從小就總是聽長輩們說:你們生在了一個(gè)偉大的時(shí)代!現(xiàn)在看來這個(gè)“偉大的時(shí)代”實(shí)在是有些片面,之所以“偉大”是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代滿足了人們從前想都不敢想的物質(zhì)需求。所以我覺得這個(gè)時(shí)代被稱為“物質(zhì)極大豐富的時(shí)代”更為恰當(dāng)。
在“極大豐富”的前提下,這個(gè)社會(huì)顯現(xiàn)出的浮躁與不安是社會(huì)不成熟的標(biāo)志。漸漸的人們腰包鼓起來了,解決溫飽已滿足不了人們的追求,可是富起來的人們不知道接下來該干什么了。享受?算了,還是繼續(xù)掙錢吧!偶爾閑下來,心里又是一陣空虛,所以沒找到填補(bǔ)空虛的方法之前就全身心的投入到追求利益之中。窮了太久的中國人終于富起來了,可是富起來的中國人卻又迷失了方向,這使得利益成了這個(gè)社會(huì)的主題,追求利益就被人們定為頭等大事,然后利益就充滿了各個(gè)角落。 中國人追求利益也非常講究方法,計(jì)謀、手段、人際關(guān)系……當(dāng)然也非常精通這些,古時(shí)因?yàn)閼?zhàn)爭和政治的需要,政治家、軍事家們寫出了《資治通鑒》、《孫子兵法》等攻于計(jì)謀的書。這樣就會(huì)有人說:計(jì)謀和手段不能怪這個(gè)時(shí)代,這是古人留給我們的文化。 倒是希望這只是古人留給我們的所謂的“文化”,這樣我們就可以拒絕接受他它??墒?,這能說現(xiàn)在人們用計(jì)謀和手段追求利益是古人教我們的嗎?放眼望去書架上擺滿了《商界三十六計(jì)》、《人際關(guān)系三十六計(jì)》、《博弈論》、《博弈哲學(xué)》……沒完沒了的斗爭哲學(xué),沒完沒了的勾心斗角。不知道是不是前人的斗爭對我們影響太深,我所看到的是,幾乎所有人都在熱衷于這種斗爭哲學(xué),不管是學(xué)校圖書館,還是街頭書攤前,這類圖書總是“搶手貨”。 泱泱大國充滿了利益的角逐。中華文明源遠(yuǎn)流長,四大古文明只有中華文明延續(xù)至今,有人問余秋雨為什么只有中華文明活下來了,他感慨道:“當(dāng)古希臘人在研究人與自然的關(guān)系,古印度人在研究人與神的關(guān)系時(shí),中國人已經(jīng)在研究人與人的關(guān)系了。” 不知道這是中國的幸運(yùn),還是中國的不幸。 中國人始終都熱衷于研究人與人之間的關(guān)系,這使得公平的制度下?lián)竭M(jìn)了太多的人為因素,在法制盛行的年代,人際關(guān)系讓中國的法律一再褪色。 我有時(shí)在想我們是不是曲解了前人的意思呢?如果孫武看到自己的《孫子兵法》被后人研讀之后應(yīng)用在了追求利益上,是欣喜?還是長嘆一聲拂袖而去?現(xiàn)在的改編版無處不在的重重心機(jī),實(shí)在是讓孫武也感到汗顏。 外國人一再感嘆:在中國做事容易做人難。是啊,在中國做人真難!做事可以“錢”到功成,做人則需要學(xué)會(huì)左右逢源察言觀色,學(xué)會(huì)按套路出牌,稍有不慎就會(huì)得罪別人。 2000年初,鳳凰衛(wèi)視千禧之旅過后,所有人都驚奇的發(fā)現(xiàn)外國人比我們單純! 在外國人看來,中國人太老謀深算了,心機(jī)太重了。不管是為人還是處事總是在琢磨,總是在算計(jì)。他們很詫異,按原則辦事在中國會(huì)被稱為“傻子”。 這種氣氛太濃了,我們不得不學(xué)會(huì)算計(jì),要不然會(huì)被別人算計(jì)致死還傻呵呵地笑。“算計(jì)”本身是件多么可怕的事,可是偏偏茁壯成長在我們這樣的文化大國,真讓人想不通。 當(dāng)“算計(jì)”不被人們認(rèn)為是錯(cuò)誤的時(shí)候,畸形就產(chǎn)生了:人與人的關(guān)系被研究了幾千年而今看來卻越來越疏遠(yuǎn)了。人與人之間充滿了不信任,充滿了猜測。利益的驅(qū)使下,人們只是一味的隨波逐流,很少有人抬起頭來看看自己做的是對是錯(cuò)。當(dāng)然,所有人都不認(rèn)為錯(cuò)誤是錯(cuò)誤的時(shí)候,錯(cuò)誤就成了真理.用柏楊先生的一句話就是:在醬缸里醬了太久的蛆蟲就失去了判斷能力。 追逐利益的大環(huán)境中我們失去了判斷力,在這樣一個(gè)利益的社會(huì)中,人的心永遠(yuǎn)得不到滿足,還會(huì)使人與人之間充滿利益與虛假;在這個(gè)充滿不信任的社會(huì),利益足以使人們的虛偽心理展現(xiàn)無遺。 不敢想象這樣下去這個(gè)社會(huì)將變成什么樣,浮躁的人們什么時(shí)候能變得充實(shí),社會(huì)什么時(shí)候能變得成熟。 錢依舊掙著,人們臉上的表情依舊那么冷漠,利益在人心目中的地位太高了,使得人與人的聯(lián)系無不和利益掛鉤。 我想,看到人們忙碌的身影之后,嵇康依舊會(huì)選擇在樹蔭下打鐵,陶淵明會(huì)繼續(xù)在南山下種地。 -
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