體現(xiàn)：
一、教師的師德要在愛中體現(xiàn)
教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠(chéng)之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會(huì)，從而達(dá)到愛教育的目的。教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。愛學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，于細(xì)微處見真情。師愛是每個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要具有無(wú)私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。這是教師職業(yè)道德的基本要求。
二、教師的師德要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施素質(zhì)教育方面體現(xiàn)
傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法束縛了學(xué)生的發(fā)展，尤其與當(dāng)代教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才這一重任相悖。作為教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀。充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重知識(shí)輕智能，重分?jǐn)?shù)輕能力，重課內(nèi)輕課外等現(xiàn)象，本著對(duì)下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個(gè)學(xué)生將來(lái)在開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是歷史賦予當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。
三、教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)
教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動(dòng)主要不再完全靠體力，而是以知識(shí)和智慧為基礎(chǔ)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識(shí)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手理解，接受新的知識(shí)。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是循序漸進(jìn)，逐步登高?！耙恢Х酃P一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會(huì)。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
四、教師的師德要在身教中體現(xiàn)
教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說(shuō)做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號(hào)召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
總之，教師師德應(yīng)通過(guò)各種途徑滲透到教育工作中來(lái)，廣大教師應(yīng)“修師德、練師能、塑師魂”，培養(yǎng)和造就政治合格、業(yè)務(wù)過(guò)硬、師德高尚的優(yōu)秀教師。為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。 | 師德感悟 |
王兆寧 “有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂。不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播這希望……”初為人師的我曾把它深深地印在心底，二十幾年來(lái)一直都在參悟著它蘊(yùn)含的真諦，踐行著它永恒的理念。
教師道德是一種職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”，其核心是熱愛學(xué)生，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等
盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)學(xué)生的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響，要具有真正意義上的師德，我想除了需要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范、準(zhǔn)則外，更需要將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為，只有如此，才能真正感悟到這個(gè)職業(yè)動(dòng)人的生命力和特殊的幸福感。對(duì)于我在師德踐行中的經(jīng)歷和感悟，概括起來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、精心培育學(xué)生
光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過(guò)了二十多個(gè)春秋，回首這許許多多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，在不斷的磨練中我熟悉了教師這個(gè)行業(yè)。一切為了學(xué)生，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的真諦”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了學(xué)生生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，把更多的精力傾注在學(xué)生們的身上。我用真誠(chéng)換取學(xué)生們的信任，用愛心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。用知識(shí)滋潤(rùn)他們的心田，學(xué)生們不斷成長(zhǎng)，我看到差生的不斷轉(zhuǎn)化，優(yōu)生的不斷進(jìn)步，一個(gè)個(gè)走向重點(diǎn).名牌大學(xué),是我最大的人生快樂(lè)。一次乘公共汽車，車上很擁擠沒(méi)有座位了，忽然聽到一個(gè)親切的聲音說(shuō)到“王老師坐我這里”，她自我介紹是我曾經(jīng)的學(xué)生，而我已不記得她的名字了，她竟然還能記得我，那份感動(dòng)讓我深深地感悟到當(dāng)教師的光榮和自豪。
二、不斷完善自己
面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守成規(guī)，固步自封。現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn)，要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此，我樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，專研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登。作為一個(gè)普教工作者，我樹立正確的世界觀和人生觀，不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng)，處處為人師表，讓學(xué)生得到良好的教育和熏陶。來(lái)到遂寧中學(xué)已經(jīng)二十多年了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的關(guān)懷和幫助下，我和全校老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，我在工作中始終保持良好的心態(tài)，穩(wěn)定樂(lè)觀的情緒，盡心竭力地認(rèn)真工作，不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格。 在教與學(xué)的過(guò)程中，我與學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步，以親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神無(wú)私的奉獻(xiàn)著，并無(wú)限的快樂(lè)著...... | | | | 踐行師德 鑄就師魂 |
民進(jìn)四川省委巴中直屬支部 賴文林 德為師之本。師者，人之楷模也。教師的使命是教書育人。教師將全部的勞動(dòng)和一生的心血凝聚在一起，為的就是向?qū)W生傳播人類文明、熏陶道德情操、塑造美好心靈，為國(guó)家培養(yǎng)出高素質(zhì)的一代新人。但，倘若教師的人格品德學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)，他將如何去履行他的天職、完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)團(tuán)體，它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡，國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有教師的社會(huì)勞動(dòng)，沒(méi)有教師道德的高素質(zhì)，便沒(méi)有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，鑄就不朽師魂！
師魂先立德，重實(shí)踐。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠(chéng)教育，教書育人的信念。這種信念源自于對(duì)現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向確立。教師應(yīng)做到千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式，從而樹立起甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自慰、自豪。
教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知說(shuō)：待學(xué)生如親子弟。愛是教育的基本要素，沒(méi)有愛便沒(méi)有教育。愛生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛。因此，愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)。能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn)；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。愛要一視同仁，持之以恒；愛要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的愛，才能愛出師生間的師生誼，愛出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，愛生的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤(rùn)滑油和崔化劑，不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此，愛生是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。
教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí)，自律自愛，持之以恒，力學(xué)苦練，做到道在先，術(shù)業(yè)有專攻，要為人師表，恐非易事。因此，當(dāng)代師德對(duì)教師的要求也包容了勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)這一內(nèi)容。
教師要尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于創(chuàng)新。教師的工作對(duì)象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問(wèn)題，幾乎無(wú)法補(bǔ)救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術(shù)，堅(jiān)持文道統(tǒng)一，他們不是照本宣科的經(jīng)師，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。所以，他們獲得了創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功。由此看來(lái)，科學(xué)化教育才能對(duì)全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)教育的社會(huì)效益負(fù)責(zé)。講究科學(xué)，無(wú)疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一。
教師還要樂(lè)于合作，善于合作，珍重全力。現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮——為教育增添了活力——如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級(jí)教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(zhǎng)，社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下，教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
教師還應(yīng)有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無(wú)窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當(dāng)代教師的美好形象，造就新一代的師魂。
總之，良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因而，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄就新一代的師魂，把中國(guó)的教育推向新的輝煌！ | | 愛與責(zé)任 |
——踐行師德的教育體會(huì)
綿陽(yáng)陳玲 站在時(shí)光的背后，募然回首，看自己從教走過(guò)的15個(gè)春秋，看自己流逝的青春，看周圍好友一個(gè)個(gè)離開教師崗位，看自己的兩袖清風(fēng)。我雖然沒(méi)有顯赫一時(shí)的地位，沒(méi)有較高的收入，但我卻擁有三尺講臺(tái)，擁有一支粉筆，一塊黑板可以書寫學(xué)生生命的華章。為了愛與責(zé)任，為了那一片純凈的天空，我會(huì)用心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰給孩子們營(yíng)造一個(gè)和諧良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
歐洲著名的教育家裴斯泰洛齊說(shuō)“教育的主要原則是愛”。教師對(duì)每位學(xué)生的愛是師德的反映，這種愛滋潤(rùn)著每一位學(xué)生的心田。古今中外的許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)“沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育”。是啊，沒(méi)有愛就如同池塘里沒(méi)有水，沒(méi)有愛便沒(méi)有了教育，只有用愛架起老師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉；沒(méi)有愛，便沒(méi)有打開學(xué)生心門的鑰匙，就無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的心靈，更無(wú)法成為學(xué)生的朋友。
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是兼有父母對(duì)子女的無(wú)微不至關(guān)愛與呵護(hù)和嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛。這種愛要一視同仁，要讓所有學(xué)生都沐浴在老師的愛中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。記得我?guī)У?8級(jí)5班在初一剛進(jìn)校時(shí)可以說(shuō)是全年級(jí)最調(diào)皮的班，上課時(shí)有人隨便下座位，下課時(shí)追逐瘋打。當(dāng)我面對(duì)這樣一群學(xué)生時(shí)，我彷徨了.我不知道該怎么辦？也許我應(yīng)該由他們?nèi)ヴ[，這樣我就能以工作不稱職而甩掉班主任工作；也許我應(yīng)該用愛心喚回他們的自尊與自信。放棄他們，我可以獲得自由，不放棄他們我將比別人多付出幾倍的精力與心血，這與我的工資收入太不成比例了，當(dāng)然還包括別人的冷眼和冷語(yǔ)。然而，當(dāng)我站在教室外面聽到教室里同學(xué)們的朗朗讀書聲時(shí)；當(dāng)我站在講臺(tái)前看到同學(xué)們那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛時(shí)，我意識(shí)到自己作為老師的責(zé)任，我更意識(shí)到自己不能背棄中學(xué)時(shí)代的承諾——“我將來(lái)一定要做一個(gè)有愛心的好老師，不管學(xué)生成績(jī)好與不好，不管學(xué)生的家庭是富有還是貧窮，我都會(huì)關(guān)愛他們?！彼紒?lái)想去我決定哪怕付出再多的時(shí)間與精力，我都要帶好這個(gè)班。通過(guò)與孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)在他們的內(nèi)心深處有一種渴望，那就是自己也能像那些好學(xué)生一樣得到別人的尊重與贊美。我發(fā)現(xiàn)孩子們不是頑劣不化，不是不求上進(jìn)，只是因?yàn)樗麄兊玫降膼叟c尊重較少，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷更多的失敗與挫折，所以他們麻木了。與孩子們接觸越多，我的感受越深：沒(méi)有一個(gè)孩子愿意自己被別人瞧不起，沒(méi)有一個(gè)孩子不希望自己有好的成績(jī)。于是我希望用愛來(lái)喚回他們的自尊自信，希望用愛來(lái)喚醒麻木的他們。因?yàn)槲蚁嘈爬蠋煹膼叟c責(zé)任會(huì)給他們帶去春風(fēng)拂面的感覺(jué)，更會(huì)融化他們心中的冰雪。作為班主任老師，我有責(zé)任引領(lǐng)他們學(xué)會(huì)做人；有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，學(xué)到更多的知識(shí)；有責(zé)任引領(lǐng)他們像雄鷹一樣插上智慧的翅膀展翅翱翔。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我用發(fā)自內(nèi)心的愛去關(guān)心教育這群孩子們。俗話說(shuō)“冰凍三尺非一日之寒”。要改變一個(gè)人更難，所以為了讓孩子們盡快回到正軌，我決定從以下幾個(gè)方面去做工作：
（一）尊重學(xué)生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。愛是一種高尚的情感，老師對(duì)學(xué)生的愛就是對(duì)學(xué)生的 尊重、愛護(hù)和信任。記得一次上課時(shí)，我認(rèn)為一位同學(xué)在下面搞小動(dòng)作而沒(méi)有認(rèn)真看書。我很生氣地叫他站起來(lái)，并且嚴(yán)厲地批評(píng)了他，他不服氣當(dāng)即和我頂撞起來(lái)，說(shuō)我錯(cuò)怪他了。全班其他幾十個(gè)同學(xué)都看著我。當(dāng)時(shí)，我想我今天批評(píng)的這位同學(xué)是我們班的“調(diào)皮大王”，如果不把他降服下來(lái)，我何以在全班同學(xué)面前樹立自己的威信呢？但如何降服他可是個(gè)難題，讓他站著聽課或趕出教室都不對(duì)。在一想，既然他在課堂上和我頂撞，會(huì)不會(huì)是我真的錯(cuò)怪他了。于是，我在班上宣布：“趙同學(xué)，這件事等我下課后調(diào)查清楚再說(shuō)，如果是我錯(cuò)怪了你，我給你道歉”。下課后，我仔細(xì)詢問(wèn)了他周圍的同學(xué)，都說(shuō)他沒(méi)搞小動(dòng)作。等到第二天中午政治學(xué)習(xí)時(shí)，我就當(dāng)著全班同學(xué)給他道歉，而當(dāng)我向他道歉時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他哭了。從此以后他在班上的表現(xiàn)越來(lái)越好，并帶動(dòng)另外幾個(gè)調(diào)皮學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守紀(jì)律。在班主任工作中我從不袒護(hù)好學(xué)生，對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤同樣要批評(píng)，不能因?yàn)楹脤W(xué)生成績(jī)好就遷就他們，這樣調(diào)皮學(xué)生、成績(jī)差的學(xué)生就覺(jué)得老師很公正，從而理解老師的苦心，更努力地去學(xué)習(xí)和好好表現(xiàn)。
（二）在生活上給予學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)心與愛護(hù)。盡管我的收入微薄，但到了中秋節(jié)我會(huì)請(qǐng)全班同學(xué)吃月餅和水果；我清楚地登記著每一個(gè)學(xué)生的生日，在他們生日那天，會(huì)悄悄送上一份我精心準(zhǔn)備的小禮物；我也會(huì)在學(xué)生生病時(shí)親自陪他們?nèi)メt(yī)院，并在精神上鼓勵(lì)他們要積極與病痛作斗爭(zhēng)。漸漸地，孩子們開始變了，變得積極上進(jìn)和善解人意了。5.12地震后初三復(fù)課期間，天氣很熱，板房里的溫度特別高，但孩子們?yōu)榱嗽谥锌贾腥〉煤贸煽?jī)，冒著酷暑坐在教室里專心致志地聽老師講課，認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)?？吹胶⒆觽兒沽鳑驯车臉幼?，我心疼地買來(lái)礦泉水和冰淇淋為他們解渴，又把自己家的電扇拿到教室給孩子們用。在我的帶動(dòng)下，班上的同學(xué)也陸續(xù)帶來(lái)了自家的電扇和插線板，孩子們坐在這樣的教室里復(fù)習(xí)，心情就好了，復(fù)習(xí)效率也提高了許多。功夫不負(fù)有心人，在今年的中考中，全班44人參考，考上重高的7人，考上普高的25人。
（三）在學(xué)習(xí)上給學(xué)生予以引導(dǎo)。以“三會(huì)”即會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活為班級(jí)教育目標(biāo)。只有教會(huì)學(xué)生做人，他們才會(huì)學(xué)習(xí)與生活也才能為其他方面的教育打下基礎(chǔ)。為此，我利用每天中午政治學(xué)習(xí)時(shí)間為孩子們選讀一篇?jiǎng)?lì)志、奮斗、感恩、愛心與責(zé)任等方面的美文，以期達(dá)到對(duì)他們潛移默化的影響。我還利用每周改學(xué)生周記的時(shí)間與他們溝通與交流，我會(huì)根據(jù)他們所寫的內(nèi)容予以鼓勵(lì)和教育，并提出建議，收到了較好的效果。
為了提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我會(huì)配合科任老師給孩子們講題，教他們背單詞、課文的方法并在他們考試未考好時(shí)給予安慰和鼓勵(lì)。
當(dāng)他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我會(huì)為他們歡呼，也會(huì)為他們頒發(fā)獎(jiǎng)狀。三年來(lái)，多少個(gè)中午，當(dāng)人們午休的時(shí)候，我在教室或辦公室里與學(xué)生談心；多少個(gè)下午，當(dāng)人們回家吃飯時(shí)，我還在教室里給學(xué)生輔導(dǎo)。我和孩子們的心已緊緊的連在了一起，三年來(lái)我們相依相伴就這樣快樂(lè)著我們的快樂(lè)，悲傷著我們的悲傷，幸福著我們的幸福。孩子們?cè)谖业囊龑?dǎo)下變得越來(lái)越有愛心，學(xué)習(xí)越來(lái)越勤奮，成績(jī)上升越來(lái)越快，責(zé)任感也越來(lái)越強(qiáng)。特別讓我感動(dòng)的是在今年的“5.12”地震后的第三天，我們班的絕大部分同學(xué)主動(dòng)到北川災(zāi)民安置點(diǎn)或社區(qū)當(dāng)志愿者，其中我班的李杰同學(xué)被評(píng)為綿陽(yáng)市“抗震救災(zāi)先進(jìn)學(xué)生”。畢業(yè)了，在一起朝夕相處了三年的孩子們走了，他們帶走了我的祝福，卻給我留下了美好的回憶和一封信。他們?cè)谛爬飳懙溃焊兄x您這三年來(lái)對(duì)我們的諄諄教誨，是您讓我們找回自信，是您讓我們“改邪歸正”，是您讓我們懂得愛和付出愛。總之，一切的今天都是因?yàn)槟覀儾哦貌帕私?。您像是冬日里?一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了凌冽的寒霜，您像是汪洋中的航標(biāo)指明了新生的希望。千言萬(wàn)語(yǔ)，我們只想再說(shuō)句：“媽媽，您辛苦了！”——愛您敬您的2008級(jí)5班全體同學(xué)。
我想正是因?yàn)閻叟c責(zé)任使得我們教育戰(zhàn)線上的許多教師不計(jì)報(bào)酬的付出；是愛與責(zé)任，讓我們淚流滿面的同時(shí)在教育戰(zhàn)線上繼續(xù)履行著教書育人的偉大工作；是愛與責(zé)任，讓老師們用自己的青春與熱血書寫著學(xué)生生命的華章。作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)。
在今后的工作中我會(huì)對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
| 隨風(fēng)潛入夜 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 |
羅剛 曾經(jīng)在一則文章中見過(guò)這樣一段描述：上課鈴聲響了，一個(gè)孩子和同學(xué)打羽毛球，剛好羽毛球落在了旁邊的樹上，這時(shí)，其他的同學(xué)都回教室上課去了，而這個(gè)孩子卻焦急的在樹下跳起來(lái)，用球拍不停地去勾樹上的羽毛球，怎么也勾不著，眼睛還不時(shí)的向教室張望。這時(shí)，一位老師看見了，急忙找來(lái)一根長(zhǎng)竹竿，跑過(guò)來(lái)，很快的弄下了羽毛球，孩子撿起羽毛球說(shuō)了聲：“謝謝?！?，然后高興地回教室去上課。旁邊的一位同事看見了，問(wèn)他為什么這樣做，他說(shuō)：“孩子如果老是勾不著，上課遲到了老師會(huì)批評(píng)，人在教室里也不會(huì)專心聽講，總會(huì)惦記樹上的羽毛球，要是孩子下課后爬樹去撿羽毛球，萬(wàn)一摔傷了就更不好了。我花一兩分鐘的時(shí)間，就解決了所有的問(wèn)題，特別是孩子開心了，能專心的上課，這不是很好嗎?！边@只是老師工作中極其平凡的一件小事，可在這些小事中不就體現(xiàn)著老師對(duì)孩子的愛、無(wú)私的愛么。
涓流能匯成大海，平凡能鑄就偉大。不可否認(rèn)，保護(hù)學(xué)生是老師的責(zé)任和義務(wù)，但我們也應(yīng)該明白，在生命受到威脅的一瞬間，逃生是人的本能反應(yīng)，教師也概莫能外?？稍谶@次5.12大地震發(fā)生時(shí)，在眾多教學(xué)樓倒塌的一瞬間，我們的老師，沒(méi)有絲毫的猶豫，沒(méi)有些許的閃念，毅然決然地將生的希望留給了學(xué)生——當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，張米亞老師展開雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹；當(dāng)向倩老師的遺體被發(fā)現(xiàn)時(shí)，她已被壓斷為三截，幾乎碎成一團(tuán)的上半身，張開的雙臂下，緊緊摟著三個(gè)也已死去的學(xué)生；當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，還有許多許多像他們一樣的老師：吳忠紅、瞿萬(wàn)容、張輝兵、何智霞、袁文婷……。老師們用殘酷的實(shí)踐諾行了一個(gè)教師的師魂，柔弱就是堅(jiān)強(qiáng)，他們用血肉的身軀撐起災(zāi)難，他們?cè)谟米约旱纳鼡Q取另一個(gè)生命的延續(xù)，將生還的希望留給學(xué)生，無(wú)怨無(wú)悔……
這里，有我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻的記憶，有我們無(wú)法抹去的悲傷，但他們用鮮血和生命鑄就了不朽的豐碑，他們用最無(wú)私的愛給了人們對(duì)生的希望，他們用最感人的事跡潛移默化的影響著一代代孩子們對(duì)人生的選擇；他們，詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂，詮釋了中華民族面對(duì)困難不屈的脊梁！ 斷裂.承諾.懷念
永遠(yuǎn)的5.12
不經(jīng)意間
便站在了生與死的邊緣
讓孩子們借助自己的翅膀飛翔
而自己卻去了天堂
你說(shuō)，稚嫩的花朵更需要鮮艷
可是，或許你的生命也正綻放燦爛
我知道
一定是那個(gè)承諾
使你從未曾猶豫退縮
永遠(yuǎn)會(huì)是同樣的決定
陰霾帶來(lái)了黑暗
你不愿孩子們有恐懼的目光
柔弱的雙手同樣可以撐出生命的藍(lán)天
瓦礫撕裂了微笑
你不愿孩子們是無(wú)助的張皇
血肉的身軀便是連接天塹的橋梁
我知道
一定是那個(gè)承諾
若來(lái)生有緣
還是你溫暖的胸膛
透過(guò)蒙蒙的淚霧
你一直都在微笑
微笑是心中的期盼
一直都能看見你的微笑
微笑是今生的相伴
微笑就是你的永遠(yuǎn)
撫平孩子們委屈的是老師的微笑；挑起孩子們困難的是老師的臂膀；孩子們最溫暖最安全的地方是老師的懷抱；老師的愛，滿滿地貫注在孩子們的身上……說(shuō)得多好啊，“隨風(fēng)潛入夜 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，這不正是老師的寫照——平凡著，偉大著。（德陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) )
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| 師愛在無(wú)聲中流淌 |
陳巧娣 2008年5月12日14：28分，四川發(fā)生8級(jí)特大地震。
這一天，是德陽(yáng)人民浴血流淚之日，是德陽(yáng)人民經(jīng)歷生死磨難之日。
這一天，世界震驚，舉國(guó)悲哀！
這一天，一排排校舍廢墟高壘；一座座樓房殘?jiān)珨啾?；一條條道路滾石堵塞；一個(gè)個(gè)家園毀于一旦……
師愛灑向?qū)W生。這一天，德陽(yáng)市一小下午上課的預(yù)備鈴剛響過(guò)3分鐘。老師們正從辦公室走進(jìn)不同位置的教室。離正式上課還有2分鐘，有的教室已逐漸安靜；有的教室少數(shù)學(xué)生還在說(shuō)鬧著…..突然，樓體劇烈晃動(dòng)，教室里的桌椅像被人用力推動(dòng)了一下。那一瞬間，學(xué)生以為是后排學(xué)生在開玩笑，接下來(lái)越來(lái)越厲害而有節(jié)奏的晃動(dòng)，使從未經(jīng)歷過(guò)地震的學(xué)生們呆住了。在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻，所有該上課的老師們，鎮(zhèn)定地喊到：“同學(xué)們，快下樓，到操場(chǎng)去！”一瞬間，全校43個(gè)班{6個(gè)學(xué)前班}分別從1至4樓，緊張、快速的跑向?qū)W校操場(chǎng)，除了在3樓到2樓之間有位女生因鞋跑掉，忙于撿鞋有片刻擁擠，在這危急時(shí)刻，一位疏散學(xué)生的男老師鎮(zhèn)定地大喊：“快跑，下去穿鞋，后面不要擁擠！”這一刻，如果沒(méi)有我們的老師，后果不堪設(shè)想。在老師鎮(zhèn)定的喊聲中，學(xué)生們冷靜下來(lái)，略減速度，讓掉鞋的學(xué)生揀起后，又快速有序的疏散到操場(chǎng)。這簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡！短短1分多鐘，全校2千多學(xué)生，居然沒(méi)有一人受傷，沒(méi)有一人摔倒！這一切都因?yàn)槭幸恍√焯鞆?qiáng)調(diào)的安全教育和每位教師一崗雙責(zé)的責(zé)任教育創(chuàng)造的奇跡??！
學(xué)前班在操場(chǎng)的東側(cè)，5個(gè)班在3樓，一個(gè)班在4樓。地震發(fā)生瞬間，學(xué)生剛起了床。12位老師在樓房劇烈的晃動(dòng)中迅速組織學(xué)生從3、4樓跑向樓下的操場(chǎng)。下樓時(shí)，有的孩子由于驚嚇跑不動(dòng)了，老師們邊一手拉一個(gè)，帶著他們派跑到安全的操場(chǎng)上。
師愛灑向同事。六年級(jí)辦公室里，六位第一節(jié)沒(méi)課的語(yǔ)文老師正要研究畢業(yè)班的復(fù)習(xí)題，地震發(fā)生瞬間，我這位經(jīng)歷過(guò)76年地震的過(guò)來(lái)人馬上喊到：“地震了！”大家立即蹲到辦公桌旁。在樓體的晃動(dòng)中我想沖出辦公室去看看50米外的學(xué)生，剛跑到辦公室門口，差點(diǎn)被晃倒在地，整座樓的搖晃使我寸步難行，只好退回辦公桌旁。而此時(shí)教學(xué)樓就像搖籃似的越搖越厲害，我鄰桌的有5個(gè)月身孕的小尹嚇得大哭大叫起來(lái)：“媽媽呀，媽媽呀，咋個(gè)辦呀！”
聽到她凄慘、害怕的哭叫聲，我立即大聲勸慰她：“亞軍、亞軍，不要怕，我們?cè)谶@陪著你！”這個(gè)80后的女孩，丈夫在西昌部隊(duì)，她前年調(diào)進(jìn)城里，母親專門從鄉(xiāng)下來(lái)城里照顧她，從未受過(guò)什么苦，經(jīng)歷過(guò)如此危險(xiǎn)。而此時(shí)，懷有5個(gè)月身孕的她親人都不在身邊，在劇烈的晃動(dòng)中，只有我們幾個(gè)同事，冒著房屋可能倒塌的危險(xiǎn)，冒著生命的危險(xiǎn)，安慰著她、陪護(hù)著她……終于，那驚心動(dòng)魄的搖晃結(jié)束了，其他兩位女同事陪著還在哭泣的她到操場(chǎng)去。我飛奔向教室，只見空無(wú)一人，又急忙沖向操場(chǎng)清點(diǎn)人數(shù)后，一個(gè)不少，一個(gè)不傷，一顆懸著的心才放下，直到把最后一個(gè)學(xué)生交到家長(zhǎng)手上，近7點(diǎn)才疲憊不堪的去找家人。
師愛獻(xiàn)給災(zāi)民。地震后的第二天，我便與愛人一起到體育館捐錢一千元，衣物28件。第三天返校開緊急會(huì)，得知王素碧老師居家的四醫(yī)院收住了許多綿竹災(zāi)民，供餐出現(xiàn)一些問(wèn)題。當(dāng)晚便和愛人到四醫(yī)院去看望傷員，了解他們的伙食供給情況，并對(duì)傷員進(jìn)行心理干預(yù)。王素碧老師已過(guò)退休年齡，本該在家安度晚年，但為給學(xué)校分憂，堅(jiān)持要把她四年級(jí)接的這個(gè)班教畢業(yè)。那晚，我和愛人到四醫(yī)院被她與傷員那勝似親人的情誼所感動(dòng)。無(wú)論傷員還是家屬都對(duì)她贊不絕口：“這位大姐太好了，天天來(lái)看我們，還買水果給我們吃?！痹谒挠绊懴?，只要有空我就和愛人到四醫(yī)院看望病人，給學(xué)生傷員做心理輔導(dǎo)。災(zāi)后第四天，王老師把傷員急需內(nèi)褲的信息告知了學(xué)校，當(dāng)我和王老師在病房看望傷員時(shí)，學(xué)校易校長(zhǎng)和后勤李主任送來(lái)200條內(nèi)褲，委托我們分發(fā)給傷員及家屬。我們從一樓走到三樓，把200條內(nèi)褲分發(fā)給了100位傷員和他們的家屬。大家不停地感謝道：“你們想得太周到了，我們受災(zāi)到現(xiàn)在，沒(méi)換過(guò)里面的東西，我們太需要這東西了?！边@一晚，從7點(diǎn)忙到9點(diǎn)，我和王老師不停的分發(fā)，不停地安慰著傷員，到最后快走不動(dòng)了，一口水也沒(méi)喝成。但能為地震中的災(zāi)民出一點(diǎn)力，給他們一點(diǎn)實(shí)際的幫助，心里真是很欣慰！震后一周得知讀師范時(shí)北川的同學(xué)安全轉(zhuǎn)移到綿陽(yáng)九州體育館，立即趕去看望，并給她捐了200元錢，表示對(duì)受災(zāi)同學(xué)的關(guān)心。
災(zāi)難無(wú)情，人有情。災(zāi)難、死亡、傷害，我們一邊承受著太多太多的痛苦；搶險(xiǎn)、救災(zāi)、援助我們又收獲著無(wú)窮無(wú)盡的感動(dòng)?？拐鹁葹?zāi)前線涌現(xiàn)無(wú)數(shù)頂天立地的英雄人物。而在后方，無(wú)數(shù)人民教師用自己的堅(jiān)守、鎮(zhèn)定和勇敢、堅(jiān)強(qiáng)出色的表現(xiàn)，讓我們看到了教師那閃耀著民族精神的師魂。(民進(jìn)德陽(yáng)市委旌陽(yáng)支部)
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| 讓愛傳遞 |
朱曉燕 中國(guó)有句古話，叫“一日為師，終身為父?！痹谥袊?guó)，老師和父母地位一樣重要，人們像尊敬父母一樣尊敬老師。是啊，一個(gè)人一生中能遇到一位好老師不僅是最大的幸運(yùn)，也是最多的幸福。當(dāng)我們的小腳還只是蹣跚著向前走的時(shí)候，離開了父母的雙手的保護(hù)，就有一雙雙更溫暖更結(jié)實(shí)的大手牽著我們，引領(lǐng)著我們一步一步向前走，直到我們的步履沉著了，穩(wěn)定了。就放手讓我們自由地在大地天空奔跑飛翔。
回想小時(shí)候，很多記憶已經(jīng)模糊了，但是在各個(gè)學(xué)習(xí)階段中遇到的老師還清晰的記在腦海里。幼兒園的張老師親切的笑容，消除了我人生第一次走進(jìn)陌生環(huán)境的恐懼，小學(xué)的卓老師家里香噴噴的飯菜至今齒間還留有余香，初中的韋老師精湛的語(yǔ)文講述，讓我們?cè)谡n文中美麗的意境中升華。幼師里各個(gè)老師高深的專業(yè)知識(shí)和技能，讓我們心生向往，有受益無(wú)窮。從走進(jìn)學(xué)校開始，老師在我心里就是那樣的崇高和偉大。后來(lái)才知道，那就是老師們各種形式的愛，在我心里的反射。
所以當(dāng)我有機(jī)會(huì)選擇當(dāng)一名教師時(shí)，我毫不猶豫地選擇了。當(dāng)我第一次站在講臺(tái)上，感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光那一瞬間，我的所有希求就化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。孩子的心，是稚嫩的、純凈的。作為孩子的引導(dǎo)者，我必須要有愛心。必須貼近他們、了解他們，自己的心也要像孩子一樣清純、端正。作為一名從教二十載的教師，我時(shí)刻努力以一個(gè)教師的真誠(chéng)的愛去理解，寬容，尊重，和關(guān)心他們。師愛是師德的靈魂，是教師教育每位學(xué)生的感情基礎(chǔ)。面對(duì)孩子們頑皮搗蛋，面對(duì)他們不聽我的指揮，面對(duì)他們之間經(jīng)常出現(xiàn)的打鬧等等，面對(duì)這一切，我學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了重復(fù)，學(xué)會(huì)了“俯下身來(lái)說(shuō)話。”
當(dāng)我聽到孩子們每天用稚嫩的聲音叫“老師好”，當(dāng)我聽到家長(zhǎng)告訴我孩子喜歡我時(shí)，在我內(nèi)心深處總有一種無(wú)窮的動(dòng)力在推動(dòng)著我，讓我在教育這片原野上不斷耕耘，我知道，這就是作為一名教師的愛和責(zé)任。
在教師這片原野上，是愛點(diǎn)燃了前行的燈盞，是愛照亮了學(xué)生的心靈，是愛延續(xù)了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。 作為一名教師，我時(shí)刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關(guān)鍵，是新時(shí)期師德師魂的一個(gè)重要標(biāo)志。我們要愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切。
愛能換來(lái)愛，愛能傳遞愛。我把我在老師那里感受到的愛傳遞給我的學(xué)生，更希望我的學(xué)生把我傳遞給他們的愛，傳遞到他們的生活中。我想，這就是我作為一名老師最大的欣慰。 |
| 教師的人格魅力哪里來(lái) |
劉寧 教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。作為教師要注意培養(yǎng)和擁有人格魅力，教師有了人格魅力，他才會(huì)有威信，才會(huì)受到學(xué)生的尊重，他的教育才會(huì)獲得較大的成功。因?yàn)榻處煹娜烁聍攘?duì)學(xué)生有著極其深遠(yuǎn)的影響。
教師的人格魅力哪里來(lái)？
教師的人格魅力來(lái)源于健全的人格素養(yǎng)。擁有這樣品質(zhì)的人，他才會(huì)愛崗敬業(yè)，大公無(wú)私，他才會(huì)以崇高的師表風(fēng)范出現(xiàn)在同事中、學(xué)生中、工作中、生活中、學(xué)習(xí)中，他才會(huì)自覺(jué)地用自己的健全的人格魅力去影響和教育學(xué)生，就會(huì)得到的學(xué)生的信任和尊敬，學(xué)生在這樣的教師的熏陶下才會(huì)容易形成健全的人格。
教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力。具有這樣條件的教師不但在教學(xué)上游刃有余，而且善于處理和協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事的關(guān)系，會(huì)創(chuàng)造出融洽、和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師的身上，學(xué)生的性格能得到各方面良好的影響，受益終生。
教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛。他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同而高看或歧視某些學(xué)生。他們胸懷博大，能容得下性格各異與興趣愛好各不相同的學(xué)生，他們不僅是學(xué)生的良師，也是學(xué)生的長(zhǎng)者，還是學(xué)生的知心朋友。他們不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，更會(huì)把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒熱冷暖放在心間。
教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)學(xué)生的信任和寬容。在教學(xué)的過(guò)程中，他們不是一味地灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索中享受到成功的喜悅。他們是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看成是知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，他們充分相信學(xué)生的能力，并想方設(shè)法鍛煉和提高學(xué)生的能力。他們對(duì)學(xué)生在探索的過(guò)程，在學(xué)習(xí)生活中的過(guò)失，采取的是寬容的態(tài)度，相信并讓學(xué)生自己糾正過(guò)失。
教師的人各魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。他們不是把教書看成是一種謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念的投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己的高尚品質(zhì)去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)。他們是最能以身作則的人。
教師的人各魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著的精神。他們始終以勝不驕、敗不餒，的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉在成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)的失敗的痛苦之中而不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌更加豐碩的成果。
教師的人格魅力來(lái)源于美好的自身形象。這樣的教師，他們十分注重自己的言行舉止和衣著儀表，他們?cè)跐嵣碜院玫耐瑫r(shí)，也會(huì)影響和教育學(xué)生講究?jī)x表，注意文明，讓那些行為不檢點(diǎn)人在他面前自顯形穢，無(wú)地自容，從而予以收斂，并逐漸養(yǎng)成注意良好的自身形象的優(yōu)秀品質(zhì)。
具有這種能力的教師，他們很會(huì)說(shuō)話，很講究語(yǔ)言藝術(shù)，注重語(yǔ)言的藝術(shù)感染力，善于處理各種關(guān)系，在復(fù)雜的人際交往中得心應(yīng)手。這樣的教師學(xué)生喜歡接近，并很容易成為學(xué)生的知心朋友。他的口才，他的能力讓學(xué)生折服。他對(duì)學(xué)生教育的話語(yǔ)才有分量，才富有感召力，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著巨大的震懾力，對(duì)學(xué)生的教育是深遠(yuǎn)的。
教師的人格魅力來(lái)源于準(zhǔn)確的判斷能力和敏銳的觀察能力。這樣的教師會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和事物的變化具有前瞻性，進(jìn)而能對(duì)學(xué)生因材施教，更有益于學(xué)生的發(fā)展。他們對(duì)事物的發(fā)展方向有著準(zhǔn)確的判斷，從而能得出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，辦起事來(lái)八面玲瓏，得心應(yīng)手。特別是在處理學(xué)生的糾紛時(shí)，善于處分主要矛盾和次要矛盾，抓住關(guān)鍵，提高辦事的效率，會(huì)讓學(xué)生受到教育，并心服口服，心悅誠(chéng)服。
教師的人各魅力來(lái)源于優(yōu)雅氣質(zhì)。擁有優(yōu)雅氣質(zhì)的教師一定是學(xué)識(shí)淵博，充滿激情，充滿理想，充滿活力的人。這樣的教師會(huì)給學(xué)生留下十分美好的印象，他們很會(huì)講究教育的方法和藝術(shù)，倍受學(xué)生的喜愛，他的品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響，學(xué)生會(huì)樂(lè)意接受他的教育和培養(yǎng)。
實(shí)踐告訴我們：要想作一個(gè)成功的教師，首先要作一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全的、獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。
未來(lái)屬于孕育希望的種子的教育圣地！光榮屬于播種希望的充滿人格魅力的人民教師！（德陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師） | | 教育的光輝 |
謝海力 我國(guó)的太平盛世，繁榮發(fā)達(dá)，在某種意義上說(shuō)，得益于科技，科技的長(zhǎng)足進(jìn)步，又受益于教育。
教育是我們的治國(guó)之本，立國(guó)之本，老師則是教育的具體施行者。于是教師要像春風(fēng)吹開學(xué)生蓓蕾的鮮花；要像夏風(fēng)一樣給學(xué)生帶來(lái)朝氣和熱情；要像秋風(fēng)一樣給學(xué)生吹來(lái)累累果實(shí)，要像冬天的寒風(fēng)一樣吹掉學(xué)生身上的缺點(diǎn)。
老師的愛就是春風(fēng)。這股春風(fēng)溫暖著學(xué)生的心，讓他們?cè)谛臅缟疋姆諊?，不斷的成長(zhǎng)，不斷地向上，不斷地勤奮。
學(xué)校里的單親家庭的孩子一般都存在著這樣那樣的問(wèn)題。東電中學(xué)有的教師以媽媽的角色，給那些單親家庭的學(xué)生舒解心中的郁悶和心中的癥結(jié)，他們心中郁悶了就用心理學(xué)和知識(shí)給他們梳理心情，使他們從怪僻的人變成心情鮮活的人，有的學(xué)生經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，老師就慷慨解囊給學(xué)生以經(jīng)濟(jì)上的援助，學(xué)生由衷地喊出了老師你就是我的媽媽，有的學(xué)生生了病，有的老師就買了鮮花去看望學(xué)生，使學(xué)生感激得熱淚盈眶；有的農(nóng)村來(lái)的學(xué)生換洗的衣服不多，有的老師就用自己孩子的衣服去接濟(jì)困窘的學(xué)生。學(xué)生感激地說(shuō)：我們不好好學(xué)習(xí)，就對(duì)不起老師的一片心意，這就是老師春風(fēng)一樣的愛呀，老師還像春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲啊！
教師還要像夏風(fēng)一樣，使學(xué)生朝氣活潑，情感激烈而熱情，成為德、智、體、美全面發(fā)展的學(xué)生。
東電中學(xué)的有的老師，，為了不使學(xué)生成為讀死書的書呆子，利用節(jié)假日帶著學(xué)生遠(yuǎn)足。學(xué)生有特長(zhǎng)的就激發(fā)他們的特長(zhǎng)，噪子好的老師就鼓勵(lì)唱歌，身體靈巧的老師就鼓勵(lì)跳舞……。有著這樣老師的班級(jí)，總是朝氣激越，活力四射。他們真正做到了“文明其精神，野蠻其體魄?！?br> 老師還要像秋風(fēng)，給學(xué)生帶來(lái)累累碩果。給學(xué)生一碗水，自己就要有桶水。老師不但要精通專業(yè)知識(shí)，還要閱讀廣博的知識(shí)。有的老師分層次教學(xué)，便優(yōu)中差的學(xué)生各得其所，在高考中高出市平幾十分的好成績(jī)。學(xué)生受了益，心存感激，在節(jié)假日，名信片和手機(jī)短信像飛鴻一樣地飛來(lái)。鮮花爛漫時(shí)，老師在叢中笑了。
老師還要像嚴(yán)冬的寒風(fēng)，凍掉他們身上的缺點(diǎn)，有的同學(xué)早戀上了，老師就動(dòng)之以情，曉之以理的開導(dǎo)他們，動(dòng)用社會(huì)、家庭、學(xué)校的力量，使他們的學(xué)習(xí)走向正軌，使學(xué)習(xí)滑坡的他們，又回到了高水平的層次。
有的學(xué)生和社會(huì)上的不良少年混在一起，老師就親自找到了不良少年，善意的勸說(shuō)不良少年離開學(xué)生，使拉回來(lái)的學(xué)生成績(jī)不斷上升，他們考上大學(xué)后，給老師發(fā)的短信說(shuō)到：親愛的老師你給了我第二次生命。這就是老師價(jià)值的最好體現(xiàn)。
以上我所敘述的決不是子虛烏有，而是實(shí)實(shí)在在的事實(shí)。
師者人之楷模亦，其身正不令而從，其身不正雖令不從，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，這些都是我們做學(xué)生良師益友的正確理念。
一個(gè)學(xué)校道德感強(qiáng)，風(fēng)氣正派，很快就會(huì)成為學(xué)校良好風(fēng)尚，讓學(xué)生在良好道德風(fēng)尚、良好的環(huán)境中，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，走向社會(huì)，成為方方面面的棟梁之才，迎來(lái)祖國(guó)明天的曙光。（德陽(yáng)城北支部）
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| 對(duì)教育的沉思 |
謝穎 當(dāng)前我國(guó)許多地區(qū)的教育,在目標(biāo)上，追求的是一種“精品”教育。絕大多數(shù)時(shí)候，這種教育對(duì)教育者和被教育者而言都是望塵莫及的，但又不敢正視，處于“皇帝新衣”的尷尬情結(jié)之中，使教育在很大程度上含有虛偽的成分：教育者所講的所要求的，經(jīng)常與他自己所想的和所做的不同；要求孩子和要求自己不同；……導(dǎo)致現(xiàn)階段教育的最大困境：學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)教師不喜歡，學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)教師嚴(yán)苛的要求有太大壓抑，一句話，就是學(xué)生反感這樣的教育，大多數(shù)教育者和被教育者根本沒(méi)法溝通，使教育變成強(qiáng)制的手段，這樣的“教育”怎么能稱其為教育呢？
教育是靈魂工程，教育的對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的人，教育的效果取決于受教育者感悟和心靈協(xié)調(diào)的程度，因此，它絕不象工廠那樣，可以對(duì)產(chǎn)品有標(biāo)準(zhǔn)化的尺度和模式，可以通過(guò)對(duì)外界條件的控制，制造出預(yù)先所構(gòu)想品質(zhì)的產(chǎn)品。
多年來(lái)，也有不少教育者反思教育問(wèn)題，提出許多具有指導(dǎo)意義的教育思想。其中“教育應(yīng)以學(xué)生為主體”，就提了好多年了，為什么沒(méi)能在教育過(guò)程中貫徹落實(shí)下去呢？在自然學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生尚有提出自己獨(dú)立見解的機(jī)會(huì)；但在人文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，就完全是對(duì)教科書的復(fù)制了。個(gè)人的思維完全被封閉，教師不敢或者根本沒(méi)有個(gè)人見解；學(xué)生則咬定背書最能得高分的簡(jiǎn)捷方法，從不對(duì)歷史、政治等人文學(xué)科作深入思考，而結(jié)果，還有利于他們的“學(xué)業(yè)”！于是，死記硬背之風(fēng)盛行，甚至波及自然學(xué)科的學(xué)習(xí)。學(xué)生似乎忘記了還有自己的存在，忘記了除了背誦別人的東西，自己也可以思考和創(chuàng)造（這絕不是危言聳聽，就我作為一名中學(xué)教師，多年來(lái)的觀察與調(diào)查都顯示了這一點(diǎn)）。于是出現(xiàn)大量高分低能的“次品”和心理嚴(yán)重障礙的“廢品”、“危險(xiǎn)品”。眾多教育失敗的事例，使我們不得不再次反思：什么是教育？
對(duì)教育的理解，中國(guó)古代：教，上所師下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。師者，是承接天地之使者。如此神圣的定義之后，千百年來(lái)，一直為中國(guó)人代代遵從。對(duì)教育的這樣一種默認(rèn)，已經(jīng)完全滲透進(jìn)了血液之中。因此，在中國(guó)，根深蒂固地存在著這樣一種教育觀念，那就是說(shuō)，教育是凌駕于學(xué)生甚至教師之上的一種純粹的、理想的、神性的“客觀精神”，在這樣的觀念支配下，教育怎么可能以人為本、去關(guān)注凡夫俗子的需要和想法，更不可能把他當(dāng)作教育的主體，予與具體的關(guān)愛和哺育。于是教育遠(yuǎn)離人性，成了一種說(shuō)教、成了一種宗教；而實(shí)際的操作過(guò)程，則下演為刻板的宗教儀式。家長(zhǎng)的望子成龍，不就是一種得道升天般的宗教追求嗎？其狂熱的程度，不已到了把孩子個(gè)性的頭顱作為犧牲，供奉于祭拜的案前！
古希臘時(shí)期先哲普遍認(rèn)為：教育是促使人和諧的身心發(fā)展。強(qiáng)調(diào)受教育者是教育過(guò)程的核心，教育目標(biāo)是使受教育者個(gè)性得到充分完善，身心達(dá)到一種幸福美好的境界。蘇格拉底認(rèn)為：教育就是一種催產(chǎn)術(shù)。教育不是要授予學(xué)生什么，智慧先天地存在于人的心靈中，教師只是需要意識(shí)到這一點(diǎn)，然后通過(guò)機(jī)智的方法，如同催產(chǎn)一般，在思想的交接中，一步步讓人自覺(jué)無(wú)知，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望,孕育并最終產(chǎn)生真理之子。學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)發(fā)自學(xué)生內(nèi)心，求知成為強(qiáng)烈的需要，學(xué)習(xí)的能力在需要中迸發(fā)，真理之子最終誕生。在此過(guò)程中，教師只不過(guò)起助產(chǎn)婆的作用。這種教育觀念是具體的、人道的。但它并不主宰西方教育的整個(gè)歷史，尤其是中世紀(jì)時(shí)期的西方，教育也不同程度地存在著教育者與被教育者的對(duì)立。直至文藝復(fù)興以后，古希臘先哲的教育思想才又逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，并最終成為世界范圍的教育思想的先進(jìn)代表。
教育起源于人類發(fā)展的內(nèi)在需要，最初是父輩將自己認(rèn)識(shí)和改造世界的本領(lǐng)傳授給子代，使子代具備生存和發(fā)展的能力，其形式自由、內(nèi)容現(xiàn)實(shí)，通過(guò)教育滿足雙方尤其是子代的需要。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的內(nèi)容愈加豐富多樣，并帶有濃厚的主觀色彩，而且越來(lái)越多地充斥著間接經(jīng)驗(yàn)；教育的形式則更趨向于專門化——時(shí)間、地點(diǎn)、目標(biāo)、方式等諸多教育環(huán)節(jié)直接受人為控制；教育的目的也從“以培養(yǎng)個(gè)人生存與發(fā)展的能力”為主，變?yōu)椤耙苑夏硞€(gè)個(gè)人或某個(gè)群體的利益”為主，甚至淪為統(tǒng)治階級(jí)的工具。這樣一來(lái)，教育就背離了它的本意。
但是，人類畢竟是要發(fā)展的，這一“發(fā)展”，既包括每個(gè)個(gè)體人格的全面健康的發(fā)展，也包括整個(gè)人類向著健康、文明方向的發(fā)展。因此，作為這一“發(fā)展”的杠桿——教育，就不能對(duì)子代以一種模式化標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，也不能限于子代對(duì)父代的繼承（這不僅因?yàn)榍叭肆粝碌闹R(shí)內(nèi)容之豐、門類之多，個(gè)人即使終生苦學(xué)，也只得其滄海一粟。要使受教育者完全繼承具體的知識(shí)，既不可能，也無(wú)必要；而且因?yàn)槊總€(gè)完備的人格，都有他與生俱來(lái)的權(quán)利——對(duì)教育的內(nèi)容有所側(cè)重、有所愉悅的選擇），更重要的是子代對(duì)父代的超越與創(chuàng)新，教育要對(duì)子代的頑強(qiáng)人格、健康心理、強(qiáng)壯體魄負(fù)責(zé)，要成為求知欲的發(fā)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造激情的催化劑。只有這樣，教育才能達(dá)到其促進(jìn)個(gè)人進(jìn)而促進(jìn)人類發(fā)展的初始目的。
因此，教育有一個(gè)終極內(nèi)涵，就是：促進(jìn)人的發(fā)展。而人，最根本的素質(zhì)是思想。思想具有絕對(duì)的獨(dú)立性、自由性?！按龠M(jìn)”作為外部條件，必須在與個(gè)性化思想取得融洽和諧的前提下，才能發(fā)揮作用。就拿一個(gè)天鵝蛋來(lái)說(shuō)，用孵化烏龜?shù)臏囟仁欠趸怀鎏禊Z來(lái)的。人與人的心靈雖然各自獨(dú)立，但也是可以溝通的，只是溝通的路徑各具特色。一曲高山流水，將一位樂(lè)師和一個(gè)樵夫的心靈緊密地連在了一起，說(shuō)明人與人的溝通總能實(shí)現(xiàn)但富有個(gè)性，只有在承認(rèn)并尊重個(gè)性的前提下，尋求對(duì)路的溝通，因材施教，教育才能真正有效。（民進(jìn)德中支部） | | | | 大災(zāi)面前彰顯師德 |
—— 寫在汶川特大地震發(fā)生之后
伍曉潔 一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“物質(zhì)的陽(yáng)光照在人身，只能暖和他們的肌膚于一時(shí)，只有精神的太陽(yáng)才能照臨他們心靈深處，才能暖透他們一生一世。”師德就是人民教師心中精神的太陽(yáng)，有了它，才能折射出對(duì)人生境界的詩(shī)哲體悟：從古至今，泱泱大國(guó)的中國(guó)史上曾出現(xiàn)過(guò)許許多多學(xué)識(shí)淵博、德行高尚的為人之師，他們的高尚情操博以后人的滿堂喝彩，而世人也以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”等美譽(yù)賦予了老師至高無(wú)上的榮譽(yù)。在今年5月12日四川汶川發(fā)生的8.0級(jí)大地震中，在突如其來(lái)的大災(zāi)面前，在生與死的命懸之際，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生奇跡般的從廢墟中站起來(lái)了，而挽救他們?nèi)酥械?，就有我們的同行。他們用自己的血肉之軀，為學(xué)生們的生存支撐起了一片希望的空間。
一幕幕感人的畫面將永遠(yuǎn)定格在2008年5 月12日下午2點(diǎn)28分：當(dāng)強(qiáng)大的地震波來(lái)襲之際，平日看似穩(wěn)固的教學(xué)樓群轟然倒塌，原本安靜的校園頃刻被災(zāi)難的陰霾所籠罩，平時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的孩子們瞬間也被殘?jiān)珨啾谒诼瘛诔缰菔袘堰h(yuǎn)中學(xué)的教學(xué)樓即將垮塌時(shí)，正在疏散學(xué)生的吳忠洪老師，聽說(shuō)有學(xué)生掉隊(duì)，就義無(wú)反顧地從三樓返回四樓，全然不顧樓體會(huì)突然垮塌的危險(xiǎn)；綿竹遵道鎮(zhèn)一位普普通通的幼兒園老師——瞿萬(wàn)容，在危險(xiǎn)降臨時(shí)，用自己的瘦小身子死死地?fù)踝】逅乃喟?，懷里緊緊地抱住一名小孩；令人悲嘆的是，嚴(yán)容老師拼死救出了學(xué)生，卻讓自己的女兒永遠(yuǎn)成了沒(méi)媽的孩子。人們?cè)檬郎献顐ゴ蟮膼凼悄笎蹃?lái)贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?，而?yán)老師卻用行動(dòng)在告訴人們：師愛在某種程度上來(lái)說(shuō)會(huì)大于母愛；東汽中學(xué)的譚千秋老師，在樓群垮塌之際，他沒(méi)有選擇逃避，選擇的是用自己的身體死死地?fù)踝≈v臺(tái)，挽救了四個(gè)學(xué)生的性命，卻永遠(yuǎn)告別了深愛他的學(xué)生和需要他依靠的妻兒；在危險(xiǎn)來(lái)臨之際，東汽中學(xué)的教導(dǎo)主任羅曉明老師帶著4名學(xué)生率先沖出了教學(xué)樓，此時(shí)，羅曉明老師和這4個(gè)被救學(xué)生一樣，已經(jīng)獲得了一次生的機(jī)會(huì)，但是他想到階梯教室里面還有30多個(gè)學(xué)生，于是再次沖進(jìn)了教室。后來(lái)16個(gè)學(xué)生在羅老師的幫助下成功獲救，而他卻放棄了那張重獲生命的通行證……在大災(zāi)大難面前，我們的人民教師們用自己的鮮血和生命再次向世人詮釋了師愛最神圣的含義，他們也用自己的行動(dòng)彰顯了一座永恒的豐碑！
在災(zāi)難面前，許多老師和他們的學(xué)生一樣永遠(yuǎn)留在了另一個(gè)世界，活著的同行們的肩上更多了一份責(zé)任。東汽中學(xué)的校長(zhǎng)周德祥，在得知自己的妻子、女兒被埋在廢墟中時(shí)，他首先想到的是救助其他師生，搜救被埋學(xué)生集中的重點(diǎn)區(qū)域，而把尋找妻、女的事交給了妻弟，直到5月16日救援人員才找到了已經(jīng)遇難的妻子和女兒。盡管如此，他仍強(qiáng)忍悲傷，帶領(lǐng)老師們展開自救，第一時(shí)間帶著孩子們復(fù)了課；我高中的班主任現(xiàn)東汽中學(xué)的羅健平老師，地震發(fā)生當(dāng)天，她不顧個(gè)人安危，很快將幸存學(xué)生集中到操場(chǎng)加以組織管理，不讓她們受到再次傷害，還同其他老師和東汽廠工人一起將受傷學(xué)生轉(zhuǎn)移到德陽(yáng)等地進(jìn)行救治，使幸存學(xué)生逐漸從恐懼中安定下來(lái)，受傷學(xué)生也得到了及時(shí)救治。在此期間她還對(duì)學(xué)生進(jìn)行安慰和心理方面的疏導(dǎo)，使他們?cè)缛諒牡卣饚?lái)的恐懼和陰影中走出來(lái)。此外，她還策劃了板房學(xué)校復(fù)課儀式。復(fù)課后她一邊冒著酷暑為高二學(xué)生上課，一邊還要完成繁雜的各項(xiàng)行政工作，忙得自己容顏憔悴，忙得連肝癌晚期的父親都無(wú)法回去看望，她的所作所為真正無(wú)愧于一個(gè)人民教師的光榮稱號(hào)。
回首大難之時(shí)，當(dāng)生與死的考驗(yàn)出現(xiàn)在眼前，一個(gè)個(gè)平凡普通的老師，將生的希望留給了學(xué)生，卻將危險(xiǎn)留給了自己，他們用生命詮釋了一個(gè)師者對(duì)學(xué)生最真摯的愛。一個(gè)“范跑跑”算不得什么，他的行為只能招來(lái)人們的唾棄，而崇高的道德良知和強(qiáng)烈的責(zé)任心，早已根深蒂固地存在于師者的心底。
如果說(shuō)老師是一朵鮮花，那么成千上萬(wàn)的學(xué)生就是鮮花凋謝后結(jié)下的累累碩果；如果說(shuō)老師是一片綠葉，那么他用生命和愛鑄造的葉魂將在千萬(wàn)人的心中樹起一座堅(jiān)固的豐碑,成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
人性的光輝足以穿透災(zāi)難的陰影，博大的師愛也一定會(huì)名垂千古。大愛無(wú)疆”，讓我們把對(duì)學(xué)生的摯愛融入每一天的教學(xué)工作中，用摯愛為學(xué)生撐起一片廣闊的藍(lán)天?。ǖ玛?yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師） |
| 師德在教育實(shí)踐中閃耀光輝 |
唐豪 未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者認(rèn)為師德可以從如下途徑得以體現(xiàn)：
一、教師的師德要在愛中體現(xiàn)
教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠(chéng)之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會(huì)，從而達(dá)到愛教育的目的。教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。愛學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，于細(xì)微處見真情。師愛是每個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要具有無(wú)私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。這是教師職業(yè)道德的基本要求。
二、教師的師德要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施素質(zhì)教育方面體現(xiàn)
傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法束縛了學(xué)生的發(fā)展，尤其與當(dāng)代教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才這一重任相悖。作為教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀。充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重知識(shí)輕智能，重分?jǐn)?shù)輕能力，重課內(nèi)輕課外等現(xiàn)象，本著對(duì)下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個(gè)學(xué)生將來(lái)在開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是歷史賦予當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。
三、教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)
教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動(dòng)主要不再完全靠體力，而是以知識(shí)和智慧為基礎(chǔ)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識(shí)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手理解，接受新的知識(shí)。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是循序漸進(jìn)，逐步登高。“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會(huì)。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
四、教師的師德要在身教中體現(xiàn)
教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說(shuō)做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號(hào)召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
總之，教師師德應(yīng)通過(guò)各種途徑滲透到教育工作中來(lái)，廣大教師應(yīng)“修師德、練師能、塑師魂”，培養(yǎng)和造就政治合格、業(yè)務(wù)過(guò)硬、師德高尚的優(yōu)秀教師。為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。 | | |
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